Kami-no-Michi ဟုလည်းလူသိများသော ဂျပန်၏ရှေးဟောင်းဘာသာတရားဖြစ်သည့် Shinto ကို နတ်ဘုရားများလမ်း ဟု ဘာသာပြန်နိုင်သည်။

ရှင်တိုဘာသာတရား၏ အဓိကအချက်မှာ kami ဟုခေါ်သော သဘာဝ၏ စွမ်းအားများကို ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်၊ အဓိပ္ပါယ်မှာ အရာအားလုံးတွင်ရှိသော နတ်ဗြဟ္မာများ သို့မဟုတ် နတ်ဗြဟ္မာများ ဖြစ်သည်။ ရှင်တိုယုံကြည်ချက်များအရ kami သည် တောင်များ၊ ရေတံခွန်များ၊ သစ်ပင်များ၊ ကျောက်ဆောင်များနှင့် လူ၊ တိရစ္ဆာန်များနှင့် ဘိုးဘေးများ အပါအဝင် သဘာဝရှိ အခြားအရာအားလုံးတွင် နေထိုင်ပါသည်။

စကြာဝဠာကြီးသည် ဤအရာများဖြင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ်များဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ရှင်တိုနတ်ဘုရားများအဖြစ်လည်း ရှုမြင်ကြသည်။

ရှင်တိုသင်္ကေတများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်အခါ အမျိုးအစားနှစ်မျိုးကြား ခြားနားမှုကို ပြုလုပ်သင့်သည်-

1. သင်္ကေတများ Kami - ၎င်းတွင် လူများ၊ တိရစ္ဆာန်များ၊ သဘာဝအရာများ၊ မြင့်မြတ်သောတန်ဆာများ၊ အမောက်များ၊ ကျက်သရေများနှင့် အခြားအရာများ ပါဝင်သည်။
2. ယုံကြည်ခြင်း၏သင်္ကေတများ - ဤသင်္ကေတအုပ်စုတွင် ရှင်တိုပါဝင်သည်။ အသုံးအဆောင်များနှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံများ၊ မြင့်မြတ်သောဂီတ၊ အက၊ အခမ်းအနားများနှင့် ပူဇော်သက္ကာများ။

ဤဆောင်းပါးတွင်၊ အမျိုးအစားနှစ်မျိုးစလုံး၏ အထင်ရှားဆုံးသော ရှင်တိုသင်္ကေတအချို့ကို စေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာပြီး ၎င်းတို့ကို အနီးကပ်ကြည့်ရှုပါမည်။ ဇစ်မြစ်နှင့် အဓိပ္ပါယ်များ။

Kami ၏သင်္ကေတအဖြစ် လူသားများ

ဤသင်္ကေတများ၏ မူရင်းအဓိပ္ပါယ်နှင့် အသုံးပြုမှုသည် အလွန်ပြောင်းလဲသွားသည် သို့မဟုတ် ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ဤကိန်းဂဏန်းများသည် Shinto တွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး လူအများ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖော်ပြသည့် ချိတ်ဆက်လင့်ခ်တစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည် ။ဆန်၊ ကိတ်မုန့်၊ ငါး၊ အသား၊ သစ်သီးများ၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ သကြားလုံး၊ ဆားနှင့် ရေ။ ဤအစားအစာများကို အထူးဂရုတစိုက်ပြင်ဆင်ထားပြီး အခမ်းအနားအပြီးတွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ဝတ်ပြုသူများ စားသုံးကြသည်။

ဤပူဇော်သက္ကာများသည် အပြုသဘောဆောင်သောအလှူငွေကိုကိုယ်စားပြုပြီး ကံကောင်းခြင်း၊ ချမ်းသာခြင်းနှင့် အသက်ရှည်ခြင်း၏ သင်္ကေတများဖြစ်သည်။

• Heihaku

အထည်သည် ရှေးဦးဂျပန်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် တန်ဖိုးအရှိဆုံးအရာဖြစ်သည်ဟု ယူဆသောကြောင့်၊ Heihaku သည် kami အတွက် အဓိကပူဇော်သက္ကာဖြစ်လာခဲ့သည်။ များသောအားဖြင့် လျှော် ( asa ) သို့မဟုတ် ပိုး ( ကိုဇို ) တို့ ပါဝင်ပါသည်။ ၎င်းတို့၏ တန်ဖိုးကြီးမားမှုကြောင့် ဤပူဇော်သက္ကာများသည် ကမီကို ကိုးကွယ်သူများ၏ အရိုအသေပေးမှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။

Shrine Crests

Shrine Crests ဟုလည်းလူသိများသည်။ ရှင်မွန် ၊ တို့သည် မတူကွဲပြားသော ရိုးရာဓလေ့များ၊ သမိုင်းကြောင်းများနှင့် နတ်ကွန်းတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် နတ်ဘုရားများကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် များသောအားဖြင့် အစေ့အဆန်များ၊ အသံထွက်များ၊ ပန်းပွင့်များနှင့် နတ်ကွန်းတစ်ခု၏ အစဉ်အလာနှင့်ဆက်စပ်နေသော အခြားပုံစံများဖြင့် ကြွယ်ဝသော စက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။

• Tomoe

ဘုရားကျောင်းများစွာသည် tomoe သို့မဟုတ် swirling commas ကို ၎င်းတို့၏ အမောက်အဖြစ် အသုံးပြုသည်။ Tomo သည် စစ်သည်တော်၏ ညာတံတောင်ဆစ်ကို မြှားမွှားမွှားများမှ ကာကွယ်ပေးသော ချပ်ဝတ်တန်ဆာတစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် Tomoe အား Hachiman shrines ၏ အမောက်အဖြစ် မွေးစားခဲ့ပြီး samurai မှ အထူးတန်ဖိုးထားခဲ့သည်။ ၎င်း၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် ဝေ့ဝဲနေသောရေနှင့်ဆင်တူသောကြောင့် ၎င်းကို မီးဒဏ်မှ ကာကွယ်ပေးခြင်းဟုလည်း မှတ်ယူခဲ့ကြသည်။

အမျိုးမျိုးရှိသည်။ဒီဇိုင်းတွင် ကော်မာ နှစ်ခု၊ သုံးခုနှင့် နောက်ထပ် ကော်မာများပါရှိသော Tomoe။ သို့သော် Mitsu-tomoe ဟုလည်းသိကြသော triple swirl tomoe သည် Shinto နှင့် အများဆုံးဆက်စပ်နေပြီး ကမ္ဘာကြီး၊ ကောင်းကင်၊ မြေအောက်ကမ္ဘာသုံးခု၏ ရောယှက်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

အနှစ်ချုပ်ပြောရလျှင်

၎င်းသည် စာရင်းရှည်သော်လည်း၊ ဤဆောင်းပါးတွင် ဖော်ပြထားသော သင်္ကေတများသည် ကြွယ်ဝသော ရှင်တိုရိုးရာဓလေ့၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။ ဘာသာတရားမရွေး၊ သဘာဝနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို လေးစားသူတိုင်းကို ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း အမှတ်အသားပြုပြီး သမိုင်းကြောင်း၏ ချစ်စရာကောင်းသော ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ဤလှပသော ဘုရားကျောင်းများတွင် ကြိုဆိုနေပါသည်။ Shinto ဘုရားကျောင်းများသည် မှော်ဆန်သော Torri တံခါးမှ မြင့်မြတ်သောဘုရားကျောင်းအထိ လာရောက်သူတိုင်းအတွက် နက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးရာ၊ အတွင်းသဟဇာတနှင့် စိတ်အေးချမ်းမှုတို့ကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည့် နေရာများဖြစ်သည်။

• Miko

ခေတ်သစ်ပညာရှင်တို့၏အဆိုအရ၊ ရှေးခေတ်ဂျပန်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် အဓိကအားဖြင့် မျိုးရိုးဆန်သည်။ အမျိုးသမီး အုပ်စိုးရှင်တွေနဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေ ရှိကြတာ များတယ်။ Shinto မှာ သူတို့ ချုပ်ကိုင်ထားတဲ့ အနေအထားကြောင့် သူတို့ရဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ အမျိုးသမီးတွေရဲ့ သာလွန်တဲ့ အနေအထားက ငြင်းလို့မရပါဘူး။ အချို့အမျိုးသမီးများသည် kami ကိုးကွယ်မှု၏ဗဟိုတွင်ရှိကြပြီး Miko ဆိုလိုသည်မှာ kami ၏ကလေးဖြစ်သည်။

အသန့်ရှင်းဆုံးဟုယူဆသောအမျိုးသမီးများသာ Miko ဖြစ်လာနိုင်သည်၊ Shinto ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော မြင့်မြတ်သော ဆွမ်းတော်များကို သုံးဆောင်ကြသည်။

ယနေ့တွင်၊ Miko သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် နတ်ကွန်းအပျိုများ၏ လက်ထောက်များ၊ ပို့စကတ်များရောင်းချခြင်း၊ ကျက်သရေရှိမှု၊ မြင့်မြတ်သောအကများနှင့် လက်ဖက်ရည်များ ပေးဆောင်ခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။ ဧည့်သည်များထံသို့။ သူတို့၏ဝတ်လုံနှင့် ရာထူးသည် မူလ Miko ၏ ရုပ်ကြွင်းများသာဖြစ်သည်။

• Kannushi

မျိုးရိုးဆန်သောခေတ်လွန်ပြီးနောက်၊ အမျိုးသားများသည် ဦးဆောင်အခန်းမှပါဝင်ခဲ့သည်။ Shinto တွင် မီကို (သို့) ကာမီ၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်မများကို Kannushi ဖြင့် အစားထိုးခဲ့ပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ နတ်ကွန်းအိမ်စောင့် သို့မဟုတ် ဆုတောင်းပေးသူ ဖြစ်သည်။

အမည်အရ၊ Kannushi သည် ဝိညာဉ်လောကအပေါ် အထူးတန်ခိုးများ ပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ယူဆထားသော ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် kami ၏ ကိုယ်စားလှယ် သို့မဟုတ် အစားထိုးသည်ဟုလည်း ယုံကြည်ကြသည်။

• Hitotsu Mono

Hitotsu mono ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားကျောင်းရှေ့တွင် မြင်းစီးသော ကလေးတစ်ဦး။ ဤရာထူးအတွက် ရွေးချယ်ထားသော ကလေးသည် များသောအားဖြင့် ယောက်ျားလေးဖြစ်ပြီး သန့်စင်သည်။အလောင်းတော်ကို ပွဲတော်မစမီ ခုနှစ်ရက်အလိုတွင်၊ ပွဲတော်နေ့တွင်၊ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးသည် သူငယ်အိမ်တွင်းသို့ ကျသွားသည်အထိ မှော်အတတ်ပညာများကို ဖတ်ရှုသည်။

ဤအခြေအနေတွင် ကလေးသည် ပရောဖက်များကို ဆင့်ခေါ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ အချို့ကိစ္စများတွင် ကလေးအား gohei သို့မဟုတ် မြင်းကုန်းနှီးပေါ်ရှိ အရုပ်ဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ hitotsu mono သည် လူ့ခန္ဓာကိုယ်တွင် မြင့်မြတ်သောဝိညာဉ် သို့မဟုတ် kami များကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Kami ၏သင်္ကေတများအဖြစ် တိရစ္ဆာန်များ

Shinto အစောပိုင်းတွင် တိရစ္ဆာန်များဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ ကာမီ၏တမန်များ၊ အများအားဖြင့် ချိုးငှက်၊ သမင်၊ ကျီးကန်းများနှင့် မြေခွေးများ။ ပုံမှန်အားဖြင့်၊ kami တစ်ခုစီတွင် သံတမန်အဖြစ် တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်စီရှိသော်လည်း အချို့မှာ နှစ်ခု သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပိုသော တိရစ္ဆာန်များရှိသည်။

• Hachiman Dove

ဂျပန်ဒဏ္ဍာရီတွင်၊ Hachiman ကို ဂျပန်၏ နတ်ဘုရားကာကွယ်သူအဖြစ် ကိုးကွယ်ပြီး စစ်ပွဲ၏နတ်ဘုရား ။ လယ်သမားများနှင့် တံငါသည်များ၏ စိုက်ပျိုးရေးနတ်ဘုရား အဖြစ်လည်း ချီးမြှောက်ခံရပါသည်။

Hachiman ချိုးသည် ပုံဆောင်ကိုယ်စားပြုပြီး Hachiman ဟုခေါ်သော ဤနတ်ဘုရား၏တမန်၊ သို့မဟုတ် ၊ ဆိုင်းဘုတ်ရှစ်ခု၏ ဘုရားသခင်။

• Kumano Crow

ခြေသုံးချောင်းရှိသော ကျီးကန်းကို ဘုရားကျောင်းအပါအဝင် နေရာအမျိုးမျိုးတွင် ပုံဖော်ထားသည်။ Kumano လမ်းပေါ်ရှိ Abeno Oji Shrine နှင့် Nara ရှိ Yatagarasu Jinja တို့ဖြစ်သည်။

Kumano မှ ဧကရာဇ် Jimmu ကို ၎င်း၏ခရီးတွင် လမ်းပြရန်အတွက် Yatagarasu သို့မဟုတ် ကျီးကန်းနတ်ဘုရား၏ ဒဏ္ဍာရီတွင် ကျီးကန်းတစ်ကောင်ကို ကောင်းကင်မှ စေလွှတ်ခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ ယာမာတို။ ဤဒဏ္ဍာရီကိုအခြေခံ၍ ဂျပန်လူမျိုးများက ကျီးကန်းကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်။ လမ်းညွှန်မှုနှင့် လူသားရေးရာများတွင် မြင့်မြတ်သော ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှု၏ သင်္ကေတအဖြစ်။

တွန်ကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် Kumano Gongen ၏ ကျော်ကြားသော ကျက်သရေကို ယနေ့တိုင် ကမ်းလှမ်းနေဆဲဖြစ်သည်။

• Kasuga Deer

Nara ရှိ Kasuga Shrine ၏ kami သင်္ကေတ သည် သမင်ဖြစ်သည်။ Fujiwara မိသားစုမှ Hiraoka၊ Katori နှင့် Kashima တို့၏ kami များကို Kasugano ထံသို့ အမြန်လာကာ Nara သို့ ပြောင်းရွှေ့ပြီးနောက် ထိုနေရာ၌ နတ်ကွန်းတစ်ခုရှာရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။

kami သည် Kasugano ကိုစီးကာ Kasugano သို့သွားခဲ့သည်။ သမင်၊ ထိုအချိန်မှစ၍ သမင်ကို Kasuga ၏တမန်များနှင့် သင်္ကေတများအဖြစ် ဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ဧကရာဇ် Nimmei သည် Kasuga ပရိဝုဏ်အတွင်း သမင်အမဲလိုက်ခြင်းကို တားမြစ်ရန် ဤတိရိစ္ဆာန်များကို အလွန်မြင့်မြတ်သည်ဟု မှတ်ယူကြသည်။ ၎င်းသည် သေဒဏ်အပြစ်ပေးသည့် ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်သည်။

သမင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ သာလွန်မှုနှင့် အခွင့်အာဏာ ၏ သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်း ၏ သင်္ကေတများ ဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ သမင်ချိုများ ပြုတ်ကျပြီးနောက် ပြန်လည်ကြီးထွားလာနိုင်သည့် သင်္ကေတများဖြစ်သည်။

• Inari Fox

မြေခွေးများကို kami အဖြစ် ကိုးကွယ်ကြပြီး စပါးနတ်ဘုရား Inari ၏ တမန်များဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် အစေ့အဆန်များ အစားအစာ၏ kami သည် Inari ဘုရားကျောင်းများ၏ အဓိကနတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Inari fox သည် မျိုးပွားမှုနှင့် ဆန် ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ မြေခွေးများကို ဘုရားကျောင်းအ၀င်ဝတွင် အုပ်ထိန်းသူများနှင့် အကာအကွယ်ပေးသူများ အဖြစ် မကြာခဏ မြင်တွေ့ရပြီး ကံကောင်းခြင်း ၏ နိမိတ်လက္ခဏာဟု ယူဆကြသည်။

Kami ၏ သင်္ကေတအဖြစ် သဘာဝအရာဝတ္ထုများ

ရှေးခေတ်ကတည်းက၊ဂျပန်လူမျိုးများသည် ထူးကဲသောအသွင်အပြင်ရှိသော သဘာဝအရာဝတ္ထုများကို သဘာဝတရား၏စွမ်းအားများနှင့် ဘုရား၏သရုပ်သဏ္ဍာန်များအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ တောင်များကို မကြာခဏ ကြောက်ရွံ့ရိုသေမှုဖြင့် ရှုမြင်ကြပြီး ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်လေ့ရှိသော အရာများဖြစ်သည်။ တောင်ထိပ်တွင် ဘုရားကျောင်းငယ်များကို မကြာခဏ တွေ့နိုင်သည်။ အလားတူပင်၊ ပုံမှန်မဟုတ်သော ဖွဲ့စည်းထားသော ကျောက်တုံးများနှင့် သစ်ပင်များကို ကာမီ၏ အသိုက်အမြုံအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

• Sakaki သစ်ပင်

သဘာဝကိုးကွယ်မှုတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်၊ ရှင်တိုဘာသာ၏ မရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သော shinboku ဟုခေါ်သော မြင့်မြတ်သောသစ်ပင်များသည် kami ကိုးကွယ်မှုတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။

Sakaki သစ်ပင်သည် အသုံးအများဆုံး ရှင်တိုသစ်ပင်သင်္ကေတဖြစ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ဤအမြဲစိမ်းပင်များကို ဂျပန်တွင် မွေးဖွားပြီး မြင့်မြတ်သော ခြံစည်းရိုးနှင့် ဘုရားကာကွယ်မှုအဖြစ် နတ်ကွန်းများအနီးတွင် စိုက်ပျိုးလေ့ရှိသည်။ မှန်များဖြင့် အလှဆင်ထားသော Sakaki အကိုင်းအခက်များသည် ဘုရားရေးရာ တန်ခိုးတော်ကို သရုပ်ပြသရန် မကြာခဏ လုပ်ဆောင်ကြပြီး ထုံးတမ်းစဉ်လာ နေရာတစ်ခု သန့်စင်ရန်အတွက် အသုံးပြုကြသည်။

ဆာကီပင်များသည် အမြဲစိမ်းနေသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို မသေနိုင်သော သင်္ကေတအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ 9>.

ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောအသွင်အပြင်၊ အရွယ်အစားနှင့် သက်တမ်းရှိသော သစ်ပင်အားလုံးကို ဂျပန်နိုင်ငံတစ်ဝှမ်းတွင် လေးစားကြည်ညိုကြသည်။

နတ်ကွန်းအဆောက်အအုံများနှင့် ဖွဲ့စည်းပုံများ

ရိုးစင်းပြီး ဖြောင့်စင်းသောမျဉ်းကြောင်းများ၊ ရှင်တို၏ နတ်ကွန်းအဆောက်အဦများနှင့် အဆောက်အဦများသည် သဘာဝ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ကျက်သရေကို ထိန်းသိမ်းထားသည်ဟု ဆိုကြပြီး ၎င်းတို့သည် kami ၏ နေထိုင်ရာနေရာ၏ နယ်နိမိတ်များကို အမှတ်အသားပြုသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

• Torri

အထင်ရှားဆုံး ရှင်တိုသင်္ကေတများဘုရားကျောင်းအဝင်ဝတွင် အံ့သြဖွယ်တံခါးများ။ Torri ဟုခေါ်သော ဤဂိတ်ပေါက်နှစ်ခုသည် သစ်သား သို့မဟုတ် သတ္တုဖြင့်ပြုလုပ်ထားပြီး နက်ရှိုင်းသောဘာသာရေးအရ အရေးပါမှုရှိသည်။

ဤတံခါးများကို ၎င်းတို့ဘာသာရပ် သို့မဟုတ် kamigaki ဟုခေါ်သော မြင့်မြတ်သောခြံစည်းရိုးတွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ Torri အား ညစ်ညမ်းမှုနှင့် ဒုက္ခများ ပြည့်နှက်နေသော ပြင်ပကမ္ဘာနှင့် ကာမီ၏ မြင့်မြတ်သော ခိုနားရာကို အတားအဆီးအဖြစ် ရှုမြင်ပါသည်။

၎င်းတို့ကို ဝိညာဏတံခါးပေါက် ဟုလည်း မှတ်ယူကြသည်။ ပြင်ပကမ္ဘာမှ လေထုညစ်ညမ်းမှုကို လာရောက်ကြည့်ရှုသူအား သန့်စင်ပေးသည့် Torri မှတဆင့်သာ ချဉ်းကပ်နိုင်သည်။

အများစုကို လိမ္မော်ရောင် သို့မဟုတ် အနီရောင်ဖြင့် ခြယ်သထားသည်။ ဂျပန်တွင် ဤအရောင်များသည် နေနှင့် အသက် ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ၎င်းတို့သည် အိပ်ရာပေါ်ရှိ အမှတ်အသားများနှင့် အနုတ်လက္ခဏာစွမ်းအင်များကို ဖယ်ရှားပေးသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဤတံခါးများမှတစ်ဆင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်သည်သာ နတ်ကွန်းအတွင်းနေထိုင်သော ကာမီနှင့် ပိုမိုနီးကပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ပစ္စည်းကိရိယာများနှင့် မြင့်မြတ်သောရေယာဉ်

ဆောင်းပါးများစွာကို ရှင်တိုဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအတွက် အသုံးပြုကြပြီး၊ ထုံးတမ်းများ ၎င်းတို့တွင် ကာမီ၏ တိုကင်များ သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သော တန်ဆာများ သို့မဟုတ် seikibutsu ဟုခေါ်သော အလှဆင်ခြင်းများ ပါဝင်သည်။

ဤဆောင်းပါးများသည် မြင့်မြတ်သည်ဟု ယူဆကြပြီး ရှင်တိုနှင့် ခွဲ၍မရပါ။ ဤသည်မှာ အထူးခြားဆုံးအရာအချို့ဖြစ်သည်-

• Himorogi

Himorogi သို့မဟုတ် နတ်ဘုရားအကာအရံတွင် စက္ကူဖြင့်အလှဆင်ထားသော Sakaki သစ်ပင်အကိုင်းအခက်များပါရှိသည်။ အစင်းကြောင်းများ၊ လျှော်များနှင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် မှန်များကို ကာရံထားလေ့ရှိသည်။တွင်။

မူလအားဖြင့်၊ ကမီ သို့မဟုတ် ကမီများနေထိုင်ရာအရပ်ကို ကာကွယ်သည့် မြင့်မြတ်သောသစ်ပင်များကို ဆိုလိုသည်။ သူတို့သည် နေ၏စွမ်းအင်ကို ဖမ်းစားပြီး မြင့်မြတ်သောအသက်တာ၏သစ်ပင်များဟု ခေါ်ဆိုကြသည်။ ယနေ့၊ ဟီမိုရိုဂီသည် ယဇ်ပလ္လင်များ သို့မဟုတ် ကာမီကို ပင့်ဖိတ်ရန် အခမ်းအနားများတွင် အသုံးပြုသည့် မြင့်မြတ်သောနေရာများဖြစ်သည်။

• Tamagushi

Tamagushi သည် အမြဲစိမ်းသစ်ပင်၏ အကိုင်းအခက်ဖြစ်ပြီး အများအားဖြင့် Sakaki ၏ အကိုင်းအခက်များ၊ အရွက်များပေါ်တွင် ချည်ထားသော စက္ကူအစင်းများ သို့မဟုတ် အနီရောင်နှင့် အဖြူရောင် အထည်များပါရှိသည်။ . ၎င်းအား ရှင်တိုအခမ်းအနားများတွင် ကမီအား လူတို့၏နှလုံးသားနှင့် ဝိညာဉ်များအား ပူဇော်ရာတွင် အသုံးပြုပါသည်။

အမြဲစိမ်းသောအကိုင်းအခက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝနှင့် ဆက်စပ်မှု ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဇစ်ဇတ်ဆန်ဖြူစက္ကူ သို့မဟုတ် shide သည် ဝိညာဉ်များနှင့် ဝိညာဉ်လောကနှင့်ဆက်စပ်မှု ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ အာသန ဟုခေါ်သော အနီရောင်နှင့် အဖြူထည်ကို ကာမီအား ပူဇော်ခြင်းမပြုမီ နတ်များနှင့် စိတ်နှလုံးများကို ၀တ်ဆင်ခြင်းအား ကိုယ်စားပြုသော မြင့်မြတ်သောအမျှင်ဟု ယူဆကြသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ၊ tamagushi သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားနှင့် ဝိညာဉ်နှစ်ခုလုံးကို ကိုယ်စားပြုပြီး ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကမ္ဘာကြီးနှင့် ဆက်စပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

• Shide

ဂျပန်လူမျိုးများက ၎င်းကိုယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့သည် သစ်ပင်များအတွင်း ကာမီများကို ခေါ်ယူနိုင်သောကြောင့် ကာမီအတွက် လမ်းညွှန်ချက်အဖြစ် shide ဟုခေါ်သော စာရွက်အပိုင်းအစများကို ချိတ်ဆွဲထားကြသည်။

အလင်းရောင်ဖျော့ဖျော့ပုံစံ zigzag အဖြူရောင်စက္ကူကို အများအားဖြင့် တွေ့ရှိရသည်။ ယနေ့ခေတ် နတ်ကွန်းများ၏ ဝင်ပေါက်များအပြင် နတ်ကွန်းများအတွင်း၌လည်း စေတီများ၏ နယ်နိမိတ်များကို မှတ်သားထားသည်။မြင့်မြတ်သောနေရာ။ တစ်ခါတစ်ရံ ၎င်းတို့ကို gohei ဟုခေါ်သော ကြိမ်တံနှင့် တွဲလျက် သန့်စင်ခြင်း အခမ်းအနားများတွင် အသုံးပြုကြသည်။

ရှိုက်၏ ဇစ်ဇတ်ပုံသဏ္ဍာန်နောက်ကွယ်တွင် အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် အဖြူရောင်အလင်းရောင်နှင့် ဆင်တူပြီး အနန္တတန်ခိုးရှင် ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ပုံသဏ္ဍာန်သည် မိုးကြိုး၊ တိမ်များနှင့် မိုးများကဲ့သို့ ကောင်းမွန်သော အသီးအနှံများအတွက် ဒြပ်စင်များကို အကြံပြုသည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ shide ကို အသီးအနှံများ ရိတ်သိမ်းသည့်ရာသီအတွက် နတ်ဘုရားများထံ ဆုတောင်းခြင်းများတွင် shide ကိုအသုံးပြုပါသည်။

• Shimenawa

Shimenawa သည် အများအားဖြင့် ဖုံးကွယ်ထားသော သို့မဟုတ် ဇစ်ဇတ်ခေါက်ထားသော စက္ကူကို လိမ်ထားသော ကောက်ရိုးကြိုးတစ်ခုဖြစ်သည်။ နိမိတ်ဗေဒအရ၊ ၎င်းသည် shiri၊ kume နှင့် nawa ဟူသော စကားလုံးများမှ ဆင်းသက်လာကာ off-limits

ထို့ကြောင့်၊ ကြိုးကို နယ်နိမိတ်များ သို့မဟုတ် အတားအဆီးများကို ညွှန်ပြရန်၊ ဓမ္မလောကကို လောကီ နှင့် ပိုင်းခြားရန်နှင့် ၎င်း၏ညစ်ညမ်းမှုကို တားဆီးရန် အသုံးပြုသည်။ ယဇ်ပလ္လင်များရှေ့၊ Torri နှင့် မြင့်မြတ်သောတန်ဆာများနှင့် အဆောက်အဦများအနီးရှိ နတ်ကွန်းများတွင် တွေ့ရှိနိုင်သည်။ နတ်ဆိုးများကို ခုခံကာကွယ်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းသောနေရာကို အကာအကွယ်အဖြစ် အသုံးပြုထားသည်။

• ကြေးမုံ၊ ဓားနှင့် ကျောက်မျက်ရတနာများ

ဤအရာများကို လူသိများသည်။ Sanshu-no-Jingi သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သောရတနာသုံးပါး ၎င်းတို့သည် ဂျပန်နိုင်ငံ၏ ဘုံဧကရာဇ်သင်္ကေတများဖြစ်သည်။

ကြေးမုံကို Yata- ဟုလည်းသိကြသည်။ no-Kagami၊ ကို သန့်ရှင်းပြီး Amaterasu ၊ နေနတ်ဘုရားမ ၏ သင်္ကေတအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်။ ဂျပန်တွေက နယ်ချဲ့ကို ယုံကြည်တယ်။မိသားစုများသည် Amaterasu ၏မျိုးရိုးမှ တိုက်ရိုက်ဆင်းသက်လာကြသည်။ နတ်ဆိုးတွေက မှန်ကိုကြောက်တယ်လို့ ထင်ခဲ့တာ။ အရာခပ်သိမ်းကို မပျက်မကွက်ထင်ဟပ်စေသော သီလကြောင့်၎င်းအား ရိုးသားမှု၏ရင်းမြစ် ကောင်းမှု ဆိုးခြင်း အမှားအမှန်ကို ဖုံးကွယ်၍မရနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဓား သို့မဟုတ် ကူနာဂီ- No-Tsurugi သည် နတ်တန်ခိုးများပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ယူဆထားပြီး နတ်ဆိုးများဆန့်ကျင်ဘက် ကာကွယ်ခြင်း ၏သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုနှင့် ထက်မြက်မှု စသည့် အင်္ဂါရပ်များကြောင့် ပညာ၏ရင်းမြစ်နှင့် ကာမီ၏ စစ်မှန်သော သီလ ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။

ယာစကနိ-မဂ္ဂတ္တမဟုလည်း လူသိများသော ကွေးညွတ်သော ရတနာများ၊ ကံကြမ္မာနှင့် မကောင်းမှုတို့ကို တွန်းလှန်နိုင်သော ရှင်တိုဘာသာ သင်္ကေတများဖြစ်သည်။ သူတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် သန္ဓေသားလောင်း သို့မဟုတ် မိခင်ဝမ်းနှင့်တူသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ကလေးအသစ်၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာ၊ ချမ်းသာခြင်း၊ အသက်ရှည်ခြင်း၊ ကြီးပွားခြင်း၏ သင်္ကေတများဖြစ်သည်။

ပူဇော်သက္ကာများ

အရိုအသေပြုခြင်း သင်္ကေတအဖြစ်၊ ကမီကို လူတွေရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းတွေကို ဖော်ပြတဲ့ စကြာဝဠာဘာသာစကားတစ်ခုအနေနဲ့။ မေတ္တာရပ်ခံခြင်း၊ နောင်ကောင်းချီးများဆုတောင်းခြင်း၊ ကျိန်စာဖယ်ရှားခြင်းနှင့် အမှားအယွင်းများနှင့် အညစ်အကြေးများမှ ကင်းစင်ခြင်းအပါအဝင် အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ပူဇော်ခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။

ပူဇော်သက္ကာ နှစ်မျိုးရှိပါသည်- shinsen (ဆွမ်းကပ်ခြင်း) နှင့် heihaku (အဝတ်အထည်၊ လက်ဝတ်ရတနာများ၊ လက်နက်များနှင့် အခြားအရာများကို ရည်ညွှန်းပါသည်။)

• Shinsen

ကာမီကို ဆွမ်းတော်၊