Mitologiese gode verteenwoordig nie net godsdienstige oortuigings nie, maar ook deugde en waardes van sekere kulture. Een van die vroegste Chinese gode , Nuwa is die bekendste daarvoor om orde in die heelal terug te bring ná sy byna vernietiging. Hier is wat om te weet oor haar betekenis in die Chinese kultuur en geskiedenis.

Wie is Nuwa in Chinese mitologie?

Nuwa herstel die lug. PD.

Nuwa is die Groot Moeder van die mens en een van die belangrikste oergodinne. In sommige tekste word sy genoem as een van die Drie Soewereine , die mitiese heersers in die antieke Chinese geskiedenis, saam met Fuxi en Shennong.

Soms word na Nuwa verwys as Nu Kua of Nu Gua. Sy word beskryf as 'n menslike kop en 'n slangliggaam, en word dikwels saam met haar broer en man Fuxi uitgebeeld, met hul sterte ineengevleg. Sy hou óf 'n timmermansvierkant óf die maan met die goddelike padda binne.

Nuwa is dikwels betrokke by skepping en vloedverhale, en is bekend daarvoor dat sy die gebroke lug herstel en mense skep. Nuwa en Fuxi word beskou as die ouers van die mensdom en die beskermhere van die huwelik. In verskillende etniese groepe mag die egpaar slegs as 'n broer en sy suster genoem word, of selfs verskillende name hê.

Nuwa Godin vs. Nu Wa (Ching Wei)

Die Chinese godin Nuwa moet nie verwar word met 'n ander mitologiese karakter van diesoortgelyke naam, ook bekend as Ching Wei, wat die dogter van die Vlamkeiser, Yan Di, was. Ching Wei het in die see verdrink en nooit teruggekeer nie. Sy is in 'n voël verander, wat vasbeslote was om die see met takkies en klippies te vul. Haar storie het 'n paar parallelle met die verhale van Nuwa, maar dit is ongetwyfeld 'n aparte mite.

Mites oor Nuwa

Daar is verskillende mites oor Nuwa en die meeste van hulle wentel om die storie van broer -susterhuwelik, die godin wat mense uit modder skep, en Nuwa wat die gebroke lug regmaak. Hierdie stories word egter dikwels deurmekaar, en verskillende weergawes vertel verskillende verhale van wat daarna gebeur het.

• Nuwa Created Humans by Molding Mud

Vir die Han-mense het Nuwa met haar hande mense uit geel aarde geskep, soos 'n keramiekkunstenaar standbeelde sou maak. Toe die aarde geskep is, het daar nog geen mense bestaan ​​nie. Die godin het klompe geel aarde geneem en dit in menslike figure gevorm.

Ongelukkig het Nuwa nie genoeg krag gehad om haar skepping met haar kaal hande klaar te maak nie, so sy het 'n koord of 'n tou geneem en dit gesleep deur die modder, dan lig dit uit. Die druppels wat op die grond geval het, het mense geword. Met die besef dat hulle dalk sou sterf, het sy hulle in mans en vroue verdeel sodat hulle kinders kon baar.

Een of ander weergawe van die mite sê dat die kleifigure wat uit Nuwa se hande gevorm is, leiers en ryk geword hetaristokrate van die samelewing, terwyl diegene wat geskep het met die gebruik van koord gewone mense geword het. Daar is selfs 'n rekening wat sê dat sy beide geel aarde en modder gebruik het, waarin eersgenoemde die edele en rykes geword het, terwyl laasgenoemde in gewone mense verander het.

• The Brother-Sister Couple Myth

Nuwa en Fuxi. PD.

Nadat hulle die groot vloed in hul kinderjare oorleef het, was Nuwa en haar broer Fuxi die enigste mense wat op aarde oorgebly het. Hulle wou met mekaar trou om die wêreld te herbevolk, en daarom het hulle die toestemming van die gode gevra deur gebede.

Daar word gesê dat Nuwa en Fuxi ooreengekom het om te trou as die rook van die vreugdevure wat hulle gemaak het saam in 'n pluim in plaas daarvan om reguit na die lug op te styg. Sommige stories sê dat tekens ingesluit het om die gebreekte dop van 'n skilpad te herstel, die naald van 'n lang afstand in te ryg, ensovoorts. Al hierdie dinge het perfek gebeur, so die twee is getroud.

Nadat hulle getrou het, het Nuwa geboorte geskenk aan 'n bol vleis—soms 'n kalbas of mesklip. Die egpaar het dit in stukke verdeel en in die wind gestrooi. Die stukke wat op die grond beland het, het mense geword. Sommige stories kombineer die verhaal van Nuwa wat modder in mense vorm, en met die hulp van Fuxi het hulle die stukke in die wind gestrooi.

• Nuwa Mending the Broken Sky

In hierdie mite, een van die vier pole wat die lug ondersteunineengestort. Die kosmiese ramp is veroorsaak deur die oorlog tussen die gode Gonggong en Zhuanxu, waar eersgenoemde in die lugpilaar, die berg Buzhou, gestamp het. Ongelukkig het dit groot rampe soos vloede en brande veroorsaak wat nie geblus kon word nie.

Om die skeur in die lug te lap, het godin Nuwa vyf gekleurde klippe uit die rivier gesmelt en die bene van 'n groot skilpad vir ondersteuning. Sy het selfs

as van riete gebruik om die vloed te keer. Toe haar herstelwerk gedoen is, het sy besluit om lewe terug te bring na die aarde.

In die Taoïstiese teks Liezi is die chronologiese volgorde van hierdie verhale omgekeerd. Nuwa het eers die skeur in die lug herstel, gevolg deur Gonggong se skade 'n paar jaar later. In sommige weergawes het Nuwa Gonggong verslaan om die mense te red, maar sommige stories sê dat dit Zhuanxu was wat die swart draak verslaan het.

Simbolisme en simbole van Nuwa

In Chinese mitologie word Nuwa geassosieer met skepping, huwelik en vrugbaarheid. Wanneer dit saam met Fuxi uitgebeeld word, word die egpaar as die beskermhere van die huwelik beskou. Daar word gedink dat die godin mans en vroue aangemoedig het om met mekaar te trou om kinders te hê, sodat dit nie vir haar nodig sou wees om mense uit modder te skep nie.

Die naam Nuwa en haar simbole kom van die woorde spanspek of pampoen , wat simbole van vrugbaarheid is. In primitiewe kulture is die kalbas beskou as dievoorouer van mense. Geen wonder dat sy ook die Groot Moeder van die mens genoem word nie.

Nuwa en Fuxi word selfs beskou as die vroeëre voorstelling van yin en yang , waarin die yin staan ​​vir die vroulike of negatiewe beginsel , terwyl die yang die manlike of positiewe beginsel verteenwoordig.

In Daoïstiese geloof word daar na haar verwys as die Donker Dame van die Negende Hemel , waar die negende hemel die hoogste hemel is. In een of ander illustrasie word Nuwa uitgebeeld met 'n timmermansvierkant, terwyl Fuxi 'n kompas hou. Hierdie instrumente verteenwoordig die orde wat geskep word deur die totstandkoming van die harmonie van die heelal of reëls van die wêreld.

Nuwa in Chinese Culture and History

Nuwa se naam het die eerste keer in die geskrifte van die laat Strydende State verskyn. tydperk. Teen die tyd van Han-tydperk het die godin met Fuxi begin word, en hulle is in mites as 'n getroude paartjie gesien.

• In Letterkunde

Die vroegste vermelding van Nuwa kan gevind word in die godsdienstige gedigte in Chuci , ook bekend as Songs of Chu —veral in Shanhaijing of Klassiek van Berge en See , en Tianwen of Vrae na die Hemel . In hierdie tekste word Nuwa as 'n onafhanklike godheid gesien – en nie as 'n skepper nie.

In hierdie rekords was verhale oor Nuwa vaag, en het dit verskillende interpretasies gekry. Sommige sê dat die godin se ingewande vreemd genoeg in tien verander hetgeeste, en elkeen het verskillende roetes geneem en hulle in die wildernis gevestig. Ongelukkig is daar geen verdere verduideliking oor haar, die ingewande en enige mitologiese gebeurtenis hierna nie.

Teen die Han-tydperk het Nuwa se mitiese rol en prestasies duideliker en meer gedetailleerd geword. In Huainanzi is die storie oor haar herstel van die lug geopenbaar. In antieke skryfwerk Fengsu Tongyi , ook bekend as Popular Customs and Traditions , het die mite oor haar skep van mense uit geel aarde na vore gekom.

Deur die Tang-dinastie, die storie van broer-suster-huwelik as die oorsprong van die mensdom gewild geword. Dit is vertel op die teks Duyizhi , ook bekend as 'n Verhandeling oor vreemde wesens en dinge . Teen hierdie tyd het Nuwa haar onafhanklike status as 'n godheid verloor, aangesien sy met Fuxi as sy vrou geassosieer word, en die twee is as 'n getroude paar voorgestel.

• In Chinese Topography

Daar word gesê dat die oostelike land van China laag is terwyl die weste hoog is omdat godin Nuwa die korter bene van die skilpad gebruik het om die ooste te ondersteun, en die langer bene om die weste te ondersteun. Sommige koppel ook die kleurvolle wolke met die kleurvolle klippe wat die godin gebruik het om die gebroke lug te herstel.

• In Culture and Religion

Die dinastieë van Song, Ming en Qing het aanbidding vir Nuwa bevorder, en feodale regerings het selfs offers aan haar gebring. In 1993 het dieplaaslike regering het volksgeloof en volkskultuur laat herleef, daarom het hulle Nuwa se tempel by die Renzu-tempelkompleks herbou. In 1999 is Nuwa se tempel herbou in Hongdong County, Shanxi Provinsie. Mites oor die godin is weer vertel, en baie het aangehou om haar te aanbid.

Belangrikheid van Nuwa in moderne kultuur

Nuwa bly 'n belangrike godin in sommige streke, en baie gaan na haar tempels om aanbid haar. Daar word gesê dat 15 Maart haar verjaardag is, en die plaaslike inwoners sing heilige liedere en voer volksdanse vir haar uit. Vroue bring geborduurde skoene na die godin as 'n vorm van opoffering, asook verbrand dit met papiergeld of wierook, in die hoop om haar seëninge vir gesondheid, geluk en veiligheid te kry.

Die broer-suster-egpaar is ook aanbid as Nuomu en Nuogong deur die Tujia, Han, Yao en Miao etniese mense. Sommige druk hul geloof van voorvaders en gode uit deur middel van hierdie mites, terwyl ander hierdie stories beskou as 'n weerspieëling van hul plaaslike kultuur.

In populêre kultuur vertel die 1985-film Nuwa Mends the Sky die mite van Nuwa wat mense uit modder skep. Die godin is ook ingeweef in die plot van The Legend of Nezha , sowel as op die tekenprentreeks Zhonghua Wuqian Nian , of The Five-Thousand Years of China .

In kort

Een van die kragtigste oer-godinne in Chinese mitologie , Nuwa is bekend daarvoor dat hy die gebroke lug regmaak endie skep van mense uit modder. In moderne China aanbid baie etniese groepe Nuwa as hul skepper.