ಶಿಂಟೋ ಧರ್ಮದ ತಿರುಳಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೈವಿಕ ಜೀವಿಗಳು . ಶಿಂಟೋ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಮಿ ಪರ್ವತಗಳು, ಜಲಪಾತಗಳು, ಮರಗಳು, ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿಶ್ವವು ಇವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿಂಟೋ ದೇವತೆಗಳಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಂಟೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು:

1. ದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾಮಿ - ಇದು ಪುರುಷರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಮೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
2. ನಂಬಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು - ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುಂಪು ಶಿಂಟೋವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯಗಳು, ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎರಡೂ ವರ್ಗಗಳ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಶಿಂಟೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಧುಮುಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೋಡೋಣ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು.

ಕಾಮಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾನವರು

ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಶಿಂಟೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಲಿಂಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಅಕ್ಕಿ, ಕೇಕ್, ಮೀನು, ಮಾಂಸ, ಹಣ್ಣುಗಳು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಕ್ಯಾಂಡಿ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀರು. ಈ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಆರಾಧಕರು ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

• Heihaku

ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಹೇಹಕು ಕಾಮಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೊಡುಗೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೆಣಬಿನ ( asa ) ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ ( kozo ) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮೌಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಈ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಕಾಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಆರಾಧಕರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೇನ್ ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳು

ಶ್ರೈನ್ ಕ್ರೆಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಇದನ್ನು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಿನ್ಮೊನ್ , ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲಾಂಛನಗಳಾಗಿವೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ.

• ಟೊಮೊ

ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಟೊಮೊ, ಅಥವಾ ಸುತ್ತುವ ಅಲ್ಪವಿರಾಮಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಟೊಮೊ ಯು ಯೋಧನ ಬಲ ಮೊಣಕೈಯನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಟೊಮೊವನ್ನು ಹಚಿಮನ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ಶಿಖರವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮುರಾಯ್ ರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಆಕಾರವು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ನೀರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿವಿಧ ವಿಧಗಳಿವೆಟೊಮೊ, ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು, ಮೂರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲ್ಪವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಟ್ರಿಪಲ್ ಸ್ವಿರ್ಲ್ ಟೊಮೊ, ಇದನ್ನು ಮಿಟ್ಸು-ಟೊಮೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಂಟೋಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಗತ. 5>

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ

ಇದು ದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ ಶಿಂಟೋ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಈ ಸುಂದರವಾದ ದೇಗುಲಗಳು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಆಕರ್ಷಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಶಿಂಟೋ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಟೋರಿ ಗೇಟ್‌ನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ, ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ.

• Miko

ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಮಾಜವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಶಿಂಟೋದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಮಿ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಿಕೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಕಾಮಿಯ ಮಗು.

ಶುದ್ಧರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಮೈಕೊ ಆಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಆಹಾರ ನೈವೇದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ಇದು ಶಿಂಟೋ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ಮಿಕೊ ಕೇವಲ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ದೇಗುಲದ ಕನ್ಯೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪೋಸ್ಟ್‌ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮೋಡಿಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಹಾವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ. ಅವರ ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವು ಮೂಲ ಮೈಕೋನ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ.

• ಕನ್ನುಶಿ

ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಅವಧಿಯು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಪುರುಷರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಶಿಂಟೋದಲ್ಲಿ. ಮೈಕೊ ಅಥವಾ ಕಾಮಿಯ ಪುರೋಹಿತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕನ್ನುಶಿ , ಅಂದರೆ ದೇವಾಲಯದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವವನು .

ಹೆಸರು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಕನ್ನುಶಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಆತ್ಮಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಕಾಮಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಥವಾ ಬದಲಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

• ಹಿಟೊಟ್ಸು ಮೊನೊ

ಹಿಟೊಟ್ಸು ಮೊನೊ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ದೇವಾಲಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಮಗು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮಗು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಗ, ಈ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಏಳು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಅವನ ದೇಹ. ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯು ಮಗು ಮೈಮರೆಯುವವರೆಗೂ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು gohei ಅಥವಾ ಕುದುರೆ ತಡಿ ಮೇಲೆ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಟೋಟ್ಸು ಮೊನೊ ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಾಮಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಆರಂಭಿಕ ಶಿಂಟೋದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಕಾಮಿಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನರಿಗಳು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕಾಮಿಯು ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

• ಹಚಿಮನ್ ಡವ್

ಜಪಾನೀಸ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಹಾಚಿಮನ್‌ನನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನ ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ರೈತರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ಕೃಷಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಹಚಿಮನ್ ಪಾರಿವಾಳವು ಈ ದೇವತೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹಚಿಮನ್ ಅಥವಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಟು ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳ ದೇವರು.

• ಕುಮಾನೊ ಕಾಗೆ

ಮೂರು ಕಾಲಿನ ಕಾಗೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸೇರಿದಂತೆ ಕುಮಾನೋ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಬೆನೊ ಓಜಿ ದೇಗುಲ ಮತ್ತು ನಾರಾದಲ್ಲಿನ ಯತಗಾರಸು ಜಿಂಜಾ.

ಯತಗರಸು ಅಥವಾ ಕಾಗೆ-ದೇವರ ದಂತಕಥೆಯು ಕುಮಾನೊದಿಂದ ಜಿಮ್ಮು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಾಗೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯಮಟೋ. ಈ ದಂತಕಥೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜಪಾನಿಯರು ಕಾಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ.

ಕಾಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕುಮಾನೊ ಗೊಂಗೆನ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೋಡಿಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಕಸುಗ ಜಿಂಕೆ

ನರದಲ್ಲಿ ಕಸುಗ ದೇಗುಲದ ಕಾಮಿ ನ ಚಿಹ್ನೆ ಜಿಂಕೆ. ರಾಜಧಾನಿ ನಾರಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಫುಜಿವಾರಾ ಕುಟುಂಬವು ಹಿರೋಕಾ, ಕಟೋರಿ ಮತ್ತು ಕಾಶಿಮಾದ ಕಾಮಿಯನ್ನು ತುರ್ತಾಗಿ ಕಸುಗಾನೊಗೆ ಬಂದು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಪಾದಿತವಾಗಿ, ಕಾಮಿ ಕಸುಗಾನೊಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು. ಜಿಂಕೆ, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ, ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕಸುಗದ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಮ್ಮೆಯು ಕಸುಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು. ಇದು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಅಪರಾಧವಾಗಿತ್ತು.

ಜಿಂಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವುಗಳ ಕೊಂಬುಗಳು ಉದುರಿಹೋದ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಬೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

• ಇನಾರಿ ನರಿ

ನರಿಗಳನ್ನು ಕಾಮಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ-ದೇವರಾದ ಇನಾರಿಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು. ಆಹಾರದ ಕಾಮಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಇನಾರಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇನಾರಿ ನರಿಯು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನರಿಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟದ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳು ಕಾಮಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ,ಜಪಾನಿಯರು ಅಸಾಧಾರಣ ನೋಟದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಸಹ ಕಾಮಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

• ಸಕಾಕಿ ಮರ

ಪ್ರಕೃತಿ ಪೂಜೆಯು ಒಂದು ಶಿಂಟೋಯಿಸಂನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾದ ಶಿನ್ಬೋಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಕಾಮಿ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸಕಾಕಿ ಮರವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಶಿಂಟೋ ಮರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಈ ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪವಿತ್ರ ಬೇಲಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಕಾಕಿ ಶಾಖೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಕಾಕಿ ಮರಗಳು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಮರತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ .

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜಪಾನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ನೋಟ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೇನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು

ಸರಳ ಮತ್ತು ಸರಳ ರೇಖೆಗಳು ಶಿಂಟೋ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಕಾಮಿಯ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

• ಟೋರಿ

ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಶಿಂಟೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳುದೇಗುಲಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ದ್ವಾರಗಳು. ಟೊರ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಎರಡು-ಪೋಸ್ಟ್ ಗೇಟ್‌ವೇಗಳು ಮರ ಅಥವಾ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಈ ದ್ವಾರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ ಅಥವಾ ಕಮಿಗಾಕಿ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಟೋರಿಯನ್ನು ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಕಾಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗೇಟ್‌ವೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಗುಲವನ್ನು ಟೋರಿ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು, ಅದು ಹೊರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯದ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ರೋಮಾಂಚಕ ಕಿತ್ತಳೆ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಬಣ್ಣಗಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹಾಸಿಗೆ ಶಕುನ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದ್ವಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವು ಮಾತ್ರ ದೇಗುಲದ ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು.

ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಗಳು

ಶಿಂಟೋ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಅಥವಾ ಸೀಕಿಬುಟ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಮಿ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಟೋಕನ್ಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಈ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಂಟೋದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದವು. ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ಹಿಮೊರೊಗಿ

ಹಿಮೊರೊಗಿ, ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಆವರಣವು ಕಾಗದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಕಾಕಿ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪಟ್ಟೆಗಳು, ಸೆಣಬಿನ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕನ್ನಡಿಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆin.

ಮೂಲತಃ, ಇದು ಕಾಮಿ ಅಥವಾ ಕಾಮಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪವಿತ್ರ ಮರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ಹಿಮೊರೊಗಿಗಳು ಬಲಿಪೀಠಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸಲು ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ.

• ತಮಗುಶಿ

ತಮಗುಶಿ ಎಂಬುದು ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಮರದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಾಖೆಯಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಕಾಕಿ, ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಕಾಗದದ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಎಲೆಗಳಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ . ಇದನ್ನು ಶಿಂಟೋ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಗೆ ಜನರ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿತ್ಯಹರಿದ್ವರ್ಣ ಶಾಖೆಯು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಬಿಳಿ ಅಕ್ಕಿ ಕಾಗದ ಅಥವಾ ಶಿಡ್ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ . ಮತ್ತು asa ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನಾರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾಮಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಡ್ರೆಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ. , ತಮಗುಶಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

• ಶಿಡ್

ಜಪಾನಿಯರು ನಂಬಿದ್ದರು ಅವರು ಮರಗಳೊಳಗೆ ಕಾಮಿಯನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಾಮಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಶಿಡ್ ಎಂಬ ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಿಂಚಿನ ಆಕಾರದ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಬಿಳಿ ಕಾಗದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಇಂದು ದೇವಾಲಯಗಳ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಾಲಯಗಳ ಒಳಗೆ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು aಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವುಗಳನ್ನು gohei ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ದಂಡಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಡ್‌ನ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಆಕಾರದ ಹಿಂದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳಿವೆ. ಅವು ಬಿಳಿ ಮಿಂಚನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅನಂತ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕಾರವು ಮಿಂಚು, ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಳೆಯಂತಹ ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಫಲವತ್ತಾದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಋತುವಿಗಾಗಿ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಯಲ್ಲಿ ಷಿಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

• ಶಿಮೆನಾವಾ

ಶಿಮೆನಾವಾ ಎಂಬುದು ತಿರುಚಿದ ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಹಗ್ಗವಾಗಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕೆ ನೆರಳು ಅಥವಾ ಅಂಕುಡೊಂಕಾದ ಮಡಿಸಿದ ಕಾಗದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಶಿರಿ, ಕುಮೆ , ಮತ್ತು ನವ ಪದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಫ್-ಲಿಮಿಟ್ಸ್ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಗ್ಗವನ್ನು ಗಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಗಳ ಮುಂದೆ, ಟೋರಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳ ಮುಂದೆ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಕನ್ನಡಿ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು

ಇವುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಶು-ನೋ-ಜಿಂಗಿ , ಅಥವಾ ಮೂರು ಪವಿತ್ರ ನಿಧಿಗಳು, ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಲಾಂಛನಗಳಾಗಿವೆ.

ಕನ್ನಡಿ, ಇದನ್ನು ಯಾತ- ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. no-Kagami, ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು Amaterasu , ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜಪಾನಿಯರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರುಕುಟುಂಬಗಳು ಅಮತೆರಸು ಅವರ ವಂಶದ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು. ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಪ್ಪದೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅದರ ಸದ್ಗುಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕತ್ತಿ, ಅಥವಾ ಕುಸನಾಗಿ- ನೋ-ಟ್ಸುರುಗಿ, ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯಂತಹ ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಯ ನಿಜವಾದ ಸದ್ಗುಣ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಗಿದ ಆಭರಣಗಳು, ಇದನ್ನು ಯಸಕನಿ-ನೋ-ಮಗತಮಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಂಟೋ ತಾಲಿಸ್ಮನ್‌ಗಳು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ನಿವಾರಕಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಆಕಾರವು ಭ್ರೂಣ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವು ಹೊಸ ಮಗುವಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

ಅರ್ಪಣೆಗಳು

ಗೌರವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಜನರ ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಕಾಮಿ ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ. ವಿನಂತಿಗಳು, ಭವಿಷ್ಯದ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಶಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಶಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಎರಡು ವಿಧದ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿವೆ: ಶಿನ್ಸೆನ್ (ಆಹಾರ ಕೊಡುಗೆಗಳು) , ಮತ್ತು ಹೆಯಿಹಾಕು (ಬಟ್ಟೆಯ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ).

• ಶಿನ್ಸೆನ್

ಕಾಮಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲುವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ,