Metatron është engjëlli më i lartë në të gjithë judaizmin, por ai është gjithashtu një nga ata që ne njohim shumë pak. Për më tepër, burimet e pakta që kemi që përmendin Metatron, priren të kundërshtojnë njëra-tjetrën në një masë të madhe.

Kjo është krejtësisht normale për një fe kaq të lashtë, natyrisht, dhe e bën deshifrimin e karakterit dhe historisë së vërtetë të Metatronit edhe më interesant. Pra, kush ishte Metatron, shkruesi i Perëndisë dhe engjëlli i velit?

Për informacion mbi kubin e Metatronit, një simbol i shenjtë gjeometrie, shikoni artikullin tonë këtu . Për të mësuar rreth engjëllit pas emrit, vazhdoni të lexoni.

Emrat e shumtë të Metatron-it

Shqyrtimi i emrave të ndryshëm të figurave mitologjike dhe etimologjia e tyre nuk tingëllon si mënyra më emocionuese për të parë historinë. Megjithatë, me personazhet e lashtë si Metatron, ky është një aspekt kryesor i asaj që ne dimë rreth tyre, si dhe burimi kryesor i kontradiktave, teorive të egra të natyrës së vërtetë të figurës dhe më shumë.

Në rastin e Metatron, ai është gjithashtu i njohur si:

• Mattatron në judaizëm
• Mīṭaṭrūn në Islam
• Enoku kur ai ishte ende një qenie njerëzore dhe përpara se të shndërrohej në një engjëll
• Metron ose "Një masë"
• " Jahve i vogël " - a titull shumë unik dhe i diskutueshëm që, sipas Ma'aseh Merkabah është edhe sepse Metatron është engjëlli më i besuar i Zotit dhe sepsevlera numerologjike (gematria) e emrit Metatron është e barabartë me atë të Zotit Shaddai ose Jahweh.
• Yahoel, i cili është një engjëll tjetër nga Vjetër Dorëshkrimet sllave të kishës të Apokalipsit të Abrahamit shpesh të lidhura me Metatron.

Disa nga origjinat e tjera të emrit përfshijnë fjalët Memater ( për të ruajtur ose mbrojtur), Mattara (mbajtësi i orës) ose Mithra (Persian i vjetër Hyjnia Zoroastriane ). Metatron lidhet gjithashtu me kryeengjëllin Michael në Apokalipsin e Abrahamit .

Një hipotezë tjetër kurioze që është lehtësisht e kuptueshme në anglishten moderne është një kombinim i fjalëve greke μετὰ dhe θρóνος , ose thjesht meta dhe froni . Me fjalë të tjera, Metatron është "ai që ulet në fronin pranë fronit të Zotit".

Në disa tekste të lashta hebraike, Enokut iu caktua gjithashtu titulli " Rinia, Princi i Prezencës dhe Princi i Botës ". Melkizedeku, Mbreti i Salemit tek Zanafilla 14:18-20 shihet gjerësisht si një ndikim tjetër për Metatron.

Kush është në të vërtetë Metatron?

Mund të mendoni se një personazhi me kaq shumë emra do të kishte një histori të mirëpërcaktuar në tekstet e lashta hebraike, por Metatron përmendet me të vërtetë vetëm tre herë në Talmud dhe disa herë të tjera në vepra të tjera të lashta rabinike si p.sh. sitekstet Agadah dhe Kabaliste .

Në Hagigah 15a të Talmudit, një rabin i quajtur Elisha ben Abuyah takon Metatron në Parajsë. Engjëlli është ulur për takimin e tyre, gjë që është unike sepse ulja është e ndaluar në praninë e Zotit, madje edhe për engjëjt e Tij. Kjo e veçon Metatronin nga të gjithë engjëjt e tjerë dhe qeniet e gjalla si i vetmi që lejohet të ulet pranë Perëndisë.

Kjo gjithashtu luan në interpretimin Meta-froni të emrit të engjëllit. Me të parë engjëllin ulur, rabini Eliseu nxitet të thërrasë " Ka me të vërtetë dy fuqi në parajsë! "

Kjo deklaratë heretike ka shkaktuar shumë polemika në judaizëm në lidhje me dualizmin e mundshëm të feja dhe statusi i vërtetë i Metatron në të. Megjithatë, konsensusi i gjerë sot është se judaizmi nuk është një fe dualiste me dy hyjni dhe Metatron është thjesht engjëlli më i besuari dhe më i preferuari i Zotit.

Mënyrat se si rabinët sot shpjegojnë pse Metatron lejohet të uluni pranë Zotit është se engjëlli është Shkrimtari i Qiellit, dhe ai duhet të ulet për të bërë punën e tij. Është vënë në dukje gjithashtu se Metatron nuk mund të shihet si një hyjni e dytë, sepse, në një pikë tjetër në Talmud, Metatron pëson 60 goditje me shufra të zjarrta , një ceremoni ndëshkuese e rezervuar për engjëjt që kanë mëkatuar. Pra, edhe pse mëkati i Metatron në fjalë nuk është i qartë, ne e dimë se ai është ende "i drejtë"një engjëll.

Në një pikë tjetër në Talmud, në Senhedrin 38b , një heretik ( minim ) i thotë rabinit Idith se njerëzit duhet të adhurojnë Metatron sepse “ ai ka një emër si zotëria e tij ”. Kjo i referohet Metatron dhe Jahweh (Perëndia Shaddai) që të dy ndajnë të njëjtën vlerë numerike për emrat e tyre – 314 .

Ky pasazh këmbëngul që Metatron duhet të adhurohet dhe jep një arsye pse ai duhet të Mos u adhuroni si Zot pasi fragmenti pranon se Zoti është mjeshtri i Metatronit.

Ndoshta përmendja më kureshtare e Metatronit në Talmud vjen në Avodah Zarah 3b , ku theksohet se Metatron shpesh merr disa nga aktivitetet e përditshme të Zotit. Për shembull, thuhet se Perëndia e kalon çerekun e katërt të ditës duke u mësuar fëmijëve, ndërsa Metatron e merr atë detyrë për tre të katërtat e tjera. Kjo nënkupton që Metatron është i vetmi engjëll i aftë dhe i lejuar të bëjë punën e Zotit kur është e nevojshme.

Metatron në Islam

Përshkrim islamik i Metatron. PD.

Ndërsa ai nuk është i pranishëm në Krishterim , Metatron - ose Mīṭaṭrūn - mund të shihet në Islam. Aty, në Sure 9:30-31 të Kuranit profeti Uzejri thuhet se nderohet si Djal të Perëndisë nga judenjtë. Uzair është një emër tjetër për Ezra-n të cilin Islami e identifikon si Metatron në misticizmin Merkabah .

Me fjalë të tjera, Islami thekson se hebraishtja në mënyrë heretikenjerëzit adhurojnë Metatron si një "zot më të vogël" për 10 ditë gjatë Rosh Hashanah (Viti i Ri hebre). Dhe populli hebre e nderon Metatron gjatë Rosh Hashanah pasi thuhet se ai e ka ndihmuar Perëndinë me krijimin e botës.

Megjithë vënien në dukje të këtij nderimi heretik – sipas Islamit – çifut për Metatron, engjëlli ende shihet shumë lart në Islam. Historiani i famshëm egjiptian i Mesjetës Al-Suyuti e quan Metatron "një engjëll i velit" pasi Metatron është i vetmi përveç Zotit që di se çfarë qëndron përtej jetës.

Një tjetër i famshëm Shkrimtari mysliman nga Mesjeta, sufi Ahmad al-Buni përshkruante Metatron si një engjëll që mbante një kurorë dhe mbante një shtizë që interpretohet si Shkopi i Moisiut. Metatron thuhet gjithashtu se i ndihmon njerëzit duke i larguar djajtë, magjistarët dhe xhinët e këqij në Islam.

Metatron në kulturën moderne

Edhe pse ai nuk përmendet ose adhurohet në krishterim, popullariteti i Metatron në dy fetë e tjera kryesore abrahamike e ka fituar portretizimin dhe interpretimin në kulturë moderne. Disa nga më të spikaturit përfshijnë:

• Si një engjëll dhe zëdhënës i Zotit në romanin e Terry Pratchett dhe Neil Gaiman Good Omens dhe adaptimin e serialeve televizive Amazon 2019 të luajtur nga Derek Jacobi.
• Metatron si zëri i Zotit në komedinë e Kevin Smith të vitit 1999 Dogma ,luajtur nga i ndjeri Alan Rickman.
• Si antagonist i trilogjisë së romanit fantazi të Phillip Pullman Materialet e tij të errëta .
• Si shkrimtar i Zotit në disa sezone të shfaqjes televizive Supernatural , luajtur nga Curtis Armstrong.
• Metatron shfaqet gjithashtu si një engjëll dhe një arbitër gjykimi në serinë e lojërave Persona .

Ka shumë karakterizime të tjera të spikatura të Metatron për t'i renditur të gjitha këtu, por mjafton të thuhet se Shkrimtari i Zotit dhe Engjëlli i Veilit ka hyrë përfundimisht në kulturën moderne pop së bashku me shumë nga personazhet e tjerë të famshëm të të treve. Fetë abrahamike.

Në përfundim

Ajo që dimë pak për Metatron është mjaft interesante dhe është për të ardhur keq që nuk kemi më shumë për të punuar. Sikur Metatron të ishte paraqitur edhe në Biblën e Krishterë, ne mund të kishim mite më të detajuara dhe një përshkrim më të qëndrueshëm të engjëllit.

Disa njerëz vazhdojnë ta shoqërojnë Metatron me Archangel Michael për shkak të Apokalipsit të Abrahamit , megjithatë, ndërsa Kryeengjëlli Michael është engjëlli i parë i Zotit, ai përshkruhet më shumë si një engjëll luftëtar dhe jo si Shkrimtari i Zotit. Pavarësisht, Metatron vazhdon të jetë një figurë magjepsëse, megjithëse misterioze.