মধ্যযুগীয় পোশাক সম্পর্কে 20টি আকর্ষণীয় তথ্য

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

সুচিপত্র

    মধ্যযুগকে প্রায়ই হিংসাত্মক হিসাবে বর্ণনা করা হয়, এবং দ্বন্দ্ব ও রোগে জর্জরিত ছিল, কিন্তু এটি ছিল বুদ্ধিমান মানুষের সৃজনশীলতার একটি সময়। এর একটি দিক মধ্যযুগীয় সময়ের ফ্যাশন পছন্দগুলিতে দেখা যেতে পারে৷

    মধ্যযুগীয় পোশাকগুলি প্রায়শই পরিধানকারীর মর্যাদা প্রতিফলিত করে, আমাদেরকে তাদের দৈনন্দিন জীবনের একটি অন্তর্দৃষ্টি দেয়, ধনীদেরকে যারা কম ভাগ্যবানদের থেকে আলাদা করে৷

    এই নিবন্ধে, আসুন মধ্যযুগীয় পোশাকের বিবর্তন এবং পুরানো মহাদেশ এবং বিভিন্ন শতাব্দী জুড়ে ফ্যাশনের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি কীভাবে পাওয়া যেতে পারে তা দেখে নেওয়া যাক।

    1. মধ্যযুগে ফ্যাশন খুব বেশি ব্যবহারিক ছিল না।

    মধ্যযুগে যে পোশাক পরা হতো তার অনেকগুলোই যে কেউ পরতে চাইবে তা কল্পনা করা প্রায় অসম্ভব। এর কারণ হল আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই আমাদের মান অনুসারে তাদের খুব অব্যবহারিক বলে মনে করবে। সম্ভবত অব্যবহারিক মধ্যযুগীয় পোশাকের সবচেয়ে সুস্পষ্ট এবং আকর্ষণীয় উদাহরণ ইউরোপীয় আভিজাত্যের 14-শতাব্দীর পোশাক থেকে আসে।

    যদিও প্রতিটি সময়কাল তার নির্দিষ্ট ফ্যাশন প্রবণতার জন্য পরিচিত, 14 শতককে দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি আবেশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। , oversized ফ্যাশন আইটেম. এর একটি উদাহরণ ছিল অত্যন্ত সূক্ষ্ম জুতা, যা ক্র্যাকো বা পোলাইন নামে পরিচিত, যেগুলি ইউরোপ জুড়ে আভিজাত্যদের দ্বারা পরিধান করা হত।

    বিন্দুযুক্ত জুতাগুলি এতটাই অব্যবহারিক হয়ে ওঠে যে 14 শতকের ফরাসি রাজারা এই জুতাগুলির উৎপাদন নিষিদ্ধ করেছিল, আশা করে যেপুরুষদের তুলনায় স্তর. আপনি কেবল কল্পনা করতে পারেন যে মধ্যযুগের একজন মহিলার জন্য প্রতিদিনের পোশাক পরা কতটা কঠিন ছিল।

    এই স্তরগুলিতে সাধারণত আন্ডারক্লোথ যেমন ব্রেচ, শার্ট এবং আন্ডারস্কার্ট বা সিল্ক দিয়ে আচ্ছাদিত একটি পায়ের পাতার মোজাবিশেষ থাকে চূড়ান্ত স্তর যা সাধারণত একটি দীর্ঘ টাইট গাউন বা একটি পোশাক হবে৷

    পোশাকগুলি সমাজে মহিলার অবস্থানকেও প্রতিফলিত করেছিল তাই অত্যধিক অলঙ্কার এবং গহনাগুলি প্রায়শই সম্ভ্রান্ত মহিলাদের পোশাকগুলিকে খুব ভারী এবং পরিধান করা কঠিন করে তোলে৷

    যারা পারত তাদের জন্য, ইউরোপের বাইরের গহনা এবং বস্ত্র ছিল তাদের পোশাকের একটি সংযোজন এবং শক্তি এবং ক্ষমতার স্পষ্ট ইঙ্গিত৷

    17৷ মধ্যবিত্ত ছিল, ভালই... এর মধ্যে কোথাও।

    মধ্যযুগীয় ইউরোপে, কার্যত সমগ্র মহাদেশ জুড়ে মধ্যবিত্ত শ্রেণীর একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল, যা এই সত্যকে প্রতিফলিত করে যে তাদের পোশাকগুলি সত্যই এর মধ্যে কোথাও অবস্থান করেছিল আভিজাত্য এবং কৃষক।

    মধ্যবিত্তরাও কিছু পোশাকের আইটেম এবং ফ্যাশন প্রবণতা ব্যবহার করত যেগুলি কৃষকদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল যেমন উলের আইটেম পরা কিন্তু কৃষকদের বিপরীতে, তারা এই উলের পোশাকের আইটেমগুলিকে সবুজ বা নীল রঙে রঞ্জিত করতে পারত। যেগুলি লাল এবং বেগুনি রঙের চেয়ে বেশি সাধারণ ছিল যা বেশিরভাগই আভিজাত্যের জন্য সংরক্ষিত ছিল।

    মধ্যযুগে মধ্যবিত্তরা কেবল বেগুনি পোশাকের স্বপ্ন দেখতে পারত কারণ বেগুনি পোশাক আভিজাত্যের জন্য কঠোরভাবে সংরক্ষিত ছিল এবংপোপ নিজেই।

    18. ব্রোচ ইংল্যান্ডে খুব জনপ্রিয় ছিল।

    মধ্যযুগীয় প্রতিচ্ছবি দ্বারা মধ্যযুগীয় ধাঁচের ব্রোচ। এখানে দেখুন।

    অ্যাংলো-স্যাক্সনরা ব্রোচ পরতে পছন্দ করত। এমন পোশাক এবং আনুষাঙ্গিক উদাহরণ খুঁজে পাওয়া কঠিন যেটিতে এত পরিশ্রম এবং দক্ষতা ছিল ব্রোচের মতো৷

    এগুলি সমস্ত আকার এবং আকারে এসেছে, বৃত্তাকার থেকে শুরু করে যা ক্রসের মতো দেখতে তৈরি করা হয়েছিল, প্রাণী, এবং এমনকি আরো বিমূর্ত টুকরা. বিস্তারিত এবং ব্যবহৃত উপাদানের প্রতি মনোযোগ এই টুকরাগুলিকে আলাদা করে তুলেছে এবং যে ব্যক্তি এগুলি পরিধান করেছে তার অবস্থা প্রকাশ করেছে৷

    এটি আশ্চর্যের কিছু নয় যে তারা আরও বিস্তারিত হয়ে উঠেছে এবং স্থিতির একটি স্পষ্ট ইঙ্গিত প্রদর্শন করেছে৷

    সবচেয়ে প্রিয় ব্রোচটি ছিল বৃত্তাকার ব্রোচ কারণ এটি তৈরি করা সবচেয়ে সহজ এবং সাজসজ্জার জন্য সর্বাধিক সম্ভাবনার প্রস্তাব ছিল। বৃত্তাকার পন্থাগুলিকে বিভিন্ন গহনা দিয়ে এনামেল করা যেতে পারে বা সোনা দিয়ে সজ্জিত করা যেতে পারে।

    6ষ্ঠ শতাব্দীর আগে ইংল্যান্ডে ধাতু শ্রমিকরা তাদের নিজস্ব খুব স্বতন্ত্র শৈলী এবং কৌশলগুলি বিকাশ করতে শুরু করেছিল যা ব্রোচ এবং অবস্থানের ফ্যাশনে একটি সম্পূর্ণ আন্দোলন তৈরি করেছিল। ব্রোচ তৈরির মানচিত্রে ইংল্যান্ড।

    19. বিস্তৃত হেডড্রেসগুলি একটি স্ট্যাটাস সিম্বল ছিল৷

    সমাজের অন্যান্য শ্রেণীর থেকে নিজেদের আলাদা করার জন্য সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা সত্যিকার অর্থে যা যা করতে পারে তার সবকিছুই করেছিল৷

    এই উদ্দেশ্যটি পরিবেশনকারী আরও জনপ্রিয় পোশাকগুলির মধ্যে একটি ছিল একটিহেডড্রেস যা কাপড় বা ফ্যাব্রিক দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল যা তারের সাহায্যে নির্দিষ্ট আকারে তৈরি করা হয়েছিল।

    তারের এই ব্যবহার পয়েন্টেড ক্যাপগুলির বিকাশের দিকে পরিচালিত করে যা সময়ের সাথে সাথে অত্যন্ত বিস্তৃত হয়ে ওঠে। সামাজিক সম্পর্কের একটি সম্পূর্ণ ইতিহাস রয়েছে যা এই সূক্ষ্ম টুপিগুলিতে দেখা যায় এবং ধনী এবং দরিদ্রের মধ্যে বিভাজন হেডড্রেসের শৈলীতে এত স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।

    আভিজাত্যের জন্য, একটি হেডড্রেসের মালিকানা ছিল একটি বিষয়। সুবিধার জন্য যখন দরিদ্ররা কেবল তাদের মাথায় বা গলায় একটি সাধারণ কাপড়ের চেয়ে বেশি কিছু দেওয়ার স্বপ্ন দেখতে পারে।

    20. 14 শতকের ইংরেজ আইন নিম্ন শ্রেণীর লোকদের লম্বা পোশাক পরা নিষিদ্ধ করেছিল।

    আজ আমাদের যা ইচ্ছা তা বেছে নেওয়ার এবং পরার স্বাধীনতা থাকতে পারে, মধ্যযুগে, বিশেষ করে ১৪ শতকের ইংল্যান্ডে, এটি ছিল ব্যাপারটি নয়।

    প্রসিদ্ধ 1327 সালের সাম্পচুয়ারি ল সর্বনিম্ন শ্রেণীর লোকদের লম্বা গাউন পরা নিষিদ্ধ করেছিল এবং এটি উচ্চ মর্যাদার ব্যক্তিদের জন্য সংরক্ষিত ছিল।

    বেসরকারি হলেও, এটি ছিল চাকরদের চাদর পরতে উত্সাহিত করার জন্যও অত্যন্ত ভ্রূকুটি করা হয় যাতে তাদের মালিকদের কাছ থেকে কোনওভাবে বিভ্রান্ত না হয়।

    মোড়ানো

    মধ্যযুগের ফ্যাশন নয় এক শতাব্দীর ফ্যাশন, এটি বহু শতাব্দীর একটি ফ্যাশন যা অনেক স্বতন্ত্র শৈলীতে বিকশিত হয়েছে। ফ্যাশন সামাজিক উত্তেজনা, পরিবর্তন, এবং শ্রেণী সম্পর্ক প্রদর্শন করে এবং আমরা সহজে এগুলিকে সূক্ষ্ম ইঙ্গিতগুলিতে পর্যবেক্ষণ করতে পারি যে মধ্যযুগীয়পোশাক আমাদের দেখায়।

    ইউরোপ ফ্যাশন জগতের কেন্দ্রবিন্দুও ছিল না। যদিও এখানে অনেক শৈলী এবং প্রবণতা গড়ে উঠেছে, যদি এটি বিদেশ থেকে আমদানি করা রঙ এবং টেক্সটাইলগুলির জন্য না হত, তবে ফ্যাশন প্রবণতাগুলি কম আকর্ষণীয় এবং স্বতন্ত্র হত।

    যদিও মধ্যযুগের কিছু ফ্যাশন বিবৃতি খুব বেশি নাও হতে পারে। 21শ শতাব্দীতে আমাদের কাছে বোধগম্যতা বা তারা এমনকি অব্যবহারিক বলে মনে হতে পারে, তারা এখনও আমাদেরকে এমন একটি জীবনের সমৃদ্ধ টেপেস্ট্রি সম্পর্কে একটি সৎ অন্তর্দৃষ্টি দেয় যা কখনও কখনও রঙ, টেক্সটাইল এবং আকারের মাধ্যমে সবচেয়ে ভাল বোঝা যায়৷

    তারা এই ফ্যাশন প্রবণতা বন্ধ করতে সক্ষম হবে।

    2. চিকিত্সকরা বেগুনি রঙ পরতেন।

    ফ্রান্সের মতো দেশে ডাক্তার এবং চিকিৎসা কর্মীদের জন্য উচ্চ-মানের উপাদান দিয়ে তৈরি লাল রঙের বা বেগুনি রঙের পোশাক পরা একটি সাধারণ অভ্যাস ছিল। এটি বিশেষত বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং যারা ওষুধ পড়াতেন তাদের ক্ষেত্রে এটি ছিল।

    বেগুনি রঙের পছন্দ আকস্মিক নয়। চিকিত্সকরা দৃশ্যত নিজেদেরকে সাধারণ লোকদের থেকে আলাদা করতে চেয়েছিলেন এবং ইঙ্গিত করতে চেয়েছিলেন যে তারা উচ্চ শিক্ষিত ব্যক্তি।

    যদিও আজকাল, বেগুনি পরা প্রায়শই একটি ফ্যাশন স্টেটমেন্টের বিষয়, মধ্যযুগে এটি মর্যাদার সংকেত ছিল এবং ধনীকে দরিদ্র থেকে আলাদা করার একটি উপায়, সেই সময়ে যারা কম গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা হয়েছিল তাদের থেকে গুরুত্বপূর্ণ।

    আরেকটি কৌতূহলী তথ্য হল যে কিছু সমাজে, মধ্যযুগীয় ডাক্তারদের সবুজ পোশাক পরার অনুমতি ছিল না।

    3. টুপির খুব চাহিদা ছিল।

    টুপি খুবই জনপ্রিয় ছিল, সামাজিক শ্রেণী নির্বিশেষে। উদাহরণ স্বরূপ, খড়ের টুপিগুলি ছিল সব রাগ এবং শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ফ্যাশনে ছিল৷

    টুপিগুলি মূলত একটি স্ট্যাটাস সিম্বল ছিল না কিন্তু সময়ের সাথে সাথে তারা সামাজিক বিভাজনও প্রতিফলিত করতে শুরু করে৷

    আমরা তাদের সম্পর্কে জানি মধ্যযুগের শিল্পকর্মের জনপ্রিয়তা যা সব শ্রেণীর লোককে খড়ের টুপি খেলতে দেখায়।

    যেখানে ক্ষেতের কর্মীরা প্রচণ্ড গরম থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য সেগুলি পরতেন, উচ্চ শ্রেণীর সদস্যরাবসন্ত এবং শীতকালে বিস্তৃত খড়ের টুপি পরতেন, প্রায়শই জটিল প্যাটার্ন এবং রং দিয়ে সজ্জিত।

    এমনকি উচ্চবিত্তরাও এগুলি পরতে শুরু করে এবং যারা আরও বিস্তৃত টুপির সামর্থ্য রাখতে পারে তারা সাধারণত খড়ের টুপিগুলিতে বিনিয়োগ করবে যা আরও টেকসই এবং শোভাময়। যাতে তারা নিম্ন শ্রেণীর সদস্যদের দ্বারা কাজ করা প্রচলিত পোশাক থেকে নিজেদের আলাদা করতে পারে।

    4. নিতম্ব হাইলাইট করা একটি জিনিস ছিল।

    এটি একটি বরং মজার ঘটনা যা অনেকেই জানেন না। এক পর্যায়ে, ইউরোপীয় মধ্যযুগীয় আভিজাত্য খেলাধুলা করত এবং এমনকি ছোট টিউনিক এবং আঁটসাঁট পোশাক পরতে উত্সাহিত করত।

    খাটো এবং আঁটসাঁট পোশাকের ব্যবহার প্রায়শই একজনের বক্ররেখা, বিশেষ করে নিতম্ব এবং নিতম্বকে হাইলাইট করার জন্য করা হত।

    একই ফ্যাশন প্রবণতা কৃষকদের জন্য প্রযোজ্য ছিল না। এই প্রবণতা 15 শতকে ইংল্যান্ডে বিশেষভাবে বিখ্যাত ছিল। যদিও এটি সমস্ত ইউরোপীয় সমাজে থাকেনি, এটি পরবর্তী শতাব্দীতে ফিরে আসে এবং আমরা এটি সেই সময়ের পোশাকগুলি প্রদর্শন করে এমন শিল্পকর্ম থেকে জানি৷

    5. আনুষ্ঠানিক পোশাক ছিল বিশেষভাবে শোভাময়।

    আনুষ্ঠানিক পোশাক এতই বিশেষ এবং অত্যন্ত সজ্জিত ছিল যে এটি প্রায়শই শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য তৈরি করা হতো। এটি আনুষ্ঠানিক পোশাকের আইটেমগুলিকে অত্যন্ত বিলাসবহুল করে তুলেছিল এবং তার চাহিদা ছিল৷

    আশ্চর্যজনকভাবে যথেষ্ট, আনুষ্ঠানিক পোশাকগুলি প্রায়শই আধুনিকতার পরিবর্তে ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করে৷ যখন এটা প্রায়ই ছিলআকর্ষণীয় রঙ এবং গহনা দিয়ে হাইলাইট করা, এটি এখনও পুরানো পোশাকের ঐতিহ্যের প্রতিধ্বনি করে যা পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং কেবল নিয়মিত জীবনে আর অনুশীলন করা হয়নি।

    এটিই আনুষ্ঠানিক পোশাক তৈরি করেছে সম্ভবত ফ্যাশন ফিরে আসার এবং নতুন করে উদ্ভাবনের প্রথম উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। সময় এমনকি আজকের আনুষ্ঠানিক পোশাকগুলি পুরানো প্রবণতাগুলির মতোই দেখায়, তবে একটি ভাল প্রশিক্ষিত চোখ আধুনিকতার কিছু প্রতিধ্বনিও দেখতে সক্ষম হতে পারে৷

    আমরা ক্যাথলিকদের ধর্মীয় পোশাকে ঐতিহ্য বজায় রাখার সেরা উদাহরণ দেখতে পাই গির্জা যা উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়নি, বিশেষ করে যখন এটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সময় ভ্যাটিকানের সর্বোচ্চ স্থানের ক্ষেত্রে আসে।

    6. চাকররা বহু রঙের পোশাক পরতেন।

    হেমাদের মধ্যযুগীয় মি-পার্টি পোশাক। এটি এখানে দেখুন৷

    আপনি হয়তো ফ্রেস্কো বা আর্টওয়ার্ক দেখেছেন যাতে সেবক, গায়ক, বা বহু রঙের পোশাক পরা শিল্পীদের চিত্রিত করা হয়েছে, যা মি-পার্টি নামে পরিচিত৷ এই পোশাকটি শুধুমাত্র আভিজাত্যের বিশিষ্ট সেবকদের জন্য সংরক্ষিত ছিল যারা তাদের পরিধান করবে বলে প্রত্যাশিত ছিল।

    সম্ভ্রান্ত ঘরগুলি তাদের চাকরদের পছন্দ করত যাতে বাড়ির ধৃষ্টতা এবং সম্পদ প্রতিফলিত হয় তাই তারা তাদের স্পন্দনশীল রঙে সাজতে বাধ্য করেছিল। তাদের পৃষ্ঠপোষকদের পোশাক প্রতিফলিত করে।

    আভিজাত্যের সেবকদের জন্য সবচেয়ে প্রিয় ফ্যাশন প্রবণতা ছিল গাউন বা পোশাক পরা যা উল্লম্বভাবে দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল যেখানে দুটি ভিন্ন রঙ রয়েছে। মজার ব্যাপার হল, এইএটি শুধুমাত্র একটি সাধারণ প্রবণতাই প্রতিফলিত করেনি, বরং এটি ছিল একজন চাকরের পদমর্যাদার সংকেত এবং তারপরে এমনকি পরিবারের নিজের পদের সংকেতও।

    7. আভিজাত্য ফ্যাশন পুলিশকে ভয় পেত।

    পুরোহিতদের মাঝে মাঝে অত্যন্ত অলঙ্কৃত এবং আলংকারিক পোশাকের আইটেমগুলিতে দেখা যেত তার একটি কারণ হল একই জিনিস পরা আভিজাত্যকে দেখে খুব ভ্রুকুটি করা হত।

    এই কারণেই আভিজাত্য তাদের পোশাক পরিত্যাগ করবে বা এমনকি পুরোহিতদের কাছে দিয়ে দেবে এবং চার্চ তখন তাদের পুনর্নির্মাণ করবে এবং তাদের আনুষ্ঠানিক পোশাকে পরিণত করবে। এটা ছিল আভিজাত্যের দুর্বলতার লক্ষণ যে তাদের নতুন পোশাকের অভাব ছিল, এবং এটি সমগ্র ইউরোপ জুড়ে একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য ছিল।

    যাজকদের জন্য এটি অত্যন্ত ব্যবহারিক ছিল কারণ তারা এই অত্যন্ত আলংকারিক পোশাকের টুকরো ব্যবহার করতে পারে। পুরোহিত হিসাবে তাদের উচ্চ মর্যাদা তুলে ধরুন এবং ধর্মীয় পোশাকে কম সম্পদ ব্যয় করুন।

    8. সবাই ভেড়ার উল পছন্দ করত।

    ভেড়ার পশমের খুব চাহিদা ছিল। এটা বিশেষ করে যারা পরিধান এবং আরো বিনয়ী পোশাক পছন্দ করে তাদের দ্বারা পছন্দ ছিল. আমরা ভাবতে পারি যে মধ্যযুগের লোকেরা নিয়মিত পরতেন, সাদা বা ধূসর পোশাকের আইটেম কিন্তু এটি এমন ছিল না।

    পাওয়ার সবচেয়ে সহজ এবং সস্তা উলটি হয় কালো, সাদা বা ধূসর। যাদের পকেট গভীরতর তাদের জন্য, রঙিন উল পাওয়া যেত। ভেড়ার পশম দিয়ে তৈরি পোশাকের আইটেমগুলি আরামদায়ক এবং উষ্ণ হবে এবং আমরা এমনকি কিছু জানিপুরোহিতরা বিস্তৃত ধর্মীয় পোশাক পরিধান করতে অস্বীকার করে এবং নম্র উলের পোশাকের আইটেম বেছে নেয়। উল ইউরোপের ঠান্ডা এলাকার জন্য আদর্শ ছিল, এবং এটি বহু শতাব্দী ধরে জনপ্রিয় ছিল।

    9. জুতা কিছু সময়ের জন্য জিনিস ছিল না।

    আরেকটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য যা সম্পর্কে অনেকেই কখনও শোনেননি তা হল তথাকথিত সক জুতা যা 15 শতকের দিকে ইতালিতে জনপ্রিয় ছিল। কিছু ইতালীয়, বিশেষ করে আভিজাত্য, একই সময়ে মোজা এবং জুতা পরার পরিবর্তে সোলযুক্ত মোজা পরতে পছন্দ করে।

    মোজা জুতা এমন একটি জনপ্রিয় ফ্যাশন প্রবণতা হয়ে উঠেছে যে ইতালীয়দের প্রায়শই এর বাইরে থাকতে দেখা যেত। তাদের বাড়ি।

    আজ আমরা একই ধরনের পাদুকা প্রবণতা সম্পর্কে জানি যেখানে অনেক ক্রেতা পায়ের প্রাকৃতিক আকৃতির অনুকরণ করে এমন জুতা কিনতে পছন্দ করেন। আপনি যা ভাবুন না কেন, মনে হচ্ছে ইতালীয়রা এটি প্রথম করেছিল, শতাব্দী আগে।

    10. 13শ শতাব্দীতে মহিলাদের ফ্যাশন ন্যূনতম হয়ে উঠেছিল৷

    13শ শতাব্দীতে এক ধরণের সামাজিক অবক্ষয় দেখা গিয়েছিল যা মহিলাদের জন্য ফ্যাশন আইটেমগুলি যেভাবে প্রদর্শন করা হয়েছিল এবং পরা হয়েছিল তাতেও প্রত্যক্ষ করা হয়েছিল৷ 13 শতকের পোষাক কোড সাহসী প্রাণবন্ত পোশাকের আইটেম এবং টেক্সচারের জন্য ততটা চাপ দেয়নি। পরিবর্তে, মহিলারা আরও শালীন চেহারার পোশাক এবং পোশাক বেছে নিতে পছন্দ করেন - প্রায়শই মাটির টোনে৷

    সজ্জা ছিল ন্যূনতম এবং ফ্যাশনের চারপাশে খুব বেশি প্রচার ছিল না৷ এমনকি পুরুষরাও বর্ম জুড়ে কাপড় পরতে শুরু করে যখন তারা যেতেনতাদের বর্ম প্রতিফলিত এবং শত্রু সৈন্যদের তাদের অবস্থান দেখানো এড়াতে যুদ্ধ। এই কারণেই হয়তো আমরা 13শ শতাব্দীকে ফ্যাশনের শিখর বলে মনে করি না।

    11। 14 শতকের পুরোটাই ছিল মানুষের চিত্র।

    13 শতকের ফ্যাশন ফ্লপ হওয়ার পর, মধ্যযুগীয় সময়ের ফ্যাশন জগতে তেমন উল্লেখযোগ্য উন্নতি হয়নি। কিন্তু 14 তম শতাব্দী পোশাকে আরও সাহসী স্বাদ নিয়ে আসে। এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হল জামাকাপড়ের খেলাধুলা যেগুলি কেবল সাজসজ্জা বা অলঙ্কৃত বা বিবৃতি দেওয়ার কথা ছিল না। যে ব্যক্তি এটি পরিধান করেছিল তার আকৃতি এবং চিত্র তুলে ধরার জন্যও এটি পরিধান করা হয়েছিল৷

    এটি কোন আশ্চর্যের বিষয় নয় যে রেনেসাঁ ইতিমধ্যেই গঠন করা শুরু করেছে এবং ধারণাগুলি মানুষের মর্যাদা এবং গুণাবলী পুনরায় আবির্ভূত হতে শুরু করে। অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু ছিল না যে লোকেরা তাদের শরীর প্রদর্শন করতে এবং তাদের পরিসংখ্যানগুলিকে পোশাকের স্তরে লুকিয়ে রাখার পরে আরও বেশি উত্সাহিত বোধ করেছিল৷

    14 শতকের ফ্যাশন মানব চিত্রকে একটি ক্যানভাস যার উপরে জটিল পোশাক প্রয়োগ করা হয়েছিল এবং উদযাপন করা হয়েছিল।

    12. ইতালি আপনার প্রত্যাশার চেয়ে অনেক আগেই ব্র্যান্ডের রপ্তানিকারক ছিল৷

    ইতালি 14 শতকে ইতিমধ্যেই রেনেসাঁর তরঙ্গের সাথে বেড়ে উঠছিল যা মানব চিত্র এবং মানবিক মর্যাদা উদযাপন করেছিল৷ এই তরঙ্গ স্বাদ পরিবর্তন এবং বৃদ্ধি প্রতিফলিত হয়েছেউচ্চ মানের কাপড় বা কাপড় দিয়ে তৈরি পোশাকের চাহিদা।

    এই স্বাদগুলি ইতালির বাইরে রপ্তানি হতে খুব বেশি সময় লাগেনি এবং অন্যান্য ইউরোপীয় সমাজগুলি আরও উচ্চ মানের পোশাকের চাহিদা শুরু করে। এখানেই ইতালি পদার্পণ করে, এবং পোশাক সেলাই করা একটি লাভজনক শিল্পে পরিণত হয়।

    টেক্সটাইল, রঙ এবং কাপড়ের গুণমান বিলাসিতা নয় বরং প্রয়োজনীয়তা এবং উচ্চ চাহিদার জিনিস হয়ে ওঠে।

    13। ক্রুসেডাররা মধ্যপ্রাচ্যের প্রভাব নিয়ে এসেছিল।

    আরেকটি অজানা তথ্য হল মধ্যযুগে যে ক্রুসেডাররা মধ্যপ্রাচ্যে গিয়েছিল তারা তাদের পথে লুণ্ঠিত অনেক ধন-সম্পদই নিয়ে আসেনি। . তারা রেশম বা তুলা দিয়ে তৈরি পোশাকের আইটেম এবং ফ্যাব্রিকের আধিক্য ফিরিয়ে আনে, প্রাণবন্ত রঙে রঙ্গিন, এবং জরি ও রত্ন দিয়ে অলঙ্কৃত।

    মধ্যপ্রাচ্য থেকে এই পোশাক এবং বস্ত্র আমদানির একটি বিশাল প্রভাব ছিল মানুষের রুচি পরিবর্তনের পথে, শৈলী এবং রুচির একটি সমৃদ্ধ মিলন ঘটায়।

    14. টেক্সটাইলের রং সস্তায় আসেনি।

    টেক্সটাইলের রংগুলো বরং দামি ছিল এবং আমরা যেমন উল্লেখ করেছি অনেকেই রং না করা কাপড় দিয়ে তৈরি সাধারণ পোশাক পরতে পছন্দ করেন। অন্যদিকে আভিজাত্যরা রঙ্গিন কাপড় পরতে পছন্দ করত।

    কিছু ​​রং অন্যদের তুলনায় বেশি ব্যয়বহুল এবং খুঁজে পাওয়া কঠিন ছিল। একটি সাধারণ উদাহরণ হল লাল, যদিও মনে হতে পারে এটি আমাদের চারপাশে সর্বত্র রয়েছেপ্রকৃতি, মধ্যযুগে, লাল রঙ প্রায়শই ভূমধ্যসাগরীয় পোকামাকড় থেকে আহরণ করা হত যা একটি সমৃদ্ধ লাল রঙ্গক দেয়।

    এটি রং লাল খুঁজে পাওয়া কঠিন এবং বরং দামী করে তুলেছিল। সবুজ পোশাকের ক্ষেত্রে, লাইকেন এবং অন্যান্য সবুজ গাছপালা সাদা টেক্সটাইলগুলিকে সমৃদ্ধ সবুজ রঙে রঞ্জিত করার জন্য ব্যবহার করা হত।

    15। আভিজাত্য পোষাক পরা পছন্দ করত।

    পোশাক ছিল আরেকটি ফ্যাশন আইটেম যা মধ্যযুগে জনপ্রিয় ছিল। সবাই উচ্চ মানের পোশাক পরতে পারত না, তাই অভিজাত বা ধনী বণিকদের কাছে এবং সাধারণ মানুষের কাছে এটি কম দেখা যায়৷

    পোশাকগুলি সাধারণত ব্যক্তির আকৃতির আকৃতি অনুসারে ছাঁটা হত৷ এটি পরতেন, এবং সেগুলি একটি আলংকারিক ব্রোচের সাথে কাঁধের সাথে স্থির করা হবে৷

    যদিও এটি একটি খুব সাধারণ পোশাকের আইটেম বলে মনে হয় যা কেবল আলংকারিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়, ক্লোকগুলি অত্যন্ত সজ্জিত হয়ে ওঠে এবং এক ধরণের স্ট্যাটাস প্রতীকে পরিণত হয় সমাজে নিজের অবস্থান প্রতিফলিত করে। যত বেশি আলংকারিক এবং আলংকারিক এবং অস্বাভাবিকভাবে রঙিন, তত বেশি এটি একটি সংকেত পাঠিয়েছে যে এর মালিক একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি। যারা সত্যিই তাদের চেহারার প্রতি যত্নশীল তারা তাদের ভারী কাপড় রাখার জন্য স্বর্ণ ও গহনা দিয়ে মোড়ানো অত্যন্ত আলংকারিক এবং মূল্যবান ব্রোচ রাখবে।

    16. মহিলারা অনেক স্তর পরতেন৷

    যে মহিলারা আভিজাত্যের অংশ ছিল তারা আরও অনেক কিছু পরতেন।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।