Tha gaol air a bhith na neart cumhachdach air feadh eachdraidh a’ chinne-daonna gu lèir. Tha e na fhaireachdainn cho iom-fhillte agus buntainneach do bheatha chultarail, nach robh aon dhiadhachd aig na Greugaich ach grunn dhiadhan air a shon. Gu dearbh, bha feum aig prìomh bhan-dia a’ ghaoil, Aphrodite , air mòran luchd-cuideachaidh gus a h-obair a dhèanamh. B' e na Erotes a bh' orra seo, air an ainmeachadh às dèidh an fhacail Ghreugach airson gaol san iolra. Bidh an àireamh aca ag atharrachadh, a rèir nan stòran, ach tha fios againn gu robh co-dhiù ochdnar ann.

Mu na Erotes

Tha na Erotes mar as trice air an sealltainn mar òigridh nude, sgiathach co-cheangailte ri gaol, gnè, agus torachas. Bidh an àireamh de Erotes ag atharrachadh a rèir an tobair, bho thrì gu còrr air ochd. Ged a tha iad uaireannan air an sealltainn mar dhaoine fa-leth, tha na Erotes cuideachd air an riochdachadh mar riochdachaidhean samhlachail de ghaol no mar thaisbeanaidhean de Eros, dia a’ ghràidh . Tha grunn dhiathan ainmichte air a bhith air am meas mar Erotes.

Aphrodite agus Na Erotes

Ged a thathas gu bitheanta a’ creidsinn gur e Aphrodite màthair nan Erotes uile, chan eil seo ceart idir. Cha b' e co-dhiù aon, Hymenaios, a sliochd dìreach, agus tha cuid de thobraichean a' nochdadh gur dòcha nach b' e Pothos a mac nas motha.

B' i Aphrodite prìomh bhan-dia na h-àilleachd, gnèitheachas, agus gaol san fharsaingeachd. Tha Hesiod, na Theogony, ag innse gun do rugadh i bho ghinealaichean Uranus, aig an robh a mac Cronus air a sgaradhagus air a thilgeadh san fhairge. Aig àm Clasaigeach na Grèige, thàinig i gu bhith mar aon de na ban-diathan as cudromaiche den pantheon aca. Rinn a ceannas cinnteach àite dhi ann am Beinn Olympus, far an robh rìgh-chathair Sheus suidhichte, agus an dachaigh aig na diathan.

Bha feum aig Aphrodite air entourage susbainteach gus a diofar dhleastanasan a choileanadh, agus mar sin bha i air a cuairteachadh gu buan le mòran acolytes. . B' e na Erotes aon de na buidhnean dhiathan sin a bha mun cuairt oirre, ach cuideachd na Charites, nigheanan Zeus agus Eurynome .

Liosta de Erotes

Ged a tha an dearbh àireamh de Erotes ag atharrachadh, tha na leanas na liosta de na Erotes as ainmeile leis an ainm.

1- Himeros

Bha Himeros air aon de na seirbhisich ro dhìleas do Aphrodite. Mar sin, tha e ri fhaicinn ann am mòran de na dealbhan agus dealbhan de na ban-dia, còmhla ri a chàraid Eros bhràthair. Bha còir aig na càraid a bhith air am breith aig an aon àm ri Aphrodite, ach uaireannan thathar ag ràdh gur e a mic a bh' annta.

Mar as trice tha Himeros air a shealltainn mar òganach le sgiathan agus fèitheach, agus bha an t-aodach ainm sgrìobhte aige an taenia aige, bann-cinn dathte a bhios lùth-chleasaichean Grèigeach mar as trice air. B’ e Cupid a bha an sàs ann am miotas-eòlas nan Ròmanach, agus coltach ris, bhiodh e uaireannan air a shealltainn le bogha is saighead. Bhathar ag ràdh gu robh na saighdean aige a’ lasadh miann agus dìoghras anns an fheadhainn a bhuail iad. Bha Himeros na dhia gnè neo-riaghlaidhmiann, agus mar sin bha aoradh agus eagal air aig an aon àm.

2- Eros

B'e Eros dia a' ghràidh ghnàthaichte agus a' mhiann ghnèitheil. Bhiodh e a' giùlan lòchran agus uaireannan lyre, còmhla ri a bhogha agus saighead. Is e Cupid an duine Ròmanach mòr-chòrdte aige. Tha Eros a' nochdadh ann am mòran uirsgeulan cudromach, a' gabhail a-steach sin Apollo agus Daphne .

Ann an cuid de dh'uirsgeulan, tha e a' cluich a' phrìomh charactar. A rèir sgeulachd mòr-chòrdte le Appuleius, chaidh Eros a ghairm le a màthair Aphrodite gus aire a thoirt do nighean daonna leis an t-ainm Psyche, cho breagha is gun robh daoine a’ tòiseachadh ag adhradh dhi an àite Aphrodite. Dh’ fhàs a’ bhan-dia farmadach agus dh’iarr i dìoghaltas. Dh’ iarr i air Eros dèanamh cinnteach gun tuiteadh Psyche airson an duine as suarach agus as ìsle a lorgadh i ach cha b’ urrainn dha Eros cuideachadh ach tuiteam ann an gaol le Psyche. Thilg e an t-saighead a thug a mhàthair dha airson Psyche dhan mhuir agus bha gaol aice oirre gu dìomhair agus ann an dorchadas a h-uile h-oidhche. Rinn e seo gus nach aithnich Psyche aodann, ach aon oidhche las i lampa ola gus a leannan fhaicinn. Gu mì-fhortanach, thuit aon bhoinne de ghoil ola air aodann Eros, ga losgadh agus ga fhàgail diombach.

3- Anteros

B’ e Anteros dìoghaltas a’ ghràidh dha chèile. . Chuir e gràin air an fheadhainn a rinn tàir air gràdh, agus an fheadhainn nach do thill an gaol a fhuair e. Mar thoradh air an sin, tha e air a shealltainn anns a’ mhòr-chuid de dhealbhan a’ seasamh air sgèile, a’ samhlachadh a’ chothromachadh agus a’ chothromachd a tha e a’air a thòir.

B' e Anteros mac Aphrodite agus Ares , agus tha cuid a chunntasan ag ràdh gu'n robh e air a ghineamhuin mar fhear-cluiche do Eros, a bha aonarach agus dubhach an dèigh 'aghaidh a bhi air a losgadh. Bha Anteros agus Eros glè choltach ann an coltas, ged a bha falt na b’ fhaide air Anteros agus uaireannan bhiodh sgiathan dealan-dè orra, an àite sgiathan iteach mar a rinn a’ mhòr-chuid de Erotes. Mar bu trice cha bhiodh e a' cleachdadh bogha is saighead agus bhiodh e a' cleachdadh suaicheantas òir na àite.

4- Phanan

Le sgiathan òir, agus air a chuairteachadh le nathraichean, bha Phanes mar aon de na prìomh dhiathan ann an traidisean Orphic. Anns an cosmogony aca, bha e air ainmeachadh mar Protogonus, no ciad-ghin, oir bha e air a bhreith bho ugh cosmach, agus bha e an urra ris a h-uile ginealachadh agus ginealach beatha anns an t-saoghal. don bhuidheann Erotes, tha cuid de sgoilearan buailteach a bhith ga fhaicinn mar mheasgachadh de chuid dhiubh. Mar eisimpleir, bidh stòran Orphic gu cumanta ag aithris gu bheil e androgynous, mar a bha Hermaphroditus. Ann am mòran riochdachaidhean, tha e gu math duilich innse a-mach à Eros, oir tha iad air an sealltainn san aon dòigh.

5- Hedylogos

Chan eil mòran fiosrachaidh mu Hedylogos, a bharrachd air a choltas, oir chan eil tùsan teacsa sam bith ga ainmeachadh. Tha beagan bhàtaichean Grèigeach, ge-tà, ga shealltainn mar òganach le falt fada, a' tarraing carbad Aphrodite ann an cuideachd a bhràthar Pothos. Tha Hedylogos a’ tighinn bho hedus (tlachdmhor),agus suaicheantasan (facal), agus tha e air a mheas mar dhia rèidh agus sòghalachd, a chuidich leannanan gus na faclan mionaideach a lorg a dh’ fheumar gus am faireachdainnean a chuir an cèill don ùidh gaoil aca.

6- Hermaphroditus

Tha an t-uirsgeul ag innse gun robh Hermaphroditus uaireigin na bhalach air leth brèagha, cho eireachdail is gun do thuit an nymph uisge Salmacis ann an gaol leis dìreach às deidh dha fhaicinn. Às deidh a 'chiad choinneachadh sin, cha b' urrainn dhi seasamh ris a 'bheachd a bhith a' fuireach air leth bhuaithe, agus mar sin dh'iarr Salmacis air na diathan a bhith còmhla ris gu bràth. Ghèill na diathan, agus thug iad air na cuirp aca a chur còmhla ann an aon, duine a bha an dà chuid na dhuine agus na bhoireannach.

Dh'fhàs Hermaphroditus co-cheangailte ri androgyny agus hermaphroditism agus tha e na dhìon dhaibhsan a tha gam faighinn fhèin ann am meadhan nan gnè. . Ann an riochdachaidhean ealanta, tha feartan fireann sa mhòr-chuid aig a’ bhodhaig àrd aca, ach tha cìochan agus sliasaid boireannaich aca, agus tha an corp ìosal aca boireann sa mhòr-chuid ach le penis.

7- Hymenaios neo Hymen

B’ e Hymenaios an t-ainm a bha air dia nan deas-ghnàthan pòsaidh. Tha an t-ainm aige a’ tighinn bho na laoidhean a chaidh a sheinn aig na deas-ghnàthan, a chaidh còmhla ris na newlyweds bhon teampall chun an deoch aca. Ghiùlain e lòchran a sheallas fear na bainnse agus fear na bainnse an t-slighe gu toileachas agus pòsadh torrach agus bha e an urra ri oidhche pòsaidh shoirbheachail. Tha na bàird a tha a' toirt iomradh air ag aontachadh gur e mac Apollo a bh' ann, ach tha iad uile ag ainmeachadh eadar-dhealaichte Muses mar a mhàthair: an dara cuid Caliope, Clio, Urania, no Terpsichore.

8- Pothos

Mu dheireadh ach chan e as lugha, b' e Pothos an Dia a' miannachadh air son gràidh, agus mar an ceudna fadal air son gnè. Mar a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd, chithear e ann an ealain ri taobh Pothos, ach mar as trice bidh e còmhla ri Himeros agus Eros cuideachd. Is e fìon-dhearcan am feart sònraichte aige. Ann an cuid de uirsgeulan 's e mac Zephyrus agus Iris a th' ann, agus ann an cuid eile 's e Aphrodite a màthair agus athair Dionysus , an Bachus Ròmanach.

A' cuairteachadh

Iomadh uirsgeulan agus tha cunntasan a' bruidhinn air na Erotes. Anns a 'mhòr-chuid dhiubh, tha iad an urra ri bhith a' draibheadh ​​​​dhaoine às an ciall no toirt orra na rudan as neònach a dhèanamh a-mach à gaol. Bhiodh iad a' dol air adhart gu bhith nan Cupid Ròmanach, a tha cuideachd a' nochdadh ann an iomadh cruth, ach a tha aithnichte an-diugh mar leanabh beag le sgiathan.