Mitoloģiskie dievi pārstāv ne tikai reliģiskos uzskatus, bet arī noteiktu kultūru tikumus un vērtības. Ķīniešu dievības , Nuwa ir vispazīstamākā ar to, ka atjaunoja kārtību Visumā pēc tā gandrīz pilnīgas iznīcības. Lūk, ko jāzina par viņas nozīmi Ķīnas kultūrā un vēsturē.

Kas ir Nuwa ķīniešu mitoloģijā?

Nuwa remonts debesis. PD.

Nuwa ir cilvēku Lielā māte un viena no svarīgākajām pirmatnējām dievietēm. Dažos tekstos viņa ir minēta kā viena no pirmdzimtajām dievietēm. Trīs suverēni , mītiskie valdnieki senās Ķīnas vēsturē, kopā ar Fuksi un Šenungu.

Dažkārt Nuwa tiek dēvēta par Nu Kua vai Nu Gua. Viņa tiek aprakstīta kā sieviete ar cilvēka galvu un čūskas ķermeni, un bieži tiek attēlota kopā ar savu brāli un vīru. Fuxi Viņas rokās ir vai nu galdnieka kvadrāts, vai mēness ar dievišķo vardi iekšpusē.

Nuwa bieži ir iesaistīts radīšanas un plūdu stāstos, un ir zināms, ka viņš salabojis salauztās debesis un radījis cilvēkus. Nuwa un Fuksi tiek uzskatīti par cilvēces vecākiem un laulības patroniem. Dažādās etniskajās grupās šo pāri var saukt tikai kā. brālis un viņa māsa vai pat ar dažādiem nosaukumiem.

Dieviete Nuwa vs. Nu Wa (Ching Wei)

Ķīniešu dievieti Nuvu nevajadzētu sajaukt ar citu mitoloģisku personāžu ar līdzīgu nosaukumu, kas pazīstama arī kā Čing Vei, kura bija liesmu imperatora Jan Di meita. Čing Vei noslīka jūrā un nekad vairs neatgriezās. Viņa pārvērtās par putnu, kurš bija apņēmības pilns piepildīt jūru ar zariem un oļiem. Viņas stāstam ir dažas paralēles ar stāstiem par Nuvu, taču tas, bez šaubām, ir atsevišķsmīts.

Mīti par Nuwa

Par Nuvu ir dažādi mīti, un lielākā daļa no tiem ir saistīti ar stāstu par brāļa un māsas laulībām, par to, kā dieviete no dubļiem radīja cilvēkus un kā Nuva salaboja sabrukušās debesis. Tomēr šie stāsti bieži vien ir sajaukti, un dažādās versijās tiek stāstīts atšķirīgs stāsts par to, kas notika tālāk.

• Nuwa radīja cilvēkus, veidojot dubļus

Hanas tautai Nuva no dzeltenās zemes ar savām rokām veidoja cilvēkus, gluži kā keramiķis veido statujas. Kad zeme bija radīta, cilvēku vēl nebija. Dieviete ņēma dzeltenās zemes gabalus un veidoja no tiem cilvēku figūras.

Diemžēl Nuvai nepietika spēka, lai ar kailām rokām pabeigtu savu radījumu, tāpēc viņa paņēma auklu vai virvi un vilka to cauri dubļiem, pēc tam pacēla ārā. Pilieni, kas nokrita uz zemes, kļuva par cilvēkiem. Saprotot, ka viņi var nomirt, viņa sadalīja tos vīriešos un sievietēs, lai tie varētu dzemdēt bērnus.

Kāda mīta versija vēsta, ka no Nuvas rokām veidotās māla figūras kļuva par sabiedrības vadoņiem un bagātiem aristokrātiem, bet tās, kas tika veidotas, izmantojot auklu, kļuva par vienkāršiem cilvēkiem. Ir pat nostāsts, ka viņa izmantoja gan dzelteno zemi, gan dubļus, no kuriem pirmie kļuva par dižciltīgajiem un bagātajiem, bet otrie - par vienkāršiem cilvēkiem.

• Mīts par brāļu un māsu pāri

Nuwa un Fuxi. PD.

Pēc bērnībā pārdzīvotajiem lielajiem plūdiem Nuva un viņas brālis Fuksi bija vienīgie cilvēki, kas palikuši uz zemes. Viņi vēlējās apprecēt viens otru, lai atkal apdzīvotu pasauli, tāpēc ar lūgšanām lūdza dievu atļauju.

Stāsta, ka Nuva un Fuksi vienojušies apprecēties, ja viņu veidoto ugunskuru dūmi saplūdīs plūmā, nevis pacelsies taisni debesīs. Daži stāsti vēsta, ka starp zīmēm bijusi arī bruņurupuča saplaisājušā čaulas atjaunošana, adatas ievilkšana no liela attāluma u. c. Visas šīs lietas notika perfekti, tāpēc abi apprecējās.

Kad viņi apprecējās, Nuva dzemdēja miesas bumbu - dažkārt ķirbja vai naža akmens. Pāris to sadalīja gabaliņos un izkaisīja vējā. Gabaliņi, kas nokrita uz zemes, kļuva par cilvēkiem. Dažos stāstos stāstīts, ka Nuva no dubļiem veidoja cilvēkus, un ar Fuksi palīdzību viņi izkaisīja gabaliņus vējā.

• Nuwa salūzušu debesu labošana

Šajā mītā viens no četriem poliem, kas balstīja debesis, sabruka. Kosmisko katastrofu izraisīja karš starp dieviem. Gonggong un Zhuanxu, kur pirmais no tiem ietriecās debesu pīlārā, Buzhou kalnā. Diemžēl tas izraisīja lielas katastrofas, piemēram, plūdus un ugunsgrēkus, kurus nebija iespējams nodzēst.

Lai aizlāpītu plīsumu debesīs, dieviete Nuva izkausēja piecus krāsainus akmeņus no upes un atbalstam nogrieza kājas milzīgam bruņurupucim.

Lai apturētu plūdus, viņa izmantoja niedru pelnus. Kad remonts bija pabeigts, viņa devās uz zemi, lai atjaunotu dzīvību.

Taoistu tekstā Liezi , šo stāstu hronoloģiskā secība ir pretēja. vispirms Nuva izlaboja plīsumu debesīs, bet pēc dažiem gadiem sekoja Gonggunga nodarītais kaitējums. Dažos stāstos teikts, ka Nuva sakāva Gonggunu, lai glābtu cilvēkus, bet dažos stāstos teikts, ka melno pūķi sakāva Džuansū.

Nuwa simbolika un simboli

Ķīniešu mitoloģijā Nuva ir saistīta ar radīšanu, laulībām un auglību. Ja to attēlo kopā ar Fuksi, šis pāris tiek uzskatīts par laulību aizbildņiem. Tiek uzskatīts, ka dieviete mudinājusi vīriešus un sievietes precēties, lai viņiem būtu bērni, tādējādi viņai nebūtu vajadzības radīt cilvēkus no dubļiem.

Nosaukums Nuwa un viņas simboli nāk no vārdiem melones vai ķirbis , kas ir auglības simboli . pirmatnējās kultūrās ķirbis tika uzskatīts par cilvēku senči. Nav brīnums, ka viņu dēvē arī par cilvēku Lielo māti.

Nuwa un Fuxi pat tiek uzskatīts par agrāko pārstāvniecību jin un jang , kurā jin apzīmē sievišķo jeb negatīvo principu, bet jang - vīrišķo jeb pozitīvo principu.

Daoistu ticējumā viņa tiek dēvēta par Devīto debesu tumšā dāma , kur devītās debesis ir visaugstākās debesis. Dažās ilustrācijās Nuva ir attēlots ar galdnieka kvadrātu, bet Fuksi tur rokās galdnieka kvadrātu. kompass Šie instrumenti simbolizē kārtību, kas radīta, nosakot Visuma harmoniju jeb pasaules noteikumus.

Nuwa Ķīnas kultūrā un vēsturē

Nuvas vārds pirmo reizi parādījās kara perioda beigu rakstos. Līdz Han perioda laikam dievieti sāka saistīt ar Fuksi, un mītos viņi tika uzskatīti par laulātu pāri.

• Literatūrā

Visagrāk Nuva pieminēta reliģiskajos dzejoļos, kas atrodami Chuci , pazīstams arī kā Chu dziesmas -jo īpaši Shanhaijing vai Kalnu un jūras klasika , un Tianwen vai Jautājumi debesīm Šajos tekstos Nuva tiek uzskatīta par neatkarīgu dievību, nevis par radītāju.

Šajos pierakstos stāsti par Nuvu bija neskaidri, un tie ieguva dažādas interpretācijas. Daži stāsta, ka dievietes zarnas dīvainā kārtā pārvērtušās desmit gariem, un katrs no tiem devies pa dažādiem ceļiem un apmeties uz dzīvi tuksnesī. Diemžēl par viņu, zarnu gariem un jebkādiem mitoloģiskiem notikumiem pēc tam nav nekādu sīkāku skaidrojumu.

Hanas periodā Nuvas mītiskā loma un sasniegumi kļuva skaidrāki un detalizētāki. Huainanzi , tika atklāts stāsts par to, kā viņa salaboja debesis. Senajā rakstībā Fengsu Tongyi , pazīstams arī kā Tautas paražas un tradīcijas , radās mīts par to, ka viņa radīja cilvēkus no dzeltenās zemes.

Līdz Tang dinastijas laikam stāsts par brāļa un māsas laulībām kā cilvēces izcelsmi kļuva populārs. Tas tika stāstīts tekstā. Duyizhi , kas pazīstams arī kā Traktāts par dīvainām būtnēm un lietām Līdz tam laikam Nuva zaudēja savu neatkarīgo dievības statusu, jo kļuva saistīta ar Fuksi kā viņa sieva, un abi tika attēloti kā laulāts pāris.

• Ķīnas topogrāfijā

Runā, ka Ķīnas austrumu zeme ir zema, bet rietumu - augsta, jo dieviete Nuva izmantoja bruņurupuča īsākās kājas, lai atbalstītu austrumus, un garākās - lai atbalstītu rietumus. Daži arī saista krāsainos mākoņus ar krāsainajiem akmeņiem, ko dieviete izmantoja, labojot saplaisājušās debesis.

• In Kultūra un reliģija

Songu, Minu un Ciņu dinastijas veicināja Nuvas pielūgsmi, un feodālās valdības pat upurēja viņai upurus. 1993. gadā vietējā valdība atdzīvināja tautas ticējumus un tautas kultūru, tāpēc atjaunoja Nuvas templi Renzu tempļu kompleksā. 1999. gadā Nuvas templis tika atjaunots Hondongas apgabalā Šansi provincē. Mīti par dievieti atkal tika stāstīti, un daudzi turpināja to pielūgt.

Nuvas nozīme mūsdienu kultūrā

Dažos reģionos Nuva joprojām ir nozīmīga dieviete, un daudzi dodas uz viņas tempļiem, lai viņu pielūgtu. 15. marts tiek uzskatīts par viņas dzimšanas dienu, un vietējie iedzīvotāji viņai dzied svētas dziesmas un izdejo tautas dejas. Sievietes nes dievietei izšūtas kurpes kā upurēšanas veidu, kā arī dedzina tās ar papīra naudu vai vīraku, cerot saņemt viņas svētību veselībai, laimei un drošībai.

Brāļu un māsu pāri kā Nuomu un Nuogong pielūdz arī Tujia, Han, Yao un Miao etniskās grupas. Daži ar šiem mītiem pauž savu ticību senčiem un dieviem, bet citi šos stāstus uzskata par vietējās kultūras atspoguļojumu.

Populārajā kultūrā 1985. gada filma Nuwa Mends the Sky stāsta mītu par Nuvu, kas radījusi cilvēkus no dubļiem. Dieviete ir ieausta arī romāna Leģenda par Nežu , kā arī animācijas multfilmu sērijā Zhonghua Wuqian Nian vai Ķīnas pieci tūkstoši gadu .

Īsumā

Viena no spēcīgākajām pirmatnējām dievietēm Ķīniešu mitoloģija Mūsdienu Ķīnā daudzas etniskās grupas pielūdz Nuvu kā savu radītāju.