Ouroboros-Simbolo - Signifo, Faktoj kaj Originoj

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    La Ouroboros estas tre rekonebla simbolo, havante aŭ serpenton aŭ drakon konsumantan sian propran voston, tiel formante cirklon . Tamen de kie venis ĉi tiu stranga simbolo kaj kion ĝi reprezentas?

    Ouroboros – Egiptaj Originoj

    Variaĵoj de la Ouroboros videblas en malsamaj kulturoj kaj kuntekstoj, sed la simbolo estas rilata al Egiptio. . La plej malnova bildigo de la Ouroboros estis trovita en la tombo de Tutanĥameno, portretita en La Enigma Libro de la Submondo, funebra teksto malkovrita ene de la tombo. La bildo de Ouroboros estas prezentita dufoje en la teksto: unufoje ĉe la kapo kaj denove ĉe la piedoj de figuro kiu verŝajne estas Ra-Osiris. La egiptoj kredis ke la bildo de Ouroboros kovranta Ra-Osiris estis simbolo por la komenco kaj fino de tempo.

    La cirkla bildo de la Ouroboros ene de la egipta ikonografio estas spegulbildo de la kredo je la kaoso kiu envolvas la mondon kaj la ordo kaj renovigo kiu eliras el la kaoso.

    Ouroboros. – Bildigoj en aliaj kulturoj kaj kuntekstoj

    La Ouroboros fine elglitis (vortludo) el egipta kulturo kaj en la mondon de la grekoj kie ĝi ricevis novajn interpretojn.

    1- Gnostika Vido de Ouroboros

    Ene de Gnostikismo, antikva religia sekto kiu defiis la kredon ke bonvola Dio kreis la mondon, la Ouroboros akceptis novansignifante kie ĝi estis vidita reprezenti la senfinan ciklon de morto kaj renaskiĝo. Ĝi ankaŭ estis prenita por esti simbolo de fekundeco, ĉar la vosto de la Ouroboros estis interpretita kiel faluso kaj la buŝo la utero kiu ricevas la semon.

    Ankoraŭ alia gnostika interpreto de Ouroboros vidas ĝin kiel simbolante la limpunktojn inter la Tero kaj la Ĉielo, dum aliaj gnostikuloj vidis ĝin kiel reprezentado de la diablo kiu kreis ĉi tiun mondon kaj malpermesas iun ajn eskapi ĝin. 13>

    Gnostikuloj ankaŭ vidis la ekstremajn finojn de la Ouroboros kiel la simbolon de la du apartaj partoj de homoj: la spirita kaj la surtera. Kaj, ĉar la Ouroboros enfermiĝis sur si, ĝi estis prenita kiel emblemo de la kuniĝo inter ĉi tiuj du diversaj aspektoj de ni mem.

    2- Hermetikismo Reinterpretas la Ouroboros

    En la greka skolo de penso, Hermetikismo, la Ouroboros estas prenita kiel reflekto de la cikla naturo de morto kaj renaskiĝo, de detruo kaj kreado, de transformo kiel ilustrite en la artikolo Hermetikismo kaj Kosmaj cikloj kiu deklaras:

    “Kiel simbola ilustraĵo de ĉi tiu trairejo, oni povas uzi la ekzemplon de la Ouroboros, la serpento englutanta sian propran voston kaj kies buŝo estas samtempe loko de detruo kaj fonto de generacio. Ĉi tio estas ĉar la ago manĝi/digesti estas kaj detrua kaj genera depende de la perspektivo kiun oni prenas. Enĉi tiu kazo, la serpento manĝas sian propran voston (detruo) kaj rekreskas el ĝi (generacio) en senfina ciklo”

    3- Alĥemio kaj Ouroboros

    La Ouroboros estis adoptite fare de la alkemiistoj, kies totala celo estis ŝanĝi bazan metalon en altvaloran oron. Tamen ilia obsedo etendiĝis preter la materia sfero kaj en la spiritan. Alkemiistoj posedas kredon je la transmutacio de la animo.

    Kion tio rilatas al Ouroboros?

    Kiel rondo, kiun oni vidas konsumi sin, la Ouroboros estis bonega simbolo por la Alkemiistoj. kredo je la senfina ciklo de morto kaj renaskiĝo. Rondo, el kiu la alkemiistoj celis liberiĝi.

    4- La Ouroboros en la hinda penso

    Moviĝante el Grekio, al Barato ni vidas kiel, ene de hinduismo , ekzistas mencio farita de serpento kiu povus esti vidita esti interpretita kiel la Ouroboros. La artikolo La Evoluo de la Veda Kanono kaj ĝiaj Lernejoj: La Socia kaj Politika Milieo mencias vedajn ritojn ene de certaj sektoj de hinduismo kiuj estas viditaj kiel analogaj al serpento konsumanta sian propran voston. En la artikolo ni legas:

    “Ili atentigas la fermitan formon de la rito, kiu estas rigardata kiel fermita cirklo, serpento mordante sian propran voston...”

    Ankaŭ, la koncepto de serpento fermiĝanta sur sia propra vosto vidiĝas en la Jogo-Kundalini Upanishad por simboli Kundalini-energion, kiu sidas, kiel volvita.serpento, ĉe la bazo de la spino. La Kundalini-energio kuŝas neaktiva ĉe la bazo de la spino, kunvolvita kaj atendante esti vekigita. Kiam la energio estas movita, ĝi malvolviĝas kaj etendiĝas laŭlonge de sia spino.

    5- Kristana Vido de Ouroboros

    Ene de kristanismo , serpentoj ricevas malbonan reputacion. La serpento kiu tentis Eva estas konsiderata kiel Satano kaj do serpentoj estas sinonimaj kun la diablo. Iuj rigardas la Ouroboros kiel simbolon de la malveraj mensogoj disvastigitaj de la diablo same kiel reprezentado de la venanta Antikristo.

    Tamen kelkaj kristanoj donas al la Ouroboros malpli malbonaŭguran interpreton, preferante vidi ĝin kiel simbolon. de nova vivo. Same kiel serpento forĵetas sian haŭton, tiel ankaŭ ni forĵetas nian malnovan memon kaj renoviĝas per la resurekto de Jesuo.

    Ouroboros in Modern Times

    En pli nuntempaj tempoj la Ouroboros denove suferis. reinterpreto kun ĝi estante vidita kiel simbolo de senfineco. Koncepto kiu estis ilustrita en la 20-a jarcento fare de artistoj tra la figuraĵo de senfinaj ŝtuparoj, Mobius-strioj , kaj la Droste-Efekto, en pentraĵo aŭ fotoj en kiuj la bildo rekursie reproduktas sin.

    Reen en viktoria tempo, Ouroboros-juvelaĵoj estis portitaj dum funebro, ĉar la cirkla stilo de la simbolo povus esti vidita reprezenti la eternan amon inter tiuj kiuj forpasis kajla postlasitaj.

    En pli nuntempaj tempoj, ĝi foje estas portata kiel braceletoj, ringoj kaj pendoloj. Ĝi ankaŭ fariĝas populara opcio kiel tatuo, ĉar la Ouroboros servas kiel memorigilo pri la cikla naturo de vivo kaj ke ĉio estas en konstanta fluo de kreado, detruo kaj distro. Ĝi estas memorigilo, ke ĉiuj aferoj estas konektitaj kaj pleniĝos. Ni eble suferos, sed ĝojo baldaŭ venos. Ni povas malsukcesi, sed sukceso estas survoje.

    Demandoj

    El kiu religio estas ouroboros?

    La ouroboros originis en antikva Egiptio tiam trovis sian vojon al Grekio. Ĝi estis asociita kun diversaj filozofioj kaj religioj, inkluzive de gnostikismo, hermetikismo, alĥemio, kristanismo kaj hinduismo , por nomi kelkajn.

    Ĉu la ouroboro estas dio?

    La simbolo de Ouroboros ne prezentas diaĵon. Ĝi estas simple reprezentado de diversaj konceptoj, inkluzive de senfineco, la ciklo de morto kaj renaskiĝo, detruo kaj regenerado, ktp.

    Kial la ouroboro manĝas sin?

    Ĉi tiu bildo estas simbola ĉar ĝi reprezentas ciklajn konceptojn, kiel vivo, morto kaj renaskiĝo, eterna renovigo, senfineco, kaj la koncepto de karmo – kio ĉirkaŭiras, venas ĉirkaŭe.

    Ĉu la ouroboros estas negativa simbolo?

    Dum serpentoj havas negativajn asociojn en multaj kulturoj, la ouroboros-simbolo havas pozitivajn konotaciojn. Ĝi ne estas malbona simbolo kaj estas interpretitapozitive.

    Kio estas la origino de la ouroboros?

    La ouroboros originis en la antikva egipta ikonografio.

    Ĉu serpentoj vere manĝas sin?

    Dum ĝi povus ŝajni kiel koŝmar-indukta scenaro, foje serpentoj manĝas siajn proprajn vostojn. Ili foje faras tion kiel manieron trakti streĉiĝojn, malsaton, hipermetabolon aŭ termoreguligo.

    //www.youtube.com/watch?v=owNp6J0d45A

    Ĉu la ouroboros estas la monda serpento. de la norena mitologio?

    En la norena mitologio, Jormungandr estis la Monda Serpento kiu ĉirkaŭis la mondon kaj kaptis sian propran voston – tre kiel ouroboro. Tamen, Jormungandr ne manĝis sian voston, ĝi simple tenis ĝin. Kiel la mito iras, kiam ĝi lasas sian voston, tiam disvolviĝus Ragnarok , la kataklisma fino de la monda evento. Verŝajnas, ke la norenoj estis influitaj de la greka bildo de la ouroboros.

    Resumante la Ouroboros

    La Ouroboros estis vidita de la antikvaj egiptoj kiel maniero indiki senfinecon, kio estas la ideo. tio estis portita al la grekoj. Tamen la grekoj vidis ĝin kiel reflekto de la eterna ciklo de morto kaj renaskiĝo, de kio la alkemiistoj celis liberiĝi. Ekde sia apero, la Ouroboros akiris diversajn interpretojn, inkluzive de modernaj interpretoj, kiuj signifas, ke la simbolo reprezentas la Antikriston, eternan amon inter du homoj kaj senfinecon.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.