شېئىر ۋە ھېكمەتنىڭ ئىلاھى ، براگى نورۇز رىۋايەتلىرىدە دائىم تىلغا ئېلىنىدۇ. ئۇنىڭ بۇ رىۋايەتلەردىكى رولى ئانچە مۇھىم بولمىسىمۇ ، ئۇ نورۇز ئىلاھلىرىنىڭ ئەڭ ياقتۇرىدىغان سۆيگۈلىرىنىڭ بىرى ، ئۇنىڭمۇ ئىنتايىن سىرلىق ئارقا كۆرۈنۈشى بار.

براگى كىم؟

پروزا ئېددا سنوررى ستۇرلۇسوننىڭ ئىسلاندىيە يازغۇچىسى ، براگى نورس شېئىرىيەت ئىلاھى ، شۇنداقلا ئودىننىڭ ئوغلى ۋە ئىلاھ ئىدۇن نىڭ ئېرى - يېڭىلاش ئىلاھى - ئالمىلىرى ئىلاھلارغا ئۆلمەس ئاتا قىلغان. 3>

باشقا ئاپتورلار براگىنى ئودىن نىڭ ئوغلى دەپ تىلغا ئالمايدۇ ، ئەمما ، ئۇنىڭ ئاللانىڭ نۇرغۇن ئوغۇللىرىنىڭ بىرى ياكى پەقەت «ئۇنىڭ تۇغقانلىرى» ئىكەنلىكى تالاش-تارتىشتا. باشقا مەنبەلەردە براگىنى باشقا ئەپسانىلەردە شېئىر يايلىقى نى قوغدايدىغان گىگانت ئايال گۈنلودنىڭ ئوغلى دەپ تىلغا ئېلىنغان. ، سۆيۈملۈك ئېرى ۋە كىشىلەرنىڭ دوستى. ئۇنىڭ ئىسمىغا كەلسەك ، ئۇنىڭ ماختىنىش ئۈچۈن ئىنگلىزچە پېئىل بىلەن مۇناسىۋىتى يوق ، ئەمما كونا نورس شېئىرىيىتىدىن كەلگەن ، ماختىنىش.

قايسىسى ئالدى بىلەن كەلگەن - براگى ئىلاھمۇ ياكى ئىنسانمۇ؟ بۇنىڭ سەۋەبى 9-ئەسىردىكى نورۋېگىيەدىكى داڭلىق سوتچى براگى بوداسون. شائىر راگنار لوتبروك ، بجورن قاتارلىق داڭلىق پادىشاھلار ۋە ۋىكىڭلارنىڭ سوتلىرىنىڭ بىر قىسمى ئىدىHauge ۋە Östen Beli. شائىرنىڭ ئەسىرى بەك تەسىرلىك ۋە بەدىئىي بولۇپ ، تاكى بۈگۈنگە قەدەر ئۇ كونا سكاندىناۋىيە شائىرلىرىنىڭ ئەڭ داڭلىق ۋە بەلگە خاراكتېرلىك ئەسەرلىرىنىڭ بىرى. كىمنىڭ بىرىنچى ئىكەنلىكى - ئىلاھمۇ ياكى ئىنسانمۇ؟ to Valhalla. ئودىننىڭ چوڭ زاللىرىنى تەسۋىرلەيدىغان نۇرغۇن ھېكايىلەر براگىنىڭ يىقىلغان قەھرىمانلارنى قارشى ئالىدىغانلىقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇنى ھەقىقىي ھايات شائىرى براگى بودداسوننىڭ ئۆزى ۋاپات بولغاندىن كېيىن ۋالخاللاغا بارغانلىقىنى ، كېيىن ئۇنىڭغا ئىلاھلىق ئاتا قىلغان ئاپتورلارنىڭ بارلىقىنى كۆرسىتىدۇ.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇمۇ شۇنداق بولۇشى مۇمكىن. ئىلاھ «بىرىنچى بولدى» ، براگى بودداسون پەقەت ئىلاھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان داڭلىق قاۋاقخانا ئىدى. توققۇزىنچى ئەسىردىن ئىلگىرى براگى ئىلاھىغا ئائىت ئەپسانىلەرنىڭ كەملىكى ھەيران قالارلىق ئەمەس ، چۈنكى نورۇز ئىلاھلىرىنىڭ كۆپىنچىسى بۇنىڭدىن ئىلگىرى ناھايىتى ئاز يېزىلغان. بۇنىڭدىن باشقا ، براگىنىڭ ھازىرغىچە ساقلىنىپ باقمىغان كونا ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرىنىڭ بارلىقىنى بىلدۈرىدىغان بىر قانچە ئەپسانىلەر بار. مۇشۇنداق رىۋايەتلەرنىڭ بىرى لوكاسېننا. دېڭىز ماگناتى / ئىلاھ Ægir نىڭ زالىدا زىياپەت. بۇ شېئىر سنوررى ستۇرلۇسوننىڭ شېئىرىي ئېدا ۋە ئۇنىڭ بىر قىسمىئىسىم مەنىسى لوكىنىڭ ئۇچۇشى ياكى لوكىنىڭ ئاغزاكى يېقىلغۇ غا تەرجىمە قىلىنغان. چۈنكى بۇ شېئىرنىڭ كۆپىنچىسى لوكى نىڭ زىغىر زىياپىتىدە بارلىق ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار بىلەن مۇنازىرىلىشىشتىن تەركىب تاپقان ، جۈملىدىن زىناغا قاتناشقان ئاياللارنىڭ ھەممىسىنى دېگۈدەك ھاقارەتلەش.

لوكىنىڭ <8 دىكى تۇنجى تالاش-تارتىشى> لوكاسېننا ئەمما ، براگىدىن باشقا ھېچكىم يوق. قاۋاقخانا دائىم ۋالخاللادىكى قەھرىمانلارنى كۈتۈۋالغاندەك تەسۋىرلەنگەنگە ئوخشاش ، بۇ يەردە ئۇ Ægir زالىنىڭ ئىشىكى ئالدىدا تۇرۇپ ، دېڭىز ماگناتىنىڭ مېھمانلىرىنى كۈتۈۋالغان دېيىلدى. لوكى كىرمەكچى بولغاندا ، قاۋاقخانا دانالىق بىلەن ئۇنىڭ كىرىشىنى رەت قىلغان. ئودىن براگىنىڭ قارارىنى ئاغدۇرۇپ تاشلاشتا خاتالىق سادىر قىلدى ، ئەمما لوكىنىڭ كىرىشىگە رۇخسەت قىلدى. كەچتە ، براگى ئالدامچى ئىلاھتىن ئۆزىنىڭ قىلىچ ، قول ئۈزۈكى ۋە ئاتنى تەقدىم قىلىپ كەچۈرۈم سورىماقچى بولغان ، ئەمما لوكى بۇنى رەت قىلغان. ئەكسىچە ، لوكى براگىنى قورقۇنچاقلىق بىلەن ئەيىبلەپ ، ئۆزىنىڭ Ægir نىڭ زالىدىكى بارلىق ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار بىلەن ئۇرۇشۇشتىن ئەڭ قورقىدىغانلىقىنى ئېيتتى.

بۇ باشقىچە تىنىچ شائىرنى غەزەپلەندۈردى ، براگى لوكىغا ئەگەر ئۇلار دېڭىز سىرتىدا بولسا گىگانت زال ، ئۇنىڭ ئالدامچىنىڭ بېشى بولاتتى. ئىشلار تېخىمۇ قىزىپ كېتىشتىن بۇرۇن ، براگىنىڭ ئايالى ئىدۇن براگىنى قۇچاقلاپ ئۇنى تىنىچلاندۇرماقچى بولدى. لوكى ئۆزىنىڭ ھەقىقىي مودىسىدا پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ ئۇنىمۇ تىللاپ ، ئۇنى ئىنىسىنىڭ قاتىلىنى قۇچاقلىدى دەپ ئەيىبلىدى.شۇنىڭدىن كېيىن ، ئالدامچى ئىلاھ Ægir نىڭ باشقا مېھمانلىرىنى ھاقارەتلەشكە باشلىدى. .3 ئەگەر راست بولسا ، بۇ قۇر شېئىر ئىلاھى ھەققىدە ھازىرقى زامانغىچە ساقلىنىپ باقمىغان باشقا ، تېخىمۇ كونا ئەپسانىلەرنىڭ بارلىقىنى كۆرسىتىدۇ. قەدىمكى نورس ۋە گېرمان ئەپسانىلىرىنىڭ تا ھازىرغىچە ساقلىنىپ كەلگەن. بۇ يەنە براگى ئىلاھنىڭ قاۋاقخانىنىڭ براگى بودداسوننى ئالدىنئالا ئالدىنئالا بىلدۈرىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. قەدىمكى نورۇز ۋە گېرمان خەلقى بارد ۋە شېئىرنى قەدىرلەيدۇ - نۇرغۇن نورۇز قەھرىمانلىرىمۇ بارار ۋە شائىرلار دېيىلىدۇ. دائىم ئۇنىڭ تىلىغا ئىلاھىي يۈگۈرگەن دەپ تەسۋىرلەنگەن ، ئۇنىڭ شېئىرلىرى تېخىمۇ سېھرىي كۈچكە ئىگە بولغان. تاكى بۈگۈنگە قەدەر سكاندىناۋىيەدىكى سىمۋول ، ئۇنىڭ زامانىۋىيلىقى ئانچە كۆرۈنەرلىك ئەمەسئۇ. لورېنز فرىلىچ تەرىپىدىن يېزىلغان. قانداقلا بولمىسۇن ، براگى توغرىسىدىكى نۇرغۇن ھېكايىلەر ھازىرقى زامانغىچە ساقلىنىپ باقمىغان بولۇشى مۇمكىن ، يەنى بىز پەقەت مەشھۇر ئىلاھىي قاۋاقخانىنىڭ ھەقىقىي بىر قىسمىنىلا بىلىمىز.