Japoniar dragoi mitoak txinatar eta hinduetako dragoi mitoetan oso inspiratuta daude, eta oraindik ere oso bereziak dira. Bidezkoa da japoniar mitologiak herensuge mota, aldaera, mito, esanahi eta ñabardura-bilduma anitzenetariko bat duela esatea.

Beste kultura gehienetan , herensugeak bai ikusten dira. beti heroiak hil behar dituen izaki gaiztoak edo beti espiritu onbera eta jakintsuak, Japoniako mitologian, herensugeak konplexuagoak dira, sarritan ongiaren eta gaizkiaren ezaugarriak erakusten dituztenak.

Ikusi ditzagun hurbilagotik japoniar herensugeak. eta zergatik diren hain ezagunak.

Japoniar dragoi motak

Japoniar mitoen herensugeak ura eta euria kontrolatzen dituzten izaki indartsuak dira, eta uste da ur-masetan bizi direla, ibaietan bezala. edo lakuak. Japoniako herensugeen bi mota nagusiak hauek dira:

1. Japoniar Ur Dragoia - Herensuge mota hau Txinako herensugearen antzekoa da eta ur iturrietan aurkitzen da. Mizuchi izenekoa, ur-dragina luzea eta suge itxurakoa da, eta uste da ur-jainko bat izan zela.
2. Japoniar zeruko dragoia - Herensuge hauek hodeietan edo hodeietan bizi omen ziren. zerua, eta ez zuen urarekin lotura berezirik.

Txinako herensugeak eta japoniarrak

Ezin dugu japoniar herensugeei buruz hitz egin <4-ren eragina aztertu aurretik> Txinako eta Koreako herensugeak eta japoniar kulturari buruzko mitoak.Japonieraz herensugearen hainbat hitz txinatar kanji letrekin idazten dira.

Japoniar mitologiako herensuge askok itxura eta esanahiaren antzekoak dira txinatar Lung dragoi klasikoen.

• Itsasoan edo ibaietan bizi diren ur-espiritu onuragarri gisa ikusten dira
• Zortea ekartzen dutela eta boterea, indarra eta agintea sinbolizatzen dutela uste da.
• Fisikoki, bi gorputz luzedun sugedun gorputzak dituzte. edo lau hanka motz edo batere hankarik gabe.
• Hegoak dituztenean, txikiak eta saguzar-itxurakoak dira, beren parekide txinatarrenak bezala.

Bakanetako bat. Txinako eta Japoniako herensugeen arteko desberdintasun fisikoak honako hauek dira: Txinako herensugeek lau edo bost atzapar dituzte oinetan, bost atzapardun herensugeak boteretsuagoak eta dotoreagoak direla ikusita, eta Japoniako mitologian herensuge gehienek hiru atzapar baino ez dituzte oinetan.

Txinak eta Japoniak herensuge-mito eta pertsonaia zehatz asko partekatzen dituzte. Lau ikur astrologikoak adibide ona dira:

• Azurreko herensugea - Japonian Seiryū izena duena eta Qinglong Txinan
• Zuria. Tigre herensugea - Byakko izena du Japonian eta Baihu Txinan
• Bermilion Bird herensugea - Suzaku izena du Japonian eta Zhuque Txinan
• Dortoka Beltza herensugea – Japonian Gembu izena eta Xuanwu Txinan.

Lau dragoi erregeak. ekialdea,hego, mendebalde eta ipar itsasoak bi kulturen arteko beste puntu hunkigarri bat dira, bi kulturetan daudenak.

Hala ere, Japoniako Birikaren antzeko herensuge guztiak ez dira zuzenean Txinako mitoetatik hartuak. Beste dragoi japoniar gehienek beren mito eta pertsonaiak dituzte, nahiz eta haien itxura bisuala eta esanahi orokorra txinatar kondairetan inspiratuta egon.

Hindu-Japoniar herensugeak

Japoniar dragoi mitologian beste eragin handi bat dator. nāga hinduaren mitoak, nahiz eta Japoniara budismoaren bidez iritsi ziren, bera ere nāga hinduaren herensugeak ere biziki inspiratuta zeuden.

Nāga (edo pluraleko Nāgi) mendebaldeko jendeak herensugeekin lotu ohi zuenaren desberdinak ziren. baina halaxe kontatzen dira hala ere. Izaki bitxi hauek normalean erdi giza eta erdi suge gorputzak zituzten buztan luzeak. Erabat giza edo guztiz suge-formaren artean ere igaro zitekeen maiz eta kobra-buru ireki ugari zituzten, batzuetan beren giza-buruez gain.

Nāgi japoniarrek ere fluxua eta beherakada kontrolatzen zutela uste zuten. itsasoko mareen bidez, euren urpeko gazteluetan zituzten “marea bitxien” bidez. Hinduismoan, nagiak normalean itsasoko bizileku onuragarriak edo moralki neutroak eta urpeko zibilizazio indartsu eta aberatsak dituzten izaki erdi jainkotiarrak dira.

Japoniar mitologian, ordea, nāgak apur bat desberdinak dira.

Hor daude, izaki mitiko hauekTxinako mitologian Lung dragoiak gurtzen diren bezalako euri jainko gisa gurtzen dira. Nāgi-ak budismoaren babesle gisa ere ikusten dira eta bizi diren urpeko jauregiak Txinako herensugeen jauregietan inspiratuta daude jatorrizko Hindu Nāgirenak baino.

Horren arrazoia sinplea da:

Nāga mitoak hinduismoan sortu ziren bitartean, Txinako budismoaren bidez iritsi ziren Japoniara, beraz, Nāga eta Lung herensugeen mitoak elkarri lotuta daude Japonian .

Japoniar dragoi klasikoak

Japoniar dragoi mitoak benetan berezia egiten duena, ordea, japoniar kulturako indigenen dragoi mitoak dira. Behin Hindu Nāga eta Txinako Biriketako herensugearen mitoak ezagunak bihurtu zirenean, Japonian, beste mito asko ere azkar asmatu ziren haietaz gain, eta haietan japoniar sormena, kultura eta moral berezia erraz ikusten dira.

Bizitasun nagusia. Japoniako dragoi-mito indigenen askoren ezaugarria izaki horiei emandako “gizatasuna” da. Beste mitologia gehienetan munstro gaiztoak edo espiritu onuragarriak diren bitartean, Japonian herensugeak askoz ere gizatiarragoak dira eta askotan giza emozioak eta esperientziak erakusten dituzte.

Japoniar dragoi ezagunak

Japoniar mitoetan , dragoiak maiz maitemintzen dira, galerak dolutzen dituzte, atsekabea eta damua jasaten dute eta erredentzioa edo ordaina bilatzen dute. Hona hemen japoniar dragoi ezagunenetako batzuk.

• Ryūjin Japoniar herensuge guztien artean garrantzitsuenetako bat da, itsasoko jainkoa baitzen. Ozeanoaren boterea irudikatzen zuen eta Japoniako zaindaria zen. Japoniako bizibiderako itsasoa eta itsaskia garrantzitsuak direla kontuan hartuta, Ryūjin-ek paper garrantzitsua jokatzen du Japoniako kulturan eta historian. Izan ere, Japoniako dinastia inperialaren arbasoetako bat izan zela uste da.
• Kiyohime, Puritate printzesa bezala ere ezaguna, erori zen teategiko zerbitzaria izan zen. apaiz budistaz maiteminduta. Apaizak bere maitasuna ukatu ostean, ordea, Kiyohime magia ikasten hasi zen, bere burua herensuge bihurtu eta hil egin zuen.
• Yamata no Orochi munstro itxurako dragoi japoniar mitiko bat da. zortzi buru eta buztan. Susano-o-k hil zuen Kushinada-Hime salbatzeko eta emaztegai gisa irabazteko.
• Beste mito batean, Urashima Tarō arrantzaleak dortoka bat erreskatatu zuen itsasotik, baina animaliak hartu zuen. Ryūgū-jō urpeko dragoi jauregiko arrantzalea. Behin han, dortoka Ryūjin ozeanoko dragoi jainkoaren alaba erakargarri bihurtu zen.
• Benten , literaturaren, aberastasunaren eta musikaren zaindari budistaren jainkosa, itsas herensugearen errege batekin ezkondu zen saihesteko. hura lurra suntsitzetik. Haren errukiak eta maitasunak herensuge erregea aldatu zuten, eta lurra izutzeari utzi zion.
• O Goncho japoniar dragoi zuri bat zen, ur putzu sakon batean bizi zena. Bakoitzakberrogeita hamar urte, O Goncho urrezko txori bihurtu zen. Gosetea eta suntsipena lurraldera etorriko ziren seinale zen oihua. Herensuge-mito honek fenixaren ren istorioa ekartzen du gogora.

Hauek eta beste humanizatu dragoi-mito batzuk existitzen dira Japoniako mitologian, irudikapen estandarrenekin batera. herensugeak espiritu onbera edo munstro indartsu gisa.

Japoniar dragoiaren datuak

Ryū edo tatsu deitzen zaie.

Ryujin japoniar mitologian dragoi erregea eta sugeen jauna aipatzen du.

Normalean ur-masetan, itsasoan edo hodeietan bizi direla irudikatu ohi dira.

3 baino ez ditu, Txinako herensugeak 4 edo 5. Hau da Txinako eta Japoniako herensugeen arteko desberdintasun nagusia.

Japoniar mitologian dragoi onen zein gaiztoen irudikapenak daude. Txinako eraginak herensugeak izaki onuragarri eta onuragarri gisa irudikatzeko modu positiboagoan irudikatu zuen.

Biltzea

Japoniar mitologia aberatsa da herensugeak rol nagusiak betetzen dituzten istorioekin. Batzuetan gizakiaren antzera irudikatuta eta askotan gizakiekin ezkontzen dira, dragoi japoniarrak pertsonaia berezi eta interesgarriak dira.ezaguna izaten jarraitu.