Nuwa - Hin mikla móðir mannanna

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Goðafræðilegir guðir tákna ekki aðeins trúarskoðanir heldur einnig dyggðir og gildi ákveðinna menningarheima. Einn af elstu kínversku guðunum , Nuwa er þekktastur fyrir að koma aftur reglu í alheiminum eftir næstum eyðileggingu hans. Hér er það sem á að vita um mikilvægi hennar í kínverskri menningu og sögu.

    Hver er Nuwa í kínverskri goðafræði?

    Nuwa að gera við himininn. PD.

    Nuwa er mikil móðir mannanna og ein mikilvægasta frumgyðja. Í sumum textum er hún nefnd sem einn af Þrír fullvalda , goðsagnakenndu höfðingjunum í fornri kínverskri sögu, ásamt Fuxi og Shennong.

    Stundum er Nuwa vísað til sem Nu Kua eða Nu Gua. Henni er lýst þannig að hún hafi mannshöfuð og höggorm líkama, og henni er oft lýst með bróður sínum og eiginmanni Fuxi , með skottið samtvinnað. Hún heldur annaðhvort á smiðjutorgi eða tunglinu með guðdómlega frosknum inni.

    Nuwa tekur oft þátt í sköpunarsögum og flóðasögum og er þekkt fyrir að gera við brotinn himininn og skapa manneskjur. Litið er á Nuwa og Fuxi sem foreldra mannkyns og verndara hjónabandsins. Í mismunandi þjóðernishópum má aðeins kalla parið sem bróður og systur hans , eða jafnvel heita öðrum nöfnum.

    Nuwa-gyðjan vs. Nu Wa (Ching Wei)

    Kínversku gyðjunni Nuwa ætti ekki að rugla saman við aðra goðsögulega persónusvipað nafn, einnig þekkt sem Ching Wei, sem var dóttir logakeisarans, Yan Di. Ching Wei drukknaði í sjónum og kom aldrei aftur. Henni var breytt í fugl, sem var staðráðinn í að fylla sjóinn af kvistum og smásteinum. Saga hennar á sér nokkrar hliðstæður við sögurnar um Nuwa, en það er eflaust sérstök goðsögn.

    Goðsögn um Nuwa

    Það eru mismunandi goðsagnir um Nuwa og snúast flestar um sögu bróður. -systurhjónaband, gyðjan sem skapar manneskjur úr leðju og Nuwa sem lagar brotna himininn. Hins vegar er þessum sögum oft blandað saman og mismunandi útgáfur segja frá mismunandi sögum af því sem gerðist næst.

    • Nuwa Created Humans by Molding Mud

    Fyrir Han fólkið skapaði Nuwa menn úr gulri jörð með höndum sínum, eins og leirlistamaður myndi gera styttur. Þegar jörðin var búin til voru engir menn enn til. Gyðjan tók gula mold og mótaði þá í mannlegar myndir.

    Því miður hafði Nuwa ekki nægan styrk til að klára sköpun sína með berum höndum, svo hún tók snúru eða reipi og dró það. í gegnum leðjuna og lyfti því síðan upp. Droparnir sem féllu niður á jörðina urðu að mönnum. Hún áttaði sig á því að þau gætu dáið og skipti þeim í karla og konur svo þau gætu alið börn.

    Einhver útgáfa af goðsögninni segir að leirfígúrurnar sem mótaðar voru úr höndum Nuwa urðu leiðtogar og ríkiraðalsmenn samfélagsins, á meðan þeir sem sköpuðust með notkun á snúru urðu almennir menn. Það er meira að segja frásögn sem segir að hún hafi notað bæði gula jörð og leðju, þar sem sú fyrrnefnda varð göfug og rík, en sú síðarnefnda breyttist í almúgamenn.

    • The Brother-Sister Couple Myth

    Nuwa og Fuxi. PD.

    Eftir að hafa lifað af flóðið mikla í æsku voru Nuwa og bróðir hennar Fuxi einu mennirnir sem eftir voru á jörðinni. Þau vildu giftast hvort öðru til að endurbyggja heiminn, svo þau báðu um leyfi frá guðunum með bænum.

    Það er sagt að Nuwa og Fuxi hafi samþykkt að gifta sig ef reykurinn frá bálinu sem þau gerðu myndu sameinast í stökkur í stað þess að rísa beint til himins. Sumar sögur segja að merki hafi verið að endurheimta brotna skel skjaldböku, þræða nálina úr langri fjarlægð og svo framvegis. Allir þessir hlutir gerðust fullkomlega, svo þau tvö giftu sig.

    Eftir að þau giftu sig fæddi Nuwa kúlu af holdi – stundum graskál eða hnífastein. Hjónin skiptu því í sundur og dreifðu þeim í vindinn. Bitarnir sem lentu á jörðinni urðu að manneskjum. Sumar sögur sameina söguna af Nuwa sem mótar leðju í manneskjur og með hjálp Fuxi dreifðu þeir bitunum í vindinn.

    • Nuwa Mending the Broken Sky

    Í þessari goðsögn, einn af fjórum skautum sem styðja himininnhrundi. Geimslysið var af völdum stríðs milli guðanna Gonggong og Zhuanxu, þar sem sá fyrrnefndi rakst á himinsúluna, Buzhou-fjallið. Því miður olli það miklum hamförum eins og flóðum og eldum sem ekki tókst að slökkva.

    Til þess að lappa upp á tárið á himninum bræddi gyðjan Nuwa fimm litaða steina úr ánni og skar fæturna af a risastór skjaldbaka til stuðnings. Hún meira að segja

    notaði ösku úr reyr til að stöðva flóðið. Þegar viðgerð hennar var lokið lagði hún af stað til að koma lífi aftur til jarðar.

    Í taóistatextanum Liezi er tímaröð þessara sagna öfug. Nuwa lagaði tárið á himninum fyrst og síðan skemmdi Gonggong nokkrum árum síðar. Í sumum frásögnum sigraði Nuwa Gonggong til að bjarga fólkinu, en sumar sögur segja að það hafi verið Zhuanxu sem sigraði svarta drekann.

    Tákn og tákn Nuwa

    Í kínverskri goðafræði er Nuwa tengt við með sköpun, hjónabandi og frjósemi. Þegar það er sýnt með Fuxi er litið á parið sem verndara hjónabandsins. Talið er að gyðjan hafi hvatt karla og konur til að giftast hvort öðru til að eignast börn, svo að það væri ekki þörf fyrir hana að búa til menn úr drullu.

    Nafnið Nuwa og tákn hennar koma frá orðunum melóna eða gúrd , sem eru tákn frjósemi . Í frumstæðum menningarheimum var litið á graskálina semforfaðir mannanna. Engin furða að hún sé líka kölluð mikla móðir mannanna.

    Nuwa og Fuxi eru jafnvel talin vera fyrri framsetning yin og yang , þar sem yin stendur fyrir kvenlega eða neikvæða meginregluna , á meðan yang táknar karlkyns eða jákvæða meginregluna.

    Í trú Daóista er hún nefnd Dark Lady of the Ninth Heaven , þar sem níundi himinn er æðsti himinn. Í sumum teikningum er Nuwa sýnd með smiðsreit, en Fuxi heldur á kompás . Þessi tæki tákna röðina sem skapast með því að koma á samræmi alheimsins eða reglum heimsins.

    Nuwa í kínverskri menningu og sögu

    Nafn Nuwa kom fyrst fram í skrifum seint stríðsríkja. tímabil. Á tímum Han-tímabilsins byrjaði gyðjan að vera pöruð við Fuxi og litið var á þau sem hjón í goðsögnum.

    • Í bókmenntum

    Fyrstu minnst á Nuwa er að finna í trúarljóðunum í Chuci , einnig þekkt sem Söngvar Chu —sérstaklega í Shanhaijing eða Classic of Mountains and Sea , og Tianwen eða Questions to Heaven . Í þessum textum er litið á Nuwa sem sjálfstæðan guð – en ekki sem skapara.

    Í þessum gögnum voru sögur um Nuwa óljósar og þær fengu mismunandi túlkanir. Sumir segja að þörmum gyðjunnar hafi undarlega breyst í tíubrennivín, og hver fór mismunandi leiðir og settist að í eyðimörkinni. Því miður er engin frekari útskýring á henni, þörmum og hvaða goðafræðilegu atburði sem er eftir þetta.

    Á Han-tímabilinu urðu goðsagnakennd hlutverk Nuwa og afrek Nuwa skýrari og ítarlegri. Í Huainanzi var sagan um að hún lagaði himininn opinberuð. Í fornu riti Fengsu Tongyi , einnig þekkt sem Vinsældir siðir og hefðir , kom fram goðsögnin um að hún hafi skapað menn úr gulri jörð.

    Af Tang-ættinni, sagan af bróður-systur hjónabandi sem uppruna mannkyns varð vinsælt. Það var sagt frá textanum Duyizhi , einnig þekktur sem Ritgerð um undarlegar verur og hluti . Á þessum tíma missti Nuwa sjálfstæða stöðu sína sem guðdómur þar sem hún tengdist Fuxi sem eiginkonu hans, og þau tvö voru kynnt sem hjón.

    • Í kínverskri staðfræði

    Það er sagt að austurland Kína sé lágt á meðan vestur er hátt vegna þess að gyðjan Nuwa notaði styttri fætur skjaldbökunnar til að styðja við austur, og lengri fætur til að styðja við vestur. Sumir tengja líka litríku skýin við litríku steinana sem gyðjan notaði til að gera við brotna himininn.

    • In Culture and Religion

    The dynasties of Song, Ming og Qing efldu tilbeiðslu fyrir Nuwa og feudal ríkisstjórnir færðu henni jafnvel fórnir. Árið 1993 varSveitarstjórnir endurlífguðu þjóðtrú og þjóðmenningu, svo þeir endurreistu musteri Nuwa við Renzu musterið. Árið 1999 var musteri Nuwa endurreist í Hongdong sýslu, Shanxi héraði. Goðsögn um gyðjuna hefur verið sagðar aftur og margir héldu áfram að tilbiðja hana.

    Mikilvægi Nuwa í nútímamenningu

    Nuwa er enn mikilvæg gyðja á sumum svæðum og margir fara í musteri hennar til að dýrka hana. 15. mars er sagður vera afmælisdagur hennar og heimamenn syngja helgilög og flytja þjóðdansa fyrir hana. Konur koma með útsaumaða skó til gyðjunnar sem fórn, auk þess að brenna þá með pappírspeningum eða reykelsi, í von um að fá blessun sína fyrir heilsu, hamingju og öryggi.

    Bróður- og systurhjónin eru einnig dýrkuð sem Nuomu og Nuogong af Tujia, Han, Yao og Miao þjóðarbrotinu. Sumir tjá trú sína á forfeður og guði með þessum goðsögnum, á meðan aðrir líta á þessar sögur sem spegilmynd af staðbundinni menningu.

    Í dægurmenningu segir kvikmyndin Nuwa Mends the Sky frá 1985. goðsögn um að Nuwa býr til menn úr drullu. Gyðjan er einnig fléttuð inn í söguþráðinn The Legend of Nezha , sem og í teiknimyndaseríuna Zhonghua Wuqian Nian , eða The Five-Thousand Years of China .

    Í stuttu máli

    Ein öflugasta frumgyðja í kínverskri goðafræði , Nuwa er þekkt fyrir að laga brotna himininn ogskapa menn úr drullu. Í nútíma Kína tilbiðja margir þjóðernishópar Nuwa sem skapara þeirra.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.