Nuwa - De Grote Moeder van de Mensen

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Mythologische goden vertegenwoordigen niet alleen religieuze overtuigingen, maar ook deugden en waarden van bepaalde culturen. Een van de vroegste Chinese godheden Nuwa staat vooral bekend om het terugbrengen van orde in het universum na de bijna vernietiging ervan. Dit is wat je moet weten over haar betekenis in de Chinese cultuur en geschiedenis.

    Wie is Nuwa in de Chinese Mythologie?

    Nuwa repareert de lucht. PD.

    Nuwa is de Grote Moeder van de mensen en een van de belangrijkste oergodinnen. In sommige teksten wordt ze genoemd als een van de Drie Vorsten de mythische heersers in de oude Chinese geschiedenis, samen met Fuxi en Shennong.

    Soms wordt Nuwa aangeduid als Nu Kua of Nu Gua. Ze wordt beschreven met een menselijk hoofd en een slangenlichaam, en vaak afgebeeld met haar broer en echtgenoot Fuxi met hun staarten in elkaar verstrengeld. Ze houdt ofwel een timmermans vierkant vast ofwel de maan met de goddelijke kikker erin.

    Nuwa is vaak betrokken bij scheppings- en vloedverhalen, en staat bekend om het herstellen van de gebroken hemel en het scheppen van mensen. Nuwa en Fuxi worden beschouwd als de ouders van de mensheid en de beschermheren van het huwelijk. In verschillende etnische groepen wordt het echtpaar alleen aangeduid als een broer en zijn zus of zelfs verschillende namen hebben.

    Nuwa Godin vs. Nu Wa (Ching Wei)

    De Chinese godin Nuwa moet niet worden verward met een ander mythologisch personage met dezelfde naam, ook bekend als Ching Wei, die de dochter was van de Vlammenkeizer, Yan Di. Ching Wei verdronk in de zee en keerde nooit meer terug. Ze werd veranderd in een vogel, die vastbesloten was de zee te vullen met takjes en steentjes. Haar verhaal heeft enkele parallellen met de verhalen over Nuwa, maar het is ongetwijfeld een apartemythe.

    Mythes over Nuwa

    Er bestaan verschillende mythen over Nuwa en de meeste daarvan draaien om het verhaal van het broer-zus huwelijk, de godin die mensen uit modder schiep, en Nuwa die de gebroken hemel herstelde. Deze verhalen lopen echter vaak door elkaar, en verschillende versies vertellen verschillende verhalen over wat er daarna gebeurde.

    • Nuwa creëerde mensen door modder te gieten

    Voor het Han volk schiep Nuwa met haar handen mensen uit gele aarde, zoals een keramisch kunstenaar beelden zou maken. Toen de aarde was geschapen, bestonden er nog geen mensen. De godin nam klompjes gele aarde en kneedde die tot menselijke figuren.

    Helaas had Nuwa niet genoeg kracht om haar schepping met haar blote handen af te maken, dus nam ze een koord of een touw, sleepte het door de modder en tilde het er vervolgens uit. De druppels die op de grond vielen werden mensen. Zich realiserend dat ze zouden kunnen sterven, verdeelde ze hen in mannen en vrouwen, zodat ze kinderen konden baren.

    Sommige versies van de mythe zeggen dat de kleifiguren die uit Nuwa's handen werden gekneed leiders en rijke aristocraten van de samenleving werden, terwijl degenen die met behulp van koord werden gemaakt gewone mensen werden. Er is zelfs een verhaal dat zegt dat zij zowel gele aarde als modder gebruikte, waarbij de eersten de edelen en rijken werden, terwijl de laatsten gewone mensen werden.

    • De broer-zus paar mythe

    Nuwa en Fuxi. PD.

    Nadat ze in hun jeugd de grote overstroming hadden overleefd, waren Nuwa en haar broer Fuxi de enige mensen die nog op aarde waren. Ze wilden met elkaar trouwen om de wereld opnieuw te bevolken, dus vroegen ze via gebeden toestemming aan de goden.

    Er wordt gezegd dat Nuwa en Fuxi overeenkwamen om te trouwen als de rook van de vreugdevuren die ze maakten samenkwam in een pluim in plaats van recht naar de hemel te stijgen. Sommige verhalen zeggen dat de tekenen bestonden uit het herstellen van het gebroken schild van een schildpad, het rijgen van de naald van een lange afstand, enz. Al deze dingen gebeurden perfect, dus trouwden de twee.

    Na hun huwelijk baarde Nuwa een bal vlees - soms een kalebas of een messteen. Het paar verdeelde die in stukken en strooide die in de wind. De stukken die op de grond belandden werden mensen. Sommige verhalen combineren het verhaal van Nuwa die modder tot mensen vormt, en met de hulp van Fuxi strooiden ze de stukken in de wind.

    • Nuwa repareert de gebroken hemel

    In deze mythe stortte een van de vier polen die de hemel ondersteunen in. De kosmische catastrofe werd veroorzaakt door de oorlog tussen de goden Gonggong en Zhuanxu, waar de eerste botste tegen de hemelpilaar, de berg Buzhou. Helaas veroorzaakte het grote rampen zoals overstromingen en branden die niet geblust konden worden.

    Om de scheur in de hemel te herstellen, smolt godin Nuwa vijf gekleurde stenen uit de rivier, en sneed ze de poten van een enorme schildpad af als steun. Ze had zelfs

    gebruikte as van riet om de vloed te stoppen. Toen haar reparaties klaar waren, ging ze op weg om het leven terug op aarde te brengen.

    In de Taoïstische tekst Liezi De chronologische volgorde van deze verhalen is tegengesteld. Nuwa herstelde eerst de scheur in de hemel, gevolgd door de schade van Gonggong een paar jaar later. In sommige verslagen versloeg Nuwa Gonggong om het volk te redden, maar sommige verhalen zeggen dat het Zhuanxu was die de zwarte draak versloeg.

    Symboliek en symbolen van Nuwa

    In de Chinese mythologie wordt Nuwa geassocieerd met schepping, huwelijk en vruchtbaarheid. Wanneer zij wordt afgebeeld met Fuxi, wordt het paar beschouwd als de beschermheiligen van het huwelijk. Men denkt dat de godin mannen en vrouwen aanmoedigde met elkaar te trouwen om kinderen te krijgen, zodat zij geen mensen uit modder hoefde te scheppen.

    De naam Nuwa en haar symbolen komen van de woorden meloen of kalebas die symbolen van vruchtbaarheid In primitieve culturen werd de kalebas beschouwd als de voorouder van de mens. Geen wonder dat ze ook wel de Grote Moeder van de mens wordt genoemd.

    Van Nuwa en Fuxi wordt zelfs gedacht dat zij de vroegere vertegenwoordiging zijn van yin en yang waarbij het yin staat voor het vrouwelijke of negatieve principe, terwijl het yang staat voor het mannelijke of positieve principe.

    In het Taoïstische geloof wordt ze de... Duistere Dame van de Negende Hemel waar de negende hemel de hoogste hemel is. In sommige illustraties wordt Nuwa afgebeeld met een timmermanshaak, terwijl Fuxi een kompas Deze instrumenten vertegenwoordigen de orde die is geschapen door het vaststellen van de harmonie van het universum of de regels van de wereld.

    Nuwa in de Chinese cultuur en geschiedenis

    De naam van Nuwa dook voor het eerst op in de geschriften van de late periode van de oorlogvoerende staten. Tegen de tijd van de Han-periode werd de godin gekoppeld aan Fuxi, en werden zij in mythen gezien als een getrouwd stel.

    • In de literatuur

    De vroegste vermelding van Nuwa is te vinden in de religieuze gedichten in Chuci ook bekend als Liederen van Chu -vooral in Shanhaijing of Klassieker van bergen en zee en Tianwen of Vragen aan de Hemel In deze teksten wordt Nuwa gezien als een onafhankelijke godheid en niet als een schepper.

    In deze verslagen waren de verhalen over Nuwa vaag, en ze kregen verschillende interpretaties. Sommigen zeggen dat de ingewanden van de godin op vreemde wijze in tien geesten veranderden, en elk verschillende routes namen en zich in de wildernis vestigden. Helaas is er geen verdere uitleg over haar, de ingewanden, en elke mythologische gebeurtenis daarna.

    In de Han periode werden Nuwa's mythische rol en prestaties duidelijker en gedetailleerder. In Huainanzi werd het verhaal over haar het herstellen van de hemel onthuld. In oude geschriften Fengsu Tongyi ook bekend als Populaire gewoonten en tradities ontstond de mythe over haar schepping van mensen uit gele aarde.

    Tegen de Tang-dynastie werd het verhaal van het broer-zus huwelijk als oorsprong van de mensheid populair. Het werd verteld op de tekst Duyizhi ook bekend als Een verhandeling over vreemde wezens en dingen... Tegen die tijd verloor Nuwa haar onafhankelijke status als godheid omdat ze werd geassocieerd met Fuxi als zijn vrouw, en de twee werden voorgesteld als een getrouwd stel.

    • In de Chinese topografie

    Er wordt gezegd dat het oostelijke land van China laag is en het westelijke hoog omdat godin Nuwa de kortere poten van de schildpad gebruikte om het oosten te ondersteunen, en de langere poten om het westen te ondersteunen. Sommigen verbinden ook de kleurrijke wolken met de kleurrijke stenen die de godin gebruikte om de gebroken hemel te herstellen.

    • In Cultuur en Religie

    De dynastieën van Song, Ming en Qing bevorderden de verering van Nuwa, en feodale overheden brachten zelfs offers aan haar. In 1993 blies de plaatselijke overheid het volksgeloof en de volkscultuur nieuw leven in, en herbouwde de tempel van Nuwa in het Renzu Tempelcomplex. In 1999 werd de tempel van Nuwa herbouwd in Hongdong County, provincie Shanxi. Mythen over de godin werden opnieuw verteld, en velen bleven haar vereren.

    Belang van Nuwa in de moderne cultuur

    Nuwa blijft een belangrijke godin in sommige streken, en velen gaan naar haar tempels om haar te vereren. 15 maart zou haar verjaardag zijn, en de plaatselijke bevolking zingt heilige liederen en voert volksdansen voor haar uit. Vrouwen brengen geborduurde schoenen naar de godin als een vorm van offer, en verbranden ze met papiergeld of wierook, in de hoop haar zegeningen te krijgen voor gezondheid, geluk en veiligheid.

    Het broer-zus paar wordt ook vereerd als Nuomu en Nuogong door de Tujia, Han, Yao, en Miao etnische volkeren. Sommigen drukken hun geloof in voorouders en goden uit via deze mythen, terwijl anderen deze verhalen beschouwen als een weerspiegeling van hun lokale cultuur.

    In de populaire cultuur, de film uit 1985 Nuwa herstelt de lucht vertelt de mythe van Nuwa die mensen creëert uit modder. De godin is ook verweven in de plot van De legende van Nezha evenals in de tekenfilmserie Zhonghua Wuqian Nian of De vijfduizend jaar China .

    In het kort

    Een van de machtigste oergodinnen in Chinese mythologie Nuwa staat bekend om het herstellen van de gebroken hemel en het scheppen van mensen uit modder. In het moderne China vereren veel etnische groepen Nuwa als hun schepper.

    Stephen Reese is een historicus die gespecialiseerd is in symbolen en mythologie. Hij heeft verschillende boeken over dit onderwerp geschreven en zijn werk is gepubliceerd in tijdschriften en tijdschriften over de hele wereld. Stephen is geboren en getogen in Londen en heeft altijd een voorliefde gehad voor geschiedenis. Als kind besteedde hij uren aan het bestuderen van oude teksten en het verkennen van oude ruïnes. Dit bracht hem ertoe een carrière in historisch onderzoek na te streven. Stephens fascinatie voor symbolen en mythologie komt voort uit zijn overtuiging dat ze de basis vormen van de menselijke cultuur. Hij gelooft dat door deze mythen en legendes te begrijpen, we onszelf en onze wereld beter kunnen begrijpen.