目次
ギリシャ神話に登場するシレヌスは、舞踏、酩酊、酒搾りの小神で、「酩酊の神」と呼ばれ、その仲間、家庭教師、養父として知られている。 ディオニソス ギリシャ・ローマ神話で人気のあるキャラクターで、ディオニュソスの従者の中で最も賢く、最も古い。 小神として、ディオニュソスの神話をはじめ、有名な人物の神話で重要な役割を担っている。 キングミダス .
シレヌスとは何者か?
シレヌスが生まれたのは パン 野生の神、そして ガイア であり、大地の女神である。 サテュロス サテュロスが人と山羊の混血であるのに対し、シレニアは人と馬の混血とされるが、多くの文献では両者は同じ意味で使われている。
シレヌスは、馬の尾と耳と脚を持つ、太った老人のような姿をしていた。 賢者として知られ、偉大な王たちもしばしば彼のもとに相談に来た。 また、未来を予言する能力を持っていたという説もある。
シレヌスは、出産を否定し、子孫を残すことを道徳的に悪いとする反出生主義的な思想を持っていた。
Silenusの表現
シレヌスは半獣半人と言われているが、必ずしもそのように描かれているわけではなく、一般的にサテュロスと呼ばれているものもあれば、白髪交じりでロバに乗った禿げ頭のぽっちゃりした老人として描かれているものもある。
陽気な性格のシレヌスは、他のサテュロスのように性欲を満たすためにニンフを追いかけることはせず、シレヌスと「シレニ」たちはほとんどの時間を酒に費やしていた。 意識不明になるまで飲むので、ロバに乗って移動するかサテュロスに支えられていなければならなかった。 これが、彼がロバに乗っていた理由の最も有名でよく知られた説明です。 しかし、この説明では、シレヌスがロバに乗っていた理由はよくわかりません。他にもいくつか理由があるようです。
シレヌスは、アリアドネとディオニュソスの結婚式でひどく酔っぱらってしまい、客を楽しませるためにロバに乗ってユーモラスなロデオを披露したという説や、巨人族とオリンピア神の戦争「ギガントマシー」で、シレヌスがロバに乗って現れ、敵味方を混乱させようとしたという説がある。
シレヌスとディオニュソス
シレヌスは、ディオニュソスの養父であり、その息子は ゼウス によってディオニュソスの世話を任された。 ヘルメス シレノスは、ゼウスの太ももから生まれた若い神を、ニシアド族のニンフたちの助けを借りて育て、できる限りのことを教えました。
ディオニュソスが成人すると、シレヌスは彼の伴侶として、また指導者として共に過ごし、ディオニュソスに音楽、ワイン、パーティーの楽しみを教え、このことがディオニュソスがワインとパーティーの神となったことと関係があると言われている。
シレヌスは、ディオニュソスの信奉者の中で最も年上で、最も酒に強く、しかも最も賢いと言われている。
サイレノスとミダス王
シレヌスが登場するギリシャ神話として有名なのが、ミダス王と黄金の触れ合いの神話である。 この物語は、シレヌスがディオニュソス一行とはぐれてミダス王の庭園で発見され、宮殿に迎え入れた。 シレヌスは数日間彼のもとに滞在してパーティーを楽しみ、王とその宮廷人にさまざまな話を聞かせ、楽しませたという。シレヌスを見つけたディオニュソスは、自分の仲間がとてもよくしてもらったことに感謝し、お礼にミダシュに願いをかけることにした。
しかし、その結果、ミダスは食べ物や飲み物を楽しむことができなくなり、ディオニュソスの力を借りて、その力を取り除かなければならなくなった。
別の説では、ミダス王がシレヌスの予言の能力と知恵を知り、彼からできる限りのことを学びたいと考えた。 彼は召使いに命じてサテュロスを捕らえ、宮殿に連れて行き、すべての秘密を教えてもらった。 召使いは、泉の近くで酔っ払って寝ていたシレヌスを捕まえ、王のもとに連れて行った。 王は尋ねた。 人間にとって最大の幸福とは何か?
シレヌスは、一刻も早く死ぬことが生きることよりも良いことであり、誰かにとっては生まれてこないことが一番であるという、非常に陰鬱で意外な発言をしている。 つまり、シレヌスは、なぜ自殺する者がいるのかということではなく、なぜ生きている者が生き続けているのかということを問いたいのだと示唆しているのだ。
サイレンヌスとキュクロプス
シレヌスと仲間のサテュロスは、ディオニュソスを探す途中で難破し、キュクロプスの奴隷となり、羊飼いとして働くことを余儀なくされた。 やがて、シレヌスと仲間のサテュロスは、ディオニュソスを探す途中で難破し、キュクロプスによって奴隷とされた。 オデュッセウス 船員を引き連れてやってきたシレヌスは、ワインと食料を交換しないかと尋ねた。
シレヌスはディオニュソスの下僕であり、ワインはディオニュソス崇拝の中心的存在であったので、その申し出を拒むことはできませんでした。 しかし、ワインの代わりにオデュッセウスに渡す食料がなかったので、代わりにキュクロプス自身の貯蔵庫から食料をいくつか差し出しました。 ポリュペムス サイクロプスの一人であるシレヌスは、この取引を知り、すぐに客に罪を着せ、食べ物を盗んだと非難した。
オデュッセウスはポリュペムスを説得しようとしたが、キュクロプスはそれを無視し、彼とその部下を洞窟に閉じ込めた。 その後、キュクロプスとシレヌスは二人とも酔うまでワインを飲んだ。 キュクロプスはシレヌスが非常に魅力的であると感じ、怯えているサチュロスを自分のベッドに連れて行った。 オデュッセウスと部下は、ポリュペムスの目を焼き、逃げる機会を得て洞窟から逃げた。 しかし。シレヌスがどうなったかは書かれていないが、彼もサテュロスとともにキュクロプスの魔手から逃れることができたという説がある。
ディオニュソス祭におけるシレヌスの存在
ディオニュソス祭は、大ディオニュソスとも呼ばれる古代ギリシャの演劇祭で、喜劇、風刺劇、悲劇はこの祭りで生まれたと言われている。 ディオニュソスは、毎年3月にアテネ市で行われ、大神ディオニュソスを祭るものであった。
ディオニュソス祭では、悲劇に混じってシレヌスを主人公とする劇がしばしば登場し、3つ目の悲劇の後にはシレヌスを主人公とするサテュロス劇が演じられ、観客の気分を明るくした。 サテュロス劇は、今日の喜劇や風刺コメディの発祥と言われている。
概要
シレヌスはディオニュソスの仲間として、反出生主義哲学の指導者であり、ギリシアの宗教的伝統の中で重要な人物であった。