ძვირფასი ქვები უაღრესად ფასობდა კაცობრიობის ისტორიის განმავლობაში, უძველესი დროიდან დღემდე. სინამდვილეში, ძვირფასი ქვები ნახსენებია ბიბლიაში , სადაც ისინი გამოიყენება სილამაზის , სიმდიდრის და სულიერი მნიშვნელობის სიმბოლოდ. აარონის მღვდელმთავრის კაშკაშა სამკერვალოდან დაწყებული ძვირფასი ქვებით, რომლებიც ამშვენებს ზეციური ქალაქის კედლებს, ძვირფასი ქვები გამორჩეულ როლს თამაშობენ მრავალ ბიბლიურ ისტორიასა და მონაკვეთში.

ამ სტატიაში ჩვენ შევისწავლით მომხიბლავ სამყაროს. ძვირფასი ქვები ბიბლიაში, ჩაღრმავება მათ მნიშვნელობებსა და მნიშვნელობაში როგორც ძველ დროში, ასევე თანამედროვე რელიგიურ და კულტურულ კონტექსტში.

ძირის ქვები: სიმბოლური წარმოდგენა

საძირკვლის ქვები ტიპიური არჩევანია მშენებლობის დროს. მნიშვნელოვანი შენობები, როგორიცაა ტაძრები ან ქალაქის კედლები. ბიბლიაში საძირკვლის ქვები ხშირად ატარებენ სიმბოლურ კონოტაციას, რაც აღნიშნავს ძირითად პრინციპებს, რწმენას და ღირებულებებს, რომლებიც საფუძვლად უდევს საზოგადოებას ან რწმენას .

ბიბლიას აქვს საძირკვლის ქვების მრავალი მაგალითი, რომლებიც ინდივიდუალურადაა. მნიშვნელოვანი. ჩვენ გამოვიკვლევთ ორ ძირითად მაგალითს - ქვაკუთხედს და ქვებს მღვდელმთავრის სამკერდეში, რომლებიც ასევე ქმნიან ახალი იერუსალიმის საძირკვლის ქვებს.

I. ქვაკუთხედი

ბიბლიის ქვაკუთხედი, შესაძლოა, ყველაზე ცნობილი საძირკვლის ქვის მაგალითია. ის ხშირად გვხვდება ძველ და ახალ აღთქმაშიბიბლიური იაკინთის გარეგნობის დადგენა რთულია ძვირფასი ქვის ფერის ურთიერთგამომრიცხავი დეფინიციების გამო.

ფოლკლორში იაკინთის შემცველი ამულეტები პოპულარული იყო მოგზაურთაგან ჭირისგან და მოგზაურობის დროს მიყენებული ნებისმიერი ჭრილობისგან. ხალხს სჯეროდა, რომ ეს ძვირფასი ქვა გარანტირებულია თბილ მისალმებას ნებისმიერ სასტუმროში, რომელსაც სტუმრობდნენ და იცავდა მფლობელს ელვისებური დარტყმისგან ( ძვირფასი ქვების Curious Lore , გვ. 81-82).

11. ონიქსი

ონიქსი იყო ქვა სამკერდეში და წარმოადგენდა იოსების ტომს. ონიქსი ასევე ეხება ოჯახურ ბედნიერებას. მის ფერებში შედის თეთრი, შავი და ზოგჯერ ყავისფერი .

ონიქსის ქვა ბიბლიაში 11-ჯერ გვხვდება და მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა აქვს ბიბლიის ისტორიაში. მისი პირველი მითითება იყო დაბადების წიგნში (დაბადება 2:12).

დავითმა მოამზადა ონიქსის ქვები, სხვა ძვირფას ქვებსა და მასალებთან ერთად, თავისი ვაჟისთვის, სოლომონისთვის, რათა აეშენებინა ღვთის სახლი.

„ახლა მთელი ძალით მოვამზადე ჩემი ღმერთის სახლისთვის ოქრო ოქროთი, ვერცხლი ვერცხლისთვის და სპილენძი სპილენძისა, რკინა სპილენძისა. რკინა და ხე ხის ნივთებისთვის; ონიქსის ქვები და დასაყენებელი ქვები, მბზინავი ქვები და სხვადასხვა ფერის, და ყველანაირი ძვირფასი ქვები და მარმარილოს ქვები უხვად”

12. იასპერი

იასპერს მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ბიბლიაში, რადგან ის არის მღვდელმთავრის სამკერდეში მოხსენიებული ბოლო ქვა ( გამოსვლა 28:20 ). ებრაული სიტყვიდან „იაშფე“ მომდინარეობს, ტერმინის ეტიმოლოგია უკავშირდება „გაპრიალების“ ცნებას.

გამოცხადების წიგნი შეიცავს იოანე მოციქულისადმი მიცემულ მრავალ ხილვას, მათ შორის ერთი, რომელიც ხაზს უსვამს ამ ძვირფასი ქვის მნიშვნელობას. კავშირი ღვთის ტახტზე გამოჩენასთან.

იოანე წერდა: „ამის შემდეგ მე ვუყურე და ჩემს წინ იყო კარი ზეცაში... მყისვე სულში ვიყავი და დავინახე ტახტი ზეცაში ვიღაც მჯდომარესთან ერთად. ის. ტახტზე ფიგურა იასპრის ქვასავით გამოჩნდა...“ (გამოცხადება 4:1-3).

ისტორიის მანძილზე იასპი ჩნდება სხვადასხვა ფოლკლორსა და რწმენაში. ძველად ხალხს სჯეროდა, რომ წვიმა მოჰქონდა, აჩერებდა სისხლის ნაკადს და აშორებდა ბოროტ სულებს. ზოგიერთი ასევე თვლის, რომ ის იცავს მფლობელს შხამიანი ნაკბენისგან.

შეფუთვა

თითოეული ეს უნიკალური ძვირფასი ქვა მნიშვნელოვანია ბიბლიურ მონათხრობში და აქვს მდიდარი სიმბოლიზმი ქრისტიანულ რწმენაში.

2>მათი ფიზიკური სილამაზისა და იშვიათობის გარდა, ამ ძვირფას ქვებს უფრო ღრმა სულიერი მნიშვნელობები აქვთ, რაც ასახავს ქრისტიანული ცხოვრებისა და სათნოების სხვადასხვა ასპექტს

საბოლოოდ, ეს ძვირფასი ქვები ემსახურება ძლიერ შეხსენებას ღირებულებებისა და სწავლებების შესახებ.ქრისტიანული სარწმუნოება, მორწმუნეებს უბიძგებს ამ სათნოების განვითარებას საკუთარ თავში და ღმერთთან ურთიერთობაში.

ესაიას 28:16 -ში უფალი აყენებს ქვაკუთხედს, რომელსაც ის განსაკუთრებულ ქვას უწოდებს. მოგვიანებით, ახალ აღთქმაში, იესო, სავარაუდოდ, ამ ქვაკუთხედის წინასწარმეტყველების შესრულებაა და ხალხი იწყებს მას „მთავარ ქვაკუთხედს“ ( ეფესელთა 2:20 ) ან ქვას „რომელიც უარყვეს მშენებლებმა“ ( 3>მათე 21:42 ).

ყოველდღიურ კონტექსტში ქვაკუთხედი არის სტაბილურობის სიმბოლო და შენობის საფუძველი. ბიბლიურ კონტექსტში, ქვაკუთხედი სიმბოლოა რწმენის საფუძველს - იესო ქრისტეს. ბევრი სხვა ძვირფასი ქვისგან განსხვავებით, რომლის შესახებაც ბიბლიაში შეგვიძლია წავიკითხოთ, ქვაკუთხედი მარტივი, თავმდაბალი და ძლიერია.

II. მღვდელმთავართა სამკერდის ქვები

გამოსვლა 28:15-21-ში მღვდელმთავრის სამკერდე თორმეტი ქვაა, თითოეული წარმოადგენს ისრაელის თორმეტი ტომიდან ერთ-ერთს. სამკერვალო ოთხი მწკრივია და თითოეულ ტომს აქვს თავისი სახელი თეფშზე, თითოეულს თავისი ქვით.

წყაროები აცხადებენ, რომ ამ ქვებმა ასევე შექმნა ახალი იერუსალიმის საფუძველი. ისინი ძალიან სიმბოლურია ქალაქის შესაქმნელად, რადგან ისინი ასახავს ებრაული სწავლებების სათნოებებსა და ღირებულებებს და უფლის ათი მცნებას.

მკერდის საძირკვლის ქვები სიმბოლოა ერთიანობისა, რომელიც წარმოადგენს ისრაელის ერის კოლექტიურ იდენტობას. და მათი საერთო სულიერი მემკვიდრეობა. ამათ არსებობაქვები მღვდელმთავრის ჩაცმულობაზე ხაზს უსვამს ტომებს შორის ურთიერთდამოკიდებულების და თანამშრომლობის მნიშვნელობას და თითოეული ტომის უნიკალური როლის მნიშვნელობას ფართო საზოგადოებაში.

აქ არის 12 ქვა:

1. აქატი

აგატი , მეორე ქვა სამკერდის მესამე რიგში, სიმბოლოა აშერის ტომის ისრაელთა შორის. აქატი კარგი ჯანმრთელობის, ხანგრძლივი სიცოცხლისა და კეთილდღეობის სიმბოლო იყო. ხალხმა ეს ქვა პალესტინაში შემოიტანა ახლო აღმოსავლეთის სხვა რეგიონებიდან მათი ქარავნების მეშვეობით ( ეზეკიელი 27:22 ). მთელი შუა საუკუნეების განმავლობაში, ხალხი აქატს თვლიდა სამკურნალო ქვად, რომელსაც ებრძოდა შხამებს, ინფექციურ დაავადებებსა და ცხელებას. აქატი ავლენს ცოცხალ ფერებს , წითელი აქატით, როგორც ვარაუდობენ, მხედველობას აძლიერებს.

აგატები შედგება სილიციუმის დიოქსიდისგან, ქალკედონის ქვისგან, რომელიც კვარცთან შედარებით სიმტკიცეა. ამ ობიექტების ერთ-ერთი ასეთი მახასიათებელია მათი ფერი, ზოგჯერ რამდენიმე თეთრი, წითელი და ნაცრისფერი ფენები. აქატის სახელი მომდინარეობს სიცილიური მდინარე აჩატესიდან, სადაც გეოლოგებმა იპოვეს პირველი კვალი.

ფოლკლორში აქატები ახასიათებს სხვადასხვა ძალას, როგორიცაა მატარებლების დამაჯერებლობა, სასიამოვნო და ღვთის კეთილგანწყობა. ადამიანებს სჯეროდათ, რომ მათ უზრუნველყოფდნენ ძალას , გამბედაობას , დაცვას საფრთხისგან და ელვის დარტყმისგან აცილების უნარს.

2.ამეთვისტო

ამეთვისტო , რომელიც ისაქარის ტომის სიმბოლოა, სამკერდეშიც ჩანს. ხალხს სჯეროდა, რომ ეს ქვა აცილებდა ინტოქსიკაციას, რის გამოც ადამიანებს სასმელის დროს ამეთვისტოს ამულეტები ეცვათ. მათ ასევე სჯეროდათ, რომ ის ხელს უწყობს ღრმა, ჭეშმარიტ სიყვარულს და ავლენს გასაოცარ იისფერ ელფერს, როგორიცაა წითელი ღვინო.

ამეთვისტო, მეწამული ძვირფასი ქვა, ბიბლიაში ჩანს, როგორც ბოლო ქვა მესამე რიგში. მღვდელმთავარის თეფში ( გამოსვლა 28:19 ). ქვის სახელწოდება მომდინარეობს ებრაული სიტყვიდან "achlamah", რაც ითარგმნება როგორც "ოცნების ქვა". გამოცხადების 21:20 -ში ამეთვისტო არის ახალი იერუსალიმის მეთორმეტე საძირკვლის ქვა. მისი ბერძნული სახელია "amethustos", რაც ნიშნავს კლდეს, რომელიც ხელს უშლის ინტოქსიკაციას.

კვარცის მრავალფეროვნება, ამეთვისტო პოპულარული იყო ძველ ეგვიპტეში მისი ცოცხალი იისფერი ფერის გამო. ქვას ირგვლივ მდიდარი ფოლკლორი აქვს. ამეთვისტო იყო ღვთისმოსავი ძვირფასი ქვა, რომელიც პოპულარული იყო ეკლესიაში შუა საუკუნეებში.

3. ბერილი

ბერილი, ნაფთალის ტომიდან, ჩანს სამკერდსა და კედლის საძირკველში. მისი ფერები მერყეობს ღია ლურჯი და მოყვითალო- მწვანე თეთრი და ვარდისფერი და მისი სიმბოლო მარადიული ახალგაზრდობის .

ბერილები ბიბლიაში გვხვდება, როგორც პირველი ძვირფასი ქვა მღვდელმთავრის მეოთხე რიგში.მკერდი ( გამოსვლა 28:20 ). ებრაულად; მისი სახელია "tarshiysh", სავარაუდოდ ქრიზოლიტი, ყვითელი იასპი ან სხვა ყვითელი ფერის ქვა. ბერილები იყო მეოთხე ქვა, რომელსაც ლუციფერი ეცვა დაცემამდე ( ეზეკიელი 28:13 ).

ახალ იერუსალიმში ბერილები არის მერვე საძირკვლის ძვირფასი ქვა ( გამოცხადება 21:20 ). ბერძნული სიტყვა "ბერულოსი" ნიშნავს ღია ცისფერ ძვირფას ქვას. არსებობს ბერილის რამდენიმე ფერის სახეობა, როგორიცაა ღრმა მწვანე ზურმუხტი, გოშენიტი და სხვა. ოქროს ბერილი, ღია ყვითელი ჯიში, მცირე ნაკლოვანებით, შესაძლოა ყოფილიყო მღვდელმთავრის მკერდში.

ფოლკლორში ბერილი იწვევს მხიარულებას; ხალხი მათ "ტკბილი" ქვას უწოდებდა. მათ სჯეროდათ, რომ ბერილები იცავს ბრძოლაში, კურნავს სიზარმაცეს და კიდევ აღადგენს ცოლ-ქმრულ სიყვარულს.

4. კარბუნკული

კარბუნკული, რომელიც დაკავშირებულია იუდას ტომთან, არის სამკერდის ზედა რიგში და ტვიროსის მეფის საგანძურში. ამ ქვას აქვს ცქრიალა წითელი შეფერილობა, რომელიც წააგავს ანთებულ ნახშირს, რომელიც მზის შუქზეა დაცული.

მისი სხვა სახელია ნოფეკი, პირველი ძვირფასი ქვა, რომელიც მოხსენიებულია ბიბლიის მეორე რიგში მღვდელმთავარის სამკერდეზე. ნოფეკი ასევე ჩანს ეზეკიელის 28:13 -ში, რაც გულისხმობს ცხრა ქვიდან მერვეს, რომელიც ამშვენებდა ტვიროსის სიმბოლურ მეფეს, რომელიც წარმოადგენს სატანას, ეშმაკს. ბიბლიის სხვადასხვა თარგმანში ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც „ზურმუხტისფერი“, „ფირუზისფერი“ ან„გარნიტი“ (ან მალაქიტი).

„კარბუნკული“ არის ზოგადი ტერმინი ნებისმიერი წითელი ძვირფასი ქვის, ჩვეულებრივ წითელი ბროწეულისთვის.

წითელ ბროწეულს ხანგრძლივი ისტორია აქვს, ძველი ეგვიპტური მუმიების სამკაულებიდან და ზოგიერთი წყაროდან აღნიშნულია, რომ ეს იყო სინათლის წყარო ნოეს კიდობანში.

ფოლკლორში წითელი ქვები, როგორიცაა ბროწეული და ლალი იცავდა მატარებელი ჭრილობებისაგან და უზრუნველყოფილი უსაფრთხოება საზღვაო მოგზაურობის დროს. კარბუნკულები ასევე იყო მითიური დრაკონების თვალების ნაწილი და მოქმედებდა როგორც გულის მასტიმულირებელი, პოტენციურად იწვევდა ბრაზს და იწვევდა ინსულტს.

5. კარნელის

Carnelian არის ქვა, რომელიც მერყეობს სისხლის წითელიდან ფერმკრთალ კანის ფერამდე და იკავებს პირველ ადგილს მკერდში. კარნელიანი სასიცოცხლო მნიშვნელობის იყო უბედურების თავიდან ასაცილებლად.

კარნელიანი ან ოდემი გვხვდება ბიბლიაში, როგორც პირველი ქვა მღვდელმთავრის სამკერდეში ( გამოსვლა 28:17 ). ოდემი ასევე ჩანს, როგორც პირველი ძვირფასი ქვა, რომელიც ღმერთმა გამოიყენა ლუციფერის გასალამაზებლად ( ეზეკიელი 28:13 ), თარგმანები მას ლალის, სარდიუსს ან კარნელიანს უწოდებენ.

თუმცა ზოგიერთი ფიქრობს, რომ პირველი ქვა იყო. რუბი, სხვები არ ეთანხმებიან და ამტკიცებენ, რომ ეს იყო კიდევ ერთი ძვირფასი სისხლის წითელი ქვა. ძველი ისრაელებისთვის ლალის ამოკვეთა ძალიან რთული იქნებოდა. თუმცა, პირველი ქვა, რომელიც ამშვენებს ლუციფერს, შეიძლება იყოს ლალი, რადგან ღმერთი პირდაპირ იყენებდა მას.

კარნელის ძვირფას ქვებს მდიდარი ფოლკლორი აქვთ. ხალხი მათ იყენებდაამულეტები და თილისმანები და მათ სჯეროდათ, რომ კარნელიანმა შეაჩერა სისხლდენა, მოუტანა წარმატება , იცავდა დაზიანებებისგან და აქცევს მფლობელს უკეთეს მეტყველად.

6. ქალკედონია

ქალკედონია, სილიკონის კვარცის ნაირსახეობა, ახალი იერუსალიმის მესამე საძირკვლის ქვაა ( გამოცხადება 21:19 ). ამ ძვირფას ქვას აქვს თხელი მარცვლეული და ნათელი ფერები. ეს არის ოჯახის ნაწილი, მათ შორის აქატი, იასპერი, კარნელი და ონიქსი. მისი გამჭვირვალე, ცვილისებრი ბზინვარება და სხვადასხვა ფერის პოტენციალი მას უნიკალურს ხდის.

ქალკედონია წარმოადგენდა იაკობის მერვე შვილს, აშერს, დაბადების წესით და იოსების ვაჟს, მენაშეს ბანაკის დაკვეთით. იგი ასევე დაკავშირებულია მოციქულ ანდრიასთან, სიმონ პეტრეს ძმასთან.

ქრისტიანულ ცხოვრებაში ქალკედონია სიმბოლოა უფლისადმი ერთგულ მსახურებას (მათე 6:6 ). ძვირფასი ქვა განასახიერებს კეთილი საქმის კეთების არსს ზედმეტი ქების ან ტრაბახის ძიების გარეშე.

7. ქრიზოლიტი

ქრისოლიტი, ძვირფასი ქვა, რომელიც არაერთხელ არის ნახსენები ბიბლიაში, აქვს დიდი სულიერი ღირებულება. ქრიზოლიტი ბიბლიაში, კონკრეტულად გამოსვლაში, ჩანს, როგორც თორმეტი ქვიდან ერთ-ერთი, რომელიც ამშვენებს მღვდელმთავრის სამკერვალო. თითოეული ქვა წარმოადგენდა ისრაელის ტომს, ქრიზოლიტი აშერის ტომის სიმბოლოა. მოყვითალო-მომწვანო ქვა შეიძლება მიუთითებდეს აშერის ქვაზესიმდიდრე და სიუხვე როგორც ტომი აყვავდა მისი მომგებიანი ზეითუნის ზეთისა და მარცვლეულის რესურსებიდან.

ქვა შეიძლება ასევე იყოს იასპერის სახეობა; ზოგიერთმა აღწერა როგორც "იასპრის ქვა, კრისტალივით გამჭვირვალე". ძველ დროში ქრიზოლიტის მიმზიდველი ფერი და სამკურნალო ძალა მას ძვირფასს ხდიდა. ხალხი მას ატარებდა, როგორც თილისმას დაცვის მიზნით და თვლიდა სიმდიდრის და სტატუსის სიმბოლოდ. ძვირფასი ქვა ასევე პოპულარული იყო სამკაულებში და დეკორატიულ ნივთებში.

8. Chrysoprasus

როცა სიტყვა „ვაშლი“ არის ნახსენები, რა მახსენდება? კომპიუტერული კომპანია, Red Delicious ან Granny Smith-ის ხილი, უილიამ ტელის ისარი თუ ნიუტონი, რომელიც ვაშლის ხის ქვეშ იჯდა? შესაძლოა, ადამისა და ევას პირველი აკრძალული ხილი ან გამონათქვამები, როგორიცაა: „დღეში ერთი ვაშლი აშორებს ექიმს“ ან „შენ ჩემი თვალის ჩინი ხარ“. შეიცავს მცირე რაოდენობით ნიკელს. ნიკელის სილიკატის ეს არსებობა ქვას აძლევს გამორჩეულ ოპალესცენტულ ვაშლის მწვანე ელფერს. უნიკალური ოქროსფერ-მწვანე ელფერი არის ის, რაც მატებს ძვირფას ქვას.

„ქრიზოპრაზა“ მომდინარეობს ბერძნული სიტყვებიდან chrysos, რაც ნიშნავს „ოქროს“ და პრასინონი, რაც ნიშნავს „მწვანეს“. Chrysoprase შეიცავს წვრილ კრისტალებს, რომლებიც არ აღიქმება როგორც განსხვავებული ნაწილაკები ნორმალური გადიდების დროს.

ბერძნები და რომაელები აფასებდნენ ქვას,მისი გადაკეთება სამკაულებად . ძველმა ეგვიპტელებმა ასევე აღიარეს ძვირფასი ქვის ღირებულება და გამოიყენეს იგი ფარაონების დასამშვენებლად. ზოგი ამბობს, რომ ქრიზოპრაზა იყო ალექსანდრე მაკედონელის საყვარელი ძვირფასი ქვა .

9. ზურმუხტი

ზურმუხტი წარმოადგენს ლევის ტომს და არის ბრჭყვიალა, ბრწყინვალე მწვანე ქვა. ხალხს სჯეროდა, რომ ზურმუხტი აღადგენს მხედველობას და აღნიშნავს უკვდავებას და უხრწნელობას.

ზურმუხტი ბიბლიაში წარმოგვიდგენს იმ სირთულეების კლასიკურ მაგალითს, როდესაც სიტყვა ზუსტად თარგმნა ერთი ენიდან (ებრაული) მეორეზე (ინგლისურად) . ერთი და იგივე სიტყვა შეიძლება ნიშნავდეს „კარბუნკულს“ ერთი ვერსიით, ხოლო „ზურმუხტს“ მეორეში.

ბიბლიის კომენტარები არ ეთანხმება ამ ებრაული ძვირფასი ქვის თანამედროვე იდენტურობას, რომელსაც ზოგი „ბარექათს“ უწოდებს. ზოგი იხრება წითელი ფერის ძვირფასი ქვებისკენ, როგორიცაა წითელი ბროწეული, ზოგი კი ვარაუდობს, რომ უფრო ზუსტი თარგმანი იქნება მწვანე ფერის ზურმუხტი.

10. ჰიაცინტი

ჰიაცინტი ან იასინთი, საძირკვლის ქვა მოწითალო-ნარინჯისფერი ელფერით, სავარაუდოდ, მეორე მხედველობის ძალას ანიჭებს.

იაკინთი არის საინაუგურაციო ქვა მესამე რიგში. მღვდლის სამკერდე. ეს ძვირფასი ქვა ჩანს გამოცხადების 9:17 -ში, სადაც ორასი მილიონი ცხენის მხედრის სამკერდეები შეიცავს ამ ძვირფას ქვას ან სულ მცირე ჰგავს მას.

თუმცა,