Метатрон - Писар на Бога и Ангел на завесата?

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Метатрон е най-висшият ангел в целия юдаизъм, но за него знаем много малко. Нещо повече, малкото източници, с които разполагаме и които споменават Метатрон, до голяма степен си противоречат.

    Това, разбира се, е напълно нормално за една толкова древна религия и прави разгадаването на истинския характер и историята на Метатрон още по-интересно. И така, кой е Метатрон, Божият писар и ангел от завесата?

    За информация относно куба на Метатрон, символ на свещената геометрия, вижте нашата статия тук . За да научите повече за ангела, който стои зад името, продължете да четете.

    Многото имена на Метатрон

    Разглеждането на различните имена на митологични фигури и тяхната етимология не звучи като най-вълнуващия начин за разглеждане на историята. При древни персонажи като Метатрон обаче това е основен аспект от това, което знаем за тях, както и основен източник на противоречия, диви теории за истинската природа на фигурата и др.

    В случая с Метатрон той е известен още като:

    • Mattatron в юдаизма
    • Mīṭaṭrūn в исляма
    • Енох когато все още е бил човек и преди да се превърне в ангел.
    • Metron или "Мярка А"
    • " по-малък Яхве " - много уникално и противоречиво заглавие, което, според Ma'aseh Merkabah защото Метатрон е най-довереният ангел на Бога и защото нумерологичната стойност (гематрия) на името Метатрон е равна на тази на Бог Шадай или Яхве.
    • Яхуел, който е друг ангел от Староцърковнославянски ръкописи на Апокалипсисът на Авраам често се свързва с Метатрон.

    Някои от другите източници на името включват думите Memater (да пази или защитава), Mattara (пазач на часовника) или Митра (староперсийски) Зороастрийска божественост ). Метатрон се свързва и с архангел Михаил в Апокалипсисът на Авраам .

    Друга любопитна хипотеза, която е лесно разбираема на съвременен английски език, е комбинация от гръцките думи μετὰ и θρóνος или просто мета и трон . С други думи, Метатрон е "този, който седи на трона до Божия трон".

    В някои древноеврейски текстове Енох получава и титлата " Младежът, Принцът на присъствието и Принцът на света ". Мелхиседек, царят на Салим в Битие 14:18-20 се смята за друг източник на влияние за Метатрон.

    Кой всъщност е Метатрон?

    Човек би си помислил, че герой с толкова много имена ще има утвърдена история в древните еврейски текстове, но Метатрон се споменава само три пъти в на Талмуд и още няколко пъти в други древни равински произведения като Aggadah и на Кабалистичен текстове .

    В Хагига 15а В Талмуда равин на име Елиша бен Абуя среща Метатрон в Рая. Ангелът сяда по време на срещата им, което е уникално, защото сядането е забранено в присъствието на Йехова, дори за Неговите ангели. Това отличава Метатрон от всички останали ангели и живи същества като единствения, на когото е позволено да седне до Бога.

    Това също се отразява на Мета-трон След като вижда седящия ангел, равинът Елисей е подтикнат да възкликне " В Небето наистина има две сили! "

    Това еретично твърдение предизвиква много спорове в юдаизма относно потенциалния дуализъм на религията и истинския статут на Метатрон в нея. все пак днес широко разпространеният консенсус е, че юдаизмът не е дуалистична религия с две божества и Метатрон е просто най-довереният и предпочитан от Бога ангел .

    Начините, по които днешните равини обясняват защо на Метатрон е позволено да седне до Бога, са, че ангелът е небесният писар и трябва да седне, за да си върши работата. Посочва се също, че Метатрон не може да се разглежда като второ божество, защото на друго място в Талмуда Метатрон страда 60 удари с огнени пръти , наказателна церемония, запазена за ангели, които са съгрешили. Така че, въпреки че въпросният грях на Метатрон не е ясен, знаем, че той все още е "просто" ангел.

    На друго място в Талмуда, в Сенхедрин 38б , еретик ( минимум ) казва на равин Идит, че хората трябва да се покланят на Метатрон, защото "той има име като господаря си. ". Това се отнася за Метатрон и Яхве (Бог Шадай), които имат една и съща числова стойност за имената си. 314 .

    Този пасаж едновременно настоява, че Метатрон трябва да бъде почитан, и дава причина, поради която той не трябва да бъде почитан като Бог, тъй като пасажът признава, че Бог е господар на Метатрон.

    Вероятно най-любопитното споменаване на Метатрон в Талмуда е в Авода Зара 3б , където се посочва, че Метатрон често поема някои от ежедневните дейности на Бога. Например, казва се, че Бог прекарва четвъртата четвърт от деня в обучение на деца, докато Метатрон поема тази задача през останалите три четвърти. Това предполага, че Метатрон е единственият ангел, който може и има право да върши работата на Бога, когато е необходимо.

    Метатрон в исляма

    Ислямско изображение на Метатрон. PD.

    Макар че той не присъства в Християнство , Метатрон - или Mīṭaṭrūn - може да бъде видян в исляма. там, в Сура 9:30-31 на Коран пророкът Uzair се казва, че се почита като Божият син Узаир е друго име на Езра, когото ислямът идентифицира като Метатрон в Мистицизъм на Merkabah .

    С други думи, ислямът посочва, че еврейският еретичен народ се покланя на Метатрон като на "по-малък бог" в продължение на 10 дни през Рош Ашана (еврейската Нова година). И еврейският народ почита Метатрон по време на Рош Ашана, тъй като се смята, че той е помогнал на Бога при сътворяването на света.

    Въпреки че се изтъква тази еретична според исляма еврейска почит към Метатрон, ангелът все още се разглежда много високо в исляма. известният египетски историк от Средновековието Al-Suyuti нарича Метатрон "ангел на завесата", тъй като Метатрон е единственият освен Бога, който знае какво се крие отвъд живота.

    Друг известен мюсюлмански писател от Средновековието, суфистът Ахмад ал-Буни използва, за да опише Метатрон като ангел, носещ корона и носещ копие, което се тълкува като жезъла на Мойсей. В исляма се казва също, че Метатрон помага на хората, като отблъсква дяволи, магьосници и зли джинове.

    Метатрон в съвременната култура

    Въпреки че не е споменат или почитан в християнството, популярността на Метатрон в другите две основни религии е голяма. Авраамически религии му е донесъл образи и интерпретации в съвременната култура. Някои от най-известните включват:

    • Като ангел и говорител на Бога в романа на Тери Пратчет и Нийл Геймън Добри предзнаменования и адаптацията на телевизионния сериал на Amazon от 2019 г., изиграна от Дерек Джакоби.
    • Метатрон като гласа на Бога в комедията на Кевин Смит от 1999 г. Догма , изигран от покойния Алън Рикман.
    • Като антагонист на трилогията от фентъзи романи на Филип Пулман Неговите тъмни материали .
    • В ролята на Писаря на Бога в няколко сезона на телевизионното шоу Свръхестествено , изигран от Къртис Армстронг.
    • Метатрон се появява и като ангел и арбитър на съда в Persona серия от игри.

    Има твърде много други известни характеристики на Метатрон, за да ги изброим тук, но е достатъчно да кажем, че Писарят на Бога и Ангелът на завесата определено си е проправил път в съвременната попкултура заедно с много други известни герои от трите авраамически религии.

    В заключение

    Малкото, което знаем за Метатрон, е доста интересно и е жалко, че не разполагаме с повече информация. Ако Метатрон присъстваше и в християнската Библия, може би щяхме да имаме по-подробни митове и по-последователно описание на ангела.

    Някои хора продължават да свързват Метатрон с Архангел Михаил поради Апокалипсисът на Авраам , обаче, макар че архангел Михаил е първият ангел на Бога, той е описан по-скоро като ангел воин, а не като Писател на Бога. Независимо от това Метатрон продължава да бъде очарователна, макар и загадъчна фигура.

    Предишна публикация Дъга - значение и символика
    Следваща публикация Символи на Русия (с изображения)

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.