Saga og staðreyndir Valentínusardagsins

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Á hverjum 14. febrúar er Valentínusardagurinn og fólk fagnar honum um allan heim með því að skiptast á gjöfum eins og kveðjukortum (þekktust sem valentínusar) eða súkkulaði með öðrum, og stundum jafnvel vinum sínum.

    Sumir sagnfræðingar halda því fram að uppruni Valentínusardagsins sé tengdur rómversku heiðnu hátíðinni Lupercalia. Aftur á móti halda aðrir að þessi hátíð minnist ævi heilags Valentínusar, kristins dýrlings sem var píslarvottur fyrir hjónavígslu meðal ungra para á þeim tíma þegar rómverski keisarinn hafði bannað þessar athafnir.

    Haltu áfram að lesa til að vita meira um sögulegan bakgrunn heilags Valentínusardags og hefðirnar tengdar honum.

    Saint Valentine: Martyr and Defender of Love

    The Triumph of St. Valentin – Valentin Metzinger. PD.

    Það er óvíst hversu mikið af því sem við vitum um Saint Valentine er sögulega byggt. Hins vegar, samkvæmt viðteknustu sögusögunni, var Saint Valentine prestur sem þjónaði ofsóttum kristnum mönnum á 3. öld e.Kr., annað hvort í Róm eða í Terni á Ítalíu. Það er líka mögulegt að tveir mismunandi prestar með sama nafni hafi búið á þessum stöðum samtímis.

    Sumar heimildir benda til þess að einhvers staðar árið 270 e.Kr. hafi Claudius II keisari talið að einhleypir karlmenn væru betri hermenn og í kjölfarið varð það ólöglegt fyrir unga. hermenn tilgiftast. En þar sem heilagur Valentínus var á móti þessu hélt hann áfram að þjóna hjónaböndum í leyni, þar til hann var uppgötvaður og færður í fangelsi. Samkvæmt goðsögn var það á þessum tíma sem hann vingaðist við dóttur fangavarðar síns og fór að skiptast á bréfaskiptum við hana.

    Önnur frásögn af sömu sögu bætir því við að rétt áður en hann var tekinn af lífi hafi kristni presturinn skrifað undir kveðjuorð til ástkæra trúnaðarvin sinn með orðunum „From your Valentine“, þetta er talið vera uppruni hefðarinnar um að senda ástarbréf, eða valentines, á þessu fríi.

    A Celebration with Pagan Origins?

    Mynd af Faunusi. PD.

    Samkvæmt sumum heimildum eru rætur Valentínusardagsins djúpt samtvinnuð við forna heiðna hátíð sem kallast Lupercalia. Þessi hátíð var haldin í Idus í febrúar (eða 15. febrúar) til að heiðra Faunus, rómverska guðinn skóganna. Hins vegar segja aðrar goðsagnakenndar frásagnir að þessi hátíð hafi verið sett á laggirnar til að votta úlfunni ('Lupa') virðingu sem fóstraði Romulus og Remus , stofnendur Rómar, á meðan þeirra stóð. frumbernsku.

    Á Lupercalia voru dýrafórnir (sérstaklega af geitum og hundum) fluttar af Luperci, reglu rómverskra presta. Þessar fórnir áttu að bægja frá þeim öndum sem ollu ófrjósemi. Fyrir þessa hátíð myndu einhleypir karlmenn einnig velja nafn af handahófikona úr duftkeri til að vera paraður við hana fyrir næsta ár.

    Að lokum, í lok fimmtu aldar e.Kr., setti kaþólska kirkjan heilagan Valentínusardag um miðjan febrúar til að reyna að „kristna“ hátíð Lupercalia. Hins vegar eru sumir heiðnir þættir, eins og mynd rómverska guðsins Cupid , enn almennt tengd við Valentínusardaginn.

    Cupid, the Rebel God of Love

    Í almennum fjölmiðlum nútímans er myndin af Cupid venjulega af kerúba, með blíðlegt bros og sakleysisaugu. Þetta er lýsingin á guðinum sem við finnum almennt í Valentínusarkortum og skreytingum.

    En fyrst af öllu, hver er Cupid? Samkvæmt rómverskri goðafræði var Cupid illgjarn guð kærleikans, almennt talinn vera einn af sonum Venusar. Þar að auki eyddi þessi guðdómur tíma sínum í að skjóta gylltum örvum á fólk til að láta það verða ástfangið. Það eru nokkrar goðsagnir sem geta gefið okkur betri hugmynd um eðli þessa guðs.

    Í Gullna rassi Apuleiusar , til dæmis, Afródíta (grísk hliðstæða Venusar), öfundar athyglina af athyglinni. sem hin fagra Psyche var að fá frá öðrum dauðlegum, spyr vængjaðan son sinn „ ... láttu þessa litlu blygðunarlausu stúlku verða ástfangin af svívirðilegustu og fyrirlitlegustu veru sem hefur gengið á jörðinni . Cupid samþykkti það, en síðar, þegar guðinn hitti Psyche, ákvað hann að giftasthana í stað þess að hlýða skipunum móður sinnar.

    Í grískri goðafræði var Cupid þekktur sem Eros, frumguð ástarinnar. Eins og Rómverjar töldu Forn-Grikkir áhrif þessa guðs hræðileg, því með krafti hans gat hann stjórnað jafnt dauðlegum og guðum.

    Tengdi fólk alltaf Valentínusardaginn við ást?

    Nei. Gelasius páfi lýsti yfir 14. febrúar Valentínusardaginn undir lok fimmtu aldar. Hins vegar leið langur tími þar til fólk fór að tengja þessa hátíð við hugmyndina um rómantíska ást. Meðal þeirra þátta sem olli þessari skynjunarbreytingu var þróun dómstólalegrar ástar.

    Hugmyndin um kurteislega ást kom fram á miðöldum (1000-1250 e.Kr.), fyrst sem bókmenntalegt efni til að skemmta menntastéttum. Samt fór það að lokum að vekja athygli breiðari hóps áhorfenda.

    Venjulega, í sögunum sem kanna þessa tegund af ást, ætlar ungur riddari að takast á hendur röð ævintýra á meðan hann er í þjónustu göfugrar konu , hlutur ástar hans. Samtímamenn þessara sagna töldu að „að elska göfugt“ væri auðgandi upplifun sem gæti bætt persónuleika hvers trúrs elskhuga.

    Á miðöldum styrkti sú almenna trú að mökunartímabil fugla hafi hafist um miðjan febrúar. hugmynd um að Valentínusardagurinn væri tilefni til að fagna rómantískri ást.

    Hvenær varfyrsta Valentínusarkveðjan skrifuð?

    Valentínusarkveðjurnar eru skilaboð sem notuð eru til að koma orðum á tilfinningar um ást eða þakklæti fyrir einhvern sérstakan. Fyrsta valentínusarkveðjan var skrifuð árið 1415 af Karli, hertoga af Orleans, til eiginkonu sinnar.

    Þá var hinn 21 árs gamli aðalsmaður fangelsaður í Tower of London, eftir að hafa verið tekinn í orrustunni. frá Agincourt. Hins vegar benda sumir sagnfræðingar til þess að þessi valentínusarkveðja hafi verið skrifuð í staðinn einhvern tíma á milli 1443 og 1460,[1] þegar hertoginn af Orleans var þegar kominn aftur til Frakklands.

    The Evolution of Valentine Cards

    Bandaríkjamenn og Evrópubúar byrjuðu að skiptast á handgerðum valentínum á einhverjum tímapunkti snemma á 1700 öldinni. Hins vegar var þessari venju að lokum skipt út fyrir prentuð Valentínusardagskort, valkostur sem varð fáanlegur undir lok 18. aldar.

    Í Bandaríkjunum komu fyrstu prentuðu Valentínusarkortin fram um miðjan 18. aldar. Um þetta leyti byrjaði Esther A. Howland að nota færiband til að fjöldaframleiða fjölbreytt úrval af valentínusarlíkönum. Vegna gríðarlegrar velgengni hennar við að búa til fallega skreytt kort, varð Howland að lokum þekkt sem „móðir Valentínusar“.

    Að lokum, með framförum á prenttækninni sem náðist á seint á 19. öld, urðu prentuð valentínusarkort. staðlað. Nú á dögum, um 145 milljónir Valentínusardagakort eru seld árlega, að sögn breska kveðjukortasamtakanna.

    Hefðir tengdar Valentínusardeginum

    Á Valentínusardegi skiptast fólk á gjöfum við ástvini sína til að tjá ást sína fyrir þeim. Þessar gjafir innihalda oft súkkulaði, kökur, hjartalaga blöðrur, sælgæti og valentínusarkveðjur. Í skólum gætu börn líka skipt um valentínusarkort fyllt með súkkulaði eða öðru sælgæti.

    Þar sem heilagur valentínusardagur er ekki almennur frídagur í Bandaríkjunum, þá gerir fólk venjulega áætlanir um rómantík á þessum degi. kvöldverður og borða kvöldmat á tilteknum stað með öðrum sínum.

    Í öðrum löndum eru óvenjulegari hefðir einnig stundaðar á þessum degi. Til dæmis, í Wales, voru karlmenn vanir að gefa maka sínum handútskorna tréskeið, sem samkvæmt goðsögninni er siður sem velskir sjómenn hófu, sem á sjónum eyddu hluta tíma síns í að skera út flókna hönnun á tréskeiðum sem voru síðar gefnar konum sínum að gjöfum. Þessar handgerðu skeiðar voru tákn um þrána eftir rómantíska makanum.

    Í Japan er Valentínusardagssiður sem dregur úr hefðbundnu hlutverki hvers kyns. Á þessari hátíð eru konur þær sem gefa karlkyns maka sínum súkkulaði á meðan karlar þurfa að bíða í heilan mánuð (til 14. mars) til að skila látbragðinu til ástvina sinna.

    Í Evrópu,hátíðir sem fagna komu vorsins eru almennt tengdar heilögum Valentínusardegi. Í anda þessarar hátíðar hafa rúmensk pör þá hefð að ganga til skógar til að tína saman blóm. Þessi athöfn táknar löngun elskhugans til að halda áfram ást sinni í eitt ár í viðbót. Önnur pör þvo líka andlit sín með snjó, sem táknar hreinsun ástarinnar.

    Niðurstaða

    Rætur Valentínusardagsins virðast vera tengdar bæði lífi kristins prests sem þjáist af píslarvætti á meðan 3. öld e.Kr. og hin heiðnu hátíð Lupercalia, hátíð til að heiðra bæði skógarguðinn Faunus og úlfinn sem ól Rómúlus og Remus, stofnendur Rómar, upp. Hins vegar, í nútímanum, er heilagur Valentínusardagur frídagur sem er fyrst og fremst helgaður hátíð rómantískrar ástar.

    Valentínusardagurinn heldur áfram að vera vinsæll og alltaf, og árið um 145 milljónir Valentínusardagskorts eru seldar, sem benda til þess að ástin hætti aldrei að vekja athygli sívaxandi áhorfenda.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.