Metatron - Guds skrivare och slöjdens ängel?

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Metatron är den högsta ängeln i hela judendomen, men vi vet väldigt lite om honom. Dessutom tenderar de få källor vi har som nämner Metatron att motsäga varandra i stor utsträckning.

    Detta är naturligtvis helt normalt för en så gammal religion, och det gör det ännu mer intressant att dechiffrera Metatrons sanna karaktär och historia. Så vem var Metatron, Guds skriftlärare och slöjans ängel?

    För information om Metatrons kub, en symbol för helig geometri, Läs vår artikel här För att lära dig mer om ängeln bakom namnet, läs vidare.

    Metatrons många namn

    Att undersöka de olika namnen på mytologiska figurer och deras etymologi låter inte som det mest spännande sättet att titta på historien. När det gäller gamla figurer som Metatron är det dock en viktig aspekt av vad vi vet om dem och den viktigaste källan till motsägelser, vilda teorier om figurens sanna natur och mycket mer.

    I Metatrons fall är han också känd som:

    • Mattatron inom judendomen
    • Mīṭaṭrūn i islam
    • Enoch när han fortfarande var människa och innan han förvandlades till en ängel.
    • Metron eller "En åtgärd".
    • " Den mindre Yahweh " - en mycket unik och kontroversiell titel som, i enlighet med Ma'aseh Merkabah beror både på att Metatron är Guds mest betrodda ängel och på att det numerologiska värdet (gematria) av namnet Metatron är lika stort som värdet av Gud Shaddai eller Yahweh.
    • Yahoel, som är en annan ängel från Gamla kyrkslaviska manuskript av den Abrahams apokalyps ofta förknippas med Metatron.

    Några av de andra ursprunget till namnet är bland annat orden Memater (att vakta eller skydda), Mattara (vakthållare), eller Mithra (fornpersiska Zoroastrisk gudomlighet Metatron är också förknippad med ärkeängeln Mikael i Abrahams apokalyps .

    En annan märklig hypotes som är lätt att förstå på modern engelska är en kombination av de grekiska orden μετὰ och θρóνος , eller helt enkelt meta och tron Med andra ord är Metatron "den som sitter på tronen bredvid Guds tron".

    I vissa gamla hebreiska texter fick Enok också titeln " Ungdomen, prinsen av närvaro och prinsen av världen ". Melkisedek, kungen av Salem i 1 Mosebok 14:18-20 ses allmänt som ett annat inflytande för Metatron.

    Vem är egentligen Metatron?

    Man skulle kunna tro att en karaktär med så många namn skulle ha en väletablerad historia i de gamla hebreiska texterna, men Metatron nämns egentligen bara tre gånger i Talmud och ytterligare några gånger i andra gamla rabbinska verk som t.ex. Aggadah och Kabbalistisk texter .

    Hagigah 15a I Talmud möter en rabbin vid namn Elisha ben Abuja Metatron i Paradiset. Ängeln sitter ner under mötet, vilket är unikt eftersom det är förbjudet att sitta ner i Yahwehs närvaro, även för hans änglar. Detta skiljer Metatron från alla andra änglar och levande varelser, eftersom han är den enda som får sitta ner bredvid Gud.

    Detta spelar också in i Metatron När han ser den sittande ängeln får rabbinen Elisa anledning att utbrista " Det finns verkligen två makter i himlen! "

    Detta kätterska uttalande har orsakat mycket kontroverser inom judendomen om religionens potentiella dualism och Metatrons verkliga status i den. Ändå är det idag allmänt accepterat att judendomen inte är en dualistisk religion med två gudar och att Metatron helt enkelt är Guds mest betrodda och gynnade ängel .

    Rabbinerna förklarar idag varför Metatron får sitta bredvid Gud med att ängeln är Himlens skrivare och att han måste sitta ner för att kunna göra sitt jobb. Man påpekar också att Metatron inte kan ses som en andra gudom eftersom Metatron vid ett annat tillfälle i Talmud lider 60 slag med eldiga stavar Även om Metatrons synd i fråga inte är klar, vet vi att han fortfarande "bara" är en ängel.

    Vid ett annat tillfälle i Talmud, i Senhedrin 38b , en kättare ( minim ) säger till Rabbi Idith att människor bör dyrka Metatron för att "Han har ett namn som sin herre. ". Detta hänvisar till att Metatron och Jahve (Gud Shaddai) båda delar samma numeriska värde för sina namn - 314 .

    Denna passage insisterar både på att Metatron bör dyrkas och ger en anledning till varför han inte bör dyrkas som en Gud, eftersom det erkänns att Gud är Metatrons mästare.

    Det mest märkliga omnämnandet av Metatron i Talmud kommer förmodligen i Avodá Zarah 3b där det påpekas att Metatron ofta tar på sig en del av Guds dagliga aktiviteter. Till exempel sägs Gud tillbringa den fjärde fjärdedelen av dagen med att undervisa barn, medan Metatron tar på sig den uppgiften under de andra tre fjärdedelarna. Detta innebär att Metatron är den enda ängeln som kan och får göra Guds arbete när det är nödvändigt.

    Metatron i islam

    Islamisk avbildning av Metatron. PD.

    Även om han inte är närvarande i Kristendom kan Metatron - eller Mīṭaṭrūn - ses i islam. Där, i Sura 9:30-31 av den Koranen profeten Uzair sägs vara vördad som en Guds son Uzair är ett annat namn för Ezra, som islam identifierar som Metatron i Merkabah Mysticism .

    Med andra ord påpekar islam att det hebreiska kätterska folket dyrkar Metatron som en "mindre gud" under 10 dagar under Rosh Hashanah (Och det hebreiska folket vördar Metatron under Rosh Hashanah eftersom han sägs ha hjälpt Gud med att skapa världen.

    Trots att man påpekar denna kätterska - enligt islam - judiska vördnad för Metatron, är ängeln fortfarande mycket högt ansedd i islam. Den berömda egyptiska historikern från medeltiden Al-Suyuti kallar Metatron för "slöjdens ängel" eftersom Metatron är den enda förutom Gud som vet vad som finns bortom livet.

    En annan berömd muslimsk författare från medeltiden, sufisten Ahmad al-Buni används för att beskriva Metatron som en ängel som bär en krona Metatron sägs också hjälpa människor genom att avvärja djävlar, trollkarlar och onda jinn inom islam.

    Metatron i den moderna kulturen

    Även om han inte nämns eller dyrkas i kristendomen, är Metatrons popularitet i de andra två stora religionerna inte lika stor. Abrahams religioner har gett honom många porträtt och tolkningar i den moderna kulturen, bland annat några av de mest framträdande:

    • Som ängel och Guds talesman i Terry Pratchetts och Neil Gaimans roman Goda omen och dess 2019 års Amazon-tv-serie som spelas av Derek Jacobi.
    • Metatron som Guds röst i Kevin Smiths komedi från 1999 Dogma , spelad av den framlidne Alan Rickman.
    • Som antagonist i Phillip Pullmans fantasyroman-trilogi Hans mörka material .
    • Som Guds skrivare i flera säsonger av TV-serien Övernaturlig , spelad av Curtis Armstrong.
    • Metatron uppträder också som en ängel och domare i Persona matchserier.

    Det finns för många andra framträdande karaktäriseringar av Metatron för att räkna upp dem alla här, men det räcker med att säga att Guds skrivare och slöjans ängel definitivt har tagit sig in i den moderna popkulturen tillsammans med många av de andra kända karaktärerna i de tre abrahamitiska religionerna.

    Slutsats

    Det lilla vi vet om Metatron är ganska intressant och det är olyckligt att vi inte har mer att arbeta med. Om Metatron hade funnits med i den kristna Bibeln också hade vi kanske fått mer detaljerade myter och en mer konsekvent beskrivning av ängeln.

    En del människor fortsätter att förknippa Metatron med Ärkeängel Mikael på grund av den Abrahams apokalyps Men även om ärkeängeln Mikael är Guds första ängel beskrivs han mer som en krigsängel och inte som Guds skrivare. Metatron fortsätter dock att vara en fascinerande, om än mystisk, figur.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.