Диана - римска богиня на лова

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Диана е римска богиня на лова, както и на гората, раждането, децата, плодородието, целомъдрието, робите, луната и дивите животни. Тя е била смесвана с гръцката богиня Артемида и двете имат много общи митове. Диана е сложна богиня и има много роли и изображения в Рим.

    Коя е Даяна?

    Диана е дъщеря на Юпитер и титанката Латона, но е родена като възрастен човек, както повечето други римски божества. тя има брат близнак - бог Аполон . тя била богиня на лова, луната, природата, животните и подземния свят. тъй като имала отношение към толкова много владения, тя била важно и силно почитано божество в римската религия.

    Диана е била силно повлияна от гръцкия си колега Артемида . подобно на Артемида, Диана била девическа богиня, която се подписвала под вечната девственост и много от митовете ѝ били свързани със запазването ѝ. Въпреки че и двете споделяли много общи черти, Диана придобила различна и сложна индивидуалност. Смята се, че поклонението ѝ възникнало в Италия преди началото на Римската империя.

    Диана Неморенсис

    Произходът на Диана може да се открие в селските райони на Италия, датиращи от древността. В началото на почитането ѝ тя е била богиня на девствената природа. Името Диана Неморенсис произлиза от езерото Неми, където се намира светилището ѝ. Като се има предвид това, може да се твърди, че тя е божество от ранните времена на Италия и митът ѝ има съвсем различен произход от този наАртемида.

    Елинизиран произход на Diana

    След романизацията на Диана митът за произхода ѝ се смесва с този за Артемида. Според мита, когато Юнона разбрала, че Латона носи децата на съпруга ѝ Юпитер, се възмутила. Юнона забранила на Латона да ражда на континента, затова Диана и Аполон се родили на остров Делос. Според някои митове Диана се родила първа, а след това помагала на майка си вдоставка на Аполон.

    Символи и изображения на Диана

    Въпреки че някои от изображенията ѝ може да приличат на Артемида, Диана имала свое типично облекло и символи. Изображенията ѝ я показват като висока, красива богиня с наметало, колан, лък и колчан, пълен със стрели. На други изображения е с къса бяла туника, която улеснявала придвижването ѝ в гората, и е или боса, или с покривала за крака, направени от животинска кожа.

    Символите на Диана са лъкът и колчанът, еленът, ловните кучета и полумесецът. Тя често е изобразявана с няколко от тези символи. Те се отнасят до ролята ѝ на богиня на лова и на луната.

    Многостранната богиня

    Диана е богиня, която има различни роли и форми в римската митология. Тя е свързана с много дела от ежедневието в Римската империя и е доста сложна в начина, по който е изобразявана.

    • Диана - богинята на селото

    Тъй като Диана е богиня на селата и горите, тя живее в селските райони около Рим. Диана предпочита компанията на нимфите и животните пред тази на хората. След романизацията на гръцките митове Диана се превръща в божество на опитомената дива природа, за разлика от предишната си роля на божество на неукротимата природа.

    Диана била не само богиня на лова, но и най-великата ловджийка. В този смисъл тя се превърнала в закрилница на ловците заради зашеметяващия си лък и ловните си умения.

    Диана била придружавана от глутница кучета или група елени. Според митовете тя образувала триада с Егерия, водната нимфа, и Вирбий, горския бог.

    • Диана Триформис

    В някои разкази Диана е аспект на тройна богиня, формирана от Диана, Luna , и Хеката. други източници предлагат Диана да не е аспект или група богини, а самата тя в различните си аспекти: Диана - ловджийката, Диана - луната, и Диана на подземния свят. някои изображения показват това разделение на богинята в разнообразните ѝ форми. Поради това тя е била почитана като тройна богиня .

    • Диана - богинята на подземното царство и кръстопътищата

    Диана е богинята на граничните зони и подземния свят. Тя контролира границите между живота и смъртта, както и между дивото и цивилизованото. В този смисъл Диана има сходство с гръцката богиня Хеката. В римските скулптури статуите на богинята се поставят на кръстовища, за да символизират нейната защита.

    • Диана - богинята на плодородието и целомъдрието

    Диана била и богиня на плодородието и жените се молели за нейното благоволение и помощ, когато искали да заченат. Диана станала и богиня на раждането и на закрилата на децата. Това е интересно, като се има предвид, че тя останала девствена богиня и за разлика от много други богове не била замесена в скандали или връзки.

    Възможно е обаче тази връзка с плодородието и раждането да се дължи на ролята на Диана като богиня на Луната. Римляните използвали Луната, за да проследяват месеците на бременност, тъй като календарът на лунните фази бил паралелен на менструалния цикъл. В тази си роля Диана била известна като Диана Луцина.

    Заедно с други богини като Минерва, Диана е смятана и за богиня на девствеността и целомъдрието. Тъй като е символ на чистотата и светлината, тя става покровителка на девойките.

    • Диана - покровителка на робите

    Робите и нисшите класи в Римската империя се покланяли на Диана, за да им осигури закрила. В някои случаи върховните жреци на Диана били избягали роби и храмовете ѝ били светилища за тях. Тя винаги присъствала в молитвите и приношенията на плебеите.

    Митът за Диана и Актеон

    Митът за Диана и Актеон е един от най-известните разкази за богинята. Тази история се появява в "Метаморфози" на Овидий и разказва за фаталната съдба на Актеон, млад ловец. Според Овидий Актеон ловувал в гората край езерото Неми с глутница кучета, когато решил да се изкъпе в близкия извор.

    Диана се къпела гола в извора и Актеон започнал да я шпионира. Когато богинята разбрала това, тя се засрамила и разгневила и решила да действа срещу Актеон. Тя плиснала вода от извора върху Актеон, проклела го и го превърнала в елен. Собствените му кучета доловили миризмата му и започнали да го преследват. Накрая кучетата хванали Актеон и го разкъсали.

    Поклонение на Диана

    Диана имала няколко центъра за поклонение в Рим, но повечето от тях били в близост до езерото Неми. Хората вярвали, че Диана живее в горичка близо до езерото, затова това станало мястото, където хората я почитали. Богинята имала и огромен храм на хълма Авентин, където римляните я боготворели и ѝ принасяли молитви и жертви.

    Римляните чествали Диана на своя фестивал Nemoralia, който се провеждал в Неми. Когато Римската империя се разширила, фестивалът станал известен и в други региони. Празникът продължавал три дни и нощи, а хората давали различни дарове на богинята. Поклонниците оставяли знаци за богинята на свещени и диви места.

    Когато започва християнизацията на Рим, Диана не изчезва, както другите божества. Тя остава богиня, почитана от селските общности и простолюдието. По-късно става важна фигура в езичеството и богиня на Уика. Дори в наши дни Диана продължава да присъства в езическите религии.

    Често задавани въпроси за Диана

    1- Кои са родителите на Диана?

    Родителите на Диана са Юпитер и Латона.

    2- Кои са братята и сестрите на Даяна?

    Аполон е брат близнак на Диана.

    3- Кой е гръцкият еквивалент на Диана?

    Гръцкият еквивалент на Диана е Артемида, но понякога тя е отъждествявана и с Хеката.

    4- Какви са символите на Диана?

    Символите на Диана са лъкът и колчанът, еленът, ловните кучета и полумесецът.

    5- Какъв е бил фестивалът на Диана?

    Диана е почитана в Рим и е почитана по време на фестивала Nemoralia.

    Приключване

    Диана е забележителна богиня от римската митология заради връзките ѝ с много дела в древността. Тя е почитано божество още в предримските времена и набира сила едва с романизацията. В днешно време Диана все още е популярна и обожавана богиня.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.