Ang Metatron ang pinakamataas na anghel sa lahat ng Hudaismo, gayunpaman, siya rin ang kaunti lang ang alam natin. Higit pa, ang ilang mga mapagkukunan na mayroon kami na nagbabanggit ng Metatron, ay may posibilidad na sumalungat sa isa't isa sa isang malaking lawak.

Ito ay ganap na normal para sa isang sinaunang relihiyon, siyempre, at ginagawa nitong mas kawili-wili ang pag-decipher sa totoong karakter at kuwento ng Metatron. Kaya, sino si Metatron, ang eskriba ng Diyos, at anghel ng Belo?

Para sa impormasyon tungkol sa Metatron’s cube, isang sagradong simbolo ng geometry, tingnan ang aming artikulo dito . Upang malaman ang tungkol sa anghel sa likod ng pangalan, ipagpatuloy ang pagbabasa.

Many Names ng Metatron

Ang pagsusuri sa iba't ibang pangalan ng mga mythological figure at ang kanilang etimolohiya ay hindi mukhang ang pinakakapana-panabik na paraan ng pagtingin sa kasaysayan. Sa mga sinaunang karakter tulad ng Metatron, gayunpaman, iyon ay isang pangunahing aspeto ng kung ano ang alam natin tungkol sa kanila pati na rin ang pangunahing pinagmumulan ng mga kontradiksyon, ligaw na teorya ng tunay na katangian ng pigura, at higit pa.

Sa kaso ni Metatron, siya rin ay kilala bilang:

• Mattatron sa Hudaismo
• Mīṭaṭrūn sa Islam
• Enoch nang tao pa rin siya at bago siya naging isang anghel
• Metron o “Isang panukat”
• “ Lesser Yahweh ” – isang napaka-natatangi at kontrobersyal na pamagat na, ayon sa Ma'aseh Merkabah ay kapwa dahil si Metatron ang pinakapinagkakatiwalaang anghel ng Diyos at dahil angnumerological value (gematria) ng pangalang Metatron ay katumbas ng sa God Shaddai o Yahweh.
• Yahoel, na isa pang anghel mula sa Lumang Ang mga manuskrito ng Church Slavonic ng Apocalypse of Abraham kadalasang nauugnay sa Metatron.

Kasama sa ilan sa iba pang pinagmulan ng pangalan ang mga salitang Memater ( para bantayan o protektahan), Mattara (tagabantay ng relo), o Mithra (Old Persian Zoroastrian divinity ). Ang Metatron ay nauugnay din kay Archangel Michael sa Apocalypse of Abraham .

Ang isa pang kakaibang hypothesis na madaling maunawaan sa modernong Ingles ay ang kumbinasyon ng mga salitang Griyego na μετὰ at θρóνος , o simpleng meta at trono . Sa madaling salita, ang Metatron ay "ang nakaupo sa trono sa tabi ng trono ng Diyos".

Sa ilang sinaunang tekstong Hebreo, si Enoc ay binigyan din ng pamagat na " Ang Kabataan, ang Prinsipe ng Presensya, at ang Prinsipe ng Mundo ". Melchizedek, ang Hari ng Salem sa Genesis 14:18-20 ay malawak na nakikita bilang isa pang impluwensya para sa Metatron.

Sino Talaga ang Metatron?

Sa tingin mo ang karakter na may napakaraming pangalan ay magkakaroon ng isang mahusay na itinatag na kuwento sa sinaunang mga tekstong Hebreo ngunit ang Metatron ay binanggit lamang nang tatlong beses sa sa Talmud at ilang beses pa sa iba pang sinaunang Rabbinic na mga gawa tulad bilangang Aggadah at ang Kabbalistic na mga teksto .

Sa Hagigah 15a ng Talmud, isang rabbi na nagngangalang Elisha ben Abuyah ang nakatagpo ng Metatron sa Paraiso. Ang anghel ay nakaupo para sa kanilang pagpupulong, na kakaiba dahil ang pag-upo ay ipinagbabawal sa harapan ni Yahweh, maging para sa Kanyang mga anghel. Ibinubukod nito ang Metatron sa lahat ng iba pang mga anghel at mga nabubuhay na nilalang bilang ang tanging pinahihintulutang umupo sa tabi ng Diyos.

Ito rin ang gumaganap sa Meta-throne interpretasyon ng pangalan ng anghel. Nang makita ang nakaupong anghel, ang rabbi na si Eliseo ay naudyukan na bumulalas ng “ Mayroon ngang dalawang kapangyarihan sa Langit! “

Ang ereheng pahayag na ito ay nagdulot ng maraming kontrobersya sa Hudaismo tungkol sa potensyal na dualismo ng relihiyon at ang tunay na katayuan ni Metatron dito. Gayunpaman, ang malawak na pinagkasunduan ngayon ay ang Hudaismo ay hindi isang dualistikong relihiyon na may dalawang diyos at ang Metatron ay ang pinakapinagkakatiwalaan at pinapaboran ng Diyos anghel .

Ang mga paraan na ipinapaliwanag ng mga rabbi ngayon kung bakit pinahihintulutan ang Metatron na umupo sa tabi ng Diyos ay ang anghel ay Eskriba ng Langit, at kailangan niyang umupo para gawin ang kanyang trabaho. Itinuro din na ang Metatron ay hindi makikita bilang pangalawang diyos dahil, sa isa pang punto sa Talmud, ang Metatron ay dumanas ng 60 mga hampas ng apoy , isang seremonya ng pagpaparusa na nakalaan para sa mga anghel na nagkasala. Kaya, kahit na ang kasalanan ng Metatron na pinag-uusapan ay hindi malinaw, alam natin na siya ay "makatarungan" pa rin.isang anghel.

Sa isa pang punto sa Talmud, sa Senhedrin 38b , isang erehe ( minim ) ang nagsabi kay Rabbi Idith na dapat sambahin ng mga tao ang Metatron dahil “ may pangalan siyang katulad ng kanyang amo ”. Ito ay tumutukoy sa Metatron at Yahweh (God Shaddai) na parehong nagbabahagi ng parehong numerical na halaga para sa kanilang mga pangalan – 314 .

Ang talatang ito ay parehong iginiit na ang Metatron ay dapat sambahin at nagbibigay ng dahilan kung bakit siya dapat Huwag sambahin bilang isang Diyos dahil kinikilala ng talata na ang Diyos ang panginoon ng Metatron.

Marahil ang pinaka-curious na pagbanggit ng Metatron sa Talmud ay nasa Avodah Zarah 3b , kung saan itinuturo na madalas na ginagawa ng Metatron ang ilan sa mga pang-araw-araw na gawain ng Diyos. Halimbawa, sinasabing ginugugol ng Diyos ang ikaapat na quarter ng araw sa pagtuturo sa mga bata, habang ginagawa ng Metatron ang gawaing iyon para sa iba pang tatlong quarter. Ito ay nagpapahiwatig na ang Metatron ay ang tanging anghel na may kakayahan at pinapayagang gawin ang gawain ng Diyos kung kinakailangan.

Metatron sa Islam

Islamikong paglalarawan ng Metatron. PD.

Habang wala siya sa Kristiyanismo , ang Metatron – o Mīṭaṭrūn – ay makikita sa Islam. Doon, sa Surah 9:30-31 ng Quran ang propeta Uzair ay sinasabing iginagalang bilang isang Anak ng Diyos ng mga Hudyo. Ang Uzair ay isa pang pangalan para kay Ezra na kinilala ng Islam bilang Metatron sa Merkabah Mysticism .

Sa madaling salita, itinuturo ng Islam na ang Hebrew ay hereticallysinasamba ng mga tao ang Metatron bilang isang “mas mababang diyos” sa loob ng 10 araw sa panahon ng Rosh Hashanah (ang Bagong Taon ng mga Hudyo). At ang mga taong Hebreo ay sumasamba sa Metatron sa panahon ng Rosh Hashanah dahil siya ay sinasabing tumulong sa Diyos sa paglikha ng mundo.

Sa kabila ng pagturo ng ereheng ito – ayon sa Islam – paggalang ng mga Hudyo para sa Metatron, ang anghel ay napakataas pa rin ng pagtingin sa Islam. Tinawag ng sikat na Egyptian historian ng Middle Ages Al-Suyuti si Metatron na "isang anghel ng belo" dahil ang Metatron ay ang tanging isa maliban sa Diyos na nakakaalam kung ano ang nasa kabila ng buhay.

Isa pang sikat Muslim na manunulat mula sa Middle Ages, ang Sufi Ahmad al-Buni na ginamit upang ilarawan si Metatron bilang isang anghel na may suot ng korona at may dalang sibat na kung saan ay binibigyang-kahulugan na ang Staff ni Moses. Sinasabi rin na tinutulungan ng Metatron ang mga tao sa pamamagitan ng pagtataboy sa mga demonyo, mangkukulam, at masasamang jinn sa Islam.

Metatron In Modern Culture

Kahit hindi siya binanggit o sinasamba sa Kristiyanismo, ang katanyagan ng Metatron sa iba pang dalawang pangunahing Abrahamic na relihiyon ay nakakuha sa kanya ng mga paglalarawan at interpretasyon sa modernong kultura. Ang ilan sa mga pinakatanyag ay kinabibilangan ng:

• Bilang isang anghel at tagapagsalita ng Diyos sa nobela ni Terry Pratchett at Neil Gaiman na Good Omens at ang 2019 Amazon TV series adaptation nito na ginampanan ni Derek Jacobi.
• Metatron bilang Voice of God sa 1999 comedy ni Kevin Smith Dogma ,ginampanan ng yumaong si Alan Rickman.
• Bilang antagonist ng fantasy novel trilogy ni Phillip Pullman His Dark Materials .
• Bilang Scribe of God sa ilang season ng palabas sa TV Supernatural , na ginampanan ni Curtis Armstrong.
• Lumilitaw din si Metatron bilang isang anghel at tagahatol ng paghatol sa serye ng larong Persona .

Napakaraming iba pang mga kilalang katangian ng Metatron upang ilista ang lahat dito, ngunit sapat na upang sabihin na ang Eskriba ng Diyos at Anghel ng Belo ay tiyak na pumasok sa modernong kultura ng pop kasama ng marami sa iba pang sikat na karakter ng tatlo. Mga relihiyong Abrahamic.

Sa Konklusyon

Ang kakaunting alam natin tungkol sa Metatron ay medyo kawili-wili at nakakalungkot na wala na tayong magagawa. Kung ang Metatron ay itinampok din sa Kristiyanong Bibliya, maaari tayong magkaroon ng mas detalyadong mga alamat at isang mas pare-parehong paglalarawan ng anghel.

Ang ilang mga tao ay patuloy na iniuugnay ang Metatron sa Arkanghel Michael dahil sa Apocalypse ni Abraham , gayunpaman, habang si Archangel Michael ang unang anghel ng Diyos, siya ay mas inilalarawan bilang isang mandirigma na anghel at hindi bilang Eskriba ng Diyos. Anuman, ang Metatron ay patuloy na isang kaakit-akit, kahit na misteryosong pigura.