Romėnų mitologijoje Vesta (graikiškas atitikmuo Hestija ) buvo žinoma kaip viena iš dvylikos labiausiai gerbiamų dievybių. ji buvo židinio, namų ir šeimos deivė, simbolizavo namų tvarką, šeimą ir tikėjimą. žinoma kaip "Mater" (tai reiškia Motina), Vesta buvo laikoma viena tyriausių romėnų panteono dievybių, nes buvo amžina mergelė.

Vestos kilmė

Vestą pagimdė vaisingumo dievybė ir žemės deivė Opsė ir sėklos arba sėjos dievas Saturnas. Jos broliai ir seserys buvo Jupiteris (dievų karalius), Neptūnas (jūrų dievas), Junona (santuokos deivė), Ceres (žemdirbystės ir vaisingumo deivė) ir Plutonas (požemių pasaulio valdovas). Visi kartu jie buvo pirmojo romėnų panteono nariai.

Pasak mito, Vesta gimė prieš tai, kai jos brolis Jupiteris nuvertė savo tėvą ir ėmė valdyti kosmosą. Saturnas, jos tėvas, buvo pavydi dievybė, be to, labai saugojo savo padėtį ir valdžią. Netrukus po to, kai jo žmona pastojo, Saturnas aptiko pranašystę, kuri numatė, kad vienas iš jo sūnų nuvers jį, kaip jis padarė savo tėvui. Saturnas buvo pasiryžęspadaryti viską, kad pranašystė neišsipildytų, todėl vos tik gimė pirmieji penki jo vaikai, jis kiekvieną jų prarijo. Vesta buvo viena iš jų.

Ops supyko pamačiusi, ką padarė jos vyras, ir paslėpė nuo jo savo paskutinį gimusį vaiką - Jupiterį. Ji aprengė uolą naujagimio drabužėliais ir padavė ją Saturnui. Vos tik paėmęs ją į rankas, Saturnas prarijo uolą, manydamas, kad tai vaikas, tačiau uola jo skrandyje nesuvirškėjo ir jis netrukus ją išvėmė. Kartu su uola atkeliavo ir penki vaikai, kuriuos jisKartu Saturno vaikai nuvertė savo tėvą (kaip ir pranašystėje), o paskui įvedė naują režimą, pasiskirstydami atsakomybę tarpusavyje.

Vestos vaidmuo romėnų mitologijoje

Vestos, kaip namų, židinio ir šeimos deivės, vaidmuo buvo prižiūrėti, kaip gyvena šeimos, ir padėti joms rūpintis namų būkle. Ji rūpinosi, kad namuose būtų ramu ir kad juose būtų palaikoma šventa ramybė.

Vesta visada buvo vaizduojama kaip gerai nusiteikusi deivė, kuri niekada nesiveldavo į kitų dievybių konfliktus. kai kuriuose pasakojimuose ji buvo siejama su falu ir vaisingumu, tačiau tai stebina, nes, palyginti su kitomis romėnų dievybėmis, ji buvo mergelė. pasak mitografų, Vesta neturėjo jokių savo mitų, išskyrus tai, kad buvo tapatinama su originalia dievybeRomėnų panteone. Ji dažnai buvo vaizduojama kaip visiškai apsirengusi, graži jauna moteris.

Dėl Vestos grožio ir jos malonaus bei empatiško charakterio jos labai geidė kiti dievai. Tačiau ji niekada jais nesidomėjo. Tiesą sakant, ji atrėmė Apolono ir Neptūno žygdarbius ir sakoma, kad po to paprašė savo brolio Jupiterio padaryti ją amžina mergele, ir jis sutiko. Tada ji jam atsidėkojo rūpindamasi jo židiniu ir namais.Todėl deivė buvo tapatinama ne tik su namų gyvenimu, bet ir su namų ramybe.

Židinys ir ugnis - tai simboliai, glaudžiai susiję su deive Vesta. Senovės romėnams židinys buvo svarbus ne tik maistui gaminti ir vandeniui virti, bet ir kaip vieta, kurioje susirinkdavo visa šeima. Žmonės, naudodamiesi namuose esančia ugnimi, aukodavo dievams aukas ir atnašas. Todėl židinys ir ugnis buvo laikomi svarbiausiomis namų apyvokos dalimis.

Vesta ir Priapas

Pasak Ovidijaus pasakojimo, motina deivė Cybele surengė vakarienę, į kurią buvo pakviestos visos dievybės, įskaitant Silenus , Bakcho auklėtojas, ir Vesta, kuri džiaugėsi galėdama dalyvauti. Vakarėlis praėjo gerai ir į nakties pabaigą beveik visi buvo girti, įskaitant Sileną, kuris pamiršo pririšti savo asilą.

Vesta buvo pavargusi ir susirado patogią vietą pailsėti. Priapas, vaisingumo dievas, pastebėjo, kad ji viena. Jis priėjo prie miegančios deivės ir jau ketino su ja pasimylėti, kai garsiai papypsėjo Sileno asilas, kuris klajojo aplink. Vesta pabudo ir suprato, kas tuoj nutiks, todėl kuo garsiau sušuko. Kiti dievai supyko ant Priapo, kuris sugebėjoSileno asilo dėka Vestai pavyko išsaugoti nekaltybę, o asilai dažnai būdavo pagerbiami per Vestalijas.

Vesta romėnų religijoje

Vestos šventykla Romos forume

Vestos kultą galima atsekti nuo pat Romos įkūrimo, kuris, kaip manoma, įvyko 753 m. pr. m. e. Žmonės garbino deivę savo namuose, nes ji buvo namų, židinio ir šeimos deivė, tačiau Romos forume, pagrindiniame Romos centre, taip pat buvo jai skirta šventykla. Šventyklos viduje degė amžina šventoji ugnis, vadinama ignes aeternum kuris degė tol, kol klestėjo Romos miestas.

Vestalės buvo Vestos šventikės, kurios buvo prisiekusios nekaltybę. Tai buvo etatinės pareigos, o Vestos mergelės buvo atleistos nuo tėvo valdžios. Mergelės gyveno kartu viename name netoli Romos forumo. Vestalės vienintelės galėjo įeiti į Vestos šventyklą ir buvo atsakingos už amžinosios ugnies palaikymą. Tačiau bausmė už pažeidimąJei jie sulaužydavo priesaiką, bausmė būdavo skausminga mirtis: arba jie būdavo mušami ir užkasami gyvi, arba jiems į gerklę būdavo pilamas išlydytas švinas.

Vestalia

Vestalijos buvo savaitę trunkantis festivalis, kasmet rengiamas deivės garbei nuo birželio 7 iki 15 d. Festivalio metu į Vestos šventyklą žygiuodavo procesija su basomis mergaitėmis priešakyje, kurios aukodavo aukas deivei. Pasibaigus festivaliui ateidavo laikas iškilmingai nušluoti šventyklą, kad ji būtų išvalyta.

Šventė buvo labai populiari tarp romėnų, tačiau 391 m. Romos imperatorius Teodosijus Didysis ją panaikino, nors visuomenė tam priešinosi.

Trumpai

Kaip židinio, ugnies ir šeimos deivė Vesta buvo viena svarbiausių graikų panteono dievybių. Nors ji nevaidino aktyvaus vaidmens mituose, buvo viena labiausiai gerbiamų ir garbinamų romėnų dievybių.