Cinta geus jadi kakuatan panggerak anu kuat sapanjang sajarah umat manusa. Éta mangrupikeun émosi anu rumit sareng relevan pikeun kahirupan budaya, yén Yunani henteu ngagaduhan hiji tapi sababaraha déwa pikeun éta. Kanyataanna, dewi cinta utama, Aphrodite , peryogi seueur pembantu pikeun ngalakukeun padamelan na. Ieu disebut Erotes , dingaranan kecap Yunani pikeun cinta dina jamak. Jumlahna rupa-rupa, gumantung kana sumberna, tapi urang terang sahenteuna aya dalapan.

Ngeunaan Erotes

Erotes ilaharna digambarkeun salaku buligir, nonoman jangjangan pakait sareng cinta, kelamin, jeung kasuburan. Jumlah Erotes beda-beda gumantung kana sumberna, mimitian ti tilu nepi ka leuwih dalapan. Bari maranéhna kadangkala digambarkeun salaku mahluk individu, nu Erotes ogé geus portrayed salaku ngagambarkeun simbolis cinta atawa salaku manifestasi Eros, dewa cinta . Aya ogé sababaraha déwa ngaranna dianggap Erotes.

Aphrodite jeung The Erotes

Sanajan Aphrodite ilaharna credited salaku indung sadaya Erotes, ieu teu akurat pisan. Sahenteuna hiji, Hymenaios, lain turunan langsung nya, sarta sababaraha sumber nunjukkeun yén Pothos bisa jadi ogé lain putrana.

Aphrodite éta déwi utama kageulisan, seksualitas, jeung cinta umumna. Hesiod, dina Theogony, nyaritakeun yén anjeunna dilahirkeun tina alat kelamin Uranus, anu putrana Kronus parantos dipotong.sarta dialungkeun ka laut. Salila Periode Klasik Yunani, manéhna jadi salah sahiji déwi pangpentingna pantheon maranéhanana. Predominance dirina assured dirina hiji tempat di Gunung Olympus, dimana tahta Zeus ieu lokasina, sarta dewa boga imah maranéhanana.

Aphrodite merlukeun rombongan badag pikeun minuhan sagala rupa tanggung jawab nya, jadi manehna permanén dikurilingan ku loba acolytes. . Bangsa Erotes mangrupikeun salah sahiji kelompok dewa anu ngurilingan anjeunna, tapi ogé urang Charites, putri Zeus sareng Eurynome .

Daptar Erotes

Sanaos jumlah pastina Erotes béda-béda, ieu di handap ieu daptar ngaran Erotes anu paling kawéntar.

1- Himeros

Himeros mangrupikeun salah sahiji abdi paling satia of Aphrodite. Sasuai, anjeunna katempona dina loba lukisan jeung gambaran ngeunaan Déwi, babarengan jeung lanceukna kembar na Eros. Kembar éta sakuduna dilahirkeun dina waktos anu sami sareng Aphrodite, tapi kadang-kadang disebut ogé putrana.

Himeros biasana digambarkeun salaku nonoman jangjangan sareng otot, sareng sapotong pakean anu khas nyaéta nya taenia , ikat kepala warna-warni anu biasana dianggo ku atlit Yunani. Babaturanana dina mitologi Romawi nyaéta Cupid, sareng sapertos anjeunna, anjeunna kadang-kadang digambarkeun nyekel busur sareng panah. Panah-panahna disebut-sebut ngahurukeun kahayang jeung karep jalma-jalma anu katandanganana. Himeros éta déwa seksual teu kaampeuhkahayang, sahingga anjeunna disembah jeung takwa dina waktos anu sareng.

2- Eros

Eros éta dewa cinta konvensional sarta kahayang seksual. Anjeunna biasa mawa obor, sakapeung lir, sareng busur sareng panahna. pasangan Romawi populér nya Cupid. Eros ngagaduhan seueur mitos penting, kalebet Apollo sareng Daphne .

Dina sababaraha mitos, anjeunna maénkeun tokoh utama. Numutkeun kana dongéng populér ku Appuleius, Eros digero ku indungna Aphrodite pikeun ngurus budak awéwé manusa anu namina Psyche, saé pisan sahingga jalma-jalma mimiti nyembah anjeunna tibatan Aphrodite. Déwi beuki sirik jeung narékahan pamalesan. Manehna nanya ka Eros pikeun mastikeun Psyche bakal tumiba pikeun lalaki paling hina tur low manehna bisa manggihan tapi Eros teu bisa mantuan tapi murag asih jeung Psyche. Anjeunna ngalungkeun panah indungna anu masihan anjeunna pikeun Psyche ka laut sareng dipikacinta anjeunna cicingeun sareng dina gelap unggal wengi. Anjeunna ngalakukeun ieu sangkan Psyche teu bisa mikawanoh beungeutna, tapi hiji peuting manehna cahayana lampu minyak ningali lover nya. Hanjakal, hiji tetes minyak ngagolak murag kana beungeut Eros, ngaduruk anjeunna sarta ngajadikeun anjeunna gurun kuciwa.

3- Anteros

Anteros éta pamales kaasih silih. . Anjeunna detested jalma anu scorned cinta, sarta jalma anu teu balik cinta narima. Akibatna, anjeunna dipidangkeun dina seueur gambaran anu nangtung dina skala, ngalambangkeun kasaimbangan sareng kaadilan anu anjeunnadiudag.

Anteros éta putra Aphrodite jeung Ares , sarta sababaraha akun nyebutkeun anjeunna katimu salaku playmate pikeun Eros, anu ngalamun na depresi sanggeus beungeutna geus dibeuleum. Penampilan Anteros sareng Eros sami pisan, sanaos Anteros gaduh buuk langkung panjang sareng kadang nganggo jangjang kukupu , tibatan jangjang berbulu sapertos kalolobaan Erotes. Anjeunna ogé biasana henteu nganggo busur sareng panah sareng bakal nganggo stik emas tibatan.

4- Phanes

Jeung jangjang emas, sareng dikurilingan ku oray, Phanes éta salah sahiji dewa utama dina tradisi Orphic. Dina kosmogoni maranéhanana, manéhna disebut Protogonus, atawa cikal, sabab geus dilahirkeun ti endog kosmis, sarta manéhna tanggung jawab pikeun sakabéh procreation jeung generasi kahirupan di dunya.

Salaku tambahan saterusna. ka grup Erotes, sababaraha ulama condong ningali anjeunna salaku fusi sababaraha di antarana. Salaku conto, sumber Orphic biasana ngalaporkeun yén anjeunna androgynous, sapertos Hermaphroditus. Dina seueur répréséntasi, anjeunna hésé pisan dibédakeun ti Eros, sabab digambarkeun ku cara anu sami.

5- Hedylogos

Saeutik anu dipikanyaho ngeunaan Hedylogos, sajaba ti penampilan na, keur euweuh sumber tékstual salamet ngaranna. Sababaraha vas Yunani, kumaha oge, ngagambarkeun anjeunna salaku jangjang, nonoman bulu panjang, ngagambar chariot of Aphrodite di parusahaan jeung lanceukna Pothos. Hedylogos asalna tina hedus (pikaresepeun),jeung logos (kecap), sarta dianggap dewa sanjungan jeung adulation, anu mantuan pencinta manggihan kecap tepat diperlukeun pikeun nyatakeun émosi maranéhanana pikeun kapentingan cinta maranéhanana.

6- Hermaphroditus

Legenda nyebutkeun yen Hermaphroditus teh baheulana budak anu geulis pisan, ganteng pisan, nepi ka pas ningali manehna nimfa cai Salmacis jatuh cinta ka manehna. Sanggeus éta patepungan kahiji, manéhna teu bisa tahan pikiran hirup pisah jeung manéhna, jadi Salmacis menta dewa jeung manéhna salawasna. Dewa-dewa nurut, sarta nyieun awakna ngahiji jadi hiji, hiji jalma anu duanana lalaki jeung awewe.

Hermaphroditus jadi pakait jeung androgyny jeung hermaphroditism sarta mangrupakeun pelindung pikeun maranéhanana anu manggihan diri di tengah genders. . Dina répréséntasi artistik, awak luhur maranéhanana boga ciri utamana lalaki, tapi maranéhna mibanda breasts sarta cangkéng awéwé, sarta awak handap utamana awéwé tapi mibanda sirit.

7- Hymenaios atawa Hymen

Dewa upacara kawinan disebut Hymenaios. Ngaranna asalna tina hymns anu dinyanyikeun nalika upacara, anu dipirig panganten anyar ti candi ka alcobe maranéhanana. Anjeunna mawa obor pikeun némbongkeun panganten lalaki jeung panganten awewe jalan ka kabagjaan sarta nikah fruitful sarta tanggung jawab hiji wengi kawinan suksés. Para pujangga anu nyebut anjeunna satuju yén anjeunna putra Apollo, tapi aranjeunna sadayana nyarios béda Muses salaku indungna: boh Caliope, Clio, Urania, atawa Terpsichore.

8- Pothos

Panungtungan tapi teu saeutik, Pothos éta dewa yearning pikeun cinta, sarta ogé longing pikeun sex. Sakumaha ditétélakeun di luhur, anjeunna katingal dina seni gigireun Pothos, tapi biasana accompanies Himeros na Eros teuing. Atribut anu ditetepkeun nyaéta anggur anggur. Dina sababaraha mitos anjeunna putra Zephyrus sareng Iris, sedengkeun anu sanésna indungna nyaéta Aphrodite sareng ramana Dionysus , Bachus Romawi.

Wrapping Up

Seueur mitos. jeung rekening nyarita ngeunaan Erotes. Dina kalolobaanana, aranjeunna tanggung jawab pikeun nyababkeun jalma gelo atanapi ngajantenkeun aranjeunna ngalakukeun hal-hal anu paling anéh tina cinta. Aranjeunna bakal teras janten Cupid Romawi, anu ogé muncul dina sababaraha bentuk, tapi ayeuna dikenal salaku orok montel sareng jangjang.