Drahé kameny byly vysoce ceněny po celou historii lidstva, od starověku až po současnost. Bible , kde se používají jako symboly krásy , bohatství Od oslnivého náprsního pancíře velekněze Árona až po drahé kameny zdobící zdi nebeského města hrají drahé kameny významnou roli v mnoha biblických příbězích a pasážích.

V tomto článku prozkoumáme fascinující svět drahých kamenů v Bibli a pronikneme do jejich významu a důležitosti jak ve starověku, tak v současném náboženském a kulturním kontextu.

Základní kameny: symbolická reprezentace

Základní kameny jsou typickou volbou při stavbě důležitých budov, jako jsou chrámy nebo městské hradby. Základní kameny v Bibli mají často symbolický význam a označují základní principy, víru a hodnoty, na nichž stojí společnost nebo město. víra .

V Bibli se vyskytuje více případů základních kamenů, které jsou individuálně významné. Prozkoumáme dva klíčové příklady -. úhelný kámen a kameny v náprsníku velekněze, které tvoří také kameny základů Nového Jeruzaléma.

I. Úhelný kámen

Úhelný kámen v Bibli je pravděpodobně nejznámějším příkladem základního kamene. Často se objevuje ve Starém i Novém zákoně a symbolizuje Kristův význam v životě. Christian víra.

Na adrese Izajáš 28:16 , Hospodin položí úhelný kámen, který nazývá zvláštním kamenem. Později, v Novém zákoně, je údajně Ježíš naplněním tohoto proroctví o úhelném kameni a lidé ho začínají nazývat "hlavním úhelným kamenem" ( Efezským 2:20 ) nebo kámen, "který stavitelé zavrhli" ( Matouš 21:42 ).

V každodenním kontextu je úhelný kámen symbolem stability a základem stavby. V biblickém kontextu symbolizuje úhelný kámen základ víry - Ježíše Krista. Na rozdíl od mnoha jiných drahokamů, o kterých můžeme číst v Bibli, je úhelný kámen prostý, pokorný a pevný.

II. Kameny velekněžského náprsníku

V Exodu 28,15-21 má velekněžský náprsní štítek dvanáct kamenů, z nichž každý představuje jeden z dvanácti izraelských kmenů. Náprsní štítek má čtyři řady a každý kmen má na štítku své jméno, každý se svým kamenem.

Zdroje uvádějí, že tyto kameny tvořily také základy Nového Jeruzaléma. Jsou pro vznik města velmi symbolické, protože odrážejí ctnosti a hodnoty židovského učení a Desatera přikázání od Hospodina.

Základní kameny náprsníku symbolizují jednotu, představují kolektivní identitu izraelského národa a jeho společné duchovní dědictví. Přítomnost těchto kamenů na oděvu velekněze zdůrazňuje důležitost vzájemné závislosti a spolupráce mezi kmeny a význam jedinečné role každého kmene v rámci širšího společenství.

Zde je 12 kamenů:

1. Achát

Achát , druhý kámen ve třetí řadě náprsního štítu, symbolizuje kmen Ašer mezi Izraelity. Achát byl symbolem zdraví, dlouhého života a prosperity. Lidé tento kámen dováželi do Palestiny z jiných oblastí Blízkého východu prostřednictvím svých karavan ( Ezechiel 27:22 Po celý středověk lidé považovali achát za léčivý kámen, který má moc působit proti jedům, infekčním chorobám a horečkám. barvy , s červeným achátem, který údajně zlepšuje zrak.

Acháty se skládají z křemene, chalcedonového kamene se srovnatelnou tvrdostí jako křemen. Jednou z takových charakteristik těchto předmětů je jejich barva, někdy vícenásobné bílé, červené a šedé vrstvy. Název achátů pochází od sicilské řeky Achates, kde geologové našli první stopy.

Lidové pověsti přisuzují achátům různé schopnosti, například že jejich nositelé jsou přesvědčiví, příjemní a příznivě nakloněni Bohu. Lidé věřili, že poskytují síla , odvaha , ochrana před nebezpečím a schopnost odvrátit úder blesku.

2. Ametyst

Ametyst Lidé věřili, že tento kámen zabraňuje opilosti, a proto nosili amulety z ametystu, když pili. Věřili také, že podporuje hlubokou, opravdovou lásku a vykazuje nápadný fialový odstín jako například ametyst. červená víno.

Ametyst, fialový drahokam, se v Bibli objevuje jako poslední kámen ve třetí řadě desky nejvyššího kněze ( Exodus 28:19 Název kamene pochází z hebrejského slova "achlamah", což v překladu znamená "kámen snů". Zjevení 21:20 , ametyst je dvanáctým základním drahokamem nového jeruzaléma. jeho řecký název je "amethustos", což znamená kámen, který zabraňuje opojení.

Ametyst, odrůda křemene, byl oblíbený u staří Egypťané Ametyst byl ve středověku zbožným drahokamem oblíbeným v církvi.

3. Beryl

Beryl z kmene Neftalíovců se objevuje na náprsním plátu a v základech stěn. Jeho barvy se pohybují od světlých po bledé. modrá a nažloutlé zelená na bílá a rose a jeho symbol symbolizuje věčnost mládež .

Beryl se v Bibli objevuje jako první drahokam ve čtvrté řadě velekněžského náprsníku ( Exodus 28:20 ). v hebrejštině je jeho název "taršíš", pravděpodobně chryzolit, žlutý jaspis nebo jiný žlutě zbarvený kámen. berýs byl čtvrtým kamenem, který nosil Lucifer před svým pádem ( Ezechiel 28:13 ).

V Novém Jeruzalémě je beryl osmým základním kamenem ( Zjevení 21:20 ). Řecké slovo "berullos" označuje bleděmodrý drahý kámen. Existuje několik barevných odrůd berylů, například tmavě zelené smaragdy, goshenit a další. Zlatý beryl, bledě žlutá odrůda s několika vadami, mohl být na náprsním štítě velekněze.

V lidových pověstech beryly navozují veselost, lidé jim říkali "sladkobolný" kámen. Věřili, že beryly chrání v boji, léčí lenost, a dokonce rozněcují manželskou lásku.

4. Karbunkl

Karbunkul, spojený s kmenem Juda, je přítomen v horní řadě náprsníku a v pokladu tyrského krále. Tento kámen má jiskřivě červený odstín, připomínající žhavé uhlí držené proti slunečnímu světlu.

Jeho další název je Nophek, první drahokam zmíněný v Bibli ve druhé řadě náprsníku velekněze. Nophek se objevuje také v knize Ezechiel 28:13 , odkazující na osmý z devíti kamenů, které zdobily symbolického krále Tyru, představujícího satana, ďábla. Různé překlady Bible toto slovo vykládají jako "smaragd", "tyrkys" nebo "granát" (či malachit).

"karbunkl" je obecný termín pro jakýkoli červená drahokam, obvykle červený granát.

Červené granáty mají dlouhou historii, od starověkých egyptských mumií' šperky a některé zdroje zmínil, že to byl zdroj světla v Noemově arše.

V lidových pověstech červené kameny jako granáty a rubíny chránily nositele před zraněními a zajišťovaly bezpečnost při cestování po moři. Karbunky byly také součástí očí bájných draků a působily jako stimulátor srdce, což mohlo vyvolat hněv a vést k mrtvici.

5. Karneol

Karneol je kámen od krvavě červené až po bledě pleťovou barvu a zaujímá první místo v náprsním plátu. Karneol měl zásadní význam při odvracení neštěstí.

Karneol neboli Odem se v Bibli objevuje jako první kámen velekněžského náprsníku ( Exodus 28:17 Odem se také objevuje jako první drahokam, kterým Bůh zkrášlil Lucifera ( Ezechiel 28:13 ), přičemž v překladech je označován jako rubín, sardius nebo karneol.

Někteří se domnívají, že prvním kamenem byl rubín, jiní s tím nesouhlasí a tvrdí, že to byl jiný vzácný krvavě červený kámen. Rubíny by byly pro starověké Izraelity příliš těžké na vyrytí. Nicméně prvním kamenem, který zdobil Lucifera, mohl být rubín, protože ho použil přímo Bůh.

Lidé je používali v amuletech a talismanech a věřili, že karneol zastavuje krvácení, přivádí k životu a přináší užitek. hodně štěstí , chrání před zraněním a umožňuje uživateli lépe mluvit.

6. Chalcedon

Chalcedon, odrůda křemičitého křemene, je třetím základním kamenem Nového Jeruzaléma ( Zjevení 21:19 ). Tento drahokam má jemnou zrnitost a jasné barvy. Patří do rodiny, kam patří achát, jaspis, karneol a onyx. Jeho průsvitný, voskový lesk a možnost různých barev ho činí jedinečným.

Chalcedon by podle pořadí narození představoval Jákobova osmého syna Ašera a podle pořadí tábora Josefova syna Manasese. Je také spojován s apoštolem Ondřejem, bratrem Šimona Petra.

V křesťanském životě symbolizuje chalcedon věrnou službu Pánu. (Matouš 6:6) ). Drahokam ztělesňuje podstatu konání dobrých skutků bez snahy o nadměrnou chválu nebo vychloubání.

7. Chryzolit

Chryzolit, drahokam, který je v Bibli několikrát zmíněn, má velkou duchovní hodnotu. Chryzolit se v Bibli objevuje konkrétně v knize Exodus jako jeden z dvanácti kamenů, které zdobily náprsní štít velekněze. Každý kámen představoval jeden izraelský kmen, přičemž chryzolit symbolizoval kmen Ašer. Žlutozelený kámen mohl znamenat Ašerovo bohatství a bohatství. hojnost kmen prosperoval díky výnosným zdrojům olivového oleje a obilí.

Kámen může být také druhem jaspisu; některé popsáno Ve starověku byl chryzolit díky své přitažlivé barvě a léčivým schopnostem ceněn. Lidé ho nosili jako ochranný talisman a považovali ho za symbol lásky. bohatství a postavení. Drahokam byl také populární v šperky a dekorativní předměty.

8. Chrysoprasus

Co se vám vybaví, když se řekne slovo "jablko"? Počítačová firma, ovoce Red Delicious nebo Granny Smith, šíp Williama Tella nebo Newton sedící pod jabloní? Možná první zakázané ovoce Adama a Evy nebo výroky jako "Jablko denně drží doktora stranou" nebo "Jsi jablko mého oka".

Chryzopras, desátý základní drahokam, je neobvyklá odrůda chalcedonu obsahující malé množství niklu. Tato přítomnost křemičitanu nikelnatého dodává kameni výrazný opálově zelený jablečný odstín. Právě jedinečný zlatozelený odstín je tím, co přidává drahokamu na hodnotě.

"chryzopras" pochází z řeckých slov chrysos, což znamená "zlato", a prasinon, což znamená "zelený". Chryzopras obsahuje jemné krystalky, které nejsou při běžném zvětšení vnímatelné jako samostatné částice.

Řekové a Římané si kamene cenili a vytvářeli z něj různé formy. šperky . Staří Egypťané také rozpoznali hodnotu tohoto drahokamu a používali ho k ozdobě faraonů. Někteří tvrdí, že chryzopras byl ozdobou Alexandra Velikého. oblíbený drahokam .

9. Smaragd

Smaragd reprezentuje kmen Lévi a je to třpytivý, zářivě zelený kámen. Lidé věřili, že smaragd obnovuje zrak a znamená nesmrtelnost a neúplatnost.

Smaragdy v Bibli jsou klasickým příkladem problémů při přesném překladu slov z jednoho jazyka (hebrejštiny) do druhého (češtiny). Stejné slovo může v jedné verzi znamenat "karbunkul" a v jiné "smaragd".

Biblické komentáře se neshodují na moderní identitě tohoto hebrejského drahokamu, který někteří nazývají "barekat". Někteří se přiklánějí k červeně zbarveným drahokamům, jako je červený granát, zatímco jiní naznačují, že přesnější překlad by byl zeleně zbarvený smaragd.

10. Hyacint

Hyacint neboli jasint, základní kámen s červenooranžovým odstínem, údajně mohl propůjčovat schopnost druhého zraku.

Jacint je úvodním kamenem ve třetí řadě kněžského náprsníku. Tento drahý kámen se objevuje v... Zjevení 9:17 , kde náprsní pancíře dvou set milionů jezdců na koních obsahují tento drahokam nebo se mu alespoň podobají.

Určení vzhledu biblického žakintu je však problematické kvůli rozporuplným definicím barvy drahokamu.

V lidových pověstech byly amulety s obsahem žakintu oblíbené jako ochrana cestovatelů před morem a zraněními či úrazy, které utrpěli během cesty. Lidé věřili, že tento drahokam zaručuje vřelé přijetí v každém navštíveném hostinci a chrání nositele před úderem blesku ( Zvědavé pověsti o drahých kamenech , s. 81-82).

11. Onyx

Onyx byl kamenem v náprsním plášti a představoval Josefův kmen. Onyx také souvisí s manželským štěstím. Mezi jeho barvy patří bílá, černá a někdy hnědá .

Kámen onyx se v Bibli objevuje jedenáctkrát a má významnou hodnotu v biblických dějinách. První zmínka o něm je v knize Genesis (Genesis 2,12).

David připravil onyxové kameny, kromě jiných cenných kamenů a materiálů, pro svého syna Šalomouna na stavbu Božího domu.

"Nyní jsem ze všech sil připravil pro dům svého Boha zlato pro věci ze zlata, stříbro pro věci ze stříbra, měď pro věci z mědi, železo pro věci ze železa a dřevo pro věci ze dřeva, onyxové kameny a kameny k zasazení, kameny lesklé a různobarevné, všelijaké drahé kameny a mramorové kameny v hojnosti."

12. Jasper

Jaspis zaujímá v Bibli důležité místo, neboť je posledním kamenem, který je zmíněn na náprsním plátu velekněze ( Exodus 28:20 ) Etymologie tohoto termínu je odvozena od hebrejského slova "jašfe" a souvisí s pojmem "leštění".

Kniha Zjevení obsahuje četná vidění, která byla dána apoštolu Janovi, včetně jednoho, které zdůrazňuje význam tohoto drahokamu v souvislosti se zjevením Boha na jeho trůnu.

Jan napsal: "Potom jsem se podíval a přede mnou byly dveře v nebi... Vtom jsem byl v duchu a uviděl jsem trůn v nebi a na něm někoho sedícího. Postava na trůnu vypadala jako kámen jaspisu..." (Zjevení 4,1-3).

V historii se jaspis objevuje v různých lidových pověstech a vírách. V dávných dobách lidé věřili, že přináší déšť, zastavuje krevní oběh a zahání zlé duchy. Někteří také věřili, že chrání nositele před jedovatými kousnutími.

Závěrečné shrnutí

Každý z těchto jedinečných drahých kamenů je důležitý v biblickém příběhu a má bohatou symboliku v křesťanské víře.

Kromě fyzické krásy a vzácnosti mají tyto drahé kameny hlubší duchovní význam a odrážejí různé aspekty křesťanského života a ctností.

Tyto drahokamy nakonec slouží jako mocná připomínka hodnot a učení křesťanské víry a povzbuzují věřící, aby tyto ctnosti pěstovali v sobě a ve svém vztahu k Bohu.