ක්රිස්තියානි විවාහ සම්ප්රදායන් සහ ඔවුන් අදහස් කරන දේ

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් යනු ඒකාධිකාරය අවධාරණය කරන පැරණි සම්ප්‍රදායකි, ජීවිතය සඳහා එක් පිරිමියෙකු එක් කාන්තාවක් එක්වීම. එය එහි කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම ගෞරවයට පාත්‍ර වන අතර, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔහුගේ මනාලිය වන පල්ලිය සමඟ එක්සත් කිරීම නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

    ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල යටතේ විවාහ මංගල උත්සවයේදී මෙම විශ්වාසයන් මූර්තිමත් කිරීමට අපේක්ෂා කෙරේ. සංගීතයේ සිට, භාරකරුගේ දේශනාව දක්වා සහ යුවළගේ භාරය දක්වා, විවාහ මංගල්යයේ සෑම දෙයක්ම ක්රිස්තුස් වහන්සේව කේන්ද්රගත කළ යුතුය. මෙම දැඩි ඇදහිල්ල නිරීක්ෂණය කිරීම සමහර විට යුවළගේ සහ ඔවුන්ගේ අමුත්තන්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම්, උත්සවයේ භාවිතා කරන විස්තර සහ උපාංග සහ පසුව පිළිගැනීමේ උත්සවය පවත්වන ආකාරය දක්වා විහිදේ.

    නවීන කාලය තත්වයන් අනුව ඉල්ලා සිටින විට වෙන්වීමට සහ දික්කසාද වීමට ඉඩ දී ඇති අතර සමහර රටවල පල්ලිය විසින් පවා මෙය අවසර දී ඇත. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි විවාහ සිවිල් ගිවිසුමකට වඩා පරිශුද්ධ ගිවිසුමක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එබැවින් බොහෝ කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ විවාහ මංගල්‍යයේදී කරන ලද පොරොන්දු කිසි විටෙකත් කඩ කළ නොහැකි බවත්, නීතියෙන් වෙන් වූ පසුවත් යුවළ දෙවියන් වහන්සේගේ ඇස් හමුවේ විවාහ වී සිටින බවයි. .

    ක්‍රිස්තියානි විවාහ සම්ප්‍රදායන්හි අර්ථයන් සහ සංකේත

    ක්‍රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍යයක් සම්ප්‍රදායන් සහ සංකේත වලින් පොහොසත් වන අතර, ජෝඩු තමන් කැමති පල්ලියට පිළිගැනීම සඳහා මේවා අනුගමනය කිරීම අවශ්‍ය වේ. සෑම පියවරක්ම සහ මේවායේ භාවිතා කරන අයිතමසෑම පියවරක්ම ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ පිළිවෙත හා සම්බන්ධ අර්ථයන් ඇත.

    • ඇදහිල්ල නිරූපණය වන්නේ යුවල විවාහයකට ඇතුළු වන විට කරන ජීවිත කාලය පුරාවට කරන කැපවීමෙනි. ඔවුන්ගේ අනාගතය අපේක්ෂා කරන පරීක්ෂාවන් සහ අභියෝග පිළිබඳ දැනුම තිබියදීත්, ඔවුන් ඉදිරියට යන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කේන්ද්‍රගතව සිටීමෙන් ඕනෑම දෙයක් ජය ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වනු ඇතැයි යන විශ්වාසය සමඟ ය. විවාහය අතරතුරදී යුවල විසින් හුවමාරු කර ගන්නා ලද මුදු, ඔවුන් දෙදෙනාම ආවරණය කිරීමට භාවිතා කරන වැස්ම සහ “මරණය තෙක් අප වෙන්වෙමු” යන ප්‍රතිඥාව වැනි අවස්ථා කිහිපයකදී ප්‍රකාශ වේ. ඔවුන්ගේ සාක්ෂිකරුවන් ඉදිරියේ ශබ්ද නඟා පැවසීමට අවශ්‍ය වේ
    • ප්‍රජාවේ සහයෝගය ක්‍රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍යවලදී ද පැහැදිලි වන්නේ ඔවුන්ට සමීප සාක්ෂිකරුවන් රැගෙන ඒමට අවශ්‍ය වන බැවිනි. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය. සාක්ෂිකරුවන්ගේ පැමිණීම විවාහ පොරොන්දුව මුද්‍රා කරනු ඇත, ඔවුන් ඉරා දැමීමට තර්ජනයක් විය හැකි රළු සුළං වලදී යුවළට සහයෝගය ලබා දීමට අපේක්ෂා කෙරේ.

    ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ මංගල සම්ප්‍රදායන්

    2>ගැඹුරු ඓතිහාසික උත්සවයක් ලෙස, විවාහ වීමට අවසර දීමට පෙර යුවළට අනිවාර්ය වන බොහෝ චාරිත්‍ර හා සම්ප්‍රදායන් ඇත. බොහෝ ක්‍රිස්තියානි විවාහයන් සූදානම් වීමට මාස හෝ වසර ගණනාවක් ගත වන්නේ එබැවිනි.

    1- විවාහයට පෙර උපදේශනය

    ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් ජීවිත කාලය පුරාවටම බැඳීමක් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. යුවල එකට බැඳෙනවා පමණක් නොව, නමුත්ඔවුන්ගේ පවුල් ද එකට බැඳ තබයි. මේ නිසා, යුවල විවාහයට පෙර ඔවුන්ගේ භාරකාර පූජකයා හෝ දේවගැතිවරයා සමඟ විවාහ වීමට පෙර උපදේශනය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වේ, ඔවුන් සූදානම් බව සහතික කිරීම සහ ඔවුන් භාර ගන්නා වගකීම් සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කර ගැනීම.

    විවාහයට පෙර උපදේශනය ද කළ හැකිය. යුවල සහ පුද්ගලයන් අතර නොවිසඳුණු මනෝවිද්‍යාත්මක, මානසික, චිත්තවේගීය සහ අධ්‍යාත්මික ගැටලු විසඳීමට මාර්ගයක් වන්න>

    සාම්ප්‍රදායිකව ඇඳුම් සුදු වුවත්, මෑත වසරවලදී සමහර පල්ලි මනාලියන්ට පාට මංගල ඇඳුම් ඇඳීමට අවසර දී ඇත.

    සුදු මංගල ඇඳුමක් භාවිතය ජනප්‍රිය වූයේ වික්ටෝරියා රැජින සිය විවාහ මංගල්‍යයේදී සුදු ඇඳුමෙන් සැරසීමෙන් පසුව, ඔවුන්ගේ විවාහ මංගල්‍ය සඳහා සුදු පැහැය තෝරා ගත් ප්‍රථම කාන්තාව බවට ඇය පත් වූ පසුවය. කෙසේ වෙතත්, සුදු පැහැයෙන් මනාලියගේ නිර්දෝෂීභාවය සහ පාරිශුද්ධ භාවය ද, ඔවුන්ගේ මිතුරන්ගේ සහ ඥාතීන්ගේ සතුට හා සැමරුම් ද සංකේතවත් කරයි.

    සුදු වර්ණය කිතුනුවන් සඳහා ද ශුද්ධකම නියෝජනය කරන අතර, සුදු ඇඳුමෙන් අදහස් කරන්නේ, විවාහය තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම සහ පල්ලියේ ශුද්ධකම.

    3- මංගල වැස්ම

    වැස්ම මනාලියගේ පාරිශුද්ධත්වය සහ ශුද්ධකම නියෝජනය කරයි. විවාහය සහ පල්ලිය. කෙසේ වෙතත්, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය ගිය විට කළ පරිත්‍යාගය සංකේතවත් කරයි. බයිබලය විස්තර කරයිජේසුස් වහන්සේ අභාවප්‍රාප්ත වූ විට, දේවමාළිගාවේ එල්ලා තිබූ වැස්ම අඩකින් බෙදී, පල්ලිය සහ දෙවියන් අතර ඇති බාධකය ඉවත් කරන ලදී.

    එහි අර්ථය, විවාහ මංගල්‍යයක භාවිතා කරන විට, බොහෝ දුරට සමාන වේ. මනාලයා වැස්ම ඔසවා සභාවේ සෙසු අයට මනාලිය හෙළි කරන විට, එය යුවළක් ලෙස ඔවුන් වෙන් කිරීමට භාවිතා කළ බාධකය අහෝසි කිරීම නියෝජනය කරයි. එතැන් පටන් ඔවුන් එක් අයෙකු ලෙස සැලකේ.

    මනමාලිය ලබා දීම

    උත්සවය ආරම්භයේදීම පිරිවර ගමනින් පසු , මනාලිය හෙමින් සීරුවේ ඇවිදගෙන යයි. ඇයව අතරමගදී මුණගැසෙන්නේ ඇගේ දෙමාපියන් හෝ සහෝදරයෙකු හෝ දේව ​​මාපියෙකු වැනි ඇයට සමීප අධිකාරියක් ඇති අයෙකු විසිනි. ඔවුන් දිගටම පූජාසනය වෙත ඇවිද යන අතර, එහිදී ඔවුන් මනාලිය නිල වශයෙන් ඇගේ බලා සිටින මනාලයාට භාර දෙයි.

    ඡායාරූප ශිල්පීන් සඳහා තවත් පින්තූරයක්-පරිපූර්ණ අවස්ථාවක් ලබා දීම හැරුණු විට, මනාලිය භාරදීමේ මෙම ක්‍රියාව සංකේතවත් කරන්නේ මාරුවීමක් දෙමාපියන්ගේ සිට ස්වාමිපුරුෂයා දක්වා වගකීම. අවිවාහකව සිටියදී, ගැහැණු ළමයෙකු තම දෙමාපියන්ගේ ආරක්ෂාව යටතේ, විශේෂයෙන් නිවසේ කණුව ලෙස සැලකෙන ඇගේ පියාගේ ආරක්ෂාව යටතේ රැඳී සිටියි.

    ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ එකතු වීමට නිවසින් පිටව යන විට, ඇගේ පියා බැටන් පොල්ල ලබා දෙයි. ඇගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඇගේ සහකරු සහ පලිහ වන පුරුෂයාට.

    නමස්කාර කිරීමට අමතන්න

    ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් යනු අඹුසැමියන් අතර බැඳීමක් පමණක් නොවේ. ඔවුන්ගේ ඥාතීන්, එය ද සම්බන්ධ වේඔවුන්ගේ පල්ලිය, සභාව සහ ප්රජාව. මේ නිසා ක්‍රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍යයක් සැමවිටම නමස්කාරය සඳහා කැඳවීමකින් ආරම්භ වනු ඇත, යුවල සඳහා ආශීර්වාද ඉල්ලා යාච්ඤාවෙන් රැස්වන ලෙස සහ ඔවුන්ට ලබා දී ඇති කරුණාවට සමිඳාණන් වහන්සේට ස්තූති කිරීමට ඔවුන්ට උදව් කරන ලෙස පාලකයා අමුත්තන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. ආගන්තුකයන් යුවල වෙත නොමසුරුව තම සහතිකය ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ භාරයට කැමැත්තෙන් සාක්ෂි දරන බව තහවුරු කිරීමකි.

    විවාහ භාර

    ක්‍රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍යයන් සඳහාද අවශ්‍ය වේ. මෙම යුවළ ඔවුන්ට සමීප සහ ඔවුන්ගේ කතාව ගැන හුරුපුරුදු සාක්ෂිකරුවන් ඉදිරියේ භාරයක් විය. අනාගතයේදී ඔවුන්ගේ විවාහයේ නඩු විභාගවලට මුහුණ දෙන විට සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන්ගේ මාර්ගෝපදේශය සහ උපකාරය ලෙස සේවය කරනු ඇත.

    පුරාණයේ දී, විවාහ පොරොන්දු ලේ ගිවිසුමක් ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලදී. උත්පත්ති පොතේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මනාලියගේ සහ මනාලයාගේ පවුල් එක් එක් සතෙකු පූජා කර කාමරයේ දෙපස තබා ඇති අතර, ඒ අතර ඇති අවකාශය යුවළට ඇවිදීමට ඉතිරි වන අතර, විවිධ කොටස් දෙකක් සමස්තයක් ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීම නියෝජනය කරයි. .

    ක්‍රිස්තියානි විවාහයන් දැන් පල්ලිය විසින් පවත්වනු ලැබුවද, රුධිර ගිවිසුමේ සම්ප්‍රදාය තවමත් නවීන විවාහ මංගල්‍යවල එහි සලකුණු ඉතිරි කර ඇත. මංගල පිරිවර තවමත් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදී ඇති අන්තරාලයක් දිගේ ගමන් කරයි, එහි එක් පැත්තක් මනාලියගේ ඥාතීන්ගෙන් සමන්විත වන අතර අනෙක් පැත්තේ ඥාතීන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබේ.මනාලයා.

    මංගල මුදු

    විවාහ මුදු බොහෝ විට වටිනා ලෝහවලින් සාදා ඇත, සාමාන්‍යයෙන් රත්තරන් හෝ ප්ලැටිනම්, ඒවා කාලය පිළිබඳ පරීක්ෂණයට ඔරොත්තු දෙන බව ඔප්පු වී ඇත. වසර ගණනාවකට පසු, මෙම මුදු වල දීප්තිය නැති වී මතුපිට සීරීම් කිහිපයක් පෙන්නුම් කරයි, නමුත් එයින් ඒවායේ වටිනාකම නැති නොවේ. ඊට පටහැනිව, වටිනා ලෝහවල වටිනාකම අගය වන්නේ වසර ගණනාවක් ගත වන විට පමණි.

    මෙය යුවලගේ විවාහ අත්දැකීම් සංකේතවත් කරයි. වාද විවාද, අභියෝග ඇති විය හැකි අතර ඔවුන් නොදැනුවත්වම එකිනෙකාට රිදවිය හැකිය, නමුත් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට උපකාර වනු ඇත මේ කිසිවක් විවාහයේ අර්ථය නැති වී ඇති බව. එයට අවශ්‍ය වන්නේ කුඩා සැලකිල්ලක් පමණි, එවිට එය නැවත අලුත් ලෙස පෙනෙනු ඇත.

    වළලු හුවමාරු කිරීම

    විවාහ උත්සවවලදී භාවිතා කරන මුදු මුලින්ම ආශිර්වාද කරනු ලබන්නේ පූජකයා හෝ දේවගැතිවරයා ඔවුන්ව වෙනම පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ සංකේතාත්මක බැඳීමක් ලෙස නිල වශයෙන් පත් කිරීමට. උත්සවය අතරතුර, එකිනෙකාට, පල්ලියට සහ තම ප්‍රජාවට ඔවුන් දක්වන කැපවීම සංකේතවත් කරමින්, තම භාරය ශබ්ද නඟා පවසන විට, අනෙකාගේ ඇඟිල්ලට මුද්ද තැබීමට යුවළගෙන් ඉල්ලා සිටී.

    මුදු ලෙස දෘශ්‍යමාන ආරම්භයක් සහ අවසානයක් නොමැති වටකුරු, එය සදාකාලිකත්වය, සදාකාලික ආදරය සහ සමානාත්මතාවය සංකේතවත් කරයි. ඔවුන් ජීවිත කාලය පුරාම මෙම කැපවීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බව සංකේතවත් කරයි. සාම්ප්‍රදායිකව, මංගල මුදු හතරවන නාදයේ පැළඳ සිටින අතර, එය "මුදු ඇඟිල්ල" ලෙසද හැඳින්වේ.හදවතට කෙලින්ම සම්බන්ධයි කියලා. නමුත් එය දකුණු අතට හෝ වම් අතට පැළඳිය යුතුද යන්න රඳා පවතින්නේ සංස්කෘතිය සහ යුවල ජීවත් වන රටේ පිළිවෙත් මත ය.

    බයිබල් වාක්‍ය සහ දේශනය

    බොහෝ පල්ලි උත්සවය අතරතුර කියවීම සඳහා බයිබල් පදයක් තෝරා ගැනීමට යුවළට ඉඩ සලසයි. මෙම යුවළට ඔවුන් සම්බන්ධ වන හෝ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතයට සම්බන්ධ යමක් ඇති අර්ථවත් කියවීමක් තෝරා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

    කෙසේ වෙතත්, මෙය තවමත් නිල පූජකවරයා හෝ දේවගැතිවරයා සමඟ පරීක්ෂා කළ යුතු අතර, තෝරාගත් පද ප්‍රේමය, සක්‍රමේන්තුවේ පරිශුද්ධභාවය, දෙමාපියන්ට ගෞරව කිරීම සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව මධ්‍යයේ තැබීම පිළිබඳ ඉගැන්වීම්වලට සම්බන්ධ බව සහතික කර ගනී. විවාහය පිළිබඳ.

    දෙවියන් වහන්සේ තම භාරය හුවමාරු කරගත් පසු පූජකයා හෝ දේවගැතිවරයා ඔවුන්ගේ විවාහය ප්‍රකාශ කළ පසු ඔවුන් දෙදෙනා බැඳ තබන ගෞරවය, වගකීම සහ පරිශුද්ධ යුතුකම කෙරෙහි දේව මෙහෙයම අවධානය යොමු කරයි. එය ඔවුන්ගේ ආදරය දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව බව ඔවුන්ට මතක් කර දෙයි, එබැවින් ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන් සැලකිය යුතු අතර එය ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ පිළිබිඹුවක් වේ.

    නිගමනය

    විවාහ චාරිත්‍ර සහ ක්‍රිස්තියානි විවාහ මංගල්‍ය සම්ප්‍රදායන් සංකීර්ණ සහ සමහර විට ඉටු කිරීමට පවා අපහසු විය හැක. කෙසේ වෙතත්, සෑම පියවරක්ම එක් අරමුණක් සඳහා ඇතුළත් කර ඇති බව මතක තබා ගන්න, ප්‍රීතිමත්, ප්‍රේමණීය සහ දිගුකාලීන විවාහයක් නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සැමවිටම කේන්ද්‍රගත කරයි.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.