Drago kamenje je bilo visoko cijenjeno kroz čitavu ljudsku povijest, od antičkih vremena do danas. Zapravo, drago kamenje se čak spominje u Bibliji , gdje se koristi kao simboli ljepote , bogatstva i duhovnog značaja. Od blistavog prsnog oklopa Velikog svećenika Arona do dragog kamenja koje ukrašava zidove nebeskog grada, drago kamenje igra istaknutu ulogu u mnogim biblijskim pričama i odlomcima.

U ovom ćemo članku istražiti fascinantan svijet dragog kamenja u Bibliji, istražujući njihova značenja i značaj kako u drevnim vremenima, tako iu suvremenim religijskim i kulturnim kontekstima.

Kamenje temeljci: simbolički prikaz

Kamenje temeljci tipičan su izbor pri gradnji važne građevine poput hramova ili gradskih zidina. Kameni temeljci u Bibliji često imaju simboličnu konotaciju, označavajući temeljna načela, uvjerenja i vrijednosti koje podupiru društvo ili vjeru .

Biblija ima više primjera kamenih temeljaca koji su pojedinačno značajan. Istražit ćemo dva ključna primjera - kamen temeljac i kamenje unutar prsnog oklopa Velikog svećenika, koji također čine kamenje temelja Novog Jeruzalema.

I. Kamen temeljac

Kamen temeljac u Bibliji je vjerojatno najpoznatiji primjer kamena temeljca. Često se pojavljuje u Starom i Novom zavjetupostoji izazov u određivanju izgleda biblijskog Jacinta zbog proturječnih definicija boje dragog kamena.

U folkloru su amuleti koji sadrže Jacinta bili popularni kao zaštita putnika od kuge i bilo kakvih rana ili ozljeda zadobivenih tijekom putovanja. Ljudi su vjerovali da ovaj dragi kamen jamči toplu dobrodošlicu u svakoj gostionici koju posjećuju i štiti onoga tko ga nosi od udara groma ( Curious Lore of Precious Stones , str. 81-82).

11. Oniks

Oniks je bio kamen u prsnom oklopu i predstavljao je Josipovo pleme. Oniks je također povezan s bračnom srećom. Njegove boje uključuju bijelu, crnu i ponekad smeđu .

Kamen oniks pojavljuje se 11 puta u Bibliji i ima značajnu vrijednost u biblijskoj povijesti. Njegovo prvo spominjanje bilo je u Knjizi Postanka (Postanak 2:12).

David je pripremio kamenje oniksa, između ostalog vrijednog kamenja i materijala, za svog sina Salamona da sagradi Dom Božji.

“Sada sam svom snagom pripremio za dom Boga svoga zlato za stvari koje će biti izrađene od zlata, i srebro za stvari od srebra, i mjed za stvari od mjedi, željezo za stvari od željezo i drvo za stvari od drveta; kamenje oniks, i kamenje za ugradnju, blistavo kamenje, i raznih boja, i svakovrsno drago kamenje, i mramorno kamenje u izobilju”

12. Jaspis

Jaspis ima važno mjesto u Bibliji, jer je posljednji kamen koji se spominje na prsnom oklopu Velikog svećenika ( Izlazak 28:20 ). Izvedeno iz hebrejske riječi "yashpheh", etimologija pojma povezana je s konceptom "poliranja".

Knjiga Otkrivenja sadrži brojne vizije dane Ivanu apostolu, uključujući onu koja naglašava važnost ovog dragog kamena u vezu s Božjim pojavljivanjem na Njegovom prijestolju.

Ivan je napisao: “Nakon toga, pogledao sam, i preda mnom su bila vrata na nebu… Istog trenutka, bio sam u Duhu i vidio sam prijestolje na nebu s nekim tko sjedi na to. Lik na prijestolju pojavio se kao kamen jaspis…” (Otkrivenje 4:1-3).

Kroz povijest, jaspis se pojavljuje u raznim folklorima i vjerovanjima. U davna vremena ljudi su vjerovali da donosi kišu, zaustavlja krvotok i tjera zle duhove. Neki također vjeruju da štiti onoga tko ga nosi od ugriza otrovnica.

Zamotavanje

Svaki od ovih jedinstvenih dragulja važan je u biblijskoj priči i ima bogatu simboliku u kršćanskoj vjeri.

Osim svoje fizičke ljepote i rijetkosti, ovo drago kamenje nosi dublja duhovna značenja, odražavajući različite aspekte kršćanskog života i vrlina

U konačnici, ovo drago kamenje služi kao snažan podsjetnik na vrijednosti i učenjaKršćanska vjera, potičući vjernike da njeguju te vrline u sebi iu svom odnosu s Bogom.

U Izaiji 28:16 , Gospodin postavlja kamen temeljac, koji on naziva posebnim kamenom. Kasnije, u Novom zavjetu, Isus je navodno ispunjenje ovog proročanstva o kamenu temeljcu, a ljudi ga počinju nazivati ​​"glavnim kamenom temeljcem" ( Efežanima 2:20 ) ili kamenom "koji su graditelji odbacili" ( Matej 21:42 ).

U svakodnevnom kontekstu, kamen temeljac je simbol stabilnosti i temelj građevine. U biblijskom kontekstu kamen temeljac simbolizira temelj vjere – Isusa Krista. Za razliku od mnogih drugih dragulja o kojima možemo čitati u Bibliji, kamen temeljac je jednostavan, skroman i snažan.

II. Kamenje na prsnom oklopu velikog svećenika

U Izlasku 28:15-21, na prsnom oklopu velikog svećenika nalazi se dvanaest kamenova, od kojih svaki predstavlja jedno od dvanaest izraelskih plemena. Prsni oklop ima četiri reda, a svako pleme ima svoje ime na ploči, svako sa svojim kamenom.

Izvori navode da je ovo kamenje također činilo temelje Novog Jeruzalema. Oni su vrlo simbolični za stvaranje grada jer odražavaju vrline i vrijednosti židovskih učenja i deset Gospodinovih zapovijedi.

Kameni temeljci oklopa simboliziraju jedinstvo, predstavljajući kolektivni identitet izraelske nacije i njihovu zajedničku duhovnu baštinu. Prisutnost ovihkamenje na odjeći Velikog svećenika naglašava važnost međuovisnosti i suradnje među plemenima i značaj jedinstvene uloge svakog plemena unutar šire zajednice.

Ovdje je 12 kamenova:

1. Agat

Ahat , drugi kamen u trećem redu prsnog oklopa, simbolizira Ašerovo pleme među Izraelcima. Ahat je bio simbol dobrog zdravlja, dugog života i blagostanja. Ljudi su uvozili ovaj kamen u Palestinu iz drugih regija Bliskog istoka preko svojih karavana ( Ezekiel 27:22 ). Tijekom srednjeg vijeka ljudi su ahat smatrali ljekovitim kamenom koji ima moć suzbijanja otrova, zaraznih bolesti i groznice. Agat pokazuje niz živih boja , pri čemu se vjeruje da crveni ahat poboljšava vid.

Ahat se sastoji od silicijevog dioksida, kamena kalcedona čija je tvrdoća usporediva s kvarcom. Jedna takva karakteristika ovih predmeta je njihova boja, ponekad više bijelih, crvenih i sivih slojeva. Ime ahata dolazi od sicilijanske rijeke Achates, gdje su geolozi pronašli prve tragove.

Folklor ahatima pripisuje različite moći, kao što je činiti one koji ih nose uvjerljivima, ugodnima i naklonjenima Bogu. Ljudi su vjerovali da pružaju snagu , hrabrost , zaštitu od opasnosti i sposobnost da spriječe udare munje.

2.Ametist

Ametist , koji simbolizira Isakarovo pleme, također se pojavljuje u prsnom oklopu. Ljudi su vjerovali da ovaj kamen sprječava opijenost, tjerajući pojedince da nose amulete od ametista kada piju. Također su vjerovali da potiče duboku, iskrenu ljubav i pokazuje upečatljivu ljubičastu nijansu poput crvenog vina.

Ametist, ljubičasti dragi kamen, pojavljuje se u Bibliji kao posljednji kamen u trećem redu stolna ploča Velikog svećenika ( Izlazak 28:19 ). Ime kamena dolazi od hebrejske riječi "achlamah", što u prijevodu znači "kamen snova". U Otkrivenju 21:20 , ametist je dvanaesti temeljni dragi kamen Novog Jeruzalema. Njegovo grčko ime je "amethustos", što znači stijena koja sprječava opijanje.

Raznovrsnost kvarca, ametist je bio popularan kod starih Egipćana zbog svoje živopisne ljubičaste boje. Oko kamena je bogat folklor. Ametist je bio pobožni dragulj popularan u Crkvi u srednjem vijeku.

3. Beril

Beril, iz Naftalijeva plemena, pojavljuje se u prsnom oklopu i temeljima zidova. Boje mu se kreću od blijedo plave i žućkasto- zelene do bijele i ružičaste , a njegov simbol simbolizira vječnu mladost .

Berili se pojavljuju u Bibliji kao prvi dragi kamen u četvrtom redu Velikog svećenikaprsni oklop ( Izlazak 28:20 ). Na hebrejskom; ime mu je "tarshiysh", vjerojatno krizolit, žuti jaspis ili neki drugi kamen žute boje. Berili su bili četvrti kamen koji je Lucifer nosio prije svog pada ( Ezekiel 28:13 ).

U Novom Jeruzalemu, berili su osmi temeljni dragi kamen ( Otkrivenje 21:20 ). Grčka riječ "berullos" označava blijedoplavi dragi kamen. Postoji nekoliko varijanti boja berila, kao što su tamnozeleni smaragdi, gošenit i još mnogo toga. Zlatni beril, blijedožuta varijanta s nekoliko nedostataka, mogao je biti u prsnom oklopu Velikog svećenika.

U folkloru, berili izazivaju vedrinu; ljudi su ih nazivali "slatkim" kamenom. Vjerovali su da berili štite u borbi, liječe lijenost, pa čak i obnavljaju bračnu ljubav.

4. Karbunkul

Karbunkul, povezan s Judinim plemenom, prisutan je u gornjem redu prsnog oklopa i u blagu kralja Tira. Ovaj kamen ima svjetlucavu crvenu nijansu, nalik na gorući ugljen koji se drži naspram sunčeve svjetlosti.

Njegovo drugo ime je Nophek, prvi dragi kamen koji se spominje u drugom redu Biblije na prsnom oklopu Velikog svećenika. Nophek se također pojavljuje u Ezekiel 28:13 , pozivajući se na osmi od devet kamenova koji su ukrašavali simboličnog kralja Tira, predstavljajući Sotonu, đavla. Različiti prijevodi Biblije prevode riječ kao "smaragd", "tirkiz" ili“granat” (ili malahit).

“karbunkul” je generički izraz za bilo koji crveni dragi kamen, obično crveni granat.

Crveni granati imaju dugu povijest, iz nakita staroegipatskih mumija, a neki izvori spominju da je to bio izvor svjetlosti u Noinoj arci.

U folkloru, crveno kamenje poput granata i rubina štitilo je nositelja od rana i osigurana sigurnost tijekom putovanja morem. Karbunkuli su također bili dio očiju mitskih zmajeva i djelovali su kao srčani stimulans, potencijalno izazivajući bijes i dovodeći do moždanog udara.

5. Karneol

Karneol je kamen u rasponu od krvavocrvene do blijede boje kože i zauzima prvo mjesto u oklopu. Karneol je bio vitalan u obrani od nesreće.

Karneol ili Odem pojavljuje se u Bibliji kao prvi kamen u prsnom oklopu Velikog svećenika ( Izlazak 28:17 ). Odem se također pojavljuje kao prvi dragi kamen koji je Bog upotrijebio da uljepša Lucifera ( Ezekiel 28:13 ), s prijevodima koji ga nazivaju rubin, sardij ili karneol.

Iako neki misle da je prvi kamen Rubin, drugi se ne slažu i tvrde da je to još jedan dragocjeni krvavocrveni kamen. Rubini bi bili preteški za graviranje starih Izraelaca. Međutim, prvi kamen koji je krasio Lucifera možda je bio rubin jer ga je Bog izravno upotrijebio.

Drago kamenje karneol ima bogatu folklornu tradiciju. Ljudi su ih koristili uamuleti i talismani, a vjerovali su da karneol zaustavlja krvarenje, donosi sreću , štiti od ozljeda i čini onoga tko ga nosi boljim govornikom.

6. Kalcedon

Kalcedon, varijanta silicijskog kvarca, treći je kamen temeljac Novog Jeruzalema ( Otkrivenje 21:19 ). Ovaj dragi kamen ima fino zrno i svijetle boje. Dio je obitelji, uključujući ahat, jaspis, karneol i oniks. Njegov proziran, voštani sjaj i potencijal za različite boje čine ga jedinstvenim.

Kalcedon bi predstavljao Jakovljevog osmorođenog sina, Ašera, prema redoslijedu rođenja i Josipovog sina Manaseha prema nalogu tabora. Također je povezan s apostolom Andrijom, bratom Šimuna Petra.

U kršćanskom životu, Kalcedon simbolizira vjerno služenje Gospodinu (Matej 6:6 ). Dragi kamen utjelovljuje bit činjenja dobrih djela bez traženja pretjerane pohvale ili hvalisanja.

7. Krizolit

Krizolit, dragi kamen koji se više puta spominje u Bibliji, ima veliku duhovnu vrijednost. Krizolit se pojavljuje u Bibliji, točnije u Izlasku, kao jedan od dvanaest kamenova koji ukrašavaju prsni oklop velikog svećenika. Svaki kamen predstavljao je izraelsko pleme, a krizolit je simbolizirao Ašerovo pleme. Žućkasto-zeleni kamen mogao bi značiti Asherovbogatstvo i izobilje kako je pleme cvjetalo zahvaljujući unosnim resursima maslinovog ulja i žitarica.

Kamen također može biti vrsta jaspisa; neki su ga opisali kao "kamen jaspis, čist kao kristal." U davnim vremenima, privlačna boja i ljekovita moć krizolita činili su ga vrijednim. Ljudi su ga nosili kao talisman za zaštitu i smatrali ga simbolom bogatstva i statusa. Drago kamenje također je bilo popularno u nakitu i ukrasnim predmetima.

8. Hrizopraz

Kad se spomene riječ "jabuka", što vam pada na pamet? Računalna tvrtka, voće Red Delicious ili Granny Smith, strelica Williama Tella ili Newton koji sjedi ispod stabla jabuke? Možda prvo zabranjeno voće Adama i Eve ili izreke poput “Jedna jabuka na dan tjera doktora dalje” ili “Ti si zjenica moga oka.”

Krizopras, deseti temeljni dragi kamen, neuobičajena je vrsta kalcedona koji sadrži male količine nikla. Ova prisutnost nikal silikata daje kamenu prepoznatljivu opalescentnu nijansu zelene jabuke. Jedinstvena zlatno-zelena nijansa je ono što daje vrijednost dragom kamenu.

"Krizopraz" potječe od grčkih riječi chrysos, što znači 'zlato', i prasinon, što znači 'zeleno'. Krizopraz sadrži fine kristale koji se ne mogu uočiti kao različite čestice pod normalnim povećanjem.

Grci i Rimljani cijenili su kamen,oblikujući ga u nakit . Stari Egipćani također su prepoznali vrijednost dragog kamena i koristili ga za ukrašavanje faraona. Neki kažu da je hrizopras bio omiljeni dragi kamen Aleksandra Velikog.

9. Smaragd

Smaragd predstavlja pleme Levi i svjetlucavi je, briljantno zeleni kamen. Ljudi su vjerovali da smaragd vraća vid i označava besmrtnost i neiskvarenost.

Smaragdi u Bibliji predstavljaju klasičan primjer izazova u točnom prevođenju riječi s jednog jezika (hebrejskog) na drugi (engleski) . Ista riječ može značiti "karbunkul" u jednoj verziji i "smaragd" u drugoj.

Biblijski komentari se ne slažu oko modernog identiteta ovog hebrejskog dragog kamena koji neki nazivaju "bareqath". Neki se priklanjaju dragom kamenju crvene boje kao što je crveni granat, dok drugi predlažu da bi točniji prijevod bio smaragd zelene boje.

10. Zumbul

Hijacint ili Jasint, kamen temeljac crvenkasto-narančaste nijanse, navodno bi mogao dati moć drugog vida.

Jacint je inauguracijski kamen u trećem redu svećenički naprsnik. Ovaj dragi kamen pojavljuje se u Otkrivenju 9:17 , gdje oklopi dvjesto milijuna jahača sadrže ovaj dragi kamen ili mu barem podsjećaju.

Međutim,