მსოფლიო მითოლოგიებში ბუნების ღვთაებები, როგორც წესი, აღნიშნავენ ღმერთებსა და ქალღმერთებს, რომლებიც დაკავშირებულია ბუნების ზოგიერთ ასპექტთან ან ძალებთან. ამ ტიპის ქალღმერთებს ჩვეულებრივ უწოდებენ დედა ქალღმერთებს ან დედა ბუნებას. ზოგადად, ისინი მჭიდროდ არიან დაკავშირებული სხვადასხვა ბუნებრივ მოვლენებთან და ობიექტებთან, როგორიცაა სეზონები, მდინარეები, მოსავალი, ცხოველები, ტყეები, მთები და თავად დედამიწა.

ამ სტატიაში ჩვენ უფრო დეტალურად განვიხილავთ. მსოფლიოს სხვადასხვა კულტურისა და მითოლოგიის ბუნების რამდენიმე მთავარ ქალღმერთში.

აბნობა

აბნობა, ასევე ცნობილი როგორც ავნოვა , დიანა აბნობაე , ან დეა აბნობა , ბუნების, მთებისა და ნადირობის კელტური ქალღმერთია. მისი ყველაზე გამორჩეული სიმბოლოა შავი ტყე, მასიური მთა ბადენ-ვიურტემბურგში, გერმანია. კელტური მითოლოგიის მიხედვით, ქალღმერთი იყო შავი ტყის პერსონიფიკაცია და მას ეძღვნება აბნობის მთა, რომელიც მდებარეობს ამ ქედის ფარგლებში.

გარდა მთებისა, ქალღმერთი წარმოდგენილი იყო მდინარეებითა და ტყეებითაც. მას პატივს სცემდნენ, როგორც მნიშვნელოვან ღვთაებას შავი ტყის მიდამოებში, მის პატივსაცემად აშენდა მრავალი სალოცავი და ტაძარი მთის თავზე და მდინარის ნაპირებზე. მაგრამ მისი გავლენა მხოლოდ გერმანიით არ შემოიფარგლებოდა. მთელ ინგლისში ბევრ მდინარეს უწოდებდნენ ეივონს ქალღმერთის პატივისცემის ნიშნად.

აბნობას პატივს სცემდნენ, როგორც წყაროების, მდინარეების მფარველს და მფარველს.კრენაიაი (შადრევნები); პოტამეიდები (მდინარეები და ნაკადულები); ლიმნადები (ტბები); და Heleionomai (ჭარბტენიანი და ჭაობები). ისინი, როგორც წესი, გამოსახავდნენ ლამაზ ახალგაზრდა ქალებს, რომლებიც სხედან, დგანან ან იწვნენ წყლის სხეულის გვერდით და ეჭირათ ჰიდრია, წყლის ქოთანი ან ფოთლოვანი მცენარის ნაჭერი.

ითვლებოდა, რომ ეს ნიმფები ერთად ქალღმერთი არტემიდა იყო ახალგაზრდა გოგონებისა და ქალების მფარველი და მფარველი, უყურებდა მათ უსაფრთხო გადასვლას ბავშვობიდან სრულწლოვანებამდე. ნიმფის ხუთი სახეობიდან ყველაზე გამორჩეული და თაყვანისმცემელი იყო წყაროებისა და შადრევნების ნიმფები. ზოგს სალოცავები და კულტებიც კი ჰქონდა მიძღვნილი. მაგალითად, ელისის ნიმფების ანიგრიდებს, რომლებიც ითვლებოდა, რომ მკურნალობდნენ დაავადებებს თავიანთი წყლებით, ისევე როგორც ჰელიკონის მთის ნაიადებს, რომლებსაც ითვლებოდა, რომ მათ წყაროებში წინასწარმეტყველური და პოეტური შთაგონება ჰქონდათ, ჰქონდათ თაყვანისცემის საკუთარი ცენტრები.

პაჩამამა

ინკას მითოლოგიაში პაჩამამა იყო ნაყოფიერების ქალღმერთი, რომელიც ხელმძღვანელობდა მოსავლის აღებასა და დარგვას. იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც დედა დედამიწა და დედა სამყარო , რადგან პაჩა ნიშნავს მიწას ან სამყაროს და დედა აიმარაში ნიშნავს დედას .

ზოგიერთი მითის თანახმად, იგი დაქორწინდა პაჩა კამაკზე, სამყაროს შემოქმედზე, ან ზოგჯერ ინტიზე, მზის ღმერთზე და ინკების მფარველზე. იმპერია. ითვლებოდა, რომ ის მიწისძვრებს იწვევდა და მის დასამშვიდებლად ლამას სწირავდნენ. შემდეგესპანელებმა დაიკავეს თავიანთი მიწები და მოიტანეს ქრისტიანობა, ბევრმა ძირძველმა ადამიანმა ღვთისმშობელი პაჩამამასთან გაიგივა.

შეხვედრებზე და სხვადასხვა დღესასწაულებზე ჯერ კიდევ ჩვეულებრივად არის სადღეგრძელო კარგი დედის ან პაჩამამას პატივისცემით, ცოტას დაღვრით. ცოტა სასმელი ან ჩიჩა იატაკზე დალევის დაწყებამდე. ეს სადღეგრძელო, რომელსაც ჩალა ჰქვია, თითქმის ყოველდღიურად სრულდება. Martes de Challa ან შალას სამშაბათი არის განსაკუთრებული დღე ან დღესასწაული პაჩამამას პატივსაცემად, როდესაც ადამიანები ისვრიან ტკბილეულს, ასაფლავებენ საჭმელს და საკმეველს წვავენ.

Rhea

ძველ ბერძნულში. რელიგია, რეა იყო ელინამდელი ღვთაება, რომელიც დაკავშირებულია ბუნებასთან, ნაყოფიერებასა და დედობასთან. მისი სახელი შეიძლება ითარგმნოს როგორც flow ან ease . მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც დიდ დედას და ყველაფრის მფარველს, რაც მიედინება, მათ შორის რძე, დაბადების წყალი და სისხლი. იგი ასევე ითვლებოდა მშვიდობის, სიმსუბუქის და კომფორტის ქალღმერთად.

ის ძალიან ჰგავს გეას, დედამიწის ქალღმერთს, ისევე როგორც კიბელეს, დედამიწის დედას და ყველა ღმერთს. ბერძნული მითოლოგიის თანახმად, ის იყო ურანის, ზეცის ღმერთისა და გაიას ტიტანის ქალიშვილი. რეა დაქორწინდა თავის ძმაზე კრონოსზე , რომელმაც გადაყლაპა მათი ყველა შვილი, ზევსის გარდა. რეამ გადამალა მათი უმცროსი შვილი, ზევსი, გამოქვაბულში, კუნძულ კრეტაზე, გადაარჩინა იგი მამისგან.

Terra

ასევე ცნობილია როგორც Terra Mater , Tellus Mater , ან დედადედამიწა , ტერა იყო ბუნების ქალღმერთი და დედამიწის პერსონიფიკაცია ძველ რომაულ მითოლოგიაში. ძველ რომში ქალღმერთს საყოველთაოდ უკავშირებდნენ ცერერას, განსაკუთრებით სხვადასხვა რიტუალების დროს, რომლებიც პატივს სცემდნენ დედამიწას, ასევე სასოფლო-სამეურნეო ნაყოფიერებას.

იანვარში, როგორც ტერას, ასევე ცერესს თესვის ფესტივალის დროს პატივი მიაგეს როგორც თესლისა და მოსავლის დედებს. მოუწოდა მოძრავი დღესასწაული Sementivae. დეკემბერში მის ტაძარს, რომელსაც ტელუსის ტაძარს უწოდებდნენ, იუბილე ჰქონდა. მის პატივსაცემად იყო კიდევ ერთი ფესტივალი ამ დროს, სახელწოდებით ბანკეტი ტელუსისა და ცერესისთვის, რომელიც აღნიშნავდა დედამიწის პროდუქტიულობას და მის მზარდ ძალას.

Xochiquetzal

Xochiquetzal, ასევე მოუწოდა Ichpōchtli , რაც ნიშნავს ყვავილს და ბუმბულს , არის აცტეკების ქალღმერთი, რომელიც ასოცირდება ბუნებასთან, სოფლის მეურნეობასთან, ნაყოფიერებასთან, ქალის სექსუალურ ძალასთან და სილამაზესთან. აცტეკების მითოლოგიაში მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც ახალგაზრდა დედების მფარველს და მფარველს, ორსულობას, მშობიარობას და ქალების ყველა ხელობას და სამუშაოს, მათ შორის ქარგვასა და ქსოვას.

Xochiquetzal ჩვეულებრივ გამოსახული იყო როგორც ახალგაზრდა და მიმზიდველი. ქალი, მდიდრულად ჩაცმული ყვავილებით, განსაკუთრებით მარიგოლდებით, რომლებიც განასახიერებს მცენარეულობას. პეპლებისა და ფრინველების გარემოცვა ყოველთვის მიჰყვებოდა ქალღმერთს. მისი მიმდევრები ატარებდნენ ცხოველთა ნიღბებს ყვავილების მოტივებით ფესტივალზე, რომელიც რვა წელიწადში ერთხელ იმართებოდა მის პატივსაცემად.

To Wrapმდე

როგორც ზემოაღნიშნული სიიდან ვხედავთ, ბუნებასთან დაკავშირებული ქალღმერთების უმრავლესობა დაკავშირებულია დედამიწასთან და ნაყოფიერებასთან. ეს განსაკუთრებით ეხება რომაულ და ბერძნულ მითოლოგიებში ღვთაებებს. ვინაიდან მითოლოგია ასახავს ადამიანთა საჭიროებებსა და საზრუნავებს ძველ დროში, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ჩვენი წინაპრები განსაკუთრებით ზრუნავდნენ როგორც ადამიანების, ისე დედამიწის გამრავლებაზე და ნაყოფიერებაზე. ბუნების ყველაზე გამორჩეული ქალღმერთების სია ადასტურებს ამ განმეორებად თემას, რადგან ისინი ყველა გარკვეულწილად დაკავშირებულია დედა დედამიწასთან და წარმოადგენს დედობას, ნაყოფიერებას, ასევე ბუნებრივ ობიექტებსა და მოვლენებს.

აჯა

იორუბის რელიგიაში აჯა არის ბუნების ქალღმერთი ან ორიშა - სული. დაკავშირებულია ტყეებთან, ცხოველებთან და სამკურნალო მცენარეებთან. ითვლებოდა, რომ აჯას მჭიდრო კავშირი ჰქონდა აფრიკელ მცენარეულ მკურნალებთან და ის იყო ის, ვინც ასწავლიდა მათ უნარებს და სამკურნალო ხელოვნებას. ახალი სამყაროს იორუბანულ რელიგიაში და მთელს ნიგერიაში მას მოიხსენიებენ როგორც მკურნალს და ბრძენ ქალს, რაც უზრუნველყოფს მისი მიმდევრების სულიერ და ფიზიკურ ჯანმრთელობას.

იორუბელები მას ასევე უწოდებენ ველური ქარი . მათ სჯერათ, რომ ეს არის აჯა, ანუ ქარი, ვინც წაიყვანს ვინმეს და შემდეგ აბრუნებს. შემდეგ ისინი გახდებიან ძლიერი ბაბალავო ან ჯუჯუმანი. იორუბაში ბაბალავო ნიშნავს მისტიკის ოსტატს ან მამას. სავარაუდოდ, გატაცებული ადამიანი მიდის ორუნში, ან მიცვალებულთა ქვეყანაში ან სამოთხეში და მოგზაურობა ჩვეულებრივ გრძელდება ერთი კვირიდან სამ თვემდე.

Antheia

ბერძნულად. მითოლოგია, ანთეია იყო ერთ-ერთი მადლი , ან ქარიტები, ყველაზე ხშირად ასოცირებული ყვავილებთან, ბაღებთან, ყვავილებთან, მცენარეულობასთან და ასევე სიყვარულთან. მისი გამოსახულება ჩვეულებრივ იყო ჩართული ათენის ვაზაში, სადაც ქალღმერთი იყო გამოსახული, როგორც აფროდიტეს ერთ-ერთი მსახური.

როგორც მცენარეულობის ქალღმერთს, მას განსაკუთრებით სცემდნენ თაყვანს.გაზაფხულზე და ჭაობებთან და დაბლობებთან ახლოს და მცენარეულობის ზრდისთვის შესაფერისი სხვა ადგილები. მის კულტს ცენტრი კუნძულ კრეტაზე ჰქონდა. მას ასევე ჰქონდა მისთვის მიძღვნილი ტაძარი არგოსში, სადაც მას თაყვანს სცემდნენ როგორც ჰერას.

Aranyani

ინდუისტურ პანთეონში, არანიანი არის ბუნების ქალღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია ტყეებთან, ტყეებთან და ცხოველებთან. რომლებიც მათში ცხოვრობენ. სანსკრიტზე არანია ნიშნავს ტყეს . როგორც დედამიწის პროდუქტიულობისა და ნაყოფიერების ყველაზე თვალსაჩინო გამოხატულება, ქალღმერთი ითვლებოდა ყველა ტყის დედად, ამიტომ სიცოცხლისა და ნაყოფიერების სიმბოლოდ. იგი ასევე ითვლება ტყეების და ცხოველების მფარველად. არანიანი ჩვეულებრივ გამოსახულია როგორც ახალგაზრდა ქალი, სავსე ხიბლითა და სიცოცხლისუნარიანობით. მას ჩვეულებრივ აცვია ვარდებით მორთული თეთრი ტანსაცმელი და ანკესებზე დამაგრებული აქვს ზარები, რომლებიც გამოსცემენ ხმებს, როცა მოძრაობს. , ტყეები და ნადირობა. მისი სახელი მომდინარეობს გაულური სიტყვიდან arduo , რაც სიმაღლეს ნიშნავს. ის იყო როგორც ტყის მონადირე, ასევე მათი ფლორისა და ფაუნის მფარველი.

არდუინა ჩვეულებრივ გამოსახული იყო როგორც ახალგაზრდა ქალი ბუნებით გარემოცული, ღორზე ამხედრებული და ხელში შუბი ეჭირა. მთელს გალიაში გარეული ღორი იყო სასიცოცხლო საკვები წყარო მთელი მოსახლეობისთვის, რომელიც წარმოადგენს სიმრავლეს, ასევე ძალასა და ძალას .სამწუხაროდ, ქალღმერთის ერთადერთი გამოსახულება შემორჩენილია გარეულ ღორზე მჯდომი ახალგაზრდა ქალის პატარა ქანდაკება. ვინაიდან ქანდაკებამ თავი დაკარგა, ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ის მაინც არ არის ქალღმერთის გამოსახულება.

არდუინას ფართოდ სცემდნენ თაყვანს არდენების რეგიონებში, ტყიანი რელიეფი გადაჭიმულია დღევანდელი გერმანიის, ლუქსემბურგის ნაწილებზე. , ბელგია და საფრანგეთი. არდენის ტყე, რომელიც მდებარეობს ინგლისში, ასევე დაკავშირებულია მასთან.

Artemis

ბევრ ძველ ბერძნულ ღვთაებას შორის Artemis ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და გამორჩეული იყო. თაყვანს სცემდა. ასევე ცნობილი როგორც ველური არტემიდა და ცხოველთა ბედია , ის იყო ელინური უდაბნოს, გარეული ცხოველებისა და ნადირობის ქალღმერთი. იგი ასევე ითვლებოდა ახალგაზრდა გოგონებისა და ქალების მფარველად, უმანკოებასა და მშობიარობაზე.

ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით, არტემიდა იყო ლეტო და ზევსის ' ქალიშვილი და ჰყავდა ტყუპი ძმა აპოლონი . როდესაც ის სამი წლის იყო, მან მამას სთხოვა, რომ მისთვის მრავალი საჩუქარი მიეღო, მათ შორის მარადიული ქალწულობა, მონადირე ძაღლების ხროვა და მშვილდი და ისარი. ამ საჩუქრების გამო მას ხშირად გამოსახავდნენ მშვილდში და თაყვანს სცემდნენ როგორც ველური ბუნების, ცხოველებისა და ბუნების ქალღმერთს. როგორც ნაყოფიერებისა და ქალობის ქალღმერთი, არტემიდა იყო ახალგაზრდა მომავალი პატარძლების მფარველი, რომლებიც აძლევდნენ მას სათამაშოებს, როგორც შესაწირს და მათი გარდამავალ ნიშნად.სრულ სრულწლოვანებამდე.

არტემისს ასევე თაყვანს სცემდნენ როგორც ნაყოფიერების ქალღმერთს ძველ საბერძნეთში და ჰქონდა ტაძარი ეფესოში. ძველ სამყაროში არტემიდას ტაძარი იყო მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი.

ცერერა

ძველ რომაულ მითოლოგიაში ცერერა ითვლებოდა მარცვლეულის, სოფლის მეურნეობის, ნაყოფიერების და დედობის ქალღმერთად. . ის იყო პლებეების მფარველი ღვთაება, მათ შორის ფერმერები, მცხობელები, ხელოსნები და მშენებლები. ცერერა არის ბერძნული დემეტრე რომაული ადაპტაცია და მისი მითი ძალიან ჰგავს დემეტრეს და მისი ქალიშვილის პერსეფონეს მითს.

ძველ რომში ცერერას თაყვანს სცემდნენ. როგორც პლებეების ავენტინური ტრიადის ნაწილი და ამ სამი ღვთაებიდან ცერერას თაყვანს სცემდნენ, როგორც საერთო ხალხის მთავარ ღვთაებას. შვიდდღიანი ფესტივალი, რომელსაც ცერეალიას აპრილის ფესტივალი ეწოდა, ქალღმერთს ეძღვნებოდა და ამ დროს ტარდება ცერესის თამაშები ან ლუდი ცერიალესი . ქალღმერთს ასევე პატივს სცემდნენ ამბარვალიის ფესტივალზე, რომელიც იმართებოდა ყოველწლიურად მოსავლის აღების დროს, ასევე რომაულ ქორწილებსა და დაკრძალვის ცერემონიებზე.

კიბელე

ძველ საბერძნეთში კიბელე, ასევე ცნობილი როგორც კიბელე. , მოიხსენიებოდა როგორც მთის დედა და დედამიწის დედა. ის იყო ბერძნულ-რომაული ბუნების ქალღმერთი და ნაყოფიერი დედამიწის განსახიერება, რომელიც ყველაზე ხშირად ასოცირდება მთებთან, ციხე-სიმაგრეებთან, გამოქვაბულებთან და ველურ ბუნებასთან და ცხოველებთან, განსაკუთრებით ფუტკრებთან დალომები. ძველი ბერძნები და რომაელები მას ჩვეულებრივ იდენტიფიცირებდნენ რეასთან .

რომაულ ლიტერატურაში მისი სრული სახელი იყო Mater Deum Magna Idaea , რაც ნიშნავს დიდი იდეელი დედა. ღმერთების . დიდი დედის კულტს ფართოდ სცემდნენ თაყვანს ფრიგიის მხარეში, მცირე აზიაში ან დღევანდელ ცენტრალურ თურქეთში. იქიდან მისი კულტი ჯერ საბერძნეთში გავრცელდა, მოგვიანებით კი ძვ.წ. 204 წელს, მას შემდეგ რაც ჰანიბალი შეიჭრა იტალიაში, მისი თაყვანისცემა რომშიც გავრცელდა. ღმერთების, ადამიანებისა და მხეცების დიდი დედა. მისი მღვდლები, რომლებსაც გალი ეძახიან, რიტუალურად კასტრირებულნი იყვნენ მის სამსახურში შესვლისთანავე და მიიღეს ქალის ვინაობა და ტანსაცმელი. ეს განპირობებული იყო კიბელის შეყვარებულის, ნაყოფიერების ღმერთის, ატისის მითით, რომელმაც თავი მოიკლა და ფიჭვის ქვეშ სისხლი მოკლა. კიბელეს პატივსაცემად ყოველწლიურ ფესტივალზე ჩვეული იყო ფიჭვის მოჭრა და მის სალოცავში მიტანა.

დემეტრე

დემეტრე იყო გამოჩენილი ბუნების ღვთაება ძველ საბერძნეთში. მას თაყვანს სცემდნენ, როგორც მოსავლის, სეზონების, მარცვლეულის, მოსავლისა და დედამიწის ნაყოფიერების ცვლის ქალღმერთს. იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც საკვების მომცემი ან მარცვლეულის . იმის გამო, რომ მისი სახელი მომდინარეობს სიტყვებიდან de , რაც ნიშნავს დედამიწას და meter , რაც ნიშნავს დედას , მას ხშირად დედამიწის დედას უწოდებდნენ.

მის ქალიშვილთან, პერსეფონესთან ერთად, ის იყო ცენტრალურიღვთაება ელევსინურ მისტერიებში, რომელიც წინ უძღოდა ოლიმპიურ პანთეონს. ძველი ბერძნების აზრით, დემეტრეს ყველაზე დიდი საჩუქარი დედამიწაზე მარცვლეული იყო, რომლის მოშენებით ადამიანები განსხვავდებოდნენ ცხოველებისგან. მისი ყველაზე გამორჩეული სიმბოლოა ყაყაჩოს მცენარეები, რომლებიც ჩვეულებრივ მიცვალებულებს ძღვენს რომაულ და ბერძნულ მითებში.

დიანა

რომაულ მითოლოგიაში დიანა, რაც ნიშნავს ღვთაებრივ ან ზეციურს, იყო. ბუნების ქალღმერთი, რომელიც ყველაზე ხშირად ასოცირდება ნადირთან, გარეულ ცხოველებთან, ტყეებთან და ასევე მთვარესთან. ის ბერძენი ქალღმერთის არტემისის პარალელია. იგი ცნობილია როგორც ქალწული ქალღმერთი, რომელმაც დაიფიცა, რომ არასოდეს დაქორწინდებოდა, სხვა ორ ქალწულ ქალღმერთთან ერთად, ვესტა და მინერვა . დიანა ქალების, ქალწულებისა და უმანკოების მფარველი იყო.

მითის მიხედვით, დიანა იყო იუპიტერის ქალიშვილი, ცისა და ჭექა-ქუხილის ღმერთი და ლატონა, ტიტანის ქალღმერთი დედობისა და სიკეთის. აპოლონი მისი ტყუპი ძმა იყო და ისინი კუნძულ დელოსზე დაიბადნენ. დიანას ფართოდ სცემდნენ თაყვანს, როგორც რომაული ტრიადის ერთ ასპექტს, ეგერიასთან, წყლის ნიმფა ქალღმერთთან და დიანას მსახურთან და ვირბიუსთან, ტყეების ღმერთთან ერთად.

ფლორა

ძველ რომში. , ფლორა იყო ყვავილების, გაზაფხულისა და ნაყოფიერების ბუნების ქალღმერთი. მისი წმინდა სიმბოლო იყო მაისის ყვავილი. მისი სახელი მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან flos , რაც ნიშნავს ყვავილს . თანამედროვე ინგლისურ ენაზე flora არის კონკრეტული რეგიონის მცენარეების საერთო არსებითი სახელი.

როგორც ნაყოფიერების ქალღმერთი, ფლორა იყო განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი ღვთაება, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ გაზაფხულზე. იგი ასევე ითვლებოდა ახალგაზრდობის მფარველად. ფლორალია იყო ექვსდღიანი ფესტივალი, რომელიც იმართებოდა მის პატივსაცემად, ყოველწლიურად აპრილის ბოლოდან მაისის დასაწყისამდე.

ფესტივალი წარმოადგენდა სიცოცხლის, განახლების, ბუნებისა და ტრანსფორმაციის ციკლს. ფესტივალის დროს მამაკაცები ყვავილებს იცვამდნენ, ქალები კი კაცად იცვამდნენ. პირველ ხუთ დღეში შესრულდა სხვადასხვა მემეები და ფარსები, ბევრი სიშიშვლე იყო. მეექვსე დღეს ადამიანები კურდღლებზე და თხებზე სანადიროდ მიდიოდნენ.

გაია

ძველ ბერძნულ პანთეონში გაია იყო პირველყოფილი ღვთაება, რომელსაც ასევე ეძახდნენ. დედა ტიტანი ან დიდი ტიტანი . იგი ითვლებოდა თვით დედამიწის პერსონიფიკაციად და ამიტომაც მოიხსენიებდნენ როგორც დედა ბუნებას ან დედამიწის დედას.

ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით, გაია, ქაოსი, და ეროსი იყო პირველი არსებები, რომლებიც აღმოცენდნენ კოსმიური კვერცხუჯრედიდან და პირველი არსებები, რომლებიც ცხოვრობდნენ დროის დასაწყისიდან. შემოქმედების კიდევ ერთი მითის თანახმად, გაია გაჩნდა ქაოსის შემდეგ და შვა ურანი, ცის პერსონიფიკაცია, რომელიც შემდეგ მან თავის მეუღლედ აიყვანა. შემდეგ მან დამოუკიდებლად გააჩინა მთები, სახელად ორეა და ზღვები, სახელად პონტო .

გაიას სხვადასხვა გამოსახულებებია.ძველ ხელოვნებაში. ზოგიერთი გამოსახულება მას ასახავს როგორც ნაყოფიერების ქალღმერთს და როგორც დედობრივ და სრულფასოვან ქალს. სხვები ხაზს უსვამენ მის კავშირს ბუნებასთან, სეზონებთან და სოფლის მეურნეობასთან, აჩვენებენ, რომ ატარებს მწვანე ტანსაცმელს და თან ახლავს მცენარეულობა და ხილი.

Konohanasakuya-hime

იაპონურ მითოლოგიაში, Konohanasakuya-hime, ასევე ცნობილი როგორც. კონო-ჰანა იყო აყვავებისა და დელიკატური მიწიერი ცხოვრების ქალღმერთი. მისი წმინდა სიმბოლო იყო ალუბლის ყვავილი . ქალღმერთი იყო ოჰოიამაცუმის, ან ოჰო-იამას, მთის ღმერთის ქალიშვილი და ითვლებოდა თავად მთებისა და ვულკანების ქალღმერთად, ისევე როგორც მთა ფუჯის პერსონიფიკაციად.

ლეგენდის მიხედვით, ოჰო-იამა. ჰყავდა ორი ქალიშვილი, უმცროსი კონო-ჰამა, ყვავილოვანი პრინცესა და უფროსი ივა-ნაგა, კლდის პრინცესა. ოჰო-იამამ თავისი უფროსი ქალიშვილის ხელი ღმერთ ნინიგის შესთავაზა, მაგრამ ღმერთს უმცროსი ქალიშვილი შეუყვარდა და მის ნაცვლად ცოლად შეირთო. იმის გამო, რომ მან უარი თქვა კლდოვან პრინცესაზე და უფრო სწორად აიღო ხელი ყვავილის პრინცესას, კონოჰანასაკუია-ჰიმეს, ადამიანის სიცოცხლე დაისაჯეს ხანმოკლე და წარმავალი, ისევე როგორც ყვავილი, ნაცვლად ხანგრძლივი და გრძელვადიანი, კლდეებივით.

ნაიადები

ბერძნულ მითოლოგიაში ნაიადები ან ნაიადები იყვნენ მტკნარი წყლების ნიმფების ქალღმერთები, როგორიცაა მდინარეები, ტბები, ნაკადულები, ჭაობები და შადრევნები. ნაიადის ნიმფების ხუთი ტიპი მოიცავდა: პეგაიას (გაზაფხულის ნიმფები);