Мачу Пикчу – 20 изузетних чињеница о овом чуду Инка

  • Деле Ово
Stephen Reese

Преглед садржаја

    Империја Инка је вековима била ствар легенди и митова. Значајан део онога што знамо о овом задивљујућем друштву делимично је умотан у легенде и делимично представљен у богатим археолошким налазима друштва које је напредовало у Америци.

    Митологија Инка, религија , и култура су оставили трајни траг и успели су да уђу у популарну културу и колективну свест до те мере да скоро сваки човек зна бар нешто о овом друштву.

    Од свих археолошких доказа које су Инке оставиле, можда нико није познатији од чувене знаменитости Мачу Пикчу, високог споменика моћи Инканског царства.

    Мачу Пикчу се налази на 7000 стопа изнад нивоа мора у перуанским Андима, и даље стоји снажно и поносно , подсећајући човечанство на моћ древних Инка. Наставите да читате док истражујемо 20 изузетних чињеница о Мачу Пикчуу и ономе што ово место чини тако занимљивим.

    1. Мачу Пикчу није толико стар као што мислите.

    Свако би могао да погоди и каже да је Мачу Пикчу стар хиљадама година и да би с обзиром на његов садашњи изглед то изгледало као најлогичнији закључак. Међутим, ништа не може бити даље од истине.

    Мачу Пикчу је основан 1450. године и био је насељен око 120 година пре него што је напуштен. У ствари, Мачу Пикчу је релативно младместа наслеђа ставила је Мачу Пикчу на мапу као једно од највећих чуда људске цивилизације и отворила нову еру перуанске економске обнове.

    19. Сваке године 1,5 милиона посетилаца дође у Мачу Пикчу.

    Око 1,5 милиона посетилаца дође да види Мачу Пикчу сваке године. Перуанска влада улаже додатне напоре да ограничи број посетилаца и заштити ово културно наслеђе од даљег оштећења.

    Правила су веома строга, а перуанска влада и Министарство културе не дозвољавају улазак на локацију без обучени водич. Ово се ради како би се осигурало да је локалитет заштићен. Водичи у Мачу Пикчу ретко служе више од 10 људи.

    Трајање посете може варирати, али влада покушава да их ограничи на око један сат за обиласке са водичем, а максимално време које је свима дозвољено у Мачу Пикчу је око 4 сата. Због тога је веома препоручљиво да проверите правила пре него што резервишете било коју карту јер она могу бити подложна променама.

    20. Мачу Пикчу постаје све теже да остане одрживо туристичко место.

    С обзиром на то да око 2000 људи сваког дана посети Мачу Пикчу, локација је претрпела спору, али стабилну ерозију због туриста који стално ходају по локацији. Ерозију такође изазивају велике падавине, а стабилизација структура и тераса је веома скупо искушење.

    Стални пораст туризмаа насеља око Мачу Пикчуа су још један разлог за забринутост јер локалне самоуправе имају проблем са сталним отпадом. Верује се да је ово повећано присуство људи у региону изазвало изумирање неких ретких врста орхидеја и андског кондора.

    Замотавање

    Мачу Пикчу је фасцинантан место историје смештено у пустињи Анда. Ово место постаје све теже да остане трајно отворено за туризам високог нивоа без строгог управљања. То значи да ће се перуанска влада вероватно суочити са сузбијањем броја туриста на овом древном локалитету Инка.

    Мачу Пикчу је толико дао свету и још увек стоји као поносно подсећање на моћ царства Инка.

    Надамо се да сте открили неке нове чињенице о Мачу Пикчуу и надамо се да смо успели да представимо разлог зашто ово наслеђе треба да буде заштићено за будуће генерације.

    поравнање. Да ово ставимо у перспективу, отприлике у време када је Леонардо да Винчи сликао Мона Лизу, Мачу Пикчу је имао једва неколико деценија.

    2. Мачу Пикчу је било имање инканских царева.

    Мачу Пикчу је саграђено да служи као имање за Пачакутека, цара Инка који је владао током настанка града.

    Упркос томе што је романтизован у западној књижевности као изгубљени град или чак магично место, Мачу Пикчу је био омиљено уточиште које су користили цареви Инка, често након успешних војних кампања.

    3. Становништво Мачу Пикчуа је било мало.

    Популација Мачу Пикчуа је била око 750 људи. Већина становника били су царске слуге. Они су били ангажовани да буду помоћно особље краљевској држави и већина њих је стално боравила у граду, заузимајући његове скромне зграде.

    Становници Мачу Пикчуа ишли су по једном правилу и само по једном правилу – служећи цару и обезбеђивање његовог благостања и среће.

    Мора да је био захтеван задатак увек бити на располагању цару, у било које доба дана, и обезбедити да му ништа не оскудева у његовом имању.

    Становништво ипак није било стално, известан број људи је напуштао град и силазио у планине у тешким годишњим добима, а цар би повремено остајао окружен духовним вођама и основним особљем.

    4 . Мачу Пикчу је биопуно имиграната.

    Царство Инка било је заиста разнолико и састојало се од десетина различитих култура и народа из различитих средина. То се односило и на становнике Мачу Пикчуа који су у град дошли из разних делова царства.

    То знамо јер је генетском анализом остатака становника града доказано да ти људи не деле исти генетски маркери и да су дошли са свих страна Перуа да раде за краљевско домаћинство.

    Археолози су провели много година покушавајући да открију демографски састав Мачу Пикчуа и освојили су злато када су схватили да могу да анализирају минерални и органски састав скелетних остатака.

    Тако смо сазнали да је Мачу Пикчу било разнолико место, на основу трагова органских једињења која нам говоре о исхрани становника.

    Други показатељ велике разноликости насеља су знаци болести и густина костију који су помогли археолозима да прецизно одреде регионе из којих су ови становници мигрирали.

    5. Мачу Пикчу је „поновно откривен” 1911.

    Свет је фасциниран Мачу Пикчуом већ око један век. Особа којој приписујемо популаризацију Мачу Пикчуа је Хирам Бингам ИИИ који је поново открио град 1911.

    Бингам није очекивао да ће пронаћи Мачу Пикчу јер је мислио да је напут да открије други град у који је веровао да су се Инкани сакрили након шпанског освајања.

    Након открића ових рушевина у дубоким шумама Анда, почеле су да круже приче да је злогласни Изгубљени град Инка имао поново откривено.

    6. Мачу Пикчу можда ипак није био заборављен.

    Упркос вести о открићу Мачу Пикчуа које круже око света, сада знамо да је Бингам, када је 1911. године наишао на остатке града, већ наишао на неке породице фармера које су ту живеле.

    Ово указује на то да област око Мачу Пикчуа никада није била напуштена и да неки становници никада нису напуштали то подручје, знајући да се насеље крије у оближњим врховима Анда.

    7. Мачу Пикчу има неку од најјединственијих архитектура на свету.

    Вероватно сте видели фотографије очаравајућих зидова Мачу Пикчуа направљених од гигантских громада које су некако савршено биле наслагане једна на другу.

    Техника изградње годинама је збуњивала историчаре, инжењере и археологе, што је многе довело до тога да постану скептични да би цивилизација Инка икада могла сама да постигне такве инжењерске подухвате. Сходно томе, ово је довело до многих теорија завере које су повезивале Инке са ванземаљцима или силама са другог света.

    Створена је велика конфузија јер су рани истраживачи мислили да је топрактично немогуће постићи овај ниво заната без употребе точкова или металних конструкција.

    Камење које је коришћено за изградњу градских зидина и многих зграда је педантно и прецизно исечено како би се уклопило и створило је чврст печат без потреба за точковима или малтерима. Стога је град стајао вековима, па чак и преживео многе земљотресе и природне катастрофе.

    8. Мачу Пикчу је један од најочуванијих античких градова у Америци.

    Након доласка Шпанаца у Перу у 15. веку, почео је период уништавања верских и културних споменика и Шпанци су заменили многе храмова Инка и светих места са католичким црквама.

    Један од разлога зашто Мачу Пикчу још увек стоји је тај што шпански конквистадори заправо никада нису стигли до самог града. Град је такође био религиозно место, али његов опстанак дугујемо чињеници да је веома удаљен, а Шпанци се никада нису потрудили да дођу до њега.

    Неки археолози су тврдили да су Инке покушавале да спрече шпанске конквистадоре од уласка у град спаљивањем путева који су водили у град.

    9. Само око 40% насеља је видљиво.

    Виа Цанва

    Када се тврдило да је поново откривено 1911. године, Мачу Пикчу је био скоро потпуно покривен бујна шумска вегетација. Након што се вест проширила по целом свету, период одуследила су ископавања и уклањања растиња.

    Временом су почели да се појављују многи објекти који су били потпуно прекривени зеленилом. Оно што данас можемо да видимо је у ствари само око 40% стварног насеља.

    Преосталих 60% Мачу Пикчуа је још увек у рушевинама и прекривено вегетацијом. Један од разлога за то је очување сајта од претераног туризма и ограничавање броја људи који могу да уђу на ову локацију сваког дана.

    10. Мачу Пикчу је коришћен и за астрономско посматрање.

    Инке су прикупиле многа знања о астрономији и астрологији, а успели су да разумеју бројне астрономске концепте и могли су да прате положај Сунца у односу на месец. и звезде.

    Њихово широко знање о астрономији може се видети у Мачу Пикчуу, где два пута годишње, током равнодневице, сунце стоји високо изнад светог камења не остављајући сенку. Једном годишње, сваког 21. јуна, сноп сунчеве светлости продире кроз један од прозора у храму сунца, осветљавајући свето камење унутар њега, што указује на посвећеност Инка проучавању астрономије.

    11. Име насеља значи Стара планина.

    На локалном језику кечуа који још увек говоре многи андски народи у Перуу, Мачу Пикчу значи „стара планина“.

    Иако је шпански постао доминантан после 16. века доласком конквистадора,локални кечуа језик је опстао до данас. Тако можемо пратити многа топографска имена до старог царства Инка.

    12. Перуанска влада веома штити артефакте пронађене на том месту.

    Када је поново откривена 1911. године, тим археолога успео је да прикупи хиљаде различитих артефаката са места Мачу Пикчу. Неки од ових артефаката укључивали су сребро, кости, керамику и накит.

    Хиљаде артефаката послато је на анализу и чување на Универзитет Јејл. Јејл никада није вратио ове артефакте и након скоро 100 година спорова између Јејла и перуанске владе, универзитет је коначно пристао да врати ове артефакте Перуу 2012.

    13. Постоји значајан ефекат туризма у региону.

    Виа Цанва

    Мачу Пикчу је вероватно најпопуларније туристичко место у Перуу, упркос напорима да се спречи масовни туризам и његови нуспојаве, његови трагови се виде свуда.

    Један од најзапаженијих ефеката масовног туризма је присуство лама. Ламе су увек присутне на лицу места упркос томе што нису традиционално припитомљене или коришћене у овом региону.

    Ламе које се данас виде на локалитету Мачу Пикчуа намерно су доведене за туристе и надморска висина Мачу Пикчуа није идеална за њих.

    14. Изнад Мачу Пикчуа постоји зона забране летова.

    Перуанска влада је веома строгакада је у питању заштита сајта. Због тога није могуће летети у Мачу Пикчу и перуанске власти никада не дозвољавају ваздушне експедиције до тог места.

    Цело подручје Мачу Пикчуа и његове околине сада је зона забране летова након што је откривено да је авион прелети наносе штету локалној флори и фауни.

    Једини начин да се уђе у Мачу Пикчу је возом из Куска или пешачењем стазом Инка.

    15. Пешачење унутар и око рушевина је могуће, али није лако.

    Мачу Пикчу је познат по врховима који окружују рушевине, међутим многи путници се суочавају са потребом да траже дозволе за пењање на неке од најпознатијих врхова на које обично погледајте на разгледницама.

    Иако би вам могло бити мало тешко да посетите неке од ових планинарских тачака, има много добрих погледа на Мачу Пикчу, један од њих је мост Инка са којег можете видети археолошке структуре у свом сјају.

    16. Мачу Пикчу је такође био религиозно место.

    Поред тога што је био једно од царевих омиљених уточишта, Мачу Пикчу је био и место ходочашћа, познато по храму сунца. Храм сунца још увек стоји са својим елиптичним дизајном и веома је сличан неким храмовима који се налазе у другим градовима Инка.

    Локација храма је веома важна јер је изграђен тик уз цареву резиденцију.

    Тхеунутрашњост храма имала је свечану стену која је служила и као олтар. Два пута годишње, током две равнодневице, посебно током јунског солстиција, сунце би Инкама показивало сву своју мистичну славу. Сунчеви зраци би директно ударали у свечани олтар, указујући на природно поравнање светог храма са сунцем.

    17. Пропаст Мачу Пикчуа била је узрокована шпанским освајањем.

    По доласку шпанских бораца у 16. веку, многе јужноамеричке цивилизације доживеле су брз пад из различитих разлога. Један од ових разлога био је уношење вируса и болести које нису изворне на овим просторима. Ове пандемије су такође праћене пљачкањем градова и бруталним освајањима.

    Сматра се да је Мачу Пикчу пропао после 1572. године када је престоница Инка пала у руке Шпанаца и окончана владавина цара. Стога не чуди што Мачу Пикчу, као тако удаљен и далек, није доживео још један дан своје некадашње славе.

    18. Мачу Пикчу је УНЕСЦО-ова светска баштина.

    Мачу Пикчу се сматра једним од најважнијих историјских места Перуа. Драматични пејзаж, укључујући историјско насеље и масивну, префињену архитектуру која се стапа са природом, обезбедио је Мачу Пикчуу ознаку УНЕСЦО-ове светске баштине 1983.

    Овај натпис на Унесковој листи

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.