Dhaqamada Arooska Masiixiyiinta iyo Waxa ay ula jeedaan

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    Guurka Masiixiyiinta waa dhaqan soo jireen ah oo xoogga saaraya in hal nin la guursado, isku-duubnida hal nin iyo naag keliya nolosha. Waxa kale oo ay sharfaysaa joogitaanka Masiixa oo xarunteedu tahay, waxaana la rumaysan yahay in ay u taagan tahay midaynta Masiixa iyo caruuskiisa, Kaniisadda.

    Aroosyada hoos yimaada iimaanka Masiixiga ayaa la filayaa in ay muujiyaan caqiidooyinkan inta lagu jiro xafladda. Laga soo bilaabo muusigga, wacdiga garsooraha, iyo nidarrada lammaanaha laftooda, wax kasta oo arooska ku jira waa inay Masiixa dhigaan xarunta. U fiirsashadan adag ee iimaanku waxay mararka qaarkood ku kordhin kartaa labiska lammaanaha iyo martidooda, faahfaahinta iyo agabka loo isticmaalo xafladda, iyo xitaa sida loo qabanayo soo dhawaynta ka dib.

    Wakhtiyada casriga ahi waxay ogolaadeen kala tagga iyo furriinka marka duruuftu u yeedho, taasna xataa waxa ogolaatay Kiniisadda dalalka qaarkood. Si kastaba ha ahaatee, guurka Masiixiyiinta ayaa loo qaataa sidii axdi muqadas ah oo aan ahayn heshiis madani ah, sidaas darteed dad badan oo Masiixiyiin ah ayaa aaminsan in nidarradii la galay xilliga arooska aan waligood la jebin karin si dhab ah, lammaanahana waxay ku sii guursadaan indhaha Ilaah xitaa ka dib markii sharciga lagu kala saaro.

    Macnaha iyo Calaamadaha ku jira Dhaqamada Arooska Masiixiyiinta

    >

    Arooska Kiristaanka waa mid qani ku ah caadooyinka iyo astaamaha, lamaanahana waxaa laga rabaa inay raacaan kuwaas si loogu aqbalo kaniisadda ay jecel yihiin. Tallaabo kasta iyo walxaha loo isticmaalo kuwantillaabooyinka dhamaantood waxay leeyihiin macne la xidhiidha ku dhaqanka caqiidada masiixiga

    • Rumaynta waxa ay ka dhigan tahay ballan-qaadka nolosha oo dhan ee ay lammaanuhu sameeyaan marka ay guursanayaan. Inkasta oo ay aqoonta u leeyihiin tijaabooyinka iyo caqabadaha mustaqbalkooda sugaya, waxay horay ugu socdaan iyagoo aaminsan in Masiixa oo dhexda ku jira, ay awoodaan inay ka adkaadaan wax kasta.
    • waxaa lagu soo bandhigaa dhowr jeer xilliga meherka, sida faraantiyada ay isweydaarsanayaan lammaanaha, xijaabka la isku dedo, iyo nidarka “Illaa geeridu naga go’do” waxaa looga baahan yahay in ay marqaatiyadooda hortooda ka dhawaajiyaan
    >
    • Taageerada Bulshada sidoo kale waxa ay ka muuqataa aroosyada Kiristaanka iyada oo looga baahan yahay in ay keenaan marqaatiyo ay isku dhow yihiin iyo xiriirkooda. Joogitaanka markhaatiyadu waxay dabooli doontaa nidarka arooska iyadoo la filayo inay taageero u fidiso lammaanaha inta lagu jiro dabaylaha daran ee laga yaabo inay kala jeexjeexaan. 2>Xaflad taariikhi ah oo qoto dheer, waxaa jira caadooyin iyo dhaqamo badan oo lamaanaha ku waajib ah ka hor inta aan loo ogolaan in ay is guursadaan. Tani waa sababta inta badan aroosyada Masiixiyiinta ay qaataan bilo ama xitaa sannado in la diyaariyo.

      > 1- Talo-siinta Guurka ka hor 12> 13> 2 ma aha oo kaliya isku xidhka lammaanaha, laakiinsidoo kale waxay isku xidhaa qoysaskooda. Sidaa darteed, lamaanaha waxaa looga baahan yahay inay la taliyaan guurka ka hor wadaadkooda ama wadaadkooda arooska ka hor, si loo hubiyo inay diyaar u yihiin oo ay si buuxda u fahmaan mas'uuliyadda ay qaadayaan.

      Talobixinta guurka ka hor waxay sidoo kale kartaa noqo dariiq lagu xaliyo arrimaha nafsiga ah, maskaxda, dareenka iyo ruuxiga ah ee aan la xalin ee u dhexeeya lammaanaha iyo shakhsi ahaan labadaba sababtoo ah kuwaas oo laga yaabo in ay ugu dambeyntii kor u kacaan oo saameyn ku yeeshaan wadajirkooda.

      2- Dharka Arooska<9

      In kasta oo labbisku dhaqan ahaan ay caddaan ahaayeen, haddana kaniisadaha qaar ayaa sannadihii u dambeeyay u oggolaaday gabdhaha aroosyada ah inay xidhaan dharka arooska oo midab leh.

      Isticmaalka cadaan >dharka arooska ayaa caan noqday ka dib markii boqorada Victoria ay soo xidhatay cadaanka arooskeeda, taas oo ka dhigtay mid ka mid ah dumarkii ugu horeeyay ee doorta cadaanka arooskooda. Si kastaba ha ahaatee, caddaanku waxay sidoo kale tilmaamaysaa daahirnimada iyo daahirnimada aroosadda, iyo farxadda iyo damaashaadka saaxiibadooda iyo qaraabadooda. Joogitaanka Masiixa ee guurka iyo quduusnaanta kiniisadda.

      > 3- xijaabka arooska

      > 14> guurka iyo kaniisadda. Si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale calaamad u tahay allabarigii Masiixu markii uu ku dhintay iskutallaabta dusheeda. Baybalku wuu ka warramayaain markuu Ciise dhintay, daaha macbudka ku dhex yiil uu kala go'ay, taas oo meesha ka saartay caqabadii u dhaxaysay Kaniisadda iyo Ilaah.

      macnaheeda, marka loo isticmaalo meherka, waa isku mid. Marka uu aroosku xijaabka kor u qaado oo uu aroosadda u muujiyo shirka intiisa kale, waxay ka dhigan tahay in la baabi'iyay xannibaadkii kala saari jiray lammaane ahaan. Markaas wixii ka dambeeyay, waxaa loo tixgaliyaa inay mid yihiin.

      > Bixinta Arooska

      > > Bilowgii xafladda, ka dib socodkii wefdiga , aroosadda ayaa si tartiib ah u socotaa dariiqa. Waxaa la kulma iyada kala bar waalidkeed, ama qof madax ah oo iyada u dhow, sida walaal ama waalid. Waxay sii wadaan inay u socdaan meesha allabariga, halkaas oo ay si rasmi ah ugu wareejiyaan aroosadda aroosadda sugaya.

      Marka laga reebo bixinta daqiiqad kale oo sawir-qaadis ah oo sawir qaadayaasha ah, falkan wareejinta aroosadda ayaa calaamad u ah wareejinta masuuliyada waalidka ka saaran ninka. Inanta iyada oo aan la qabin, waxay ku jirtaa ilaalinta waalidkeed, gaar ahaan aabbaheed, oo loo maleynayo inuu yahay tiirka guriga.

      Markii ay ka tagto gurigeeda si ay ugu biirto ninkeeda, aabbaheed ayaa usha u sii maraya. Ninka u noqon doona lammaane iyo gaashaan inta nolosheeda ka hadhsan tahay.

      Cibaadada ugu yeedh

      2 qaraabadooda, waxay kaloo ku lug leedahaykaniisaddooda, jameecada iyo bulshada. Tani waa sababta meherka Kiristaanka uu mar walba ku bilaaban lahaa wacitaanka cibaadada, iyadoo garsooruhu uu ka codsanayo martida inay isu soo baxaan ducada si ay u weydiistaan ​​barakooyinka lammaanaha iyo inay ka caawiyaan inay Rabbi ugu mahadnaqaan nimcada uu siiyey. Waxa kale oo la xaqiijinayaa in martidu ay si deeqsinimo leh u caddeeyaan lammaanaha oo ay si badheedh ah uga marag furaan nidarradoodii. Lamaanuhu inay wacad ku hor yimaadaan markhaatiyaal ay isku dhow yihiin oo sheekadooda yaqaan. Marqaatiyadu waxay u noqon doonaan tilmaanta iyo taageerada lammaanaha mustaqbalka marka ay soo maraan tijaabooyin guurkooda. ee Bilowgii. Si taas loo sameeyo, qoyska aroosadda iyo aroosadda mid kastaa wuxuu u huray neef oo wuxuu dhigay qol kasta oo ka mid ah, meesha bannaan ee u dhaxaysana waa loo daayaa inay dhex maraan lammaanaha, taas oo ka dhigan isku darka laba qaybood oo kala duwan oo gebi ahaanba ah.

      In kasta oo aroosyada Masiixiyiinta ay hadda kaniisaddu maamusho, haddana dhaqanka axdiga dhiigga ayaa weli raadkiisa ka tagay aroosyada casriga ah. Wefdiga Aroosku waxa ay wali sii maraan waddo laami ah oo laba qaybood u kala qaybsan,halkaas oo dhinac ka kooban yahay Ehelada Arooska,halka dhinaca kalena ay ku sugan yihiin Ehelada Arooska.aroos.

      Faratinnada Arooska

      >

      Galbadaha Arooska ayaa inta badan laga sameeyaa bir qaali ah, badanaa dahab ama platinum, kuwaas oo la caddeeyey in ay taagan yihiin tijaabada wakhtiga. Ka dib sanado badan oo xirmo ah, siddooyinkani waxay sidoo kale lumin doonaan dhalaalkooda waxayna muujinayaan dhowr xagti oo dusha sare ah, laakiin kama dhigayso inay lumiyaan qiimahooda. Taas beddelkeeda, biraha qaaliga ah waxay qiimeeyaan qiimaha marka ay sannado dhaafaan

      Tani waxay sidoo kale calaamad u tahay khibradda guurka ee lammaanaha. Waxaa laga yaabaa inay jiraan muran, caqabado, iyo inay si ula kac ah isu dhaawacaan, laakiin rumaysadkooda ayaa ka caawin doona inay fahmaan in midkoodna uusan macnaheedu ahayn in guurka uu lumiyay macnaha. Waxay u baahan tahay in yar oo daryeel ah, ka dibna waxay u ekaan doontaa mid cusub mar kale.

      Sarifka Fardaha

      Rings loo isticmaalo xafladaha arooska ayaa marka hore barakeeyey wadaadka ama wadaadka si uu si rasmi ah ugu magacaabo iyaga si calaamad ah oo ku xiran laba qof oo kala duwan. Inta ay socoto xaflada ayaa labada lamaane laga codsanayaa inay faraantiga farta u galiyaan kan kale iyagoo aad ugu dhawaaqaya nidarkooda, taasoo muujineysa sida ay ugu heelan yihiin midba midka kale, kaniisada iyo bulshadooda.

      Sida faraantiyadu yihiin wareegsan oo aan lahayn bilow iyo dhammaad muuqda, waxay astaan ​​​​u tahay daa'in, jacayl waara, iyo sinnaan. Waxay astaan ​​u tahay inay ku taagnaan doonaan ballan-qaadkan inta ka dhiman noloshooda. Dhaqan ahaan, faraantiyada arooska ayaa lagu xidhi jiray garaaca afaraad, oo sidoo kale loo yaqaan "farta giraanta" sida ay ahayd.loo maleeyo inuu si toos ah ugu xidhan yahay wadnaha. Laakin haddii loo xidho midigta ama bidixda waxay ku xidhan tahay dhaqanka, iyo dhaqanka waddanka ay lammaanuhu ku nool yihiin. Kaniisadaha badankoodu waxay ogolaadaan lammaanaha inay doortaan aayad bible ah akhrinta inta lagu jiro xafladda. Tani waxay u oggolaanaysaa lammaanaha inay doortaan akhris macno leh oo ay ku xidhmaan ama ay wax ku yeeshaan noloshooda gaarka ah.

      si kastaba ha ahaatee, tani waa in laga hubiyaa wadaadka ama wadaadka hawsha fulinaya, kaas oo hubiya in aayadaha la doortay ay la xiriiraan waxbarista ku saabsan jacaylka, xurmada karaamada, ixtiraamka waalidka, iyo gelinta Masiixa dhexda. ee guurka.

      Homily lafteedu waxa ay diiradda saaraysaa karaamada, xilkasnimada, iyo waajibaadka muqadas ah ee xidhi doona lammaanaha marka ay isdhaafsadaan nidarkooda oo wadaadka ama wadaadku uu ku dhawaaqo guurkooda. Waxa kale oo ay xasuusinaysaa in jacaylkoodu yahay nimco xagga Eebbe ka yimid, sidaas darteedna ay ku waajib tahay in ay is-xakameeyaan oo ay is ixtiraamaan maadaama uu yahay mid ka tarjumaya iimaankooda.

      Gabagabadii

      Arooska iyo Arooska. Dhaqanka aroosyada Masiixiyiinta ayaa laga yaabaa inay u muuqdaan kuwo adag oo mararka qaarkood, xitaa ay adag tahay in la fuliyo. Si kastaba ha ahaatee, maskaxda ku hay in tallaabo kasta lagu daray ujeedo, iyada oo ujeedadu ahayd abuurista farxad, jacayl, iyo guur waara oo mar walba Masiixa udub dhexaad u ah.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.