एपिफनी म्हणजे काय आणि ते कसे साजरे केले जाते?

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

अधिक लोकप्रिय ख्रिसमस उत्सव च्या तुलनेत, एपिफनीचा मेजवानी खूप कमी-किल्ली आणि दबलेला आहे. ख्रिश्चन समुदायाबाहेरील बर्‍याच लोकांना कदाचित या उल्लेखनीय घटनेबद्दल माहिती नसेल किंवा हे सर्व काय आहे ते समजत नसेल.

ख्रिश्चन चर्चद्वारे साजरा केला जाणारा एपिफनीचा सण हा सर्वात जुना सण आहे. याचा अर्थ "स्वरूप" किंवा "प्रकटीकरण" असा आहे आणि ख्रिश्चन धर्माच्या इतिहासातील दोन भिन्न घटना दर्शवितात.

वेस्टर्न ख्रिश्चन चर्च साठी, ही मेजवानी तीन ज्ञानी पुरुष किंवा मॅजिस द्वारे प्रतिनिधित्व करणार्‍या परराष्ट्रीयांना, त्यांचा आध्यात्मिक नेता, येशू ख्रिस्ताच्या प्रथम दर्शनाचे प्रतीक आहे. म्हणून, सुट्टीला कधीकधी तीन राजांचा मेजवानी देखील म्हटले जाते आणि ख्रिसमसच्या 12 दिवसांनंतर साजरी केली जाते, ही वेळ आहे जेव्हा मॅगिसने येशूला बेथलेहेममध्ये प्रथम पाहिले आणि त्याला देवाचा पुत्र म्हणून ओळखले.

दुसरीकडे, इस्टर्न ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन चर्च ही सुट्टी जानेवारीच्या 19 तारखेला साजरी करतात कारण ते ज्युलियन कॅलेंडरनंतर महिन्याच्या 7 तारखेला ख्रिसमस साजरा करतात. हा दिवस जॉर्डन नदीत बाप्तिस्मा देणार्‍या जॉनने येशू ख्रिस्ताचा बाप्तिस्मा तसेच काना येथे लग्नादरम्यान केलेला पहिला चमत्कार, जिथे त्याने पाण्याचे द्राक्षारसात रूपांतर केले होते त्याचे चिन्ह आहे.

या दोन घटना महत्त्वाच्या आहेत कारण, दोन्ही प्रसंगी, येशूने स्वतःला मानव आणि दैवी दोन्ही रूपात जगासमोर सादर केले. यासाठी एसकारण, सुट्टीला कधीकधी थिओफनी असेही म्हटले जाते.

एपिफेनीच्या मेजवानीची उत्पत्ती

ख्रिश्चन समुदायाने ओळखण्याच्या पद्धतीमध्ये भिन्नता असताना या सुट्टीमध्ये, एक सामान्य भाजक आहे: देवाचा पुत्र म्हणून येशू ख्रिस्ताद्वारे मानव म्हणून देवाचे प्रकटीकरण. हा शब्द ग्रीक शब्द “ epiphaneia ” वरून आला आहे, ज्याचा अर्थ देखावा किंवा प्रकटीकरण आहे आणि बहुतेकदा प्राचीन ग्रीक लोक त्यांच्या मानवी स्वरुपात पृथ्वीवरील देवांच्या भेटी दर्शवण्यासाठी वापरतात.

एपिफेनी प्रथम 2 र्या शतकाच्या शेवटी, ख्रिसमसच्या सुट्टीची स्थापना होण्यापूर्वीच साजरा केला गेला. विशिष्ट तारखेचा, जानेवारी 6,चा उल्लेख प्रथम अलेक्झांड्रियाच्या क्लेमेंटने 215 AD च्या सुमारास बॅसिलिडियन, ज्ञानवादी ख्रिश्चन गटाच्या संबंधात केला होता, ज्याने त्या दिवशी येशूच्या बाप्तिस्म्याचे स्मरण केले.

काहींचा असा विश्वास आहे की ते प्राचीन इजिप्शियन मूर्तिपूजक सण सूर्यदेवाचा उत्सव साजरे करतात आणि हिवाळ्यातील संक्रांती चिन्हांकित करतात, जे ग्रेगोरियन कॅलेंडर सुरू होण्यापूर्वी जानेवारीच्या त्याच दिवशी येते. या उत्सवाच्या पूर्वसंध्येला, अलेक्झांड्रियाच्या मूर्तिपूजकांनी येशू ख्रिस्ताच्या जन्माच्या कथेप्रमाणेच कुमारीपासून जन्मलेल्या त्यांच्या देव एऑनच्या जन्माचे स्मरण केले.

तिसऱ्या शतकादरम्यान, एपिफनीच्या सणाच्या उत्सवात चार स्वतंत्र घटनांचा समावेश होतो: येशूचा जन्म, त्याचा बाप्तिस्माजॉर्डन नदी, मागीची भेट आणि कानामधील चमत्कार. म्हणून, ख्रिश्चन धर्माच्या सुरुवातीच्या काळात ख्रिसमस साजरा होण्यापूर्वी, एपिफनीचा सण येशूचा जन्म आणि त्याचा बाप्तिस्मा दोन्ही साजरा करत असे. केवळ चौथ्या शतकाच्या अखेरीस ख्रिसमसची स्थापना एपिफनीच्या उत्सवापासून एक वेगळा प्रसंगी करण्यात आली.

जगभरातील एपिफनीच्या सणाचे उत्सव

बर्‍याच देशांमध्ये, एपिफनीला सार्वजनिक सुट्टी घोषित केली जाते. यामध्ये ऑस्ट्रिया, कोलंबिया, क्रोएशिया, सायप्रस, पोलंड, इथिओपिया, जर्मनीचे काही भाग, ग्रीस, इटली, स्लोव्हाकिया, स्पेन आणि उरुग्वे यांचा समावेश आहे.

सध्या, एपिफनीचा उत्सव ख्रिसमस उत्सवाचा शेवटचा दिवस म्हणून काम करतो. हे ख्रिश्चन विश्वासातील एक महत्त्वपूर्ण प्रसंग सूचित करते, जे येशू हा देवाचा पुत्र आहे हे प्रकटीकरण आहे. जसे की, या उत्सवाचे मध्यवर्ती प्रतीक म्हणजे ख्रिस्ताचे दैवी प्रकटीकरण तसेच तो संपूर्ण जगाचा राजा असल्याचा पुरावा आहे आणि केवळ काही निवडकांचा नाही.

तिच्या इतिहासाप्रमाणे, एपिफनीचा उत्सव देखील अनेक वर्षांमध्ये विकसित झाला आहे. वेगवेगळ्या कालखंडात आणि संस्कृतींमध्ये केलेल्या काही उल्लेखनीय क्रियाकलाप येथे आहेत:

1. बारावी रात्र

अनेक वर्षांपूर्वी, एपिफनीच्या पूर्वसंध्येला बारावी रात्र किंवा ख्रिसमसच्या हंगामातील शेवटची रात्र म्हणून संबोधले जात असे, कारण 25 डिसेंबर ते 6 जानेवारी दरम्यानचे दिवसख्रिसमसचे बारा दिवस मानले गेले. ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांनी येशूच्या बाप्तिस्म्याची पावती म्हणून आणि बाप्तिस्मा किंवा आध्यात्मिक प्रकाशाद्वारे जगाच्या प्रबोधनाचे प्रतीक म्हणून याला “प्रकाशांचा उत्सव” म्हटले.

2. The Journey of the Three Kings (Magi)

मध्ययुगात, विशेषतः पाश्चिमात्य देशांमध्ये, उत्सव तीन राजांच्या प्रवासावर केंद्रित असेल. 1300 च्या आसपास इटलीमध्ये, अनेक ख्रिश्चन गट त्यांच्या कथा चित्रित करण्यासाठी मिरवणुका, जन्म नाटके आणि कार्निव्हल्स आयोजित करतील.

सध्या, काही देश एपिफेनी हा सण एखाद्या सणासारखा साजरा करतात जसे की पोर्तुगालमधील जनेरास किंवा जानेवारी गाणे किंवा मडेरा बेटावर 'कँटार ओस रेस' (राजांचे गाणे) गाणे यासारख्या क्रियाकलापांद्वारे एपिफनी कॅरोल्स गाणे. ऑस्ट्रिया आणि जर्मनी च्या काही भागांमध्ये, लोक त्यांच्या दरवाजांना तीन ज्ञानी पुरुषांच्या आद्याक्षरांनी पुढील वर्षासाठी संरक्षणाचे प्रतीक म्हणून चिन्हांकित करतील. बेल्जियम आणि पोलंडमध्ये असताना, मुले तीन ज्ञानी माणसांप्रमाणे कपडे घालतील आणि कँडीजच्या बदल्यात घरोघरी कॅरोल गातील.

३. एपिफनी क्रॉस डायव्ह

रशिया, बल्गेरिया, ग्रीस सारख्या देशांमध्ये आणि फ्लोरिडा सारख्या यूएस मधील काही राज्यांमध्ये, ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स चर्च क्रॉस डायव्ह<नावाच्या कार्यक्रमाद्वारे एपिफनी साजरा करेल. 6>. आर्चबिशप झरा, नदी किंवा यांसारख्या पाण्याच्या शरीराच्या काठावर जाईलतलाव, मग बोट आणि पाण्याला आशीर्वाद द्या.

जॉर्डन नदीत येशूच्या बाप्तिस्म्यादरम्यान पवित्र आत्म्याच्या उपस्थितीचे प्रतीक म्हणून एक पांढरा कबुतरा सोडला जाईल. यानंतर, एक लाकडी क्रॉस पाण्यात टाकला जाईल जेणेकरुन भाविकांना डायव्हिंग करताना सापडेल. ज्याला क्रॉस मिळेल त्याला चर्चच्या वेदीवर विशेष आशीर्वाद मिळेल आणि त्याला एका वर्षासाठी शुभेच्छा मिळेल असे मानले जाते.

4. भेटवस्तू देणे

पूर्वेकडील देशांमध्ये एपिफनीच्या सुरुवातीच्या उत्सवांमध्ये भेटवस्तू देणे, विशेषतः लहान मुलांना देणे समाविष्ट असते. काही देशांमध्ये, बेथलेहेममध्ये आगमन झाल्यावर बाळ येशूला भेटवस्तू सादर करण्याच्या मूळ कृतीचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी तीन राजांकडून भेटवस्तू वितरित केल्या जातील. एपिफेनीच्या पूर्वसंध्येला, मुले त्यांच्या दारात पेंढ्यांसह एक जोडा सोडतील आणि पेंढा निघून गेल्यावर दुसऱ्या दिवशी ते भेटवस्तूंनी भरलेले आढळतील.

इटलीमध्ये, त्यांचा असा विश्वास आहे की भेटवस्तू “ला बेफाना” या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या डायनने वितरीत केल्या आहेत , जिने कथितरित्या मेंढपाळांचे आमंत्रण नाकारले आणि तीन ज्ञानी पुरुषांना भेटायला जाताना येशू. तेव्हापासून, ती गोठ्याच्या शोधात एपिफनीच्या पूर्वसंध्येला दररोज रात्री उडत असते आणि वाटेत मुलांसाठी भेटवस्तू सोडते.

5. किंग्ज केक

फ्रान्स आणि स्पेन यासारख्या पाश्चिमात्य देशांमधील ख्रिश्चन कुटुंबे आणि अगदी न्यू ऑर्लीन्स सारख्या यूएस शहरांमध्ये देखील एपिफनी साजरी करतातखास मिठाई ज्याला किंग्स केक म्हणतात. केकचा आकार सामान्यत: वर्तुळासारखा असतो किंवा तीन राजांचे प्रतिनिधित्व करणारा अंडाकृती असतो, नंतर बेकिंग करण्यापूर्वी बाळाला येशूचे प्रतिनिधित्व करणारा फेव्ह किंवा रुंद बीन घातला जातो. केक कापल्यानंतर, जो कोणी लपविलेल्या फेव्हचा तुकडा मिळवतो तो दिवसाचा "राजा" बनतो आणि बक्षीस जिंकतो.

6. एपिफनी बाथ

ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन एपिफनी साजरे करण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे नदीतील बर्फाचे स्नान. देशानुसार या विधीमध्ये काही फरक आहेत. उदाहरणार्थ, रशियन लोक बर्फाळ पाण्यात बुडवण्यापूर्वी गोठलेल्या पृष्ठभागावर क्रॉस-आकाराचे छिद्र बनवतात. इतरांनी बर्फ फोडून पवित्र ट्रिनिटी चे प्रतीक म्हणून तीन वेळा त्यांचे शरीर पाण्यात बुडवले किंवा बुडवले.

7. महिलांचा ख्रिसमस

जगभरातील एपिफनीचा एक अनोखा उत्सव आयर्लंड मध्ये आढळू शकतो, जिथे हा प्रसंग महिलांसाठी विशेष सुट्टीचा दिवस आहे. या तारखेला, आयरिश महिलांना त्यांच्या नेहमीच्या दिनचर्येतून एक दिवस सुट्टी मिळते आणि पुरुषांना घरातील कामे हाती घेण्याचे काम दिले जाईल. म्हणून, एपिफनीच्या मेजवानीला काहीवेळा देशात नोलाईग ना एमबॅन किंवा "महिला ख्रिसमस" असेही म्हटले जाते.

रॅपिंग अप

दोन्ही पाश्चात्य आणि पूर्व चर्च एपिफेनीचा सण साजरा करतात, परंतु या प्रसंगी कोणत्या कार्यक्रमाचे स्मरण केले जात आहे याविषयी त्यांचे मत भिन्न आहे. पाश्चिमात्यचर्च बेथलेहेममधील येशूच्या जन्मस्थानी मॅगीच्या भेटीवर अधिक भर देते.

दुसरीकडे, ईस्टर्न ऑर्थोडॉक्स चर्च जॉन द बॅप्टिस्टद्वारे येशूचा बाप्तिस्मा आणि कॅनामधील पहिला चमत्कार ओळखतो. असे असूनही, दोन्ही चर्च एका समान थीमवर विश्वास ठेवतात: एपिफनी जगाला देवाचे प्रकटीकरण दर्शवते.

स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.