Nuwa - Didžioji žmonių motina

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Mitologiniai dievai atstovauja ne tik religiniams įsitikinimams, bet ir tam tikrų kultūrų dorybėms bei vertybėms. Kinų dievybės , Nuwa labiausiai žinoma dėl to, kad sugrąžino tvarką visatoje po to, kai ji buvo beveik sunaikinta. Štai ką reikėtų žinoti apie jos reikšmę kinų kultūroje ir istorijoje.

    Kas yra Nuwa kinų mitologijoje?

    Nuwa remontas danguje. PD.

    Nuwa yra Didžioji žmonių Motina ir viena svarbiausių pirmykščių deivių. Kai kuriuose tekstuose ji minima kaip viena iš Trys valdovai , mitiniai valdovai senovės Kinijos istorijoje, kartu su Fuxi ir Shennong.

    Kartais Nuva vadinama Nu Kua arba Nu Gua. Ji apibūdinama kaip turinti žmogaus galvą ir gyvatės kūną, dažnai vaizduojama su savo broliu ir vyru Fuxi , susipynusiomis uodegomis. Ji laiko arba dailidės kvadratą, arba mėnulį su dieviškąja varle viduje.

    Nuwa dažnai dalyvauja pasakojimuose apie sukūrimą ir potvynį, yra žinomas kaip sutaisęs sugadintą dangų ir sukūręs žmones. Nuwa ir Fuxi laikomi žmonijos tėvais ir santuokos globėjais. Įvairiose etninėse grupėse ši pora gali būti vadinama tik kaip brolis ir jo sesuo arba net turi skirtingus pavadinimus.

    Nuwa Goddess prieš Nu Wa (Ching Wei)

    Kinų deivės Nuvos nereikėtų painioti su kitu panašaus vardo mitologiniu personažu, dar žinomu kaip Čing Vei, kuris buvo liepsnos imperatoriaus Jan Di duktė. Čing Vei nuskendo jūroje ir niekada nebegrįžo. Ji buvo paversta paukščiu, kuris buvo pasiryžęs užpildyti jūrą šakelėmis ir akmenukais. Jos istorija turi tam tikrų paralelių su pasakojimais apie Nuvą, tačiau tai, be abejo, atskiramitas.

    Mitai apie Nuwa

    Yra įvairių mitų apie Nuvą ir dauguma jų susiję su brolio ir sesers santuokos istorija, deivės, kuriančios žmones iš purvo, ir Nuvos sugadinto dangaus sutvarkymu. Tačiau šios istorijos dažnai susimaišo, o skirtingos versijos pasakoja skirtingus pasakojimus apie tai, kas nutiko vėliau.

    • Nuwa sukūrė žmones lipdydama purvą

    Hanų tautos nuomone, Nuva savo rankomis iš geltonos žemės kūrė žmones, kaip keramikas kuria statulas. Kai žemė buvo sukurta, žmonių dar nebuvo. Deivė ėmė geltonos žemės gabalėlius ir iš jų lipdė žmonių figūras.

    Deja, Nuva neturėjo pakankamai jėgų užbaigti savo kūrinį plikomis rankomis, todėl paėmė virvę ar lynus ir vilko jį per purvą, paskui iškėlė. Ant žemės nukritę lašai tapo žmonėmis. Suprasdama, kad jie gali mirti, ji padalijo juos į vyrus ir moteris, kad jie galėtų gimdyti vaikus.

    Kai kuriose mito versijose sakoma, kad iš Nuvos rankų nulipdytos molinės figūros tapo visuomenės lyderiais ir turtingais aristokratais, o sukurtos naudojant virvę - paprastais žmonėmis. Yra net pasakojimas, kad ji naudojo ir geltoną žemę, ir purvą, iš kurių pirmosios tapo kilmingais ir turtingais, o antrosios - paprastais žmonėmis.

    • Brolio ir sesers poros mitas

    Nuwa ir Fuxi. PD.

    Vaikystėje išgyvenę didįjį tvaną, Nuva ir jos brolis Fuksis buvo vieninteliai žemėje likę žmonės. Jie norėjo susituokti ir vėl apgyvendinti pasaulį, todėl maldomis prašė dievų leidimo.

    Pasakojama, kad Nuva ir Fuksi susitarė susituokti, jei jų kuriamų laužų dūmai susilies į pliūpsnį, o ne kils tiesiai į dangų. Kai kuriose istorijose sakoma, kad tarp ženklų buvo sudaužyto vėžlio kiauto atstatymas, adatos siūlų įvėrimas iš didelio atstumo ir t. t. Visi šie dalykai puikiai pavyko, todėl jiedu susituokė.

    Po to, kai jie susituokė, Nuva pagimdė mėsos rutulį - kartais tai būdavo moliūgas arba peilio akmuo. Pora padalijo jį į gabalus ir išbarstė vėjyje. Ant žemės nukritę gabalai tapo žmonėmis. Kai kuriose istorijose pasakojama, kad Nuva iš purvo suformavo žmones, o padedama Fuksio jie išbarstė gabalus vėjyje.

    • Nuwa Sutvarkyti sudužusį dangų

    Šiame mite sugriuvo vienas iš keturių dangų remiančių polių. Kosminę katastrofą sukėlė karas tarp dievų. Gonggong ir Zhuanxu, kur pirmasis atsitrenkė į dangaus stulpą - Buzhou kalną. Deja, tai sukėlė didelių nelaimių, tokių kaip potvyniai ir gaisrai, kurių nepavyko užgesinti.

    Kad užtaisytų dangaus plyšį, deivė Nuva iš upės išlydė penkis spalvotus akmenis ir atramai nupjovė didžiulio vėžlio kojas.

    potvyniui sustabdyti panaudojo nendrių pelenus. Baigusi remontą, ji iškeliavo į žemę sugrąžinti gyvybės.

    Taoistų tekste Liezi , šių istorijų chronologinė tvarka yra priešinga. pirmiausia Nuva sutvarkė dangaus plyšį, o po kelerių metų - Gonggongo žalą. kai kuriuose pasakojimuose Nuva nugalėjo Gongonggongą, kad išgelbėtų žmones, tačiau kai kuriuose pasakojimuose teigiama, kad juodąjį drakoną nugalėjo Zhuanxu.

    Nuwa simbolika ir simboliai

    Kinų mitologijoje Nuva siejama su kūryba, santuoka ir vaisingumu. Kai ji vaizduojama su Fuxi, ši pora laikoma santuokos globėjais. Manoma, kad deivė skatino vyrus ir moteris tuoktis tarpusavyje, kad susilauktų vaikų ir jai nereikėtų kurti žmonių iš purvo.

    Pavadinimas Nuwa o jos simboliai yra iš žodžių melionas arba moliūgas , kurie yra vaisingumo simboliai . Primityviose kultūrose moliūgas buvo laikomas žmonių protėviu. Nenuostabu, kad jis dar vadinamas Didžiąja žmonių motina.

    Nuwa ir Fuxi netgi manoma, kad jie yra ankstyvesnis atstovavimas yin ir yang , kuriame jin reiškia moteriškąjį arba neigiamą principą, o jang - vyriškąjį arba teigiamąjį principą.

    Daoistų tikėjime ji vadinama Devintojo dangaus tamsioji ledi kai kuriose iliustracijose Nuwa vaizduojama laikanti dailidės skverną, o Fuxi - aukščiausią dangų. kompasas . Šios priemonės reiškia tvarką, sukurtą nustatant visatos harmoniją arba pasaulio taisykles.

    Nuwa Kinijos kultūroje ir istorijoje

    Nuvos vardas pirmą kartą pasirodė vėlyvojo kariaujančių valstybių laikotarpio raštuose. Han laikotarpiu deivė pradėta poruoti su Fuxi, o mituose jie buvo laikomi sutuoktinių pora.

    • Literatūroje

    Anksčiausiai Nuva minima religinėse poemose, esančiose Chuci , taip pat žinomas kaip Chu dainos -ypač Shanhaijing arba Kalnų ir jūros klasika , ir Tianwen arba Klausimai dangui Šiuose tekstuose Nuva laikomas nepriklausoma dievybe, o ne kūrėju.

    Šiuose užrašuose pasakojimai apie Nuvą buvo migloti, jie sulaukė įvairių interpretacijų. Vieni sako, kad deivės žarnos keistai virto dešimčia dvasių ir kiekviena iš jų pasuko skirtingais keliais ir apsigyveno dykumoje. Deja, daugiau paaiškinimų apie ją, žarnų dvasias ir bet kokius vėlesnius mitologinius įvykius nėra.

    Han laikotarpiu Nuvos mitinis vaidmuo ir pasiekimai tapo aiškesni ir išsamesni. Huainanzi , buvo atskleista istorija apie tai, kaip ji sutaisė dangų. Senovės raštuose Fengsu Tongyi , taip pat žinomas kaip Populiarūs papročiai ir tradicijos , atsirado mitas apie tai, kad ji sukūrė žmones iš geltonos žemės.

    Tangų dinastijos laikais išpopuliarėjo pasakojimas apie brolio ir sesers santuoką kaip žmonijos kilmę. Duyizhi , taip pat žinomas kaip Traktatas apie keistas būtybes ir daiktus Iki to laiko Nuva prarado nepriklausomą dievybės statusą, nes buvo susieta su Fuxi kaip jo žmona, ir jiedu buvo pristatomi kaip sutuoktinių pora.

    • In Kinijos topografija

    Sakoma, kad rytinė Kinijos žemė yra žema, o vakarinė - aukšta, nes deivė Nuva trumpesnėmis vėžlio kojomis palaikė rytus, o ilgesnėmis - vakarus. Kai kas spalvotus debesis taip pat sieja su spalvotais akmenimis, kuriuos deivė naudojo taisydama sudužusį dangų.

    • In Kultūra ir religija

    Songų, Mingų ir Čingų dinastijos skatino Nuvos garbinimą, o feodalų vyriausybės netgi aukojo jai aukas. 1993 m. vietos valdžia atgaivino liaudies tikėjimą ir liaudies kultūrą, todėl atstatė Nuvos šventyklą Renzu šventyklų komplekse. 1999 m. Nuvos šventykla buvo atstatyta Hongdongo apygardoje, Šansi provincijoje. Vėl buvo pasakojami mitai apie deivę, ir daugelis toliau ją garbino.

    Nuvos svarba šiuolaikinėje kultūroje

    Kai kuriuose regionuose Nuwa tebėra svarbi deivė, todėl daugelis eina į jos šventyklas jos garbinti. Sakoma, kad kovo 15 d. yra jos gimtadienis, o vietiniai gyventojai jai gieda šventas giesmes ir šoka liaudies šokius. Moterys atneša deivei siuvinėtus batus kaip auką, taip pat degina juos su popieriniais pinigais ar smilkalais, tikėdamosi gauti jos palaiminimą sveikatai, laimei ir saugumui.

    Brolio ir sesers porą kaip Nuomu ir Nuogong taip pat garbina Tujia, Han, Yao ir Miao etninės grupės. Vieni šiais mitais išreiškia savo tikėjimą protėviais ir dievais, kiti šias istorijas laiko savo vietinės kultūros atspindžiu.

    Populiariojoje kultūroje 1985 m. filmas Nuwa taiso dangų mitas apie Nuvą, sukūrusią žmogų iš purvo. Deivė taip pat įausta į Legenda apie Nežą , taip pat animaciniame animacinių filmų seriale Zhonghua Wuqian Nian , arba Penki tūkstančiai metų Kinijoje .

    Trumpai

    Viena galingiausių pirmykščių deivių Kinų mitologija , Nuva žinomas kaip sutaisęs sugadintą dangų ir sukūręs žmones iš purvo. šiuolaikinėje Kinijoje daugelis etninių grupių garbina Nuvą kaip savo kūrėją.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.