এষ্টাৰথ হৈছে সৰ্বোচ্চ পদবীৰ পুৰুষ দানৱ, তেওঁ লুচিফাৰ আৰু বেলজেবুব ৰ সৈতে নৰক ৰাজ্যত শাসন কৰা অপবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ অংশ হিচাপে যোগদান কৰে। তেওঁৰ উপাধি হ’ল ড্যুক অৱ হেল, তথাপিও তেওঁ আজি কোন সেইটো তেওঁৰ উৎপত্তিস্থলৰ পৰা বহু বেলেগ।

এষ্টাৰোথ বহুতৰে বাবে এক অচিনাকি নাম। হিব্ৰু বাইবেল বা খ্ৰীষ্টান নতুন নিয়মত তেওঁৰ নাম উল্লেখ কৰা হোৱা নাই আৰু সাহিত্যত তেওঁক লুচিফাৰ আৰু বেলজেবুবৰ দৰে বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। এই কথা তেওঁৰ লগত জড়িত বৈশিষ্ট্য, শক্তি আৰু প্ৰভাৱৰ পথৰ লগত মিল থকা যেন লাগে। নৰকৰ দানৱবোৰৰ মাজত তেওঁ এজন সূক্ষ্ম, পৰ্দাৰ আঁৰৰ প্ৰভাৱ।

দেৱী আষ্টাৰটে

আষ্টাৰথ নামটো প্ৰাচীন ফিনিচিয়ান দেৱী আষ্টাৰটেৰ সৈতে জড়িত, যাক আষ্টাৰ্ট বা আথটাৰ্ট বুলিও কোৱা হয়। আষ্টাৰটে হৈছে এই দেৱীৰ হেলেনাইজড সংস্কৰণ যিটো বেছি পৰিচিত দেৱী ইষ্টাৰ ৰ সৈতে জড়িত, মেছ'পটেমিয়াৰ প্ৰেম, যৌনতা, সৌন্দৰ্য্য, যুদ্ধ আৰু ন্যায়ৰ দেৱী। ফিনিচিয়ান আৰু কনানৰ অন্যান্য প্ৰাচীন লোকসকলৰ মাজত আষ্টাৰ্টক পূজা কৰা হৈছিল।

হিব্ৰু বাইবেলত এষ্টাৰথ

এষ্টাৰথ ক ডিকচনেয়াৰ ইনফাৰ্নেল (১৮১৮)ত চিত্ৰিত কৰা হৈছে ). PD.

হিব্ৰু বাইবেলত অষ্টাৰোথৰ বিষয়ে কেইবাটাও উল্লেখ আছে। আদিপুস্তক ১৪ অধ্যায়ত যুদ্ধৰ সময়ত অব্ৰামৰ ভতিজা লোটক বন্দী হোৱাৰ বিৱৰণ দিয়া হৈছে। যুদ্ধৰ সময়ত ৰজা চেদোৰলাওমেৰ আৰু তেওঁৰ অধীনস্থসকলে ৰেফাইম নামেৰে জনাজাত সৈন্যবাহিনীক এআষ্টেৰথ কৰ্ণাইম নামৰ ঠাই।

যিহোচূৱাৰ ৯ আৰু ১২ অধ্যায়ত এই একেটা স্থানৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে। ইব্ৰীসকলৰ বিজয়ৰ সুনাম বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে কনানত ইতিমধ্যে উপস্থিত থকা বহু লোকে তেওঁলোকৰ সৈতে শান্তি চুক্তি বিচাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। এইটো হোৱা ঠাইবোৰৰ ভিতৰত এটা আছিল যৰ্দ্দন নদীৰ পূব দিশত থকা আষ্টেৰথ নামৰ এখন চহৰ।

এথেন্সৰ দৰেই নগৰৰ নাম দিবলৈ দেৱীৰ নাম ব্যৱহাৰ কৰাটো আছিল দেৱতাৰ আশীৰ্বাদ বিচৰাৰ এক সাধাৰণ উপায় ইয়াৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱী এথেনা ৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে। বৰ্তমানৰ ছিৰিয়াৰ একাধিক প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান আষ্টেৰথৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছে।

বিচাৰক আৰু ১চমূৱেলৰ পুস্তকত পৰৱৰ্তী উল্লেখসমূহে হিব্ৰু লোকসকলক উল্লেখ কৰিছে, “বাল আৰু অষ্টেৰথসকলক আঁতৰাই পেলাইছিল”, বিদেশী দেৱতাক বুজাইছে যিসকলক লোকসকলে পূজা কৰি আহিছিল কিন্তু তেওঁলোকৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিছিল য়াহৱেহ।

দানৱবিজ্ঞানত এষ্টাৰোথ

১৬ শতিকাৰ সময়ছোৱাত এজন পুৰুষ দানৱৰ এই উল্লেখসমূহৰ পৰাই আষ্টাৰথ নামটো নিজৰ কৰি লোৱা আৰু অভিযোজিত হোৱা যেন লাগে।

দানৱবিজ্ঞানৰ ওপৰত একাধিক প্ৰাৰম্ভিক গ্ৰন্থ ১৫৭৭ চনত জোহান ৱেয়াৰে প্ৰকাশ কৰা False Monarchy of Demons কে ধৰি এষ্টাৰথক এজন পুৰুষ দানৱ, ড্যুক অৱ হেল আৰু লুচিফাৰ আৰু বেলজেবুবৰ সৈতে দুষ্ট ত্ৰিত্বৰ সদস্য হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে।

তেওঁৰ ক্ষমতা আৰু পুৰুষৰ ওপৰত প্ৰভাৱ শাৰীৰিক শক্তিৰ সাধাৰণ ৰূপত নাহে। বৰঞ্চ তেওঁ মানুহক সেই বিজ্ঞান আৰু গণিত শিকায় যিয়ে যাদুকৰী ব্যৱহাৰৰ দিশত আগুৱাই লৈ যায়arts.

ৰাজনৈতিক আৰু ব্যৱসায়িক উন্নতিৰ বাবে বুজাই দিয়াৰ ক্ষমতা আৰু বন্ধুত্বৰ বাবেও তেওঁক মাতিব পাৰি। তেওঁ এলাহ, অসাৰতা আৰু আত্মসন্দেহৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত কৰে। যীচুৰ পাঁচনি আৰু ভাৰতৰ প্ৰথম মিছনেৰী চেন্ট বাৰ্থলমিউক মাতিলে তেওঁক প্ৰতিহত কৰিব পাৰি।

তেওঁক বেছিভাগ সময়তে অজগৰৰ নখ আৰু ডেউকা থকা উলংগ মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, তেওঁ ক সাপ , মুকুট পিন্ধা, আৰু পহুৰ ওপৰত উঠি।

আধুনিক সংস্কৃতি

আধুনিক সংস্কৃতিত আষ্টাৰোথৰ কথা কম। চলচ্চিত্ৰ আৰু সাহিত্যত দুটামান বিশিষ্ট চিত্ৰণহে আছে। ১৫৮৯ চনৰ পৰা ১৫৯৩ চনৰ ভিতৰত লিখা আৰু পৰিবেশন কৰা বিখ্যাত নাটক ডাক্তৰ ফাউষ্টাছ ত ফাউষ্টাছে মাতি অনা দানৱবোৰৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম।

নাটকখন ফাউষ্ট নামৰ এজন ব্যক্তিৰ পূৰ্বতে থকা জাৰ্মান কিংবদন্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ইয়াত ডাক্তৰে নেক্ৰ’মেন্সিৰ কলা শিকে, মৃতকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে আৰু লুচিফাৰৰ সৈতে চুক্তি কৰে। নাটকখনে বহুতৰে ওপৰত ইমানেই গভীৰ প্ৰভাৱ আৰু শক্তিশালী প্ৰভাৱ পেলাইছিল যে শ্ব'টোৰ সময়ত প্ৰকৃত দানৱৰ আবিৰ্ভাৱ আৰু উপস্থিতসকলক উন্মাদ কৰি তোলাৰ কেইবাটাও ৰিপ'ৰ্ট পোৱা গৈছিল।

এষ্ট'ৰথৰ তাৰকা হৈছে এটা যাদুকৰী মেডেলিয়ন যিটো ১৯৭১ চনত বিশিষ্টভাৱে প্ৰদৰ্শিত হৈছিল ডিজনী ফিল্ম <৯>বেডকনবছ এণ্ড ব্ৰুমষ্টিকছ<১০>, অভিনীত এঞ্জেলা লেন্সবেৰীয়ে। লেখিকা মেৰী নৰ্টনৰ কিতাপৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবিখনত তিনিটা শিশুক ইংৰাজী গ্ৰাম্য অঞ্চললৈ পঠিয়াই এগৰাকী মহিলাৰ তত্বাৱধানত ৰখা হৈছেলণ্ডনৰ জাৰ্মান ব্লিটজৰ সময়ত মিছ প্ৰাইছৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল।

মিছ প্ৰাইছে কিছু পৰিমাণে ভুলবশতঃ ডাইনী শিকিছে, আৰু তেওঁৰ মন্ত্ৰৰ অনাকাংক্ষিত পৰিণতি হৈছে। আগৰ মন্ত্ৰবোৰ বাতিল কৰিবলৈ সকলোৱে মেডেলিয়ন বিচাৰি যাদুকৰী ঠাইলৈ যাত্ৰা কৰিব লাগিব। চিনেমাখনত এষ্টাৰথ এজন যাদুকৰ।

চমুকৈ

এজন পুৰুষ দানৱ, এষ্টাৰোথে বেলজেবুব আৰু লুচিফাৰৰ সৈতে মিলি নৰক ৰাজ্য শাসন কৰিছিল। তেওঁ মানুহৰ বাবে বিপদৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, বিজ্ঞান আৰু গণিতৰ অপব্যৱহাৰ কৰিবলৈ প্ৰলোভিত কৰি তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰে।