အောင်ပွဲ သင်္ကေတများ နှင့် ၎င်းတို့ ဆိုလိုသည်

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    လူတွေကို ကောင်းမွန်တဲ့တိုက်ပွဲကို တိုက်ထုတ်ဖို့၊ ကြီးမားတဲ့ ပန်းတိုင်တွေနဲ့ အောင်မြင်မှုတွေဆီ ဦးတည်လုပ်ဆောင်ပြီး စိတ်ဓာတ်ရေးရာ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုက်ပွဲတွေကို ကျော်လွှားဖို့ လှုံ့ဆော်ဖို့နဲ့ လှုံ့ဆော်ဖို့ အသုံးပြုတဲ့ အောင်မြင်ခြင်းသင်္ကေတများစွာရှိပါတယ်။ ဤသင်္ကေတများသည် နေရာအနှံ့တွင်ရှိပြီး အချို့မှာ နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ လွန်သွားသော အမြစ်များပါရှိသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင်၊ မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် အချိန်ကာလများတွင် အောင်ပွဲနှင့် အောင်ပွဲများ၏ အကျော်ကြားဆုံး သင်္ကေတအချို့ကို စုစည်းထားပြီး ၎င်းတို့၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် အောင်ပွဲနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်လာပုံကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြထားပါသည်။

    Laurel Wreath

    ရှေးယခင်ကတည်းက၊ လော်ရယ်ပန်းကုံး ကို အောင်ပွဲနှင့် တန်ခိုး၏သင်္ကေတအဖြစ် မှတ်ယူခဲ့သည်။ ဂရိနှင့် ရောမနတ်ဘုရားများသည် သရဖူကို ဝတ်ဆင်လေ့ရှိသော်လည်း အထူးသဖြင့် Apollo ဂီတ၏ဘုရား ဖြစ်သည်။ Ovid ၏ Metamorphoses တွင်၊ nymph Daphne သည် Apollo ကို ငြင်းပယ်ပြီး လော်ရယ်သစ်ပင်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲကာ ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်သွားပြီးနောက် လော်ရယ်ပန်းကုံးကို မကြာခဏဝတ်ဆင်လေ့ရှိသည့် လော်ရယ်အရွက်သည် Apollo ၏သင်္ကေတဖြစ်လာခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ Apollo အား ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ကျင်းပသည့် Pythian Games မှ အနိုင်ရသူများအား Apollo အား ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ပြေးခုန်ပစ်ပွဲတော်များနှင့် တေးဂီတပြိုင်ပွဲများတွင် ဘုရားသခင်အား ဂုဏ်ပြုရန်အတွက် လော်ရယ်ပန်းကုံးများ ချီးမြှင့်ခံရပါသည်။

    ရှေးရောမဘာသာရေးတွင် လော်ရယ်ပန်းကုံးများကို အမြဲတမ်း ပုံဖော်ထားသည်။ အောင်ပွဲနတ်သမီး ဗစ်တိုးရီးယားလက်ထဲမှာ။ Corona Triumphalis သည် စစ်ပွဲအောင်မြင်သူများကို ပေးအပ်သည့် အမြင့်ဆုံးဆုတံဆိပ်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို လော်ရယ်အရွက်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် လော်ရယ်ပန်းကုံးဖြင့် သရဖူဆောင်းထားသော ဧကရာဇ်မင်းနှင့် ဒင်္ဂါးပြားများ ဖြစ်လာခဲ့သည်။Octavian Augustus ၏ ဒင်္ဂါးများမှ နေရာအနှံ့တွင်၊ Constantine the Great ၏ အကြွေစေ့များ။

    လော်ရယ်ပန်းကုံး၏ အမှတ်အသားသည် ယနေ့တိုင် ရှင်သန်နေပြီး အိုလံပစ်ဆုတံဆိပ်များပေါ်တွင် ပုံဖော်ထားသည်။ ဤနည်းဖြင့် ၎င်းသည် အောင်မြင်မှုနှင့် ပညာရေးဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုများနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ကောလိပ်အချို့တွင် ဘွဲ့ရများသည် လော်ရယ်ပန်းကုံးများကို လက်ခံရရှိကြပြီး ပုံနှိပ်လက်မှတ်များစွာတွင် လော်ရယ်ပန်းကုံးဒီဇိုင်းများပါရှိသည်။

    Helm of Awe

    Aegishjalmur<10 ဟုခေါ်သည်။>၊ Awe of Awe သည် Norse ဒဏ္ဍာရီ တွင် အစွမ်းထက်ဆုံး သင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Vegvisir နှင့် မရောထွေးစေရန်၊ ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဦးထုပ်ကို အလယ်ဗဟိုမှ ဖြာထွက်သော အချွန်အတက်များဖြင့် ရန်သူကို ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့်စေသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ဗိုက်ကင်းစစ်သည်တော်များသည် ၎င်းအား စစ်မြေပြင်တွင် ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့်ကာကွယ်မှု၏သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုကြပြီး ရန်သူများကိုတိုက်ခိုက်ရာတွင် အောင်ပွဲခံကြောင်းအာမခံပါသည်။

    များစွာသောသင်္ကေတသည် runes များဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်ဟုလည်း ထင်ကြေးပေးကြသည်။ လက်နက် များသည် ရန်သူများကို အကာအကွယ်ပေးပြီး တိုက်ပွဲများတွင် အောင်ပွဲခံသည့် Z-rune နှင့် ဆင်တူသည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း spikes များသည် စာသားအရ ရေခဲ ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည့် Isa runes များဖြစ်သည်။ . ၎င်းကို ဝတ်ဆင်သူများအား အောင်ပွဲနှင့် အကာအကွယ်ပေးနိုင်သည့် မှော်ဆန်သည့်သင်္ကေတဟု မှတ်ယူထားသည်။

    Tiwaz Rune

    ၎င်းကို Norse war god Tyr မှ အမည်ပေးထားသည်။ Rune သည် အောင်ပွဲသေချာစေရန် Vikings က သူ့ကို တိုက်ပွဲများတွင် ဖိတ်ခေါ်ထားသောကြောင့် တိုက်ပွဲတွင် အောင်ပွဲနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ၌ Sigrdrífumál ကဗျာဆန်သော Edda မှ ကဗျာတစ်ပုဒ်၊ အောင်ပွဲရရှိလိုသူသည် ၎င်း၏လက်နက်ပေါ်တွင် ပြေးနေးကိုရေးထိုးပြီး Tyr ၏အမည်ကို ခေါ်ဆိုရမည်ဟု ဆိုသည်။

    ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ သင်္ကေတကို အပျက်သဘောဆောင်သော အဓိပ္ပာယ်ပေးသည့် စံပြ အာရိယန် အမွေအနှစ်တစ်ခု ဖန်တီးရန် ၎င်းတို့၏ ဝါဒဖြန့်မှုတွင် နောက်ပိုင်းတွင် နာဇီများက သင်္ကေတကို သင့်လျော်အောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ဤသင်္ကေတ၏ ရှေးကျသော အရင်းမြစ်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါက၊ ၎င်းသည် အောင်ပွဲ၏သင်္ကေတအဖြစ် ချိတ်ဆက်မှုများသည် နာဇီသင်္ကေတဖြစ်ခြင်းထက် များစွာပို၍ အားကောင်းပါသည်။

    Thunderbird

    Native American ယဉ်ကျေးမှုတွင်၊ မိုးကြိုးငှက် ကို ငှက်အသွင်ဖြင့် အားကောင်းသော ဝိညာဉ်ဟု ယူဆကြသည်။ အတောင်ပံခတ်ခြင်းသည် မိုးခြိမ်းသံကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး လျှပ်စီးကြောင်းသည် ၎င်း၏မျက်လုံးများနှင့် နှုတ်သီးတို့မှ လင်းလက်သွားသည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် ၎င်းသည် စွမ်းအား၊ ခွန်အား၊ မြင့်မြတ်မှု၊ အောင်ပွဲနှင့် စစ်ပွဲအတွက် ကိုယ်စားပြုသည်။

    သို့သော် မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုများသည် ငှက်နှင့်ပတ်သက်သော ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပုံပြင်များရှိသည်။ ခြာရိုကီအနွယ်အတွက်၊ ၎င်းသည် မြေပြင်တွင် တိုက်ခိုက်နေသော လူမျိုးစုစစ်ပွဲများကို အောင်ပွဲခံမည်ဟု ကြိုပြောထားပြီး Winnebago လူမျိုးများက ၎င်းသည် လူတို့အား ကြီးမားသောစွမ်းရည်များကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

    The Light of Diya

    ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ဟိန္ဒူ၊ ဂျိန်းနှင့် ဆစ်ခ်ဘာသာဝင်များအတွက် အရေးပါသော၊ ဒိုင်ယာသည် မြေဆီမီးဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အလင်းသည် အသိပညာ၊ အမှန်တရား၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် အောင်ပွဲတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယုံကြည်သည်။ လူတွေက အဆိုးအပေါ် အကောင်းဘက်က အောင်ပွဲခံတာ၊ အမှောင်ထုရဲ့ အလင်းနဲ့ မောဟအတွက် အသိပညာတွေကို ဆင်နွှဲကြတဲ့ အိန္ဒိယပွဲတော်နဲ့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။ Diwali လည်းဖြစ်ပါတယ်။ မီးထွန်းပွဲတော် ဟု လူသိများသော၊ အိမ်များ၊ ဈေးဆိုင်များနှင့် အများပြည်သူဆိုင်ရာ နေရာများကို ဒိယများဖြင့် အလှဆင်ထားသောကြောင့် ဖြစ်သည်။

    ပွဲတော်ကာလအတွင်း၊ နတ်ဘုရားသည် မကောင်းမှုကို အနိုင်ယူရန် အလင်းရောင်အသွင်ဖြင့် ဆင်းသက်လာသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ အမှောင်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ မီးရောင်များသည် လူတို့၏အိမ်များသို့ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာလာစေရန် နတ်ဘုရားမ Lakshmi ကို ပို့ဆောင်ပေးမည်ဟုလည်း ယုံကြည်ကြသည်။ မီးထွန်းခြင်း ဓလေ့အပြင် လူများသည် သန့်စင်ရေး ထုံးတမ်းများကို ပြုလုပ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ နေအိမ်များကို ဆန်ရောင်စုံဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ပုံစံများဖြင့် အလှဆင်ကြသည်။

    The Victory Banner

    ရေးသားသူနှင့် ဓာတ်ပုံ- Kosi Gramatikoff (တိဗက် 2005)၊ Dhvaja (အောင်ပွဲနဖူးစည်းစာတန်း)၊ Sanga Monastery ၏အမိုး။

    Sanskrit တွင်၊ Victory Banner ကို dhvaja ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ အလံ သို့မဟုတ် လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ရှေးခေတ်အိန္ဒိယစစ်ပွဲများတွင် စစ်မှုထမ်းဟောင်းများ၏ သင်္ကေတအဖြစ် ၎င်းကို မူလက အသုံးပြုခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အဝိဇ္ဇာ၊ အကြောက်တရားနှင့် သေခြင်းတရားတို့ကို အနိုင်ယူခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။ အောင်ခြင်း၏သင်္ကေတအနေဖြင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် မိမိတို့၏တပ်မက်မှုနှင့် မာနကိုအနိုင်ယူရန် လူတို့အား သတိပေးသည်။

    ထန်းကိုင်း

    ရှေးခေတ်က ထန်းကိုင်း၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် အောင်ပွဲ၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ တည်ကြည်ခြင်း ၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း ။ ၎င်းကို ဘုရားကျောင်းများ၊ အဆောက်အဦများ၏ အတွင်းပိုင်းများတွင် ထွင်းထုထားပြီး ဒင်္ဂါးပြားပေါ်တွင်ပင် ပုံဖော်ထားသည်။ ဘုရင်များနှင့် အောင်နိုင်သူများကို ထန်းကိုင်းများဖြင့် ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ပွဲလမ်းသဘင်များအတွင်း အောင်ပွဲနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ သင်္ကေတဟုလည်း ယူဆကြသည်။

    တွင်၊ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ ထန်းကိုင်းများသည် အောင်ပွဲခံခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး ယေရှုခရစ်နှင့် မကြာခဏ ဆက်စပ်နေပါသည်။ မသေဆုံးမီ တစ်ပတ်အလိုတွင် သူသည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ စွန်ပလွံကိုင်းများကို ဝှေ့ယမ်းသည့် အယူအဆကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ပွဲတော်ကာလအတွင်း ထန်းကိုင်းအသုံးပြုခြင်းနှင့်အတူ စွန်ပလွံတနင်္ဂနွေနေ့ကို ၈ ရာစုတွင် အနောက်ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။

    ခရစ်ယာန်အစဉ်အလာအရ Palm Sunday သည် အီစတာမတိုင်မီ တနင်္ဂနွေနေ့ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောရက်သတ္တပတ်၏ပထမနေ့။ အချို့သောအသင်းတော်များတွင်၊ ၎င်းသည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၊ လက်ဖဝါးများစီတန်းပြီး ယေရှု၏အသက်တာ၊ စုံစမ်းခြင်းနှင့် ကွပ်မျက်ခြင်းတို့ကို လှည့်ပတ်သည့် စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် စတင်သည်။ အခြားဘုရားကျောင်းများတွင်၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများမပါဘဲ ထန်းကိုင်းများကို ပေးခြင်းဖြင့် နေ့ကိုကျင်းပကြသည်။

    သင်္ဘောဘီး

    ရေကြောင်းလောက၏ အကျော်ကြားဆုံးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် သင်္ဘောဘီးကို သင်္ကေတပြုနိုင်သည်။ အောင်ပွဲ၊ ဘဝလမ်းကြောင်းနှင့် စွန့်စားမှုများ။ လှေ သို့မဟုတ် သင်္ဘော၏ ဦးတည်ရာကို ပြောင်းလဲနိုင်သောကြောင့် မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေရန်နှင့် မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များချရန် သတိပေးချက်အဖြစ် လူအများက ၎င်းကို အသုံးပြုကြသည်။ အများစုသည် ၎င်းတို့၏ဘဝရည်မှန်းချက်များနှင့် ဆန္ဒများဆီသို့ ရောက်ရှိလာသည့်အတွက် အောင်ပွဲနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

    V for Victory

    ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကတည်းက V သင်္ကေတကို စစ်သည်များနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးဖော်ဆောင်သူများ အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ အောင်ပွဲ၊ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့် ခုခံမှု သင်္ကေတ။ 1941 ခုနှစ်တွင် ဂျာမန်တို့ သိမ်းပိုက်ထားသော ဒေသများမှ တော်လှန်ရေးသမားများသည် ၎င်းတို့၏ အနိုင်ယူ၍မရသော ဆန္ဒကို ပြသရန် သင်္ကေတကို အသုံးပြုခဲ့သည်။

    ဝန်ကြီးချုပ်ဟောင်း Winston Churchill၊ယူနိုက်တက်ကင်းဒမ်း၏ဝန်ကြီးသည် ၎င်းတို့၏ရန်သူကို တိုက်ခိုက်ရန်အတွက် သင်္ကေတကိုပင် အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူ၏မဲဆွယ်စည်းရုံးမှုတွင် ဒတ်ခ်ျအသုံးအနှုန်း vrijheid နှင့် ဆက်စပ်နေသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ လွတ်လပ်မှု ဖြစ်သည်။

    မကြာမီတွင်၊ အမေရိကန်သမ္မတများသည် ၎င်းတို့၏ ရွေးကောက်ပွဲအောင်ပွဲများကို ဂုဏ်ပြုရန် V ဆိုင်းဘုတ်ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ . ဗီယက်နမ်စစ်ပွဲကာလတွင် ၎င်းအား ဆန့်ကျင်သည့် သင်္ကေတအဖြစ် စစ်ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုများ၊ ဆန္ဒပြသူများနှင့် ကောလိပ်ကျောင်းသားများက ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

    V ဆိုင်းဘုတ်သည် အရှေ့အာရှတွင် ထင်ရှားသော စကိတ်သမားတစ်ဦး မကြာခဏ တောက်ပလာသောအခါ၊ 1972 ခုနှစ် ဂျပန်နိုင်ငံ အိုလံပစ်မှာ ကျင်းပခဲ့တဲ့ လက်ဟန်။ ဂျပန်မီဒီယာများနှင့် ကြော်ငြာများသည် ဓာတ်ပုံများတွင် အထူးသဖြင့် အာရှတွင် ရေပန်းစားသော အမူအရာတစ်ခုအဖြစ် သင်္ကေတကို ၎င်း၏ အကြီးမားဆုံး တွန်းအားပေးမှုပေးခဲ့သည်။

    St. George's Ribbon

    ဆိုဗီယက်ခေတ်လွန်နိုင်ငံများတွင်၊ လိမ္မော်ရောင်ဖဲကြိုးသည် အနက်ရောင်နှင့် လိမ္မော်ရောင်ဖဲကြိုးသည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကြီးတွင် နာဇီဂျာမနီကို အောင်ပွဲခံရန်အတွက် ကိုယ်စားပြုသည်။ အရောင်များသည် မီးနှင့်ယမ်းမှုန့်တို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယူဆကြပြီး ရုရှားအင်ပါယာလက်ရုံးအင်္ကျီအရောင်များမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

    St. ဂျော့ခ်ျ၏ဖဲကြိုးသည် ၁၇၆၉ ခုနှစ်တွင် ဧကရာဇ်ကက်သရင်း မဟာဘုရင်လက်အောက်၌ တည်ထောင်ခဲ့သော စိန့်ဂျော့ဂ်ျ၏ စစ်ဘက်ဆိုင်ရာအမြင့်ဆုံးဆုဖြစ်သည့် Order of Saint George ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ 1917 တော်လှန်ရေးအပြီးတွင် ဖျက်သိမ်းခဲ့ပြီး နိုင်ငံတွင်း ပြန်လည်မိတ်ဆက်သည့်အချိန်တွင် 2000 ခုနှစ်တွင် ပြန်လည်ရှင်သန်လာသောကြောင့် အဆိုပါအမိန့်မှာ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း မတည်ရှိခဲ့ပေ။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း အောင်ပွဲဆီသို့ ဦးတည်သော သီတင်းပတ်များနေ့ အခမ်းအနားများတွင် ရုရှားလူမျိုးများသည် စစ်ပွဲအောင်ပွဲအား ဂုဏ်ပြုရန် စိန့်ဂျော့ဂ်ျ ဖဲကြိုးများ ဝတ်ဆင်ကြပြီး စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ ခွန်အားကို သင်္ကေတပြုကြသည်။

    အစောင့်တပ်များကဲ့သို့သော ဖဲကြိုးများကဲ့သို့သော အခြားအလားတူ ဖဲကြိုးများပါရှိသောကြောင့် ၎င်း၏ ဒီဇိုင်းတွင် ထူးခြားမှုမရှိပါ။ ဖဲကြိုး။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်း အောင်နိုင်ခဲ့သော စစ်ဘက်နှင့် အရပ်ဘက်ဝန်ထမ်းများအား ပေးအပ်ချီးမြှင့်သည့် “ဂျာမနီကိုအောင်ပွဲခံရန်အတွက်” တံဆိပ်ပေါ်တွင် စိန့်ဂျော့ခ်ျ၏ ဖဲကြိုး၏တူညီသောအရောင်များကို အသုံးပြုထားသည်။

    အကျဉ်းချုပ်

    အောင်ပွဲ ဟူသော ဝေါဟာရသည် တိုက်ပွဲများ၏ ပုံရိပ်များကို ပုံဖော်ပေးသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲနှင့် ဘဝ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ရှာဖွေခြင်းနှင့်လည်း ဆက်စပ်နိုင်သည်။ သင်သည် သင်၏ကိုယ်ပိုင်တိုက်ပွဲများကို တိုက်ခိုက်နေပါက၊ ဤအောင်ပွဲများ၏ သင်္ကေတများသည် သင့်ခရီးတွင် သင့်ကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး လှုံ့ဆော်ပေးပါလိမ့်မည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။