Os mitos dos dragóns xaponeses están moi inspirados nos mitos dos dragóns chineses e hindúes, e seguen sendo moi únicos. É xusto dicir que a mitoloxía xaponesa ten unha das coleccións máis diversas de tipos de dragóns, variacións, mitos, significados e matices.

Mentres que na a maioría das outras culturas , os dragóns son vistos como ou ben. sempre criaturas malvadas que teñen que ser asasinadas polo heroe ou espíritos sempre benévolos e sabios, na mitoloxía xaponesa, os dragóns son máis complexos, a miúdo presentan características tanto do ben como do mal.

Vexamos máis de cerca os dragóns xaponeses. e por que son tan populares.

Tipos de dragóns xaponeses

Os dragóns dos mitos xaponeses son seres poderosos que controlan a auga e as choivas, e crese que viven en masas de auga, como os ríos. ou lagos. Os dous tipos principais de dragóns xaponeses inclúen:

1. Dragón de auga xaponés - este tipo de dragón é semellante ao dragón chinés e atópase nas fontes de auga. Chamado Mizuchi, o dragón de auga é longo e parecido a unha serpe, e crese que era unha deidade da auga.
2. Dragón do ceo xaponés - Díxose que estes dragóns vivían nas nubes ou no o ceo, e non tiña unha conexión especial coa auga.

Dragóns chineses vs. xaponeses

Non podemos falar dos dragóns xaponeses antes de examinar primeiro a influencia de Dragóns chinés e coreanos e mitos sobre a cultura xaponesa.As diversas palabras para dragón en xaponés están escritas con letras kanji chinesas.

Moitos dos dragóns da mitoloxía xaponesa son similares tanto en aparencia como en significado aos clásicos dragóns de pulmón chineses.

• Son vistos como espíritos benévolos da auga que viven no mar ou nos ríos. ou catro patas curtas ou sen patas.
• Cando teñen ás, son pequenos e parecidos a un morcego, igual que os do seu homólogo chinés.

Un dos poucos. As diferenzas físicas entre os dragóns chineses e xaponeses son que os dragóns chineses teñen catro ou cinco garras nos seus pés, sendo os dragóns de cinco garras considerados máis poderosos e rexios, mentres que na mitoloxía xaponesa, a maioría dos dragóns só teñen tres garras nos seus pés.

China e Xapón mesmo comparten moitos mitos e personaxes específicos sobre os dragóns. Os Catro Símbolos astrolóxicos son un bo exemplo:

• O Dragón Azure, chamado Seiryū en Xapón e Qinglong en China
• O Branco. Dragón tigre - chamado Byakko en Xapón e Baihu en China
• O dragón paxaro bermellón - chamado Suzaku en Xapón e Zhuque en China
• O dragón Tartaruga Negra - chamado Gembu en Xapón e Xuanwu en China.

Os catro reis dragóns de o leste,os mares do sur, do oeste e do norte son outro punto de contacto entre as dúas culturas, existentes en ambas culturas.

Non obstante, non todos os dragóns xaponeses parecidos ao pulmón están directamente tomados dos mitos chineses. A maioría dos outros dragóns xaponeses teñen os seus propios mitos e personaxes, aínda que a súa aparencia visual e o seu significado xeral estean inspirados nas lendas chinesas.

Dragóns hindú-xaponeses

Outra gran influencia na mitoloxía do dragón xaponés vén de os mitos Hindu Nāga aínda que chegaron a Xapón a través do budismo, que tamén se inspirou fortemente nos dragóns Hindu Nāga.

Os Nāga (ou plural Nāgi) eran diferentes do que a xente de occidente adoita asociar cos dragóns. pero contan como tales con todo. Estas estrañas criaturas tiñan normalmente corpos metade humano e metade serpe con longas colas. Tamén podían pasar a miúdo entre formas totalmente humanas ou de serpe e tiñan varias cabezas de cobra con capucha aberta, ás veces ademais das súas cabezas humanas.

Tamén se cría que os Nāgi xaponeses controlaban o fluxo e refluxo. das mareas do mar a través das “xoias da marea” que tiñan nos seus castelos submarinos. No hinduísmo, os nagi adoitan ser benévolos ou moralmente neutros que viven no mar e criaturas semidivinas con poderosas e ricas civilizacións submarinas.

Na mitoloxía xaponesa, porén, os naga son un pouco diferentes.

Aí están estas criaturas míticasadoradas como divindades da choiva semellante a como se adoran os dragóns de pulmón na mitoloxía chinesa. Os Nāgi tamén son vistos como protectores do budismo e os pazos submarinos nos que viven están máis inspirados nos pazos dos dragóns chineses que nos do Nāgi hindú orixinal.

A razón é sinxela:

Aínda que os mitos naga se orixinaron no hinduísmo, chegaron a Xapón a través do budismo chinés, polo que os mitos do dragón Nāga e Lung están entrelazados en Xapón .

Dragóns xaponeses clásicos

O que fai que os mitos dos dragóns xaponeses sexan verdadeiramente únicos, porén, son os moitos mitos dos dragóns indíxenas na cultura xaponesa. Unha vez que os mitos hindúes Nāga e do dragón chinés Lung se fixeron populares en Xapón, moitos outros mitos foron rapidamente inventados ademais deles, e alí son onde a creatividade, a cultura e a moralidade única xaponesas son facilmente visibles.

O principal único. característica de moitos dos mitos de dragóns indíxenas xaponeses é a “humanidade” que se lles outorga a estas criaturas. Mentres que na maioría das outras mitoloxías son monstros malignos ou espíritos benévolos, en Xapón os dragóns son moito máis humanos e adoitan demostrar emocións e experiencias humanas.

Dragóns xaponeses populares

Nos mitos xaponeses. , os dragóns adoitan namorarse, lamentan as perdas, experimentan tristeza e arrepentimento e buscan a redención ou a retribución. Aquí tes algúns dos dragóns xaponeses máis populares.

• Ryūjin é un dos dragóns xaponeses máis importantes, xa que era a divindade do mar. Representaba o poder do océano e era un patrón de Xapón. Tendo en conta que o mar e os mariscos son importantes para a vida xaponesa, Ryūjin xoga un papel importante na cultura e historia xaponesas. De feito, crese que foi un dos antepasados ​​da dinastía imperial xaponesa.
• Kiyohime, tamén coñecida como Princesa da pureza , foi unha camareira de té que caeu. namorado dun cura budista. Non obstante, despois de que o sacerdote negara o seu amor, Kiyohime comezou a estudar maxia, converteuse nun dragón e matouno.
• Yamata no Orochi é un mítico dragón xaponés parecido a un monstro que tiña oito cabezas e rabos. Foi asasinado por Susano-o para salvar a Kushinada-Hime e conquistala como a súa noiva.
• Noutro mito, o pescador Urashima Tarō rescatou unha tartaruga do mar pero o animal levou pescador ao palacio do dragón submarino Ryūgū-jō. Unha vez alí, a tartaruga transformouse na atractiva filla do deus dragón do océano, Ryūjin.
• Benten , a deusa patrona budista da literatura, a riqueza e a música, casou cun rei dragón do mar para evitar el de arrasar a terra. A súa compaixón e amor cambiaron ao rei dragón, e este deixou de aterrorizar a terra.
• O Goncho era un dragón branco xaponés, que vivía nunha profunda poza de auga. Cadacincuenta anos, o Goncho transformado nun paxaro de ouro. O choro era un sinal de que a fame e a destrución chegarían á terra. Este mito do dragón trae á memoria a historia do fénix .

Estes e moitos outros mitos de dragóns humanizados existen na mitoloxía xaponesa xunto coas representacións máis estándar de dragóns como espíritos benévolos ou monstros poderosos.

Datos do dragón xaponés

Chámanse ryū ou tatsu.

Ryujin refírese ao rei dragón e señor das serpes na mitoloxía xaponesa.

Adoitan representarse vivindo en masas de auga, no mar ou nas nubes.

Só ten 3, mentres que os dragóns chineses teñen 4 ou 5. Esta é a principal diferenza entre os dragóns chineses e os xaponeses.

Hai representacións de dragóns bos e malvados na mitoloxía xaponesa. A influencia chinesa deu lugar a unha representación máis positiva dos dragóns como seres benignos e beneficiosos.

Conclusión

A mitoloxía xaponesa é rica en historias nas que os dragóns xogan un papel central. Ás veces, representados como humanos e a miúdo casándose con humanos, os dragóns xaponeses son personaxes únicos e intrigantes quesegue sendo popular.