इस्लामिक प्रतीक र तिनीहरूको अर्थ (एक सूची)

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    इस्लाम हाल विश्वको दोस्रो सबैभन्दा लोकप्रिय धर्म हो जसको विश्वभर करिब २ बिलियन अनुयायी छन्। डेढ सहस्राब्दीमा फैलिएको समृद्ध इतिहास र सांस्कृतिक सम्पदाको साथ, तपाईलाई लाग्छ कि त्यहाँ हजारौं मनमोहक इस्लामिक प्रतीकहरू छन् जुन हामीले अन्वेषण गर्न सक्छौं। जबकि त्यहाँ त्यहाँ धेरै अर्थपूर्ण इस्लामिक प्रतीकहरू छन्, इस्लामको बारेमा केही विशिष्टताहरूले यसलाई अन्य धर्महरूको तुलनामा लिखित र चित्रित प्रतीकहरूमा कम केन्द्रित बनाउँदछ। इस्लाममा प्रतीकहरूको स्थिति र यसका अनुयायीहरूको लागि अर्थ राख्ने सबैभन्दा लोकप्रिय इस्लामिक प्रतीकहरूको अवस्था पत्ता लगाउनुहोस्।

    के इस्लाममा प्रतीकहरू निषेधित छन्?

    इस्लामको आधिकारिक स्थिति यो हो कि कुनै "पवित्र प्रतीकहरू छैनन्। "पूजा र सम्मान गर्नुपर्छ। मुस्लिम अधिकारीहरूले धर्मको सुरुवातदेखि नै इस्लामको प्रतिनिधित्वको रूपमा कुनै पनि ज्यामितीय आकार वा प्रतीकको प्रयोगलाई निषेध गर्दै आएका छन्।

    यसको अर्थ, क्रिस्चियन क्रस वा ताराको विपरीत यहूदी धर्मको डेभिड को, इस्लामको आधिकारिक प्रतीक छैन।

    तथापि, मानिसहरू स्वाभाविक रूपमा विचारहरूको सजिलो प्रतिनिधित्वको रूपमा प्रतीकहरूमा आकर्षित भएकाले, त्यहाँ वर्षौंदेखि धेरै इस्लामिक प्रतीकहरू विकसित भएका छन्। मुस्लिम नेताहरू र अधिकारीहरूको समर्थन बिना।

    इस्लामको सबैभन्दा लोकप्रिय प्रतीकहरू

    यद्यपि लिखित प्रतीकहरूलाई आधिकारिक रूपमा मुस्लिम अधिकारीहरूले मान्यता दिएनन्, धेरै प्रतीकहरू बनाइएका छन् र व्यापक मुस्लिमहरूले मान्यता दिएका छन्।वर्षहरूमा जनसंख्या। तीमध्ये धेरैजसो साधारण शब्दहरू वा वाक्यांशहरू अरबीमा लेखिएका छन् जसको गहिरो धार्मिक अर्थ छ र त्यसैले मुस्लिमहरूले तिनीहरूलाई प्रतीकको रूपमा प्रयोग गर्न थालेका छन्। यस सूचीमा, हामीले मुस्लिमहरूका लागि गहिरो, प्रतीकात्मक अर्थ राख्ने रङहरू पनि समावेश गरेका छौं।

    १. तारा र अर्धचन्द्राकार

    आज धेरैजसो मानिसहरूले तारा र अर्धचन्द्राकारलाई इस्लामको आधिकारिक प्रतीकको रूपमा चिन्छन्। जबकि सबै धार्मिक नेताहरू अनुसार यो आवश्यक छैन, मुस्लिम अनुयायीहरूको बहुमतले यो प्रतीकलाई उनीहरूको धार्मिक विश्वासको पवित्र प्रतिनिधित्वको रूपमा सम्मान गर्दछ। यति धेरै कि तपाईंले अब अधिकांश मुस्लिम मस्जिदहरूमा र पाकिस्तान, टर्की, लिबिया, ट्युनिसिया र अल्जेरिया जस्ता केही इस्लामिक देशहरूको झण्डाहरूमा पनि तारा र अर्धचन्द्राकार चिन्ह फेला पार्न सक्नुहुन्छ।

    एउटा केस सांस्कृतिक प्रसारको

    प्रतीकको उत्पत्ति कसरी भयो भन्ने बारे - यो कुनै पनि इस्लामिक प्रतीक थिएन। वास्तवमा, इतिहासकारहरूले यस चिन्हलाई "सांस्कृतिक प्रसारको मामला" को रूपमा हेर्छन्, i। e विभिन्न संस्कृतिहरू बीच सांस्कृतिक प्रतीक, विचार, शैली, आदि को एक आदान प्रदान। तारा र अर्धचन्द्राकार प्रतीकको सन्दर्भमा, प्रतीकको उत्पत्ति ओटोमन साम्राज्यमा भएको थियो, जुन आधुनिक टर्कीको पूर्ववर्ती थियो। तारा र अर्धचन्द्राकार ओटोमन टर्क्स को प्रतीक थियो।

    जब टर्की आज मुख्यतया मुस्लिम छ, त्यो सधैं मामला थिएन। जब ओटोमन टर्कहरूले मध्य पूर्व, उत्तरी अफ्रिका र धेरै पूर्वी भागहरू जितेका थिएयुरोप, उनीहरूले सुरुमा इस्लामलाई पछ्याएनन्। तिनीहरूका लागि यो विदेशी धर्म थियो। उनीहरूले यसलाई समयसँगै उनीहरूले जितेका इस्लामिक राज्यहरूबाट अपनाए, तथापि, र, "सांस्कृतिक प्रसार" को एक भागको रूपमा, इस्लामले तारा र अर्धचन्द्राकार प्रतीकलाई अपनायो।

    वास्तवमा, प्रयोगका समर्थकहरूले इस्लामिक प्रतीकको रूपमा तारा र अर्धचन्द्राकार प्रतीकले कुरानमा केही अंशहरू पनि फेला पारेका छन् जसलाई प्रतीकको प्रयोगलाई समर्थन गर्ने रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ यद्यपि कुरान ओटोम्यान साम्राज्यको गठन हुनुभन्दा धेरै अघि लेखिएको थियो।

    तारा र अर्धचन्द्राकारको वास्तविक उत्पत्ति

    तारा र अर्धचन्द्राकार चिन्हको साँचो ओटोमन उत्पत्ति र यसको अर्थ - त्यो पूर्ण रूपमा स्पष्ट छैन। केही इतिहासकारहरूले अनुमान गरेका छन् कि ओटोम्यान टर्कहरूले कन्स्टान्टिनोपललाई जितेर यसलाई अपनाए, किनकि क्रिसेन्ट चन्द्रमा सामान्य बाइजान्टियन प्रतीक थियो। यद्यपि, कन्स्टान्टिनोपलले क्रिस्चियन विश्वासलाई पछ्याएपछि, धेरै इस्लामिक इतिहासकारहरूले यो विचारलाई अस्वीकार गर्छन्।

    बरु, धेरैजसो इस्लामिक विद्वानहरूका बीचको प्रमुख सिद्धान्त भनेको मध्यपूर्वमा सहस्राब्दीदेखि अर्धचन्द्राकार प्रतीकको विभिन्न पुनरावृत्तिहरू प्रयोग हुँदै आएको तथ्य हो। , पार्थियन साम्राज्य को गठन को रूप मा टाढा जादै। पूर्वी रोमन साम्राज्य (अहिले बाइजान्टियम भनेर चिनिन्छ) ले मध्य पूर्वको धेरैजसो भूभागलाई केही समयको लागि जितेको हुनाले, यो पूर्ण रूपमा सम्भव छ कि उनीहरूले त्यहाँबाट क्रिसेन्ट मुन प्रतीक लिए।

    2। रुब एल हिज्ब

    द रुब एलHizb प्रतीक अर्को एउटा हो जुन प्रायः मुस्लिम विश्वासको प्रत्यक्ष प्रतिनिधित्वको रूपमा हेरिन्छ। यसमा दुई ओभरल्यापिङ स्क्वायरहरू समावेश छन् - एउटा जमिनसँग समानान्तर राखिएको छ र अर्को 45 डिग्रीमा झुकिएको छ। सँगै, दुईले 8-पोइन्टेड तारा बनाउँछन्। प्रतीकको अन्तिम भाग ताराको केन्द्रमा कोरिएको एउटा सानो सर्कल हो।

    रुब एल हिज्ब प्रतीकको अर्थ यो हो कि यसले कुरानको खण्डहरूको अन्त्यलाई चिन्ह लगाउँछ। प्रतीकको "रब" भागको अर्थ चौथाई वा एक चौथाई हो भने "हिज्ब" को अर्थ पार्टी वा एक समूह हो। यसको पछाडि तर्क यो छ कि कुरान 60 समान लामो भागहरूमा विभाजित छ, वा हिज्बहरू, र प्रत्येक हिज्बलाई चार रबहरूमा विभाजित गरिएको छ।

    त्यसैले, रुब एल हिज्बले यी सबै विभाजनहरूलाई चिन्ह लगाउँछ र प्रायः देख्न सकिन्छ। कुरान। वास्तवमा, तारा र अर्धचन्द्राकार प्रतीक जस्तै, तपाईंले झण्डा वा प्रतीकहरूमा रुब एल हिज्ब प्रतीक देख्न सक्नुहुन्छ, मोरक्को, उजबेकिस्तान र तुर्कमेनिस्तानमा समेत।

    3। रंग हरियो

    हामीले उल्लेख गर्नुपर्ने पहिलो महत्त्वपूर्ण प्रतीक वास्तविक ज्यामितीय प्रतीक होइन - यो एक रंग हो। यसको प्रारम्भिक दिनदेखि, रङ हरियो कुरान (18:31) मा एक विशेष रेखाको कारणले गर्दा यसको धेरैजसो अनुयायीहरूले इस्लामसँग जोडेका छन् जसमा भनिएको छ कि "स्वर्गमा बस्नेहरूले लगाउनेछन्। हरियो रेशमी कपडाहरू”

    अनि, अन्य अब्राहमिक धर्महरू जस्तै, मुस्लिम विद्वानहरू प्रायःतिनीहरूको पवित्र पाठका धेरै पङ्क्तिहरूलाई रूपक वा रूपक रूपमा व्याख्या गरिनुपर्दछ भन्ने कुरालाई कायम राख्नुहोस्, यद्यपि यो रेखा शाब्दिक रूपमा हेरिएको छ।

    त्यसको परिणाम स्वरूप, प्रायजसो कुरानको प्रतिलिपिहरू हरियो बाइन्डिङले ढाकिएका छन्। मस्जिदहरू विभिन्न रंगहरूमा सजाइएका छन् तर प्रायः सधैं प्रमुख हरियो टोनका साथ, र सूफी संतहरूको चिहानहरू हरियो रेशमले ढाकिएका छन्। तपाईंले यो पनि याद गर्न सक्नुहुन्छ कि लगभग सबै इस्लामिक देशहरूको झण्डाहरूमा धेरै प्रमुख स्थानहरूमा हरियो रङ समावेश छ।

    4। रङ सेतो र कालो

    इस्लाममा शक्तिशाली प्रतीकात्मकता भएका अन्य दुई रंगहरू सेतो र कालो हुन्। अन्य संस्कृतिहरूमा जस्तै, सेतो शुद्धता र शान्तिको रंग हो जुन इस्लाममा एक प्रमुख भाडा हो। कालो, अर्कोतर्फ, इस्लाममा धेरै फरक प्रतीकात्मकता छ यो अन्य संस्कृतिहरूमा भन्दा। यहाँ, कालोले विनम्रताको प्रतीक हो।

    हरियो, सेतो र कालो सँगसँगै प्रायः मुस्लिम बहुल देशहरूको झण्डामा चित्रित हुन्छन्। रातो पनि सामान्यतया प्रयोग हुने रङ हो तर इस्लाममा यसको खास महत्व देखिदैन।

    5. अल्लाह

    अल्लाह प्रतीकलाई अरबी अक्षरले ईश्वर (अर्थात् अल्लाह) शब्दको लागि प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो ईसाई धर्मसँग मिल्दोजुल्दो छ जहाँ ईश्वरलाई प्राविधिक रूपमा नाम दिइएको छैन र केवल "भगवान" भनिन्छ। त्यस अर्थमा, अल्लाह प्रतीकले इस्लामको अघिल्लो संकेत गर्दछ किनकि धेरै अरबी मानिसहरूले यसलाई मुस्लिम अपनाउन अघि उनीहरूले राखेका विश्वासहरूको लागि प्रयोग गरे।विश्वास।

    यद्यपि, यसले आधुनिक इस्लाममा अल्लाह प्रतीकको अर्थलाई हटाउँदैन। इस्लाममा, अल्लाह ब्रह्माण्डको निरपेक्ष, सदा-वर्तमान, र सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ। भक्त मुस्लिमहरू उहाँको इच्छामा पूर्ण समर्पण र उहाँका आज्ञाहरूको नम्र अनुपालनमा बाँच्छन्।

    6। शाहदा

    शाहदा, वा शाहदाह, प्रतीक सुलेखमा लेखिएको पुरानो इस्लामिक शपथ हो। यो इस्लामका पाँच स्तम्भहरू मध्ये एक हो र यसमा लेखिएको छ " म गवाही दिन्छु कि ईश्वर बाहेक कोही पनि उपासनाको योग्य छैन, र म गवाही दिन्छु कि मुहम्मद ईश्वरका दूत हुनुहुन्छ"।

    यो सम्पूर्ण वाक्यांश धेरै क्यालिग्राफी प्रतीकहरू मिलेर बनेको छ तर सामान्यतया एकल प्रतीकको रूपमा पनि हेरिन्छ किनभने यो जटिल र सुन्दर सर्कलमा लेखिएको छ।

    7। काबा मक्का

    काबा मक्काको शाब्दिक अर्थ हो मक्कामा घन र यो ठ्याक्कै त्यस्तै हो - क्यूबको आकारमा थ्रीडी भवन, छेउमा रेशम र कपासको पर्दाहरू चित्रित। काबा मक्कामा छ, र साउदी अरब सबै इस्लामको सबैभन्दा पवित्र मन्दिर भएकोले, काबा मक्का प्रतीक विश्वभरका मुस्लिमहरूका लागि अविश्वसनीय रूपमा महत्त्वपूर्ण छ।

    काबा इस्लामको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण मस्जिदको केन्द्रमा बनाइएको छ। - मक्काको ठूलो मस्जिद, जसलाई भगवानको घर पनि भनिन्छ। संसारको जुनसुकै कुनामा मुस्लिम बसोबास भए पनि, तिनीहरूका सबै प्रार्थनाहरू सधैं मक्काको सामना गरेर भनिनुपर्छ। थप रूपमा, प्रत्येक मुस्लिमले मक्काको तीर्थयात्रा ( हज ) गर्नुपर्छ।आफ्नो जीवनकालमा कम्तिमा एक पटक - यो इस्लाम को पाँच स्तम्भ मध्ये अर्को एक हो।

    8। हम्सा ह्यान्ड

    इस्लामिक संस्कृतिमा हम्सा ह्यान्ड प्रतीक पैगम्बर मुहम्मदसँग नजिकबाट जोडिएको छ। यसलाई कहिलेकाहीँ द ह्यान्ड अफ फातिमा पनि भनिन्छ, फातिमा पैगम्बर मुहम्मदकी छोरी हुन्।

    प्रतीक छुट्याउन सजिलो छ - यसले मानव हत्केलालाई तीनवटा उठाइएको औंलाहरू - सूचकांक, बीचको, र औंठी औंला - र जोडिएको गुलाबी र औंला। हत्केलाको बीचमा, आइरिस बिनाको मानव आँखा हुन्छ। हाम्सा ह्यान्डले रक्षा, बहादुरी र शक्तिको प्रतीक हो, र यो प्राय: सुरक्षाको प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरिन्छ।

    कारण हाम्सा ह्यान्ड अधिक सामान्य शब्द हो, फातिमाको हातको विपरित, त्यो हो हमसा को अर्थ अरबीमा पाँच हो, हातका पाँच औंलाहरूलाई जनाउँछ।

    ९। अगाडेजको क्रस

    मुस्लिम क्रस, अगाडेजको क्रस पनि भनिन्छ, यो प्रतीक सहारा अफ्रिकाका सुन्नी मुस्लिम टुआरेग मानिसहरूले मात्र प्रयोग गर्छन्। यसले ठूलो प्रतीकको केन्द्रमा एउटा सानो क्रस देखाउँछ र अल्लाहको प्रतिनिधित्वको रूपमा हेरिन्छ। चार शैलीका हतियारहरूलाई ईश्वरको सुरक्षात्मक हतियारको रूपमा हेरिन्छ जसले दुष्टलाई खाडीमा राख्छ।

    क्रसलाई प्रायः सुरक्षात्मक ताबीजको रूपमा प्रयोग गरिन्छ जुन सुन्नी मानिसहरूले आफ्नो दैनिक जीवनमा लगाउँछन्। जबकि Agadez को क्रस एक स्थानीय प्रतीक हो जुन अन्य इस्लामिक राज्यहरु द्वारा मान्यता प्राप्त छैन, यो महत्वपूर्ण छसुन्नी तुआरेग मानिसहरूलाई र यसले देखाउँछ कि इस्लामी परम्परा कति विविध र बहु-सांस्कृतिक छ।

    10। खातिम

    रुब एल हिज्ब जस्तै कोरिएको, तर दुई वर्ग भित्र सानो सर्कल बिना, Khatim प्रतीक पैगम्बर मुहम्मद को छाप को रूप मा जानिन्छ। यो शब्द सामान्यतया इस्लामको अन्तिम वास्तविक अगमवक्ताको रूपमा पैगम्बर मुहम्मदको स्थिति पुष्टि गर्न र उहाँ पछि अर्को कुनै साँचो अगमवक्ता हुनेछैन भनेर व्याख्या गर्न व्याख्या गरिएको छ। इस्लामको यो "अन्तिमता" मुस्लिम विश्वासको आधारशिला हो र यो शाहदाको अंश पनि हो।

    11। बहाई तारा

    बहाई तारा प्रतीक यसको डिजाइनमा सफा र सरल छ, र 9-पोइन्टेड ताराको रूपमा कोरिएको छ। यो प्रतीक पवित्र नम्बर 9 सँग नजिकको सम्बन्ध छ र यसको मुख्य प्रतीकवाद परमेश्वरका सन्देशवाहकहरू वा अगमवक्ताहरूसँग सम्बन्धित छ। यसले सिकाउँछ कि अल्लाहका पाठहरू हामीलाई उहाँका विभिन्न सन्देशवाहकहरू र अगमवक्ताहरू जस्तै येशू र मुहम्मदहरू मार्फत बिस्तारै र क्रमिक रूपमा दिइन्छ।

    १२। हलाल

    हलालको प्रतीकमा शब्दको अरबी क्यालिग्राफी हुन्छ जुन सीधा अनुमतियोग्य वा कानूनी को रूपमा अनुवाद हुन्छ। । जस्तै, हलालले अल्लाह र मुस्लिम विश्वासमा अनुमति दिएका चीजहरूको प्रतीक हो। यसको विपरित हराम, जसलाई गैरकानूनी को रूपमा अनुवाद गरिएको छ।

    यद्यपि, हलाल शब्द र प्रतीकको लागि सबैभन्दा सामान्य प्रयोग आहार अनुमतिहरूको सम्बन्धमा हो,विशेष गरी जब यो मासु आउँछ। कुन मासुलाई उपभोगको लागि अनुमति दिइएको छ र कुन (जस्तै सुँगुरको मासु) होइन भनेर संकेत गर्न यसको प्रयोग गरिन्छ।

    आज, हलाल प्रायः पशु उप-उत्पादनहरू समावेश गर्ने विभिन्न कस्मेटिक र औषधि उत्पादनहरूको सम्बन्धमा पनि प्रयोग गरिन्छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।