Mafdet - Egy csalóka védőistennő

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Olyan híres istenségekkel együtt, mint Horus , Ra , Isis , és Osiris , van egy nagyszámú kevésbé ismert istenek és istennők a az ókori egyiptomi panteon , amelyek közül sok a mai napig rejtélyes és rejtélyes. Mafdet, a naphoz és a kártevők irtásához kötődő védőistennő egyike az ilyen megfoghatatlan természetfeletti lényeknek. Tudjunk meg többet erről az ősi istennőről.

    Ki volt Mafdet?

    Bár keveset tudunk erről a különleges istennőről, Mafdet már nagyon korán megjelenik az egyiptomi forrásokban. A 4. dinasztia piramisszövegeiben kiemelkedő szerepet játszik, de már az 1. dinasztiából is vannak ábrázolások Mafdetről. Úgy tűnik, hogy szerepe a kártevők és a káosz megfékezése volt, miközben megvédte a fáraót és Egyiptom népét.

    Ennek az istennőnek a védelmező jellegéről számos, a Középső Királyságból származó mágikus tárgy tanúskodik, és olyan ostracákon is megjelenik, amelyek - bár nem rendelkeznek írott szöveggel - úgy tűnik, hogy egy olyan mesesorozatra utalnak, amely Mafdet apotropaikus jellegét hangsúlyozza.

    Mafdet feladata az volt, hogy elpusztítsa az olyan ártalmas vagy kaotikus lényeket, mint a kígyók és skorpiókat, és ez nem annyira gyakorlati, mint inkább szimbolikus felelősség volt. Ezért láthatjuk Mafdet az Újbirodalom temetkezési jeleneteiben és szövegeiben megjelenni, amint a túlvilágon megbünteti a méltatlan lelkeket, akik elbuknak az ítéletükön. Így vált az igazságosság szimbólumává az ókori Egyiptomban.

    Mafdet az egyiptomi piramis szövegekben

    Az egyik legérdekesebb és leghosszabb dokumentum, amely Mafdetről szól, a Piramisszövegek. Ezek a hosszú mesék, utasítások és varázsigék sorát közvetlenül a piramisok belsejében lévő halotti csarnokok belső falába vésték. A Piramisszövegek leírják, hogy Mafdet hogyan karmolja és rágja meg a indief Más részekben kegyetlenül lefejezi a fáraó ellenségeit késszerű karmaival.

    A piramisszövegek egyik érdekes szakasza a Mafdetet egy különleges, kivégzéseknél használt fegyverrel hozza kapcsolatba, amelyet találóan "büntetőeszköznek" neveztek el. Ez egy hosszú, ívelt végű rúd volt, amelyre egy pengét erősítettek. Úgy tűnik, hogy a királyi felvonulásokon használták, és a funkcionáriusok fényes zászlókkal együtt vitték, hogy jelezzék a fáraó büntető hatalmát. Az ábrázolásokon ez aeszköz, néha Mafdet állati alakban jelenik meg az aknán felmászva, hangsúlyozva a fáraó büntető és védelmező szerepét.

    Mafdet ábrázolásai

    Mafdet szinte mindig állati alakban ábrázolják, de néha állatfejű nőként vagy női fejű állatként ábrázolták. A múltban a tudósok vitatták, hogy pontosan milyen állat volt, és a lehetőségek a kis macskaféléktől, mint az ocelot és a cibet, egészen egyfajta vidráig terjedtek. Ma azonban jelentős konszenzus van abban, hogy Mafdet állata valójában egy állat.az afrikai mongúz vagy ichneumon néven ismert kis ragadozó emlős.

    Az Ichneumonok (nem tévesztendő össze az azonos nevű szúnyogfajjal) Egyiptomban őshonosak, és azóta elterjedtek a szubszaharai Afrika nagy részén, sőt Európa déli részén is. Nagyjából akkorák, mint egy felnőtt házimacska, de hosszú testük és arcuk van.

    Az ókori egyiptomiak imádták ezt az állatot, mivel a köznyelvben az ókorban "a fáraó patkányaként" ismerték. Az ichneumonok arról voltak híresek, hogy ügyesen felkutatták és megölték a kígyókat, és a kis emlősnek mágikus védettséget adtak a mérgükkel szemben. Azt is mondták, hogy kis méretük ellenére megölik a krokodilokat. Bár ez nem volt teljesen igaz, de a krokodilpopulációt aöbölben, mert képesek voltak megtalálni és megenni e veszélyes állat tojásait. Egyiptom azon övezeteiben, ahol a krokodilokat szentnek tekintették, Mafdet imádata érthető módon nem volt túl népszerű. Ott őt Bastet, egy másik apotropaikus, kártevőirtó istennő váltotta fel.

    Mafdet legtöbb ábrázolásán, nap- és királyi asszociációi miatt, a feje fölött napkoronggal ábrázolták, és néha egy napkoronggal a fején. uraeus is. Sziluettje stilizált, szemei néha vonalasak. Gyakran jelenik meg a "büntetőeszköz" néven ismert fegyverrel kapcsolatban, és veszélyes állatok vadászata és megölése közben is ábrázolják.

    Mafdet imádata

    Nem maradtak fenn olyan források, amelyek Mafdet valódi kultuszáról beszélnének. Ez azonban nem jelenti azt, hogy nem volt saját kultusza. Gyakran említik őt templomfeliratok, különösen a harmadik köztes időszakból és a késői időszakból. Néhány kései papirusz tartalmaz az egyének védelmére szolgáló varázsigéket, köztük egy olyan, amelyben Mafdetet hívják segítségül, hogy ellensúlyozza a szellemek és a kísértetek káros hatását.A varázsigét egy papnak kellett kimondania, miközben egy kenyeret tartott a kezében, amelyet később egy macskának adtak enni. Amíg az állat az elvarázsolt kenyérrel táplálkozott, úgy hitték, hogy Mafdet védelme megjelenik, és a gonosz szellemek békén hagyják az illetőt.

    Mafdet fontos istennőnek tűnt, aki védte az egyiptomi embereket és a fáraókat, és bár úgy tűnt, hogy nem volt nagyszabású kultusza, nem voltak neki szentelt templomai, vagy fesztiválok a nevéhez fűződtek, mégis fontos szerepet játszott abban, hogy az ókori egyiptomiak életében rendet és védelmet teremtsen.

    Befejezés

    Bár egykoron úgy tűnik, fontos istennő volt, ma már keveset tudunk Mafdetről, azon kívül, hogy harcias és védelmező volt. Nap-asszociációi miatt közel állt az istenekhez, és fő feladatai közé tartozott mind a fáraók, mind az egyiptomi lakosság védelme az ártó állatoktól és szellemektől. Ennek köszönhetően alakját az emberek imádták, mivelaz 1. dinasztiától Egyiptom római koráig.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.