Нува – Адамзаттың Ұлы анасы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Мифологиялық құдайлар тек діни наным-сенімдерді ғана емес, сонымен қатар белгілі бір мәдениеттердің ізгілігі мен құндылықтарын білдіреді. Ең ертедегі Қытай құдайларының бірі, Нува ғаламдағы жойылуға жақын қалған тәртіпті қалпына келтіруімен танымал. Мұнда оның Қытай мәдениеті мен тарихындағы маңызы туралы не білу керек.

    Қытай мифологиясында Нува деген кім?

    Аспанды жөндеп жатқан Нува. PD.

    Нува - адамдардың Ұлы анасы және ең маңызды алғашқы құдайлардың бірі. Кейбір мәтіндерде ол Фуси және Шэннонгпен бірге ежелгі Қытай тарихындағы мифтік билеушілер Үш биліктің бірі ретінде айтылады.

    Кейде Нува Ну Куа немесе Ну деп аталады. Гуа. Ол адамның басы және жылан денесі бар деп сипатталған және көбінесе ағасы және күйеуі Фукси , құйрықтары бір-біріне оралған күйде бейнеленген. Оның қолында ұстаның алаңы немесе ішінде құдайдың бақасы бар айды бар.

    Нува көбінесе жаратылыс пен су тасқыны туралы әңгімелермен айналысады және сынған аспанды жөндеумен және адамдарды жаратумен танымал. Нува мен Фуси адамзаттың ата-анасы және неке меценаттары болып саналады. Әртүрлі этникалық топтарда ерлі-зайыптыларды тек ағасы және оның әпкесі деп атауға болады, немесе тіпті әртүрлі атауларға ие болады.

    Нува құдайы Ну Ваға қарсы (Чинг Вэй)

    Қытай құдайы Нуваны басқа мифологиялық кейіпкермен шатастырмау керек.ұқсас есім, сонымен қатар Чинг Вэй деген атпен белгілі, ол Жалын императоры Ян Дидің қызы болды. Чин Вэй теңізге батып кетіп, қайтып оралмаған. Ол теңізді бұтақтар мен тастарға толтыруға бел буған құсқа айналды. Оның хикаясының Нува ертегілерімен кейбір параллельдері бар, бірақ бұл сөзсіз бөлек миф.

    Нува туралы аңыздар

    Нува туралы әртүрлі мифтер бар және олардың көпшілігі ағайының әңгімесіне айналады. -қарындас үйлену, балшықтан адамдарды жаратқан құдайы және сынған аспанды қалпына келтіруші Нува. Дегенмен, бұл әңгімелер жиі араласады және әр түрлі нұсқалар кейін болған оқиға туралы әртүрлі ертегілерді баяндайды.

    • Нува адамдарды балшықты балшықпен жаратты

    Хань халқы үшін Нува керамикалық суретші мүсін жасайтындай, сары жерден өз қолымен адамдарды жаратты. Жер жаратылған кезде әлі адам болған жоқ. Богиня сары топырақтың түйірлерін алып, оларды адам кейпіне келтірді.

    Өкінішке орай, Нуваның қолымен жасаған туындысын аяқтауға күші жетпейді, сондықтан ол бау немесе арқан алып, сүйреп апарды. балшық арқылы, содан кейін оны көтерді. Жерге түскен тамшылар адам болды. Олардың өліп қалуы мүмкін екенін түсініп, ол балаларды дүниеге әкелу үшін оларды ерлер мен әйелдерге бөлді.

    Мифтің кейбір нұсқаларында Нуваның қолынан жасалған балшықтан жасалған фигуралар көсемдер және бай болды деп айтылады.қоғамның ақсүйектері, ал бауды пайдаланып жасағандары қарапайым адамдарға айналды. Тіпті сары топырақты да, балшықты да пайдаланды, онда біріншісі асыл және бай болды, ал екіншісі қарапайым адамдарға айналды.

    • Аға-қарындас жұп туралы аңыз

    Нува және Фуси. PD.

    Балалық шағында үлкен су тасқынынан аман қалғаннан кейін Нува мен оның ағасы Фуси жер бетінде жалғыз адамдар қалды. Олар әлемді көбейту үшін бір-біріне үйленгісі келді, сондықтан олар дұға арқылы құдайлардан рұқсат сұрады.

    Нува мен Фуси егер олар жасаған оттың түтіні қосылып, үйленуге келіскен деседі. көкке көтерілудің орнына шлейф. Кейбір әңгімелерде тасбақаның сынған қабығын қалпына келтіру, инені алыстан жіп алу және т.б. Осының бәрі тамаша болды, сондықтан екеуі үйленді.

    Олар үйленгеннен кейін Нува бір доп ет, кейде асқабақ немесе пышақ тасты туды. Ерлі-зайыптылар оны бөліктерге бөліп, желге шашады. Жерге қонған кесектер адам болып кетті. Кейбір әңгімелер Нуваның балшықты адамға айналдыруы туралы ертегіні біріктіреді және олар Фуксидің көмегімен кесектерді желге шашады.

    • Нува сынған аспанды қалпына келтіреді

    Бұл мифте аспанды тіреп тұрған төрт полюстің біріқұлады. Ғарыштық апатқа құдайлар Гунгун мен Чжуаньсюй арасындағы соғыс себеп болды, онда бұрынғы аспан бағанасы Бучжоу тауы соғылды. Өкінішке орай, бұл су тасқыны мен өртті сөндіру мүмкін емес үлкен апаттарға әкелді.

    Аспандағы көз жасын жабу үшін Нува құдайы өзендегі бес түсті тасты ерітіп, аяқтарын кесіп тастады. қолдау үшін үлкен тасбақа. Ол тіпті

    су тасқынын тоқтату үшін қамыстың күлін пайдаланды. Жөндеу жұмыстары аяқталғаннан кейін ол жерге өмірді қайтаруға кірісті.

    Даосизм мәтінінде Лиези , бұл әңгімелердің хронологиялық тәртібі қарама-қарсы. Нува алдымен аспандағы көз жасын қалпына келтірді, содан кейін бірнеше жылдан кейін Гонггонг зақымдалды. Кейбір деректерде Нува адамдарды құтқару үшін Гунгунды жеңді, бірақ кейбір әңгімелерде қара айдаһарды жеңген Чжуаньсюй екені айтылады.

    Нува символизмі және символдары

    Қытай мифологиясында Нувамен байланыстырылады. жаратылыспен, некемен және құнарлылықпен. Фусимен бірге суреттелгенде, ерлі-зайыптылар некенің меценаттары ретінде қарастырылады. Богиня балшықтан адам жаратудың қажеті болмас үшін ерлер мен әйелдерді бір-біріне үйленуге шақырған деп есептеледі.

    Аты Нува және оның таңбалары қауын немесе асқабақ сөздерінен шыққан, бұл құнарлылық нышандары. Қарабайыр мәдениеттерде асқабақ тұқымдас ретінде қарастырылдыадамдардың арғы атасы. Оны адамдардың Ұлы Анасы деп те атайтыны таңқаларлық емес.

    Нува мен Фуси тіпті ин мен янның бұрынғы көрінісі деп есептеледі, онда инь әйелдік немесе теріс принципті білдіреді. , ал ян ер немесе позитивті принципті білдіреді.

    Даосизм нанымында оны Тоғызыншы аспанның қара ханымы деп атайды, мұнда тоғызыншы аспан ең биік аспан болып табылады. Кейбір суреттерде Нува ұстаның алаңын ұстап тұр, ал Фукси компас ұстайды. Бұл құралдар ғаламның үйлесімділігін немесе әлем ережелерін орнату арқылы жасалған тәртіпті білдіреді.

    Қытай мәдениеті мен тарихындағы Нува

    Нува есімі алғаш рет соғысушы мемлекеттердің жазбаларында көрініс тапты. кезең. Хань дәуірінде құдай Фусимен жұптаса бастады және олар мифтерде ерлі-зайыптылар ретінде қарастырылды.

    • Әдебиетте

    Нува туралы ең алғашқы ескертуді Чуци діни өлеңдерінен табуға болады, сонымен қатар Чу әндері деп те аталады, әсіресе Шанхайцзин немесе Таулар мен теңіз классикасы және Тянвэнь немесе Аспанға сұрақтар . Бұл мәтіндерде Нува жаратушы ретінде емес, тәуелсіз құдай ретінде қарастырылады.

    Бұл жазбаларда Нува туралы әңгімелер бұлыңғыр болды және олар әртүрлі түсіндірмелер алды. Кейбіреулер құдайдың ішегі біртүрлі онға айналды дейдірухтар, және әрқайсысы әртүрлі жолмен жүріп, шөл далаға қоныстанды. Өкінішке орай, ол туралы, ішек рухтары және одан кейінгі мифологиялық оқиға туралы бұдан әрі түсініктеме жоқ.

    Хань дәуірінде Нуваның мифтік рөлі мен жетістіктері айқынырақ және егжей-тегжейлі болды. Хуайнанци -да оның аспанды жөндеуі туралы оқиға ашылды. Ежелгі жазбаларда Танымал әдет-ғұрыптар мен дәстүрлер деген атпен белгілі Фэнсу Тонги оның сары жерден адамдарды жаратқаны туралы миф пайда болды.

    Таң әулеті кезінде оқиға. Адамзаттың бастауы ретінде аға-әпкелік неке танымал болды. Ол Дүйжи мәтінінде баяндалған, ол Оғаш жаратылыстар мен нәрселер туралы трактат деп те аталады. Осы уақытқа дейін Нува құдай ретіндегі тәуелсіз мәртебесін жоғалтты, өйткені ол Фусимен әйелі ретінде байланысты болды және екеуі ерлі-зайыптылар ретінде ұсынылды.

    • Қытай топографиясында

    Қытайдың шығыс жері аласа, батысы биік деп айтылады, өйткені Нува құдайы тасбақаның қысқа аяқтарын шығысқа, ал ұзын аяқтарын батысқа тіреу үшін пайдаланған. Кейбіреулер сондай-ақ түрлі-түсті бұлттарды құдайдың сынған аспанды жөндеуде пайдаланған түрлі-түсті тастармен байланыстырады.

    • Мәдениет пен дінде

    Әулеттер Сон, Мин және Цин Нуваға табынуды насихаттады, ал феодалдық үкіметтер оған тіпті құрбандық шалды. 1993 жылыжергілікті билік халық сенімі мен халық мәдениетін жаңғыртты, сондықтан олар Рензу храмы кешенінде Нува храмын қайта тұрғызды. 1999 жылы Нува ғибадатханасы Шаньси провинциясының Гондунг округінде қайта салынды. Богиня туралы мифтер тағы да айтылды және көпшілігі оған табынуды жалғастырды.

    Қазіргі мәдениеттегі Нуваның маңызы

    Нува кейбір аймақтарда маңызды құдай болып қала береді және көпшілігі оның храмдарына барады. оған табыну. Наурыздың 15-і оның туған күні делінеді, жергілікті тұрғындар оған арнап киелі әндер шырқап, халық билерін орындайды. Әйелдер богиняға құрбандық ретінде кестеленген аяқ киім әкеледі, сондай-ақ денсаулық, бақыт және қауіпсіздік үшін батасын алу үшін оларды қағаз ақшамен немесе хош иісті затпен күйдіреді.

    Аға-қарындас жұптары да. Туцзя, хань, яо және миао этникалық халқы Нуому және Нуогунг ретінде табынған. Кейбіреулер ата-бабалар мен құдайларға деген сенімдерін осы мифтер арқылы білдіреді, ал басқалары бұл оқиғаларды өздерінің жергілікті мәдениетінің көрінісі деп санайды.

    Танымал мәдениетте 1985 жылы Нува Аспанды Мендс фильмі бұл туралы айтады. Нуваның адамдарды балшықтан жаратуы туралы миф. Богиня сонымен қатар Нежа туралы аңыз сюжетінде, сонымен қатар Чжунхуа Вуцянь Ниан немесе Қытайдың бес мың жылы<мультфильмдер сериясында тоқылған. 10>.

    Қысқаша

    Қытай мифологиясындағы ең құдіретті алғашқы құдайлардың бірі Нува бұзылған аспанды жөндеумен жәнелайдан адамды жарату. Қазіргі Қытайда көптеген этникалық топтар Нуваға өздерінің жаратушысы ретінде табынады.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.