Dewa-dewa mitologi tidak hanya mewakili kepercayaan agama, tetapi juga kebajikan dan nilai-nilai budaya tertentu. Salah satu yang paling awal Dewa-dewi Tiongkok Nuwa paling dikenal karena mengembalikan keteraturan di alam semesta setelah hampir hancur. Inilah yang perlu diketahui tentang signifikansinya dalam budaya dan sejarah Tiongkok.

Siapakah Nuwa dalam Mitologi Tiongkok?

Nuwa memperbaiki langit. PD.

Nuwa adalah Ibu Agung manusia dan salah satu dewi purba yang paling penting. Dalam beberapa teks, dia disebutkan sebagai salah satu dari Tiga Penguasa , penguasa mitos dalam sejarah Tiongkok kuno, bersama dengan Fuxi dan Shennong.

Kadang-kadang, Nuwa disebut sebagai Nu Kua atau Nu Gua. Dia digambarkan memiliki kepala manusia dan tubuh ular, dan sering digambarkan bersama saudara dan suaminya. Fuxi Dia memegang kotak tukang kayu atau bulan dengan katak dewa di dalamnya.

Nuwa sering terlibat dalam cerita penciptaan dan banjir, dan dikenal karena memperbaiki langit yang rusak dan menciptakan manusia. Nuwa dan Fuxi dianggap sebagai orang tua dari umat manusia dan pelindung pernikahan. Dalam kelompok etnis yang berbeda, pasangan ini mungkin hanya disebut sebagai seorang saudara laki-laki dan saudara perempuannya atau bahkan memiliki nama yang berbeda.

Dewi Nuwa vs Nu Wa (Ching Wei)

Dewi Cina Nuwa tidak boleh dikacaukan dengan karakter mitologi lain dengan nama yang sama, yang juga dikenal sebagai Ching Wei, yang merupakan putri dari Kaisar Api, Yan Di. Ching Wei tenggelam di laut dan tidak pernah kembali. Dia berubah menjadi seekor burung, yang bertekad untuk mengisi laut dengan ranting dan kerikil. Kisahnya memiliki beberapa kesamaan dengan kisah Nuwa, tetapi tidak diragukan lagi itu adalah kisah yang terpisah.mitos.

Mitos tentang Nuwa

Ada beberapa mitos yang berbeda tentang Nuwa dan sebagian besar berkisar pada kisah pernikahan kakak-beradik, dewi yang menciptakan manusia dari lumpur, dan Nuwa memperbaiki langit yang rusak. Namun, cerita-cerita ini sering bercampur aduk, dan versi yang berbeda menceritakan kisah yang berbeda tentang apa yang terjadi selanjutnya.

• Nuwa Menciptakan Manusia dengan Mencetak Lumpur

Bagi orang Han, Nuwa menciptakan manusia dari tanah kuning dengan tangannya, seperti seorang seniman keramik membuat patung. Ketika bumi diciptakan, belum ada manusia. Sang dewi mengambil gumpalan-gumpalan tanah kuning dan membentuknya menjadi figur manusia.

Sayangnya, Nuwa tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk menyelesaikan ciptaannya dengan tangan kosong, jadi dia mengambil tali atau tali, dan menyeretnya melalui lumpur, lalu mengangkatnya keluar. Tetesan yang jatuh ke tanah menjadi manusia. Menyadari bahwa mereka mungkin akan mati, dia membaginya menjadi pria dan wanita sehingga mereka bisa melahirkan anak.

Beberapa versi mitos mengatakan bahwa figur-figur tanah liat yang dibentuk dari tangan Nuwa menjadi pemimpin dan bangsawan masyarakat yang kaya, sementara yang dibuat dengan menggunakan tali menjadi orang biasa. Bahkan ada kisah yang mengatakan bahwa dia menggunakan tanah kuning dan lumpur, di mana yang pertama menjadi bangsawan dan kaya, sementara yang kedua berubah menjadi rakyat jelata.

• Mitos Pasangan Kakak-Adik

Nuwa dan Fuxi. PD.

Setelah selamat dari banjir besar di masa kecil mereka, Nuwa dan saudaranya Fuxi adalah satu-satunya manusia yang tersisa di bumi. Mereka ingin menikah satu sama lain untuk menghuni kembali dunia, jadi mereka meminta izin dari para dewa melalui doa.

Dikatakan bahwa Nuwa dan Fuxi setuju untuk menikah jika asap dari api unggun yang mereka buat menyatu menjadi gumpalan asap bukannya naik langsung ke langit. Beberapa cerita mengatakan bahwa tanda-tandanya termasuk memulihkan cangkang kura-kura yang rusak, menusukkan jarum dari jarak jauh, dan sebagainya. Semua hal ini terjadi dengan sempurna, sehingga keduanya menikah.

Setelah mereka menikah, Nuwa melahirkan sebuah bola daging - terkadang berupa labu atau batu pisau. Pasangan ini membaginya menjadi beberapa bagian dan menyebarkannya ke angin. Potongan-potongan yang mendarat di tanah menjadi manusia. Beberapa cerita menggabungkan kisah Nuwa membentuk lumpur menjadi manusia, dan dengan bantuan Fuxi, mereka menyebarkan potongan-potongan itu ke angin.

• Nuwa Memperbaiki Langit yang Rusak

Dalam mitos ini, salah satu dari empat kutub yang menopang langit runtuh. Bencana kosmik ini disebabkan oleh perang antara para dewa Gonggong dan Zhuanxu, di mana yang pertama bersinggungan dengan pilar langit, Gunung Buzhou, sayangnya, hal itu menyebabkan bencana besar seperti banjir dan kebakaran yang tidak dapat dipadamkan.

Untuk menambal robekan di langit, dewi Nuwa melelehkan lima batu berwarna dari sungai, dan memotong kaki kura-kura besar sebagai penopang. Dia bahkan

Ketika perbaikannya selesai, dia berangkat untuk membawa kehidupan kembali ke bumi.

Dalam teks Tao Liezi Dalam beberapa kisah, Nuwa memperbaiki robekan di langit terlebih dahulu, diikuti oleh kerusakan Gonggong beberapa tahun kemudian. Dalam beberapa kisah, Nuwa mengalahkan Gonggong untuk menyelamatkan orang-orang, tetapi beberapa kisah mengatakan bahwa Zhuanxu yang mengalahkan naga hitam.

Simbolisme dan Lambang Nuwa

Dalam mitologi Cina, Nuwa diasosiasikan dengan penciptaan, pernikahan, dan kesuburan. Ketika digambarkan dengan Fuxi, pasangan ini dianggap sebagai pelindung pernikahan. Diperkirakan bahwa dewi ini mendorong pria dan wanita untuk menikah satu sama lain untuk memiliki anak, sehingga tidak perlu baginya untuk menciptakan manusia dari lumpur.

Nama Nuwa dan simbol-simbolnya berasal dari kata-kata melon atau labu yang simbol kesuburan Dalam budaya primitif, labu dianggap sebagai nenek moyang manusia. Tidak heran jika dia juga disebut sebagai Ibu Agung manusia.

Nuwa dan Fuxi bahkan dianggap sebagai representasi awal dari yin dan yang di mana yin adalah singkatan dari prinsip feminin atau negatif, sedangkan yang mewakili prinsip pria atau positif.

Dalam kepercayaan Tao, dia disebut sebagai Wanita Gelap dari Surga Kesembilan Dalam beberapa ilustrasi, Nuwa digambarkan memegang kotak tukang kayu, sementara Fuxi memegang sebuah kompas Instrumen-instrumen ini mewakili tatanan yang diciptakan dengan menetapkan keharmonisan alam semesta atau aturan-aturan dunia.

Nuwa dalam Budaya dan Sejarah Tiongkok

Nama Nuwa pertama kali muncul dalam tulisan-tulisan pada akhir periode Negara-negara Berperang. Pada masa periode Han, dewi ini mulai dipasangkan dengan Fuxi, dan mereka terlihat sebagai pasangan suami istri dalam mitos.

• Dalam Sastra

Penyebutan Nuwa yang paling awal dapat ditemukan dalam syair-syair religius dalam Chuci , juga dikenal sebagai Lagu-lagu Chu -khususnya dalam Shanhaijing atau Klasik Pegunungan dan Laut dan Tianwen atau Pertanyaan ke Surga Dalam teks-teks ini, Nuwa dipandang sebagai dewa yang independen - dan bukan sebagai pencipta.

Dalam catatan-catatan ini, cerita tentang Nuwa tidak jelas, dan mereka menerima penafsiran yang berbeda. Ada yang mengatakan bahwa usus sang dewi secara aneh berubah menjadi sepuluh roh, dan masing-masing mengambil rute yang berbeda dan menetap di padang gurun. Sayangnya, tidak ada penjelasan lebih lanjut tentang dia, roh-roh usus, dan peristiwa mitologis apa pun setelah ini.

Pada periode Han, peran mitos dan pencapaian Nuwa menjadi lebih jelas dan lebih terperinci. Huainanzi Dalam tulisan kuno Fengsu Tongyi , juga dikenal sebagai Adat dan Tradisi Populer Mitos tentang dia menciptakan manusia dari tanah kuning muncul.

Pada dinasti Tang, kisah pernikahan kakak-adik sebagai asal mula manusia menjadi populer. Hal itu diceritakan pada teks Duyizhi , juga dikenal sebagai Risalah tentang Makhluk dan Benda Aneh Pada saat ini, Nuwa kehilangan status independennya sebagai dewa karena dia menjadi terkait dengan Fuxi sebagai istrinya, dan keduanya disajikan sebagai pasangan suami istri.

• Dalam Topografi Tiongkok

Dikatakan bahwa tanah timur Tiongkok rendah sementara barat tinggi karena dewi Nuwa menggunakan kaki kura-kura yang lebih pendek untuk menopang timur, dan kaki yang lebih panjang untuk menopang barat. Ada juga yang mengaitkan awan warna-warni dengan batu warna-warni yang digunakan dewi dalam memperbaiki langit yang rusak.

• Dalam Budaya dan Agama

Dinasti Song, Ming, dan Qing mempromosikan pemujaan untuk Nuwa, dan pemerintah feodal bahkan mempersembahkan pengorbanan kepadanya. Pada tahun 1993, pemerintah setempat menghidupkan kembali kepercayaan rakyat dan budaya rakyat, sehingga mereka membangun kembali kuil Nuwa di kompleks Kuil Renzu. Pada tahun 1999, kuil Nuwa dibangun kembali di Kabupaten Hongdong, Provinsi Shanxi. Mitos tentang dewi telah diceritakan kembali, dan banyak yang terus menyembahnya.

Pentingnya Nuwa dalam Budaya Modern

Nuwa tetap menjadi dewi penting di beberapa daerah, dan banyak yang pergi ke kuil-kuilnya untuk memujanya. 15 Maret dikatakan sebagai hari ulang tahunnya, dan penduduk setempat menyanyikan lagu-lagu sakral dan melakukan tarian rakyat untuknya. Para wanita membawa sepatu bersulam untuk sang dewi sebagai bentuk pengorbanan, serta membakarnya dengan uang kertas atau dupa, dengan harapan mendapatkan berkahnya untuk kesehatan, kebahagiaan, dan keselamatan.

Pasangan kakak-adik ini juga disembah sebagai Nuomu dan Nuogong oleh masyarakat etnis Tujia, Han, Yao, dan Miao. Beberapa orang mengekspresikan kepercayaan mereka terhadap leluhur dan dewa-dewa melalui mitos-mitos ini, sementara yang lain menganggap cerita-cerita ini sebagai cerminan dari budaya lokal mereka.

Dalam budaya populer, film tahun 1985 Nuwa Memperbaiki Langit menceritakan mitos Nuwa yang menciptakan manusia dari lumpur. Sang dewi juga dijalin ke dalam plot Legenda Nezha , serta pada serial kartun animasi Zhonghua Wuqian Nian , atau Lima Ribu Tahun Tiongkok .

Secara Singkat

Salah satu dewi purba yang paling kuat di Mitologi Tiongkok Nuwa dikenal karena memperbaiki langit yang rusak dan menciptakan manusia dari lumpur. Di Tiongkok modern, banyak kelompok etnis menyembah Nuwa sebagai pencipta mereka.