Qilin - Twiga wa Ajabu wa Nyati ya Kichina

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Mnyama wa majina mengi, Qilin pia anajulikana kama Chi-lin, Kirin, Gilen, na zaidi. Kiumbe huyu wa kizushi ana maelezo tofauti zaidi ya kimwili, ambayo haishangazi kutokana na kwamba Qilin imekuwa sehemu ya hadithi za Kichina kwa zaidi ya miaka 4,000. Qilin ni mmoja wa wanyama wanne muhimu zaidi wa Kichina wa hekaya pamoja na Dragon , Phoenix, na Kobe lakini bila shaka ndiye anayejulikana sana kati ya wanyama wanne katika nchi za magharibi.

    Je! ni Qilin?

    Nyati, twiga, farasi-joka - Qilin inaweza kutambuliwa kwa njia nyingi tofauti. Na, kwa hakika, tamaduni na hadithi tofauti za kikabila za Kichina zinaonyesha mnyama kwa njia mbalimbali. Wengine wanasema kwamba Qilin ina magamba, wengine ina kichwa cha joka na pembe mbili ndani yake.

    Wengine bado wanadai kuwa ina pembe moja juu ya kichwa chake, sawa na nyati wa Magharibi. Katika baadhi ya hadithi, Qilin ina shingo ndefu na kwa nyingine mgongo wake ni kama mjusi. makala, lakini tunaweza kupitia mambo ya msingi.

    “Qilin” inamaanisha nini?

    Jina la mnyama huyu ni rahisi sana. Qi inamaanisha "mwanaume" na Lin maana yake ni "mwanamke". Hii haimaanishi kuwa Qilin ni hermaphrodites. Badala yake, inaonyesha tu kwamba Qilin ni neno linalojumuisha yote kwaspishi nzima, dume na jike.

    Tafauti nyingine nyingi za majina kama vile Chi-lin na Kirin zinaonekana kuwa tofauti zake katika lugha zingine za Asia.

    Nini. Hufanya Qilin Kuwa ya Kipekee?

    Qilin ni mnyama wa kipekee sana wa kizushi katika ngano za Kichina kwa kuwa ni mzuri na mkarimu kabisa. Viumbe wengi katika hadithi za Kichina ni za kimaadili zisizoeleweka au za kijivu. Wanaweza kuwa wazuri na wabaya, na wengine ni wakorofi kabisa.

    Sio Qilin.

    Mnyama huyu wa kizushi anatazamwa karibu kwa njia sawa na nyati wa Magharibi - mzuri kabisa, nyasi- kula, mpole, mrembo, na mwenye kujitenga sana. Qilin inaweza kutokea au kujiruhusu kuonekana mara chache sana, labda mara moja tu kila baada ya vizazi kadhaa. ya mtawala mkuu, au matukio mengine muhimu ya kihistoria. Qilin pia wanasemekana kuwa waadilifu kabisa na kuwa na uwezo wa kutathmini tabia ya mwanaume kwa kumtazama tu. Ndio maana sanamu za Qilin kwa kawaida huwekwa kwenye majengo ya mahakama na sio mahekalu na sehemu za ibada tu, kama ishara ya uadilifu.

    Ni mara chache sana Qilin hukasirika na kumshambulia mtu lakini inapotokea huwa ni kinyume. mtu mwovu ambaye amefanya, au anakaribia kufanya, jambo baya. Ndiyo maana Qilin pia anatazamwa kama mtetezi wa watu wema nakuna sanamu nyingi za Qiling kuzunguka majumba ya kifalme ya Uchina.

    Qilin ya Kwanza

    Marejeleo ya mwanzo kabisa ya Qilin tuliyo nayo ni ya karne ya 5 KK katika Zuo Zhuan Historia ya Kichina ya historia. Hata hivyo, uvumi wa kihistoria ni kwamba mara ya kwanza Qilin halisi alionekana nchini China ilikuwa wakati wa Mfalme wa Njano wa hadithi Huangdi mwaka wa 2697 KK - zaidi ya miaka 4,700 iliyopita.

    Wanahistoria wengi huhusisha hadithi hizo na hadithi za twiga wa kwanza kabisa kuletwa kwa watawala wa China. Hakuna twiga wa asili nchini Uchina, bila shaka, lakini kuna ushahidi kwamba wafanyabiashara wa wanyama wanaosafiri au wavumbuzi wakati mwingine wanaweza kusafiri kutoka Kaskazini-Mashariki mwa Afrika hadi Mashariki ya Mbali.

    Mfano mmoja kama huo unarudi kwenye nasaba ya Ming. wakati mvumbuzi Zheng He alipoleta twiga kutoka Somalia mbele ya Mfalme wa China. Ikizingatiwa kwamba wafalme kabla ya hapo pia waliletwa twiga, ni jambo la kueleweka kwamba Qilin inaweza kuiga mnyama huyu wa kigeni. Hata hivyo, ni mambo gani yanayofanana kati ya hizi mbili?

    Qilin na Twiga

    Uwiano kati ya Qilin na twiga unazidi ukweli kwamba wote wawili ni wanyama wakubwa wenye kwato. Hapa kuna baadhi ya mambo ya kuzingatia:

    • Ushahidi wa kihistoria unaonyesha kwamba Wachina walijua twiga lakini waliwaona kama wanyama wa ajabu kwani wangemuona mmoja tu baada ya karne chache.
    • Qilin niinasemekana kutokea nchini Uchina mara chache sana - katika matukio maalum tu kama vile kuzaliwa au kifo cha mtawala. Hii inalingana na ukweli kwamba twiga waliletwa tu mbele ya mahakama ya Uchina na wasafiri na wavumbuzi kama burudani kwa matukio fulani.
    • Aina nyingi za zamani zaidi za Qilin zinaonyesha mnyama huyo akiwa na pembe mbili kutoka nyuma ya mnyama wake. kichwa. Hii ni sawa na twiga ambao wana pembe mbili ndogo pia.
    • Qilin mara nyingi husawiriwa na mizani. Ingawa twiga wana nywele badala yake, makoti yao yana muundo wa madoa. Kwa hivyo, maelezo ya Kichina ya twiga yalipopitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine, ni rahisi kufikiria madoa kuwa mizani.
    • Qilin kwa kawaida hufafanuliwa kuwa viumbe wema na kifahari. Hekaya nyingi husema kwamba wanakanyaga chini kwa upole sana hivi kwamba wanakuwa waangalifu hata wasikanyage wadudu au kuvunja nyasi walizokanyaga. Hii ni sawa na twiga kwa kuwa wao pia ni walaji mboga kwa amani. Zaidi ya hayo, miguu yao mirefu huwapa matembezi ya kifahari na ya uangalifu.
    • Picha nyingi za Qilin zinawaonyesha wakiwa na shingo ndefu zaidi. mtu mwema anatishiwa na anahitaji ulinzi. Hili linapatana na tabia ya twiga wengi ambao wangeenda mbali na migogoro hadi mtu katika kundi anatishwa na kwamba wanaweza kuwa.hasira na mauti.

    Kiling na Nyati

    Qilin ni maarufu kama "nyati wa Kichina". Hii inaeleweka kwa kiasi fulani kutokana na kufanana kati ya hizo mbili. Wote Qiling na nyati ni wanyama wa kizushi wenye amani, wanaokula nyasi, wakarimu, wanaojitenga na wenye kwato. Baadhi ya Qilin pia wamesawiriwa wakiwa na pembe moja kichwani.

    Wakati huo huo, hata hivyo, kuna tofauti nyingi kubwa kati ya hizo mbili. Kwa moja, Qilin haionekani kama nyati wa Magharibi. Qilin kawaida ina mizani, kichwa-kama joka, pamoja na pembe mbili-kama elk nyuma ya kichwa chake. Wakati wa nasaba ya Jin, Qilins hata walionyeshwa wakiwa wamepambwa kwa moto na moshi, sawa na joka na sio nyati.

    Zaidi ya hayo, tayari kuna neno la "mnyama mwenye pembe moja" katika Kichina na ni sio Qilin lakini Dújiǎoshòu. Neno hili lipo kwa sababu kuna idadi ya wanyama wengine wenye pembe moja katika mythology ya Kichina. Na, wakati wowote Qilin inapoonyeshwa na pembe moja, kwa kawaida hupewa jina tofauti la “Qilin yenye pembe moja” na si Qilin pekee.

    Hata hivyo, watu nchini China hatimaye waligundua jinsi watu wa Magharibi walivyokuwa wepesi kuhusisha Qilin na nyati. Serikali ya Uchina na wasanii wameanza kutekeleza wazo hilo na kuna michoro zaidi na zaidi inayoonyesha Qilin inayofanana na nyati. Kuna hata sarafu zilizochongwa za platinamu, dhahabu, na fedha zinazoonyeshwanyati Qilin.

    Alama na Alama za Qilin

    Qilin ni mmoja wa wanyama wanaopendwa zaidi wa hadithi za Kichina. Inatazamwa kama mlinzi wa kichawi wa watu na sheria, ishara ya bahati nzuri , mleta mafanikio, pamoja na mafanikio na maisha marefu, na mengi zaidi.

    Qilin ni sawa. mara nyingi husawiriwa kama ishara za uzazi ambazo huwaletea watu watoto wao wachanga kama vile korongo hufanya katika tamaduni za kimagharibi. Kimsingi, Qilin inawakilisha karibu kila kitu tunachokiona kuwa kizuri na cha haki.

    Umuhimu wa Qilin katika Utamaduni wa Kisasa

    Qilin inaweza isiwe maarufu ng'ambo kama joka, phoenix, au kobe lakini bado wameingia katika kazi chache za uwongo na utamaduni wa pop.

    Baadhi ya mifano ni pamoja na filamu ya 47 Ronin , mchezo maarufu wa video Monster Hunter pamoja na Fantasia ya Mwisho umiliki wa mchezo, na Dungeons & Dragons RPG universe.

    Pia kuna The Kumi na Mbili za Falme mfululizo wa anime, Takashi Miike wa 2005 The Great Yokai War filamu ya fantasia, na hata My GPPony Ndogo: Urafiki Ni Uchawi uhuishaji wa watoto.

    Kumalizia

    Hakuna maafikiano kuhusu nini hasa qilin ni au inaonekana. Walakini, akaunti nyingi zinakubali kwamba ni kiumbe mkarimu, mkarimu anayeonekana kwenye hafla maalum. Kama nyati wa Magharibi, qilin wa Kichina anapendwa na kuheshimiwa.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.