Metatron - Jumalan kirjuri ja verhon enkeli?

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Metatron on koko juutalaisuuden korkein enkeli, mutta tiedämme hänestä hyvin vähän. Lisäksi ne harvat lähteet, joissa Metatron mainitaan, ovat suurelta osin ristiriidassa keskenään.

    Tämä on tietysti täysin normaalia näin muinaiselle uskonnolle, ja se tekee Metatronin todellisen luonteen ja tarinan selvittämisestä entistäkin mielenkiintoisempaa. Kuka siis oli Metatron, Jumalan kirjuri ja verhon enkeli?

    Tietoa Metatronin kuutiosta, joka on pyhän geometrian symboli, tutustu artikkeliin täällä Jos haluat tietää enkelistä nimen takana, jatka lukemista.

    Metatronin monet nimet

    Mytologisten hahmojen eri nimien ja niiden etymologian tutkiminen ei kuulosta kaikkein jännittävimmältä tavalta tarkastella historiaa. Metatronin kaltaisten muinaisten hahmojen kohdalla tämä on kuitenkin merkittävä osa siitä, mitä tiedämme heistä, ja se on myös tärkein ristiriitojen ja villien teorioiden lähde, jotka koskevat hahmon todellista luonnetta ja muuta.

    Metatronin tapauksessa hänet tunnetaan myös nimellä:

    • Mattatron juutalaisuudessa
    • Mīṭaṭrūn islamissa
    • Enoch kun hän oli vielä ihminen ja ennen kuin hänet muutettiin enkeliksi.
    • Metron tai "A-toimenpide"
    • " Pienempi Jahve " - hyvin ainutlaatuinen ja kiistanalainen nimi, joka, mukaan Ma'aseh Merkabah johtuu sekä siitä, että Metatron on Jumalan luotetuin enkeli, että siitä, että Metatron-nimen numerologinen arvo (gematria) on yhtä suuri kuin nimellä Jumala Shaddai tai Jahve.
    • Yahoel, joka on toinen enkeli Vanhan kirkon slaavinkieliset käsikirjoitukset ja Aabrahamin maailmanloppu liittyy usein Metatroniin.

    Joitakin muita nimen alkuperiä ovat muun muassa sanat Memater (vartioimaan tai suojelemaan), Mattara (kellonvartija), tai Mithra (Vanhaa persiaa zarathustralainen jumaluus ). Metatron liittyy myös arkkienkeli Mikaeliin, joka esiintyy Aabrahamin maailmanloppu .

    Toinen kummallinen hypoteesi, joka on helposti ymmärrettävissä nykyenglanniksi, on yhdistelmä kreikan sanoista μετὰ ja θρóνος tai yksinkertaisesti meta ja valtaistuin Toisin sanoen Metatron on "se, joka istuu valtaistuimella Jumalan valtaistuimen vieressä".

    Joissakin muinaisissa hepreankielisissä teksteissä Henokille annettiin myös nimitys " Nuoruus, läsnäolon ruhtinas ja maailman ruhtinas. ". Melkisedek, Salemin kuningas, joka mainitaan 1. Moos. 14:18-20:ssä, on yleisesti nähty Metatronin toisena vaikutuskohteena.

    Kuka todella on Metatron?

    Luulisi, että hahmolla, jolla on niin monta nimeä, olisi hyvin vakiintunut tarina muinaisissa heprealaisissa teksteissä, mutta Metatron mainitaan vain kolme kertaa Raamatussa. ... Talmud ja muutaman kerran muissakin muinaisissa rabbiinisissa teoksissa, kuten esimerkiksi Aggadah ja ... Kabbalistinen tekstit .

    Osoitteessa Hagigah 15a Talmudissa rabbi nimeltä Elisa ben Abuyah tapaa Metatronin paratiisissa. Enkeli istuu heidän tapaamisensa aikana, mikä on ainutlaatuista, koska istuminen on kielletty Jahven läsnä ollessa, jopa hänen enkeleiltään. Tämä erottaa Metatronin kaikista muista enkeleistä ja elävistä olennoista ainoana, joka saa istua Jumalan vieressä.

    Tämä vaikuttaa myös Metatroni Tulkinta enkelin nimestä. Kun rabbi Elisa näkee istuvan enkelin, hän huudahtaa " Taivaassa on todellakin kaksi voimaa! "

    Tämä harhaoppinen lausunto on aiheuttanut juutalaisuudessa paljon kiistaa uskonnon mahdollisesta dualismista ja Metatronin todellisesta asemasta siinä. Nykyään vallitsee kuitenkin laaja yksimielisyys siitä, että juutalaisuus ei ole dualistinen uskonto, jossa on kaksi jumaluutta, ja Metatron on yksinkertaisesti Jumalan luotetuin ja suosikkijumala. enkeli .

    Tavat, joilla rabbit nykyään selittävät, miksi Metatron saa istua Jumalan vieressä, ovat, että enkeli on taivaan kirjuri, ja hänen on istuttava tehdäkseen työtään. On myös huomautettu, että Metatronia ei voida pitää toisena jumaluutena, koska toisessa kohdassa Talmudia Metatron kärsii 60 vuotta. iskuja tulisilla sauvoilla Vaikka Metatronin synti ei olekaan selvä, tiedämme, että hän on silti "vain" enkeli.

    Toisessa vaiheessa Talmudissa, vuonna Senhedrin 38b , harhaoppinen ( minimi ) kertoo rabbi Idithille, että ihmisten tulisi palvoa Metatronia, koska "hänellä on nimi kuin isännällään ". Tämä viittaa siihen, että Metatronilla ja Jahvella (God Shaddai) on molemmilla sama numeroarvo nimissään - 314 .

    Tässä kohdassa sekä vaaditaan, että Metatronia tulisi palvoa, että annetaan syy siihen, miksi häntä ei tulisi palvoa Jumalana, sillä kohdassa tunnustetaan, että Jumala on Metatronin mestari.

    Todennäköisesti oudoin maininta Metatronista Talmudissa on kohdassa Avodah Zarah 3b , jossa huomautetaan, että Metatron ottaa usein hoitaakseen joitakin Jumalan päivittäisiä tehtäviä. Esimerkiksi Jumalan sanotaan viettävän neljännen neljänneksen päivästä lasten opettamiseen, kun taas Metatron ottaa tämän tehtävän hoitaakseen loput kolme neljäsosaa päivästä. Tämä viittaa siihen, että Metatron on ainoa enkeli, joka pystyy ja saa tehdä Jumalan työtä tarvittaessa.

    Metatron islamissa

    Metatronin islamilainen kuvaus. PD.

    Vaikka hän ei ole läsnä Kristinusko , Metatron - tai Mīṭaṭrūn - voidaan nähdä islaminuskossa. Siellä, vuonna Sura 9:30-31 of the Koraani profeetta Uzair sanotaan olevan kunnioitettu kuin Jumalan poika Uzair on toinen nimi Ezralle, jonka islam identifioi Metatroniksi. Merkabah Mystiikka .

    Toisin sanoen islam huomauttaa, että heprealaiset harhaoppiset ihmiset palvovat Metatronia "pienempänä jumalana" 10 päivän ajan. Rosh Hashanah (Heprealaiset kunnioittavat Metatronia Rosh Hashanahin aikana, koska hänen sanotaan auttaneen Jumalaa maailman luomisessa.

    Huolimatta tästä harhaoppisesta - islamin mukaan - juutalaisesta Metatronin kunnioituksesta, enkeliä pidetään silti hyvin arvossa islamissa. Kuuluisa egyptiläinen keskiajan historioitsija Al-Suyuti kutsuu Metatronia "verhon enkeliksi", sillä Metatron on ainoa Jumalan lisäksi, joka tietää, mitä elämän tuolla puolen on.

    Toinen kuuluisa muslimikirjailija keskiajalta, sufi Ahmad al-Buni käytetään kuvaamaan Metatronia enkelinä, jolla on päällään kruunu Metatronin sanotaan myös auttavan ihmisiä torjumalla paholaisia, velhoja ja pahoja dzinniä islamissa.

    Metatron modernissa kulttuurissa

    Vaikka häntä ei mainita tai palvota kristinuskossa, Metatronin suosio kahdessa muussa suuressa uskonnossa on suuri. Abrahamilaiset uskonnot on tuonut hänelle kuvauksia ja tulkintoja nykykulttuurissa, joista tunnetuimpia ovat mm. seuraavat:

    • Enkelinä ja Jumalan edustajana Terry Pratchettin ja Neil Gaimanin romaanissa Hyviä enteitä ja sen vuoden 2019 Amazon-televisiosarja, jota näyttelee Derek Jacobi.
    • Metatron Jumalan äänenä Kevin Smithin vuoden 1999 komediassa. Dogma , jota esitti edesmennyt Alan Rickman.
    • Phillip Pullmanin fantasiaromaani-trilogian antagonistina on His Dark Materials .
    • Jumalan kirjurina useiden kausien TV-sarjassa. Yliluonnollinen , jota näyttelee Curtis Armstrong.
    • Metatron esiintyy myös enkelinä ja tuomion antajana Raamatussa. Persona pelisarja.

    Metatronista on liian monia muita merkittäviä luonnehdintoja, jotta niitä kaikkia voitaisiin luetella tässä, mutta riittää, kun sanon, että Jumalan kirjuri ja verhon enkeli on ehdottomasti löytänyt tiensä nykyaikaiseen pop-kulttuuriin monien muiden kolmen abrahamilaisen uskonnon kuuluisien hahmojen rinnalle.

    Johtopäätös

    Se vähäinen määrä, mitä tiedämme Metatronista, on varsin mielenkiintoista, ja on valitettavaa, ettei meillä ole enempää tietoa. Jos Metatron olisi esiintynyt myös kristillisessä Raamatussa, meillä olisi ehkä ollut yksityiskohtaisempia myyttejä ja johdonmukaisempi kuvaus enkelistä.

    Jotkut ihmiset yhdistävät Metatronin edelleen Arkkienkeli Mikael koska Aabrahamin maailmanloppu , mutta vaikka arkkienkeli Mikael on Jumalan ensimmäinen enkeli, häntä kuvataan enemmänkin soturienkeliksi eikä Jumalan kirjuriksi. Siitä huolimatta Metatron on edelleen kiehtova, vaikkakin salaperäinen hahmo.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.