Japannese draakmites is albei sterk geïnspireer deur Chinese en Hindoe-draakmites, en steeds baie uniek. Dit is regverdig om te sê dat Japannese mitologie een van die mees uiteenlopende versamelings van draaktipes, variasies, mites, betekenisse en nuanses het.

Terwyl drake in die meeste ander kulture gesien word as óf altyd bose wesens wat deur die held of altyd welwillende en wyse geeste doodgemaak moet word, in Japannese mitologie is drake meer kompleks, en vertoon dikwels eienskappe van beide goed en kwaad.

Kom ons kyk van naderby na Japannese drake en hoekom hulle so gewild is.

Tipe Japannese drake

Die drake van Japannese mites is kragtige wesens wat water en reën beheer, en daar word geglo dat hulle in waterliggame woon, soos riviere of mere. Die twee hooftipes Japannese drake sluit in:

1. Japannese waterdraak – hierdie tipe draak is soortgelyk aan die Chinese draak en word in waterbronne aangetref. Genoem Mizuchi, is die waterdrager lank en slangagtig, en daar word geglo dat dit 'n watergod was.
2. Japannese lugdraak – daar word gesê dat hierdie drake in die wolke of in woon. die hemele, en het nie 'n spesiale verband met water gehad nie.

Chinese vs. Japannese drake

Ons kan nie oor Japannese drake praat voordat ons eers die invloed van <4 ondersoek het nie>Chinese en Koreaanse drake en mites oor die Japannese kultuur.Die verskillende woorde vir draak in Japannees word met Chinese kanji-letters geskryf.

Baie van die drake in Japannese mitologie is soortgelyk in beide voorkoms en betekenis aan die klassieke Chinese Long-drake.

• Hulle word beskou as welwillende watergeeste wat in die see of riviere woon
• Daar word geglo dat hulle geluk bring en krag, krag en gesag simboliseer.
• Fisies het hulle langwerpige slangliggame met twee of vier kort bene of glad geen bene nie.
• Wanneer hulle vlerke het, is hulle klein en vlermuisagtig, net soos dié van hul Chinese eweknie.

Een van die min fisiese verskille tussen Chinese en Japannese drake is dat Chinese drake vier of vyf kloue op hul voete het, met vyfkloue wat as kragtiger en koninkliker beskou word, terwyl die meeste drake in Japan se mitologie net drie kloue aan hul voete het.

China en Japan deel selfs baie spesifieke draakmites en karakters. Die astrologiese vier simbole is 'n goeie voorbeeld:

• The Azure Dragon – genaamd Seiryū in Japan en Qinglong in China
• The White Tierdraak – genaamd Byakko in Japan en Baihu in China
• The Vermilion Bird-draak – genaamd Suzaku in Japan en Zhuque in China
• Die Swartskilpaddraak – genaamd Gembu in Japan en Xuanwu in China.

Die vier draakkonings van die ooste,suid-, wes- en noordsee is nog 'n raakpunt tussen die twee kulture, wat in beide kulture bestaan.

Nie alle Japannese longagtige drake is egter direk uit Chinese mites geneem nie. Die meeste ander Japannese drake het hul eie mites en karakters, selfs al is hul visuele voorkoms en algehele betekenis deur Chinese legendes geïnspireer.

Hindoe-Japannese drake

Nog 'n groot invloed op die Japannese draakmitologie kom van die Hindoe Nāga-mites al het hulle deur Boeddhisme in Japan aangekom, wat self ook sterk deur die Hindoe Nāga-drake geïnspireer is.

Die Nāga (of meervoud Nāgi) was anders as wat mense in die weste gewoonlik met jakkalse assosieer maar word tog as sodanig gereken. Hierdie bisarre wesens het tipies halfmenslike en halfslanglywe met lang sterte gehad. Hulle kon ook dikwels oorgaan tussen volledig menslike of volledig slangvorme en het veelvuldige oop-kappe kobrakoppe gehad, soms bykomend tot hul menslike koppe.

Daar is ook geglo dat die Japannese Nāgi die eb en vloed beheer. van die see se getye deur die “gety-juwele” wat hulle in hul onderwaterkastele gehad het. In Hindoeïsme is die Nāgi tipies welwillende of moreel neutrale see- en semi-goddelike wesens met kragtige en ryk onderwaterbeskawings.

In Japannese mitologie is die Nāga egter 'n bietjie anders.

Daar is hierdie mitiese wesensaanbid as reëngode soortgelyk aan hoe Longdrake in Chinese mitologie aanbid word. Die Nāgi word ook beskou as beskermers van Boeddhisme en die onderwaterpaleise waarin hulle woon is meer geïnspireer deur Chinese drake se paleise eerder as dié van die oorspronklike Hindoe Nāgi.

Die rede daarvoor is eenvoudig:

Terwyl die Nāga-mites in Hindoeïsme ontstaan ​​het, het hulle na Japan gekom deur Chinese Boeddhisme so die Nāga- en Lung-draakmites is in Japan verweef .

Klassieke Japannese Drake

Wat Japannese draakmites egter werklik uniek maak, is die baie inheemse draakmites in die Japannese kultuur. Sodra die Hindoe Nāga- en Chinese Long-draakmites in Japan gewild geword het, is baie ander mites vinnig bykomend tot hulle uitgevind, en dit is waar Japannese kreatiwiteit, kultuur en unieke moraliteit maklik sigbaar is.

Die belangrikste unieke kenmerkend van baie van die inheemse Japannese draakmites is die “menslikheid” wat aan hierdie wesens gegee is. Terwyl hulle in die meeste ander mitologieë óf bose monsters óf welwillende geeste is, is drake in Japan baie meer menslik en demonstreer hulle dikwels menslike emosies en ervarings.

Gewilde Japanese Dragons

In Japanese mites , drake raak dikwels verlief, treur oor verliese, ervaar hartseer en spyt, en soek verlossing of vergelding. Hier is 'n paar van die gewildste Japannese drake.

• Ryūjin is een van die belangrikste van alle Japannese drake, aangesien hy die godheid van die see was. Hy het die mag van die see verteenwoordig en was 'n beskermheer van Japan. Aangesien die see en seekos belangrik is vir Japannese lewensbestaan, speel Ryūjin 'n belangrike rol in die Japannese kultuur en geskiedenis. Trouens, hy is glo een van die voorvaders van die Japannese keiserlike dinastie.
• Kiyohime, ook bekend as die Purity Princess , was 'n teehuis-kelnerin wat geval het verlief op 'n Boeddhistiese priester. Nadat die priester haar liefde ontken het, het Kiyohime egter towerkuns begin studeer, haarself in 'n draak verander en hom doodgemaak.
• Yamata no Orochi is 'n mitiese monsteragtige Japannese draak wat agt koppe en sterte. Dit is deur Susano-o doodgemaak om Kushinada-Hime te red en haar as sy bruid te wen.
• In 'n ander mite het die visserman Urashima Tarō 'n skilpad uit die see gered, maar die dier het die visserman na die onderwater draakpaleis Ryūgū-jō. Daar gekom, het die skilpad verander in die aantreklike dogter van die seedraakgod, Ryūjin.
• Benten , die Boeddhistiese beskermgodin van letterkunde, rykdom en musiek, het met 'n seedraakkoning getrou om te verhoed dat hom om die land te verwoes. Haar deernis en liefde het die draakkoning verander, en hy het opgehou om die land te terroriseer.
• Die O Goncho was 'n wit Japannese draak, wat in 'n diep poel water gewoon het. Elkevyftig jaar het die O Goncho in 'n goue voël verander. Dit was 'n teken dat hongersnood en verwoesting na die land sou kom. Hierdie draakmite laat dink aan die verhaal van die feniks .

Hierdie en baie ander gehumaniseerde draakmites bestaan ​​in die Japannese mitologie saam met die meer standaard voorstellings van drake as welwillende geeste of kragtige monsters.

Japannese draakfeite

Hulle word ryū of tatsu genoem.

Ryujin verwys na die draakkoning en heer van die slange in die Japannese mitologie.

Hulle word gewoonlik uitgebeeld dat hulle in waterliggame, die see of in die wolke leef.

Dit het net 3, terwyl Chinese drake 4 of 5 het. Dit is die belangrikste verskil tussen Chinese en Japannese drake.

Daar is uitbeeldings van beide goeie en bose drake in die Japannese mitologie. Chinese invloed het gelei tot 'n meer positiewe uitbeelding van drake as goedaardige en voordelige wesens.

Wrapping Up

Japannese mitologie is ryk aan stories waarin drake sentrale rolle speel. Japannese drake, wat soms as mensagtig uitgebeeld word en dikwels met mense ondertrou, is unieke en intrigerende karakters watbly gewild.