Hoenir – এজন প্ৰধান নৰ্ছ ঈশ্বৰ আৰু বহুত বৈপৰীত্য

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

ৰহস্যময় নৰ্ছ দেৱতা হ'নিৰক প্ৰায়ে অলফাদাৰ অডিন ৰ ভাতৃ হিচাপে উল্লেখ কৰা হয়। তেওঁ নৰ্ছ প্যান্থেয়ন ৰ অন্যতম পুৰণি দেৱতা যদিও তেওঁক ৰহস্য, কেইবাটাও বিভ্ৰান্তিকৰ বিৱৰণ, আৰু সম্পূৰ্ণ বৈপৰীত্যৰে আগুৰি আছে

হ'নিৰৰ বিষয়ে অধিক আৱিষ্কাৰ কৰাৰ সমস্যাৰ এটা ডাঙৰ অংশ হ'ল যে তেওঁৰ বিষয়ে আজিলৈকে সংৰক্ষিত হোৱা বিশেষ একো লিখা হোৱা নাই।

গতিকে, এই ৰহস্যময় দেৱতাৰ বিষয়ে আমি কি জানো তাক চাওঁ আহক আৰু চাওঁ যে আমি এই সকলোবোৰৰ অৰ্থ উলিয়াব পাৰো নেকি।

হ'নিৰ কোন?

কথা কোৱা উৎসবোৰত হোয়েনিৰৰ বিষয়ে তেওঁক অডিনৰ ভাতৃ আৰু মৌনতা, আবেগ, কবিতা, যুদ্ধৰ উন্মাদনা, আধ্যাত্মিকতা আৰু যৌন আনন্দৰ যোদ্ধা দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। আৰু ইয়াত প্ৰথম সমস্যাটো হ’ল – এইবোৰেই সঠিক গুণ যিবোৰ সাধাৰণতে অডিনৰ ওপৰত নিজেই আৰোপ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও যিটো সহায়ক নহয় সেয়া হ’ল হ’নিৰৰ বেছিভাগ মিথতে তেওঁক প্ৰায়ে অডিন হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হয়। কিন্তু সেয়া আমাৰ সমস্যাৰ আৰম্ভণিহে মাথোঁ।

Óðr – Hoenir’s Gift, His Other Name, or A Separate Deity?

Hoenir ৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় কাম আছিল তেওঁৰ সৃষ্টিৰ ভূমিকা মানৱতা। Poetic Edda Völuspá মিথ অনুসৰি প্ৰথম দুজন মানুহ Ask আৰু Embla ক নিজৰ উপহাৰ প্ৰদান কৰা তিনিজন দেৱতাৰ ভিতৰত Hoenir অন্যতম আছিল। আন দুজন দেৱতা আছিল ল’ডুৰ ​​আৰু স্বয়ং অডিন।

হ’নিৰৰ আস্ক আৰু এম্বলাক দিয়া উপহাৰটো আছিল Óðr বুলি কোৱা হয় – প্ৰায়ে এটা শব্দ কাব্যিক প্ৰেৰণা বা আনন্দ হিচাপে অনুবাদ কৰা হৈছে। আৰু ইয়াত এটা ডাঙৰ সমস্যা আহিছে, কিয়নো, অন্যান্য কবিতা আৰু উৎসৰ মতে, অ’ডাৰ হৈছে:

অডিনৰ নামৰ এটা অংশ – Óðinn পুৰণি নৰ্ছ ভাষাত, ওৰফে মাষ্টাৰ অৱ অৰ্ডৰ

Óðr দেৱী ফ্ৰেয়াৰ ৰহস্যময় স্বামীৰ নাম বুলি কোৱা হয়। ফ্ৰেয়া নৰ্ছ দেৱতাৰ ভানিৰ প্যান্থেয়নৰ নেতা আৰু তেওঁক প্ৰায়ে অডিনৰ সমতুল্য বুলি বৰ্ণনা কৰা হয় – এচিৰ প্যান্থেয়নৰ নেতা

Óðr হয় মানৱতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ উপহাৰৰ পৰিৱৰ্তে হোয়েনিৰৰ বিকল্প নাম বুলিও বিশ্বাস কৰা হয়

গতিকে, অ'ডাৰ কি আৰু হ'নিৰ কোন সেয়া সঠিকভাৱে স্পষ্ট নহয়। কিছুমানে এইটোৰ দৰে বৈপৰীত্যক প্ৰমাণ হিচাপে লয় যে বহু পুৰণি কাহিনীত মাত্ৰ কিছুমান ভুল অনুবাদহে আছে।

হোয়েনিৰ আৰু আইছিৰ-বানিৰ যুদ্ধ

হোয়েনিৰৰ চিত্ৰ। PD.

নৰ্ছৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য মিথ দুটা প্ৰধান প্যান্থেয়নৰ মাজৰ যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত – যুদ্ধসদৃশ আইছিৰ আৰু শান্তিপূৰ্ণ ভানিৰ। ঐতিহাসিকভাৱে বিশ্বাস কৰা হয় যে ভানিৰ প্যান্থেয়ন এটা প্ৰাচীন স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ান ধৰ্মৰ অংশ আছিল আনহাতে আইচিৰসকল পুৰণি জাৰ্মান জনগোষ্ঠীৰ পৰা আহিছিল। অৱশেষত একেটা নৰ্ছ ছাতিৰ তলত দুয়োটা প্যান্থেয়ন একত্ৰিত হ’ল।

হ’নিৰৰ তাৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক?

ইংলিংগ সাগা অনুসৰি ভানিৰ আৰু আইচিৰৰ মাজৰ যুদ্ধখন দীঘলীয়া আৰু কঠিন আছিল আৰু শেষত ইয়াৰ অন্ত পৰিল কোনো স্পষ্ট বিজয়ী নোহোৱাকৈ। গতিকে, দুয়োজনদেৱতাৰ জনগোষ্ঠীয়ে প্ৰত্যেকেই ইজনে সিজনৰ ওচৰলৈ এটা প্ৰতিনিধি দল পঠিয়াই শান্তিৰ আলোচনা কৰিবলৈ। আইছিৰে হোয়েনিৰক প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা মিমিৰ ৰ সৈতে একেলগে পঠিয়াইছিল।

ইংলিংগা কাহিনীত হোৱানিৰক অবিশ্বাস্যভাৱে সুদৰ্শন আৰু কাৰিজমাটিক বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে আনহাতে মিমিৰ আছিল এজন ধূসৰ হৈ পৰা বুঢ়া। গতিকে, ভানিৰে হোয়েনিৰক প্ৰতিনিধি দলটোৰ নেতা বুলি ধৰি লৈ আলোচনাৰ সময়ত তেওঁক উল্লেখ কৰিলে।

কিন্তু ইংলিংগা কাহিনীত হোয়েনিৰক স্পষ্টভাৱে বুদ্ধিহীন বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে – যিটো গুণ তেওঁৰ আন ক’তো নাই যেন লাগে। গতিকে, যেতিয়াই হয়নিৰক কিবা সোধা হৈছিল, তেওঁ সদায় মিমিৰৰ ওচৰলৈ পৰামৰ্শ বিচাৰিছিল। মিমিৰৰ জ্ঞানে হোয়েনিৰক সোনকালে বানিৰৰ সন্মান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

কিন্তু কিছু সময়ৰ পিছত বাণীৰ দেৱতাসকলে লক্ষ্য কৰিলে যে হোয়েনিৰে সদায় মিমিৰে কোৱাৰ দৰেই কৰে আৰু জ্ঞানীসকলে সিদ্ধান্ত ল’বলৈ বা পক্ষ ল’বলৈ অস্বীকাৰ কৰে ভগৱানৰ ওচৰত নাছিল। খঙত বনিৰে মিমিৰৰ মূৰ কাটি মূৰটো ওডিনৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই পঠিয়াই দিলে।

এই মিথ যিমানেই আকৰ্ষণীয় নহওক কিয়, ই Hoenir ৰ এক অতি ভিন্ন সংস্কৰণ চিত্ৰিত কৰে।

Hoenir আৰু Ragnarok

Battle of the Doomed Gods – ফ্ৰেড্ৰিখ উইলহেম হাইন (১৮৮২)। PD.

বিভিন্ন উৎসই Ragnarok – Norse পৌৰাণিক কাহিনীত দিনৰ শেষৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ কয়। কিছুমানৰ মতে এইটোৱেই আছিল সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ অন্ত আৰু যুদ্ধত পৰাজিত হৈ মৃত্যু হোৱা সকলো নৰ্ছ দেৱতাৰ অন্ত।

অন্য উৎসৰ মতে নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী ত সময় চক্ৰীয় আৰু... ৰাগনাৰক হৈছেনতুন এটা চক্ৰ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে এটা চক্ৰৰ শেষ। আৰু, কিছুমান কাহিনীত মহাযুদ্ধৰ সময়ত সকলো দেৱতাই বিনষ্ট নহয়। প্ৰায়ে উল্লেখ কৰা বেছিভাগ জীৱিত লোকৰ ভিতৰত অডিন আৰু থৰ ৰ কিছুমান পুত্ৰ যেনে মেগনি, মোডী, ৱালি , আৰু বিদাৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ভানিৰ দেৱতা, আৰু ফ্ৰেয়াৰ পিতৃ নজৰ্ড কো ছলৰ কন্যাৰ দৰেই জীৱিত হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।

ৰাগনাৰকৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা আন এজন দেৱতা হৈছে স্বয়ং হোয়েনিৰ। কেৱল সেয়াই নহয়, Völuspá, //www.voluspa.org/voluspa.htm অনুসৰি তেওঁ ৰাগনাৰোকৰ পিছত দেৱতাসকলক পুনৰুদ্ধাৰ কৰা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা দেৱতাও।

অন্য মিথ আৰু উল্লেখ

হোয়েনিৰ আন কেইবাটাও মিথ আৰু কাহিনীত দেখা যায় যদিও বেছিভাগেই পাৰ হৈ যায়। উদাহৰণস্বৰূপে, ইডুন দেৱীৰ অপহৰণৰ বিষয়ে বিখ্যাত মিথত তেওঁ অডিন আৰু লোকি ৰ ভ্ৰমণ সংগী।

আৰু, কেনিংছ ত হোয়েনিৰক সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ভয়ংকৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। তেওঁক বেগী দেৱতা বুলিও কোৱা হৈছে , দীঘল ভৰিৰ , আৰু বিভ্ৰান্তিকৰভাৱে অনুবাদ কৰা বোকা-ৰজা বা জলাশয়-ৰজা।

সামৰণিত – Hoenir কোন?

মুঠতে – আমি নিশ্চিত হ’ব নোৱাৰো। এইটো নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে যথেষ্ট মানক, অৱশ্যে, কাৰণ বহুতো দেৱতাৰ উল্লেখ বিৰোধী বিৱৰণীত মাত্ৰ কম।

আমি যিমানদূৰ ক'ব পাৰো, Hoenir প্ৰথম আৰু আটাইতকৈ পুৰণি দেৱতাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম, অডিনৰ ভাতৃ, আৰু... একেটাৰ বেছিভাগৰে এজন পৃষ্ঠপোষক দেৱতাগুণবোৰ। তেওঁ সম্ভৱতঃ প্ৰথম লোকসকলক সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছিল, তেওঁ ভানিৰ আৰু আইছিৰ দেৱতাৰ মাজত শান্তিৰ দালালি কৰাত সহায় কৰিছিল আৰু ৰাগনাৰোকৰ পিছত দেৱতাসকলক পুনৰুদ্ধাৰ কৰা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল।

কেইটা শব্দত আৰু বহু বৈপৰীত্যৰ সৈতে কোৱা হ’লেও আচলতে সাফল্যৰ এখন আকৰ্ষণীয় তালিকা।

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।