ສາລະບານ
ໂດຍປົກກະຕິໂບດກາໂຕລິກຈະປ່ຽນໄພ່ພົນຂອງຄວາມບໍລິສຸດ ແລະຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະເພນີນີ້ບໍ່ລວມເອົາ ຫຼືຖືກຈຳກັດກຸ່ມ LGBTQ+ ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ. ໃນມື້ນີ້, ສາດສະຫນາຈັກແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະທ້ອນເຖິງປະຫວັດສາດແລະສິນເຊື່ອຂອງຕົນ LGBTQ+ ບຸກຄົນຫຼາຍຂຶ້ນ. ບາງສ່ວນຂອງບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ປະກອບມີຕົວເລກທີ່ພວກເຮົາສາມາດໂທຫາໄພ່ພົນຂອງ homosexual.
ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດບໍ່ສົນໃຈວ່າໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນການເປີດກວ້າງການ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ແລະການຮັບເອົາຄວາມແຕກຕ່າງ. ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງໃນທຸກຮູບແບບ, ໂດຍສະເພາະເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເພດແລະເພດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຄຣິສຕຽນໄດ້ຢ່າງສົມບູນໂດຍບໍ່ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍແລະທາງເພດເພາະວ່າແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຂັບໄລ່ໄພ່ພົນບາງຄົນໃຫ້ສະແດງຕົວຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຄວາມເຊື່ອແລະການອຸທິດຕົນ.
ບົດຄວາມນີ້ຄົ້ນຫາຊີວິດ ແລະນິທານຂອງໄພ່ພົນ LGBTQ+, ກວດສອບວ່າສາດສະໜາ ແລະເພດຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມກ່ຽວພັນກັນແນວໃດ. ຢູ່ກັບພວກເຮົາແລະສືບສວນວິທີການຂອງສາດສະຫນາຈັກຈັດການແນວໂນ້ມຂອງໄພ່ພົນ LGBTQ+.
ກະລຸນາຮັບຊາບວ່າບໍ່ແມ່ນນັກບຸນທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນແຕ່ເປັນ LGBTIQ+ ຢ່າງເປີດເຜີຍ, ແລະສຳລັບບາງຄົນ, ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ໄດ້ຈາກບັນຊີປະຫວັດສາດທີ່ເຄັ່ງຄັດເທົ່ານັ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເປີດຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ຂອງບຸກຄົນ LGBTQ+ ໃນສາດສະຫນາຈັກໃນມື້ນີ້.
1. Saint Sebastian
St. ຊຸດອະທິຖານ Sebastian. ເບິ່ງອັນນີ້ຢູ່ບ່ອນນີ້.ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນທີ່ອຸທິດຕົນ, Saint Sebastian ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຂອງລາວເຜີຍແຜ່ພຣະກິດຕິຄຸນ. ລາວໃຊ້ເວລາໃນຕົ້ນປີຂອງລາວຄວາມສັກສິດແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ລາວຂຽນກ່ຽວກັບ, ແລະວຽກງານຂອງລາວກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ຍັງມີອິດທິພົນຕໍ່ຜູ້ຄົນໃນທຸກມື້ນີ້, ໂດຍຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວເປັນໄພ່ພົນຂອງລະບົບນິເວດ.
ການສະຫຼຸບ
ເຖິງວ່າຈະມີບາງທັດສະນະທີ່ຂັດແຍ້ງກັນກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດ, ສາດສະຫນາຈັກຮັບຮູ້ບຸກຄົນຈໍານວນຫຼາຍຜູ້ທີ່ເປັນ LGBTIQ+ ຢ່າງເປີດເຜີຍຫຼືລັບໆວ່າເປັນໄພ່ພົນ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ທັດສະນະທີ່ໜ້າສົນໃຈໃນຊີວິດ LGBTIQ+ ໃນປະຫວັດສາດ ແລະເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງມະນຸດ.
ການຕໍ່ສູ້ຂອງສາດສະໜາຈັກໃນການລວມ ແລະ ການຍອມຮັບມີເລື່ອງເຫລົ່ານີ້ເປັນປະຈັກພະຍານທີ່ມີພະລັງເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄວາມຢືດຢຸ່ນຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດບັນຈຸ ຫຼືສະກັດກັ້ນຄວາມຮັກທີ່ມີໃຫ້ກັບຜູ້ໃດທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ຄຸນນະທຳ.
ການສຳຫຼວດໄພ່ພົນທີ່ມັກຮັກຮ່ວມເພດ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເຂົາເຈົ້າມີສ່ວນສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະໜາຈັກ ແລະ ຊຸມຊົນ LGBTQ+ ທີ່ກວ້າງກວ່າໃນຕອນທ້າຍ. ການປະກົດຕົວຂອງບຸກຄົນ LGBTQ+, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງມັນເບິ່ງຄືວ່າຍາກທີ່ຈະເຊື່ອ, ຍັງມີຢູ່. ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄວາມຫມາຍກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອແລະທາງເພດ.
ໃຫ້ມໍລະດົກທີ່ເປັນແຮງບັນດານໃຈຂອງບຸກຄົນທີ່ກ້າຫານ ແລະມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈເຫຼົ່ານີ້ເປັນແຮງຈູງໃຈໃຫ້ພວກເຮົາຕິດຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄວາມເຄົາລົບ ແລະການເຊື່ອມໂຍງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ. ພວກເຮົາຫວັງວ່າພວກເຮົາເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ທ່ານຖືຄວາມຊົງຈໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະລະນຶກເຖິງຜົນສໍາເລັດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຊຸກຍູ້ໄປສູ່ສັງຄົມທີ່ຍຸດຕິທໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.
ໃນ Narbonne, Gaul, ປະຈຸບັນປະເທດຝຣັ່ງ, ປະມານສັດຕະວັດທີສາມ A.D. Saint Sebastian ຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ Roman ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຄັ້ງ.ເຖິງວ່າມີຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ, Sebastian ໄດ້ປີນຂັ້ນໄດທະຫານ ແລະກາຍເປັນຜູ້ບັນຊາການກອງທະຫານ Praetorian. ແຕ່, ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງລາວຕໍ່ສາສະຫນາຂອງລາວໃນທີ່ສຸດກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການຂົ່ມເຫັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ການປະກາດຂອງລາວເປັນຄຣິສຕຽນຢ່າງເປີດເຜີຍໃນ Rome ໃນເວລານັ້ນແມ່ນເປັນການກະທໍາຜິດໃນນະຄອນຫຼວງ.
ຕາມບາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ, Diocletian ມັກໃຫ້ລາວ ແລະແມ່ນແຕ່ໃຫ້ລາວເປັນຕໍາແໜ່ງສູງໃນກອງທັບ. ການປະຕິເສດຂອງ Sebastian ທີ່ຈະປະນາມຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໄດ້ສົ່ງຜົນໃຫ້ການປະຫານຊີວິດຂອງລາວເຖິງວ່າຈະມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວຕໍ່ ຄວາມເຊື່ອ ຂອງລາວ. ລາວໄດ້ຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດໂດຍການຍິງຍິງທະນູ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫນ້າສົນໃຈ, ລາວໄດ້ລອດຊີວິດຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້ ແລະໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບໂດຍ Saint Irene. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຈັກກະພັດ Roman Diocletian ແຕ່ຖືກຂ້າຕາຍ. ສົບຂອງລາວໄດ້ຖືກຖິ້ມໄວ້ໃນທໍ່ລະບາຍນ້ຳ ແຕ່ຕໍ່ມາກໍໄດ້ເອົາມາໂດຍ Saint Lucy. ມໍລະດົກຂອງ Saint Sebastian ໄດ້ລອດຊີວິດຈາກການຄາດຕະກໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງລາວ, ແລະປະຊາຊົນຍັງນັບຖືລາວເປັນ martyr ແລະໄພ່ພົນ.
ມື້ນີ້, Saint Sebastian ເປັນສັນຍາລັກ LGBTIQ+ ສໍາລັບຄວາມກ້າຫານຂອງລາວໃນການອອກມາເປັນຄຣິສຕຽນ, ແລະຮູບແຕ້ມມັກຈະສະແດງໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະມີຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ສັດທາ ແລະພຣະຄຣິດ.
2. Saint Joan of Arc
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນSaint Joan of Arc ແມ່ນໄອຄອນ LGBTIQ+ ອື່ນ. ພວກເຮົາຈື່ນາງສໍາລັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງນາງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງແລະຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ປະເທດຂອງນາງ.
Joan of Arcເກີດທີ່ Domrémy, ປະເທດຝຣັ່ງ, ໃນປີ 1412, ບ່ອນທີ່ນາງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວກາໂຕລິກທີ່ອຸທິດຕົນ. ໄດ້ຍິນສຽງຂອງນາງ Saint Michael, Saint Catherine, ແລະ Saint Margaret ເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອນາງມີອາຍຸ 13 ປີ, ແລະພວກເຂົາບອກນາງໃຫ້ນໍາພາກອງທັບຝຣັ່ງໄປສູ່ໄຊຊະນະໃນສົງຄາມຮ້ອຍປີຕໍ່ຕ້ານອັງກິດ.
Joan of Arc ໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ມົງກຸດລາຊະກຸມານ Charles Valois, ເຖິງວ່າຈະມີການຄັດຄ້ານຈາກປະຊາຊົນຂອງນາງ, ໃຫ້ນໍາພາກອງທັບຂອງພວກເຂົາ. ການນຸ່ງຫົ່ມຂອງຜູ້ຊາຍ, ນາງໄດ້ຕໍ່ສູ້ຢ່າງກ້າຫານຄຽງຄູ່ກັບສະຫາຍຂອງນາງ, ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມເຄົາລົບ. ພາສາອັງກິດໄດ້ຈັບນາງໃນປີ 1430 ແລະພະຍາຍາມຂອງນາງສໍາລັບ heresy. Joan of Arc ຖືຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງເຖິງແມ່ນວ່າຈະທົນທຸກທໍລະມານແລະຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ສາມາດທົນໄດ້.
ນັກປະຫວັດສາດຄາດຄະເນວ່າ Joan of Arc ເປັນເພດຍິງ ຫຼືຄົນຂ້າມແດນ ເພາະມີລາຍງານວ່ານາງຮ່ວມນອນກັບຜູ້ຍິງ ແລະປະຕິເສດການແຕ່ງງານກັບຜູ້ຊາຍ.
ອັງກິດໄດ້ພົບເຫັນວ່ານາງມີຄວາມຜິດແລະໄດ້ຈູດເຜົານາງໃນປີ 1431 ຍ້ອນ ການນຸ່ງເສື້ອຂອງຜູ້ຊາຍ , ແລະອື່ນໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜົນກະທົບຂອງນາງຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດຫຼັງຈາກກາຍເປັນນັກບຸນຂອງໂບດກາໂຕລິກໃນປີ 1920. ເລື່ອງຂອງນາງຍັງດົນໃຈຄົນທົ່ວໂລກ, ແລະຄວາມກ້າຫານ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງນາງຕໍ່ຄຸນຄ່າຂອງນາງແມ່ນເປັນສິ່ງເຕືອນໃຈຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດ.
3. Saint Sergius ແລະ Bacchus
ແຫຼ່ງຄຣິສຕຽນ ນັບຖື Saints Sergius ແລະ Bacchus ວ່າເປັນຕົວສ້າງແຮງບັນດານໃຈ ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມເຊື່ອ ແລະການອຸທິດຕົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຫວັ່ນໄຫວຕໍ່ກັນແລະກັນ. ທັງສອງເປັນທະຫານຂອງກອງທັບ Roman ໃນຊີເຣຍປະມານ 4thສະຕະວັດ A.D.
ເຊີຈີສ ແລະ ແບກຈູສ ເປັນບຸກຄົນທີ່ນັບຖືສາດສະໜາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ເຖິງວ່າເຂົາເຈົ້າມີສ່ວນຮ່ວມໃນການທະຫານກໍຕາມ. ຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກສຶກສາບາງຄົນສົມມຸດຕິຖານກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມທາງໂຣແມນຕິກລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ.
ໄພ່ພົນ Sergius ແລະ Bacchus ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ ແລະການຮ່ວມມືຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນິທານບອກວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສໍາລັບການຍຶດຫມັ້ນຕໍ່ຄຣິສຕຽນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ນໍາໄປສູ່ການທໍລະມານແລະການຈໍາຄຸກ. ການລົງໂທດທົ່ວໄປສໍາລັບຄະດີອາຍາໃນເວລານັ້ນແມ່ນການຕັດຫົວ. Bachus ໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກການທໍລະມານ, ແລະ Sergius ເສຍຊີວິດໂດຍການຕັດຫົວໃນຂະນະທີ່ນຸ່ງເສື້ອຂອງແມ່ຍິງ.
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມທໍລະມານແລະການຂົ່ມເຫັງ, Sergius ແລະ Bacchus ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນຄວາມເຊື່ອຫຼືຄວາມຮັກຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັນ. ນິທານຂອງພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມສັດຊື່ແລະການອຸທິດຕົນລະຫວ່າງຄູ່ຮ່ວມງານ gay.
ຊຸມຊົນ LGBT ສະເຫຼີມສະຫຼອງ Saints Sergius ແລະ Bacchus ເປັນໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖໍາ ແລະສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກ ແລະ ການຍອມຮັບ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ປະເຊີນກັບການຂົ່ມເຫັງແລະຄວາມຍາກລໍາບາກ, ສັດທາແລະຄວາມຮັກຂອງພວກເຂົາຍັງອົດທົນ, ດັ່ງທີ່ເລື່ອງລາວສ້າງແຮງບັນດານໃຈ.
4. Saint Perpetua ແລະ Saint Felicity
Saint Perpetua ແລະ Saint Felicity. ເບິ່ງອັນນີ້ຢູ່ບ່ອນນີ້.Perpetua ແລະ Felicity ແມ່ນເພື່ອນຍິງຊາວອາຟຣິກາເໜືອ, ເຊິ່ງມື້ນີ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງການອຸທິດຕົນ ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 3 AD ແລະທຸກມື້ນີ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນໄພ່ພົນຂອງຄູ່ຮັກເພດດຽວກັນ.
Perpetua ແລະ Felicity ໄດ້ປ່ຽນມາເປັນຄຣິສຕຽນ ແລະໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ. ນີ້ກ້າຫານການເຄື່ອນໄຫວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະກ້າຫານນັບຕັ້ງແຕ່ຄຣິສຕຽນຍັງເປັນສາສະຫນາໃຫມ່ທີ່ຫຼາຍຄົນຂົ່ມເຫັງໃນ Carthage.
ຂໍ້ເທັດຈິງອັນໜຶ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບ Saint Perpetua ແມ່ນວ່ານາງມີວິໄສທັດຂອງຕົວເອງທີ່ປ່ຽນເປັນຜູ້ຊາຍ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໃນມື້ນີ້, ຄົນຂ້າມເພດໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກນາງ. Felicity ແລະ Perpetua ມີຄວາມຜູກພັນທີ່ໃກ້ຊິດ, ແລະໃນຂະນະທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ, ພວກເຂົາອາດຈະແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກ romantic ສໍາລັບກັນແລະກັນ.
ໃນທີ່ສຸດຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຖືກຂົ່ມເຫັງ. ຫຼັງຈາກການຈັບກຸມພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈໍາຄຸກແລະປະເຊີນກັບການທໍລະມານແລະສະພາບການທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນວໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະບໍ່ຍອມປະຕິເສດສາດສະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືເຊິ່ງກັນແລະກັນ.
Perpetua ແລະ Felicity ໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດຫຼັງຈາກຖືກໂຍນລົງໃນສະຫນາມກິລາທີ່ມີງົວປ່າໃນ Carthage. ເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງ martyrdom Christian ແລະການອຸທິດຕົນ.
5. Saint Polyeuctus
ແຫຼ່ງSaint Polyeuctus ເປັນທະຫານ Roman ແລະ martyr ທີ່ກ້າຫານເຊິ່ງເລື່ອງລາວສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ບຸກຄົນນັບບໍ່ຖ້ວນຕະຫຼອດສັດຕະວັດແລ້ວ. Polyeuctus, ເກີດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 3 AD, ຍັງຄົງຍຶດຫມັ້ນໃນສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນຂອງລາວເຖິງວ່າຈະມີການຂົ່ມເຫັງ.
ນັກວິຊາການຄາດຄະເນວ່າ Polyeuctus ອາດຈະມີຄູ່ຮ່ວມເພດດຽວກັນຊື່ Nearchus, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີເອກະສານກ່ຽວກັບການຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວ. ສັດທາອັນບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງ Polyeuctus ໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ Nearchus, ດົນໃຈລາວໃຫ້ຮັບເອົາຄຣິສຕຽນ. ຄໍາເວົ້າສຸດທ້າຍຂອງລາວກັບ Nearchus ສະທ້ອນຂອງເຂົາເຈົ້າຄວາມຜູກພັນທີ່ບໍ່ສາມາດແຕກແຍກໄດ້: “ ຈົ່ງຈື່ຈຳຄຳປະຕິຍານອັນສັກສິດຂອງພວກເຮົາ .”
ເຖິງວ່າຈະມີອັນຕະລາຍຂອງການປະຕິບັດຢ່າງເປີດເຜີຍ ຄຣິສຕຽນ ໃນສັງຄົມໂຣມັນ, ໂພລີຢູກໂຕຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ. Polyeuctus ບໍ່ເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງຂອງຈັກກະພັດທີ່ຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ ພະຂອງນອກຮີດ . ດັ່ງນັ້ນ, ລາວສູນເສຍຕໍາແຫນ່ງຂອງລາວແລະຈ່າຍຄ່າການອຸທິດຕົນຕໍ່ຊີວິດຂອງລາວ.
Polyeuctus ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຊື່ອ ແລະສະແດງເຖິງຄວາມຮັກຂອງເພດດຽວກັນໃນໂບດຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆ. ເລື່ອງຂອງ Polyeuctus ເປັນການເຕືອນໃຈທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຕົ້ນໆບາງຄົນແລະການຍອມຮັບຄວາມຮັກຂອງເພດດຽວກັນ.
6. Saint Martha ແລະ Saint Mary of Bethany
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນເອື້ອຍນ້ອງສອງຄົນ, Saint Martha ແລະ Saint Mary of Bethany, ໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກຂອງຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆ. ບາງຄົນຄາດຄະເນວ່າ, ເຖິງວ່າຈະມີເພດທີ່ບໍ່ໄດ້ສົນທະນາໃນເອກະສານປະຫວັດສາດ, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະມີຄວາມສໍາພັນກັບເພດດຽວກັນ.
ຕາມຄໍາພີໄບເບິນ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງນາງມາທາ ແມ່ນຢູ່ໃນການຕ້ອນຮັບແລະການປະຕິບັດຂອງນາງ, ໃນຂະນະທີ່ນາງມາຣີໄດ້ອຸທິດຕົນແລະກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຈາກພະເຍຊູ.
ນິທານເລື່ອງອາຫານຄ່ຳທີ່ນາງມາທາ ແລະນາງມາຣີເປັນເຈົ້າພາບໃຫ້ພຣະເຢຊູເປັນບົດບັນຍາຍທີ່ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງ. ໃນລະຫວ່າງການແຕ່ງກິນຂອງນາງມາທາ, ນາງມາລີໄດ້ນັ່ງທີ່ຕີນຂອງພະເຍຊູແລະຟັງຄຳສອນຂອງພະອົງ. ເມື່ອມາທາຈົ່ມຕໍ່ພະເຍຊູວ່າມາລີບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍນາງ ພະເຍຊູເຕືອນນາງຄ່ອຍໆວ່ານາງມາລີເລືອກໃຫ້ຄວາມສຳຄັນແກ່ການເຕີບໂຕທາງຝ່າຍວິນຍານຂອງນາງ.
ຕາມປະເພນີ, ນາງມາທາໄດ້ເດີນທາງໄປປະເທດຝຣັ່ງ ແລະກໍ່ຕັ້ງ ກຊຸມຊົນຂອງແມ່ຍິງຄຣິສຕຽນ, ໃນຂະນະທີ່ນາງມາຣີຍັງຢູ່ໃນເມືອງເບທານີ ແລະກາຍເປັນຄູສອນ ແລະຜູ້ນໍາທີ່ເຄົາລົບນັບຖື.
ບາງຄົນອ້າງວ່າ ເພດຍິງຫຼາຍຄົນມີຊີວິດເປັນ “ເອື້ອຍນ້ອງ” ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ແລະ Mary ແລະ Martha ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄອບຄົວທີ່ບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມ.
ການສະແດງຂອງ Martha ແລະ Mary ເປັນຜູ້ນໍາ ແລະຄູສອນທີ່ສໍາຄັນໃນຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບວ່າເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມສຳພັນກັບເພດດຽວກັນຫຼືບໍ່. ຕົວຢ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າດົນໃຈຜູ້ຍິງທີ່ມີສັດທາໃນທົ່ວໂລກ.
7. Saint Aelred ຂອງ Rievaulx
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນໃຫ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ Saint Aelred ຂອງ Rievaulx, ບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນໃນປະຫວັດສາດອັງກິດໃນຍຸກກາງ, ເຊິ່ງຊີວິດແມ່ນຄວາມເຊື່ອອັນເລິກເຊິ່ງ. ອີງໃສ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້, Saint Aelred ແມ່ນ homosexual. ພຣະອົງໄດ້ເກີດໃນປີ 1110 ໃນ Northumberland ແລະໄດ້ເປັນພະສົງ Cistercian ຢູ່ Rievaulx Abbey ແລະໃນທີ່ສຸດກໍກາຍເປັນອາໃສຂອງວັດດຽວກັນ.
Aelred ໄວ້ເບື້ອງຫຼັງການຂຽນ homoerotic ແລະມີຄວາມສຳພັນໃກ້ຊິດກັບໝູ່ເພື່ອນຊາຍ. ປຶ້ມຂອງລາວ ມິດຕະພາບທາງວິນຍານ ຄົ້ນຄວ້າແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຮັກທາງວິນຍານທີ່ແບ່ງປັນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍ, ເຊິ່ງລາວຖືວ່າເປັນເຄື່ອງມືໃນການສົ່ງເສີມຄວາມໃກ້ຊິດກັບສະຫວັນ. ເຫດຜົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງນັກວິຊາການ ໂຕ້ວາທີ ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ Aelred ເປັນ gay.
ໃນຂະນະທີ່ການຄາດເດົາເຫຼົ່ານີ້ຍັງສືບຕໍ່, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າຜົນສໍາເລັດທາງວິນຍານແລະວັນນະຄະດີຂອງ Aelred ແມ່ນເປັນເອກະລາດຂອງຄວາມມັກທາງເພດຂອງລາວ. ລາຍລັກອັກສອນທີ່ບໍ່ມີເວລາຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ, ມິດຕະພາບ , ແລະຊຸມຊົນສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານໃນມື້ນີ້. ຊື່ສຽງຂອງ Aelred ໃນຖານະທີ່ເປັນອະທິການບໍດີທີ່ສະຫລາດແລະມີຄວາມເມດຕາຍັງຄົງຢູ່.
ຜົນກະທົບຂອງ Aelred ຕໍ່ກັບການສົນທະນາໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບເພດ ແລະ ຈິດວິນຍານແມ່ນສໍາຄັນ. ການຂຽນຂອງລາວໃຫ້ຄວາມປອບໃຈແກ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ LGBTIQ+ ທີ່ເຊື່ອວ່າຄວາມຮັກຂອງເພດດຽວກັນຄວນຖືກຊໍາລະໃຫ້ບໍລິສຸດແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງເປັນສິ່ງມີຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຄົນເຮົາ.
8. Saint Bernard of Clairvaux
Saint Bernard of Clairvaux. ເບິ່ງອັນນີ້ຢູ່ບ່ອນນີ້.Saint Bernard of Clairvaux ແມ່ນໜຶ່ງໃນໄພ່ພົນທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງສາດສະໜາຈັກ. ລາວເກີດໃນປະເທດຝຣັ່ງໃນສະຕະວັດທີ 11 ແລະໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄໍາສັ່ງ Cistercian ໃນໄວຫນຸ່ມເພື່ອປະຕິບັດສາດສະຫນາຂອງລາວ.
ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມສຳພັນອັນສະໜິດສະໜົມຂອງລາວກັບຜູ້ຊາຍ ແລະ ການຂຽນອາລົມຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານບາງຄົນໄດ້ສະເໜີວ່າ Bernard ອາດເປັນເກ ຫຼືກະເທີຍ. ເຈົ້າອະທິການຊາວຝຣັ່ງຍຸກກາງຄົນນີ້ຍັງໄດ້ຂຽນບົດກະວີ homoerotic ກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ ແລະມີເພດດຽວກັນກັບ archbishop ໄອແລນ Malachy ຂອງ Armagh.
ເຖິງວ່າຈະມີການດີ້ນລົນຂອງລາວ, ມໍລະດົກທາງວິນຍານແລະການຂຽນຂອງ Bernard ຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດສັດຕະວັດແລ້ວ. ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບການ Crusade ຄັ້ງທີສອງ, ລາວໄດ້ sway ໄກເກີນກໍາແພງຂອງວັດ.
ຜົນກະທົບຂອງການຂຽນຂອງ Bernard ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະຄວາມປາຖະຫນາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການສົນທະນາທີ່ທັນສະໄຫມກ່ຽວກັບເພດແລະວິນຍານ. LGBTIQ+ ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຊື່ອມຕໍ່ກັບການຂຽນຂອງລາວກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທາງວິນຍານຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມປາຖະຫນາ.
9. Saint Francis of Assisi
Saint Francis of Assisi. ເບິ່ງອັນນີ້ຢູ່ບ່ອນນີ້.Saint Francis of Assisi ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຕໍ່ໂບດກາໂຕລິກ ແລະຮັກທຳມະຊາດ ແລະຊີວິດທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງລາວ. Francis ມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 12, ແລະເຖິງວ່າຈະຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍ ຄວາມຮັ່ງມີ , ລາວເລືອກຊີວິດທີ່ຖ່ອມຕົນເພື່ອຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ.
ຄໍາສັ່ງ Franciscan ຂອງໂບດກາໂຕລິກ, ເຊິ່ງ Francis ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ປະຈຸບັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນກຸ່ມສາສະຫນາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າທຸກໆສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຄວນໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແລະການພິຈາລະນາ.
ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງວ່າ Francis ເປັນເກ, ແຕ່ນັກວິຊາການບາງຄົນໄດ້ຊີ້ບອກຄວາມເປັນໄປໄດ້ຍ້ອນການພັນລະນາເຖິງຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຊາຍໃນວຽກງານຂອງລາວ. ບໍ່ວ່າທັດສະນະທາງເພດຂອງລາວໃດກໍ່ຕາມ, ຜົນກະທົບຂອງ Francis ໃນຖານະຜູ້ນໍາທາງວິນຍານແລະຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ດ້ອຍໂອກາດແລະຖືກຍົກເວັ້ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຫນຶ່ງໃນໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. Francis ແມ່ນ "ຕົວເລກປະຫວັດສາດທີ່ບິດເບືອນທາງເພດທີ່ເປັນເອກະລັກ" ອີງຕາມ ນັກວິຊາການ Franciscan Kevin Elphick.
ອີກອັນໜຶ່ງທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມັກຮັກຮ່ວມເພດຂອງລາວກໍ່ຄືວ່າ, ໃນຫຼາຍໆຄັ້ງ, ລາວປະຕິບັດການເປືອຍກາຍ. Francis ຈະປົດເສື້ອຜ້າຂອງຕົນອອກແລະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ. ລາວມັກຈະກ່າວເຖິງຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ຍິງ ແລະຖືກເອີ້ນເປັນ 'ແມ່' ໂດຍພີ່ນ້ອງອື່ນໆ.
ຄວາມຮັກຂອງ Francis ສໍາລັບທໍາມະຊາດມີອິດທິພົນຕໍ່ການສົນທະນາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບລະບົບນິເວດແລະທາງວິນຍານ. ຄວາມງົດງາມຂອງໂລກທໍາມະຊາດ ແລະ
