Diana era la diosa romana de la caza, así como de los bosques, del parto, de los niños, de la fertilidad, de la castidad, de los esclavos, de la luna y de los animales salvajes. Fue confundida con la diosa griega Artemisa y ambas comparten muchos mitos. Diana era una diosa compleja y tenía muchos papeles y representaciones en Roma.

¿Quién era Diana?

Diana era hija de Júpiter y de la titana Latona, pero nació ya adulta, como la mayoría de las deidades romanas. dios Apolo Era la diosa de la caza, de la luna, del campo, de los animales y del inframundo. Como tenía que ver con tantos dominios, era una deidad importante y muy venerada en la religión romana.

Diana tuvo una fuerte influencia de su homóloga griega Artemis Al igual que Artemisa, Diana era una diosa doncella, que suscribía la virginidad eterna, y muchos de sus mitos estaban relacionados con la preservación de la misma. Aunque ambas compartían muchos rasgos, Diana adquirió una personalidad distinta y compleja. Se cree que su culto se originó en Italia antes del comienzo del Imperio Romano.

Diana Nemorensis

El origen de Diana se encuentra en las zonas rurales de Italia y se remonta a la antigüedad. Al principio de su culto, era la diosa de la naturaleza virgen. El nombre Diana Nemorensisderiva del lago Nemi, donde se encuentra su santuario. Teniendo en cuenta esto, se puede argumentar que era una deidad de los primeros tiempos de Italia, y su mito tenía un origen completamente diferente al deArtemisa.

Origen helenizado de Diana

Tras la romanización de Diana, su mito de origen se confundió con el de Artemisa. Según el mito, cuando Juno se enteró de que Latona estaba gestando a los hijos de su marido Júpiter, se indignó. Juno prohibió a Latona dar a luz en tierra firme, por lo que Diana y Apolo nacieron en la isla de Delos. Según algunos mitos, Diana nació primero, y luego asistió a su madre enentregando a Apolo.

Símbolos y representaciones de Diana

Aunque algunas de sus representaciones pueden parecerse a Artemisa, Diana tenía su propio atuendo y símbolos típicos. Sus representaciones la mostraban como una diosa alta y hermosa con manto, cinturón y un arco y un carcaj lleno de flechas. Otras representaciones la muestran con una túnica blanca y corta que le facilitaba el movimiento en el bosque y va descalza o con los pies cubiertos de piel de animal.

Los símbolos de Diana eran el arco y el carcaj, los ciervos, los perros de caza y la luna creciente. A menudo se la representa con varios de estos símbolos, que hacen referencia a su papel de diosa de la caza y de la luna.

La diosa polifacética

Diana fue una diosa que tuvo diferentes papeles y formas en la mitología romana. Se la asoció con muchos asuntos de la vida cotidiana del Imperio Romano y su representación fue bastante compleja.

• Diana, la diosa del campo

Como Diana era la diosa del campo y de los bosques, vivía en las zonas rurales que rodeaban a Roma. Diana prefería la compañía de las ninfas y de los animales a la de los humanos. Tras la romanización de los mitos griegos, Diana se convirtió en una deidad de las zonas silvestres domesticadas, en contraste con su anterior papel de deidad de la naturaleza indómita.

Diana no sólo era la diosa de la caza, sino la mayor cazadora de todas. En este sentido, se convirtió en la protectora de los cazadores por su impresionante arco y sus habilidades cinegéticas.

Diana iba acompañada de una jauría de sabuesos o un grupo de ciervos. Según los mitos, formaba una tríada con Egeria, la ninfa del agua, y Virbius, el dios del bosque.

• Diana Triformis

En algunos relatos, Diana era un aspecto de una diosa triple formada por Diana, Luna Otras fuentes proponen que Diana no era un aspecto o un grupo de diosas, sino ella misma en sus diferentes facetas: Diana la cazadora, Diana la luna, y Diana del inframundo. Algunas representaciones muestran esta división de la diosa en sus variadas formas. Debido a esto, fue venerada como una triple diosa .

• Diana, la diosa del inframundo y de las encrucijadas

Diana era la diosa de las zonas limítrofes y del inframundo. Presidía los límites entre la vida y la muerte, así como entre lo salvaje y lo civilizado. En este sentido, Diana compartía similitudes con Hécate, la diosa griega. Las esculturas romanas solían colocar las estatuas de la diosa en los cruces de caminos para simbolizar su protección.

• Diana, diosa de la fertilidad y la castidad

Diana era también la diosa de la fertilidad, y las mujeres rezaban por su favor y ayuda cuando querían concebir. Diana también se convirtió en la diosa del parto y de la protección de los niños, lo cual es interesante, teniendo en cuenta que seguía siendo una diosa virgen y, a diferencia de muchos de los otros dioses, no estaba involucrada en escándalos o relaciones.

Sin embargo, esta asociación con la fertilidad y el parto puede haber derivado del papel de Diana como diosa de la luna. Los romanos utilizaban la luna para seguir los meses de embarazo porque el calendario de fases lunares era paralelo al ciclo menstrual. En este papel, Diana era conocida como Diana Lucina.

Junto a otras diosas como Minerva, Diana también era vista como la diosa de la virginidad y la castidad. Como era un símbolo de pureza y luz, se convirtió en la protectora de las vírgenes.

• Diana, la protectora de los esclavos

Los esclavos y las clases bajas del Imperio Romano rendían culto a Diana para ofrecerles protección. En algunos casos, los sumos sacerdotes de Diana eran esclavos fugitivos, y sus templos eran santuarios para ellos. Siempre estaba presente en las oraciones y ofrendas de los plebeyos.

El mito de Diana y Acteón

El mito de Diana y Acteón es uno de los relatos más famosos de la diosa. Esta historia aparece en las metamorfosis de Ovidio y cuenta el destino fatal de Acteón, un joven cazador. Según Ovidio, Acteón estaba cazando en los bosques cercanos al lago Nemi con una jauría cuando decidió bañarse en un manantial cercano.

Diana se estaba bañando desnuda en el manantial, y Acteón empezó a espiarla. Cuando la diosa se dio cuenta, se avergonzó y se enfureció y decidió actuar contra Acteón. Salpicó con agua del manantial a Acteón, maldiciéndolo y transformándolo en un ciervo. Sus propios perros captaron su olor y empezaron a perseguirlo. Al final, los sabuesos atraparon a Acteón y lo despedazaron.

El culto a Diana

Diana tenía varios centros de culto en toda Roma, pero la mayoría de ellos se encontraban en los alrededores del lago Nemi. La gente creía que Diana vivía en un bosquecillo cerca del lago, por lo que éste se convirtió en el lugar donde la gente la adoraba. La diosa también tenía un enorme templo en la colina del Aventino, donde los romanos la adoraban y le ofrecían oraciones y sacrificios.

Los romanos celebraban a Diana en su fiesta Nemoralia, que tenía lugar en Nemi. Cuando el Imperio Romano se expandió, la fiesta se dio a conocer también en otras regiones. La celebración duraba tres días y tres noches, y la gente daba diferentes ofrendas a la diosa. Los adoradores dejaban muestras para la diosa en lugares sagrados y salvajes.

Cuando comenzó la cristianización de Roma, Diana no desapareció como otras deidades. Siguió siendo una diosa venerada por las comunidades campesinas y los plebeyos. Más tarde se convirtió en una figura importante del paganismo y en una diosa de la Wicca. Incluso hoy en día, Diana sigue estando presente en las religiones paganas.

Preguntas frecuentes sobre Diana

Los padres de Diana son Júpiter y Latona.

Apolo es el hermano gemelo de Diana.

El equivalente griego de Diana es Artemisa, pero a veces también se la equipara con Hécate.

Los símbolos de Diana son el arco y el carcaj, el ciervo, los perros de caza y la luna creciente.

En Roma se adoraba a Diana y se le rendía homenaje durante la fiesta de la Nemoralia.

Conclusión

Diana fue una diosa notable de la mitología romana por sus conexiones con muchos asuntos de la antigüedad. Era una deidad venerada incluso en la época prerromana, y sólo ganó fuerza con la romanización. En la actualidad, Diana sigue siendo popular y una diosa adorada.