Brangakmeniai buvo labai vertinami per visą žmonijos istoriją, nuo seniausių laikų iki šių dienų. Biblija , kur jie naudojami kaip grožio simboliai , turtas Nuo akinančio vyriausiojo kunigo Aarono krūtinės skydo iki brangakmenių, puošiančių dangiškojo miesto sienas, brangakmeniai atlieka svarbų vaidmenį daugelyje Biblijos istorijų ir ištraukų.

Šiame straipsnyje nagrinėsime įdomų brangakmenių pasaulį Biblijoje, gilindamiesi į jų reikšmę ir svarbą senovėje ir šiuolaikiniame religiniame bei kultūriniame kontekste.

Pamatiniai akmenys: simbolinis vaizdavimas

Pamatiniai akmenys paprastai pasirenkami statant svarbius pastatus, pavyzdžiui, šventyklas ar miestų sienas. Pamatiniai akmenys Biblijoje dažnai turi simbolinę reikšmę, nes reiškia pagrindinius principus, įsitikinimus ir vertybes, kuriais grindžiama visuomenė ar tikėjimas .

Biblijoje yra daugybė pavyzdžių, kai pamatiniai akmenys yra individualiai reikšmingi. Išnagrinėsime du pagrindinius pavyzdžius. kertinį akmenį ir akmenis, esančius vyriausiojo kunigo krūtinės skyde, kurie taip pat sudaro Naujosios Jeruzalės pamatų akmenis.

I. Kertinis akmuo

Kertinis akmuo Biblijoje yra bene garsiausias pamatų akmens pavyzdys. Jis dažnai sutinkamas Senajame ir Naujajame Testamente ir simbolizuoja Kristaus svarbą Christian tikėjimas.

Svetainėje Izaijo 28:16 , Viešpats nustato kertinį akmenį, kurį vadina ypatingu akmeniu. Vėliau, Naujajame Testamente, Jėzus neva yra šios kertinio akmens pranašystės išsipildymas, ir žmonės pradeda jį vadinti "pagrindiniu kertiniu akmeniu" ( Efeziečiams 2:20 ) arba akmuo, "kurį statytojai atmetė" ( Mato 21:42 ).

Kasdieniame kontekste kertinis akmuo simbolizuoja stabilumą ir pastato pamatą. Biblijos kontekste kertinis akmuo simbolizuoja tikėjimo pamatą - Jėzų Kristų. Kitaip nei daugelis kitų brangakmenių, apie kuriuos galime skaityti Biblijoje, kertinis akmuo yra paprastas, nuolankus ir tvirtas.

II. Vyriausiojo kunigo krūtinės skydo akmenys

Iš 28, 15-21 rašoma, kad vyriausiojo kunigo krūtinės lenta turi dvylika akmenų, kurių kiekvienas simbolizuoja vieną iš dvylikos Izraelio giminių. Krūtinės lenta turi keturias eiles, ir kiekviena giminė turi savo vardą ant plokštelės, ant kurios yra jos akmuo.

Šaltiniai teigia, kad šie akmenys taip pat sudarė Naujosios Jeruzalės pamatus. Jie labai simboliški kuriant miestą, nes atspindi žydų mokymo ir dešimties Viešpaties įsakymų dorybes ir vertybes.

Ant krūtinės skydo esantys pamatiniai akmenys simbolizuoja vienybę, atspindinčią kolektyvinę izraelitų tautos tapatybę ir bendrą dvasinį paveldą. Šių akmenų buvimas ant vyriausiojo kunigo aprangos pabrėžia genčių tarpusavio priklausomybės ir bendradarbiavimo svarbą bei kiekvienos genties unikalaus vaidmens svarbą didesnėje bendruomenėje.

Štai 12 akmenų:

1. Agatas

Agatas antrasis akmuo krūtinės skydelio trečioje eilėje simbolizuoja izraelitų Ašero gentį. Agatas buvo geros sveikatos, ilgo gyvenimo ir klestėjimo simbolis. Žmonės šį akmenį karavanais į Palestiną atgabeno iš kitų Artimųjų Rytų regionų ( Ezechielio 27:22 ). Viduramžiais žmonės agatą laikė vaistiniu akmeniu, galinčiu kovoti su nuodais, infekcinėmis ligomis ir karščiavimu. spalvos , su raudonuoju agatu, kuris, kaip manoma, gerina regėjimą.

Agatai sudaryti iš silicio dioksido, chalcedono akmens, kurio kietumas prilygsta kvarco kietumui. Viena iš tokių šių objektų ypatybių yra jų spalva, kartais keli balti, raudoni ir pilki sluoksniai. Agatų pavadinimas kilęs nuo Sicilijos upės Achates, kurioje geologai aptiko pirmuosius pėdsakus.

Liaudies folklore agatams priskiriamos įvairios galios, pavyzdžiui, kad jų nešiotojai tampa įtikinami, malonūs ir palankūs Dievui. Žmonės tikėjo, kad jie suteikia stiprumas , drąsa , apsauga nuo pavojaus ir gebėjimą išvengti žaibo smūgio.

2. Ametistas

Ametistas Žmonės tikėjo, kad šis akmuo saugo nuo apsvaigimo, todėl gerdami alkoholį žmonės nešiojo ametisto amuletus. Jie taip pat tikėjo, kad jis skatina gilią, nuoširdžią meilę ir turi ryškų violetinį atspalvį. raudona vynas.

Violetinis brangakmenis ametistas Biblijoje minimas kaip paskutinis akmuo trečiojoje vyriausiojo kunigo plokštelės eilėje ( Išėjimo 28:19 Akmens pavadinimas kilęs iš hebrajiško žodžio "achlamah", kuris išvertus reiškia "sapnų akmuo". Apreiškimo 21:20 , ametistas yra dvyliktasis Naujosios Jeruzalės brangakmenis. jo graikiškas pavadinimas yra "amethustos", reiškiantis akmenį, kuris apsaugo nuo apsvaigimo.

Ametistas, kvarco atmaina, buvo populiarus tarp senovės egiptiečiai dėl savo ryškios violetinės spalvos. Šis akmuo turi turtingą folklorą. Viduramžiais ametistas buvo pamaldus brangakmenis, populiarus Bažnyčioje.

3. Berilas

Neftalio giminės berilas naudojamas krūtinės skyde ir sienų pamatuose. Jo spalvos varijuoja nuo blyškių iki šviesių. mėlyna ir gelsvos spalvos žalias į balta ir rožė , o jo simbolis simbolizuoja amžinybę jaunimas .

Biblijoje berilas minimas kaip pirmasis brangakmenis ketvirtoje vyriausiojo kunigo krūtinės skydo eilėje ( Išėjimo 28:20 ). hebrajiškai; jo pavadinimas yra "taršis", greičiausiai chrizolitas, geltonasis jaspis ar kitas geltonos spalvos akmuo. berilis buvo ketvirtasis akmuo, kurį Liuciferis nešiojo prieš savo nuopuolį ( Ezechielio 28:13 ).

Naujojoje Jeruzalėje berilis yra aštuntasis brangakmenis ( Apreiškimo 21:20 ). Graikiškas žodis "berullos" reiškia blyškiai mėlyną brangakmenį. Yra kelios berilų spalvinės atmainos, pavyzdžiui, tamsiai žali smaragdai, gošenitas ir t. t. Auksinis berilas, blyškiai geltona atmaina, turinti nedaug trūkumų, galėjo būti vyriausiojo kunigo krūtinės skyde.

Tautosakoje berilai sukelia linksmumą, žmonės juos vadino "saldžiabalsiais" akmenimis. Tikėta, kad berilai apsaugo mūšyje, gydo tinginystę ir net įžiebia santuokinę meilę.

4. Karbunkulas

Karbunkulas, siejamas su Judo gimine, yra krūtinės liemenės viršutinėje eilėje ir Tyro karaliaus lobyje. Šis akmuo yra kibirkščiuojančio raudono atspalvio, panašus į degančią anglį, laikomą prieš saulės šviesą.

Kitas jo pavadinimas - Nofekas, pirmasis brangakmenis, minimas Biblijoje antroje vyriausiojo kunigo krūtinės skydo eilutėje. Nofekas taip pat minimas Ezechielio 28:13 , turint omenyje aštuntąjį iš devynių akmenų, kuriais buvo papuoštas simbolinis Tyro karalius, simbolizuojantis šėtoną, velnią. Įvairiuose Biblijos vertimuose šis žodis perteikiamas kaip "smaragdas", "turkis" arba "granatas" (arba malachitas).

"karbunkulas" - tai bendras terminas, reiškiantis bet kokį raudona brangakmenis, dažniausiai raudonas granatas.

Raudonieji granatai turi ilgą istoriją, pradedant senovės Egipto mumijomis". papuošalai , o kai kurie šaltiniai paminėjo, kad tai buvo Nojaus arkos šviesos šaltinis.

Folklore raudoni akmenys, tokie kaip granatai ir rubinai, saugojo nešiotoją nuo žaizdų ir užtikrindavo saugumą keliaujant jūra. Karbunkuliai taip pat buvo mitinių drakonų akių dalis ir veikė kaip širdies stimuliatorius, galintis sukelti pyktį ir sukelti insultą.

5. Karneolis

Karneolis tai nuo kraujo raudonumo iki blyškios odos spalvos akmuo, užimantis pirmąją krūtinės ląstos vietą. Karneolis buvo labai svarbus norint apsisaugoti nuo nelaimių.

Biblijoje karneolis arba odemas minimas kaip pirmasis akmuo vyriausiojo kunigo krūtinės skyde ( Išėjimo 28:17 ). Odemas taip pat pasirodo kaip pirmasis brangakmenis, kuriuo Dievas pagražino Liuciferį ( Ezechielio 28:13 ), o kituose vertimuose jis vadinamas rubinu, sardijumi arba karneoliu.

Nors vieni mano, kad pirmasis akmuo buvo rubinas, kiti su tuo nesutinka ir teigia, kad tai buvo kitas brangus kraujo raudonumo akmuo. Senovės izraelitams būtų buvę per sunku raižyti rubinus. Tačiau pirmasis akmuo, puošęs Liuciferį, galėjo būti rubinas, nes juo tiesiogiai naudojosi Dievas.

Žmonės juos naudojo amuletams ir talismanams, tikėjo, kad karneolis stabdo kraujavimą, atneša sėkmės , apsaugo nuo sužalojimų ir padeda geriau kalbėti.

6. Chalcedonas

Chalcedonas, silicio kvarco atmaina, yra trečiasis Naujosios Jeruzalės pamatinis akmuo ( Apreiškimo 21:19 ). Šis brangakmenis pasižymi smulkiu grūdėtumu ir ryškiomis spalvomis. Jis priklauso šeimai, kuriai priklauso agatas, jaspis, karneolis ir oniksas. Dėl permatomo, vaškinio blizgesio ir galimų įvairių spalvų jis yra unikalus.

Chalcedonas pagal gimimo tvarką atstovautų Jokūbo aštuntajam sūnui Ašerui, o pagal stovyklos tvarką - Juozapo sūnui Manasui. Jis taip pat siejamas su apaštalu Andriejumi, Simono Petro broliu.

Krikščioniškame gyvenime chalcedonas simbolizuoja ištikimą tarnystę Viešpačiui. (Mato 6:6 ). Šis brangakmenis įkūnija gerų darbų atlikimo esmę, nesiekiant pernelyg didelio pagyrimo ar pasigyrimo.

7. Chrizolitas

Chrizolitas - Biblijoje daug kartų minimas brangakmenis, turintis didelę dvasinę vertę. Biblijoje, konkrečiai Išėjimo knygoje, chrizolitas pasirodo kaip vienas iš dvylikos akmenų, puošusių vyriausiojo kunigo krūtinės liemenį. Kiekvienas akmuo simbolizavo Izraelio gentį, o chrizolitas - Ašero gentį. Gelsvai žalias akmuo galėjo reikšti Ašero turtus ir gausa nes gentis klestėjo dėl pelningų alyvuogių aliejaus ir grūdų išteklių.

Šis akmuo taip pat gali būti jaspio rūšis; kai kurie aprašyta senovėje dėl patrauklios spalvos ir gydomųjų galių chrizolitas buvo vertingas. Žmonės jį nešiojo kaip apsauginį talismaną ir laikė jį simboliu. turtas ir statusą. Brangakmenis taip pat buvo populiarus papuošalai ir dekoratyviniai daiktai.

8. Chrysoprasus

Kas, paminėjus žodį "obuolys", ateina į galvą? Kompiuterių bendrovė, "Red Delicious" ar "Granny Smith" vaisius, Viljamo Tello strėlė ar Niutonas, sėdintis po obelimi? Galbūt pirmasis Adomo ir Ievos uždraustas vaisius ar tokie posakiai kaip "Obuolys per dieną apsaugo nuo gydytojo" arba "Tu esi mano akies obuolys".

Chrizoprazas, dešimtasis pamatinis brangakmenis, yra neįprasta chalcedono atmaina, turinti nedidelį kiekį nikelio. Šis nikelio silikatas suteikia akmeniui išskirtinį opalinį obuolių žalios spalvos atspalvį. Unikalus aukso ir žalios spalvos atspalvis suteikia brangakmeniui papildomos vertės.

"chrizoprazas" kilęs iš graikų kalbos žodžių chrysos, reiškiančio "auksas", ir prasinon, reiškiančio "žalias". Chrizoprazas sudėtyje yra smulkių kristalų, kurie įprastai didinant nepastebimi kaip atskiros dalelės.

Graikai ir romėnai vertino akmenį, iš jo gamindami papuošalai . Senovės egiptiečiai taip pat pripažino šio brangakmenio vertę ir naudojo jį faraonams puošti. Kai kurie teigia, kad chrizoprazas buvo Aleksandro Didžiojo mėgstamiausias brangakmenis .

9. Smaragdas

Smaragdas simbolizuoja Levio giminę ir yra spindintis, ryškiai žalias akmuo. Žmonės tikėjo, kad smaragdas grąžina regėjimą ir reiškia nemirtingumas ir nepaperkamumas.

Smaragdai Biblijoje yra klasikinis pavyzdys, kaip sunku tiksliai išversti žodžius iš vienos kalbos (hebrajų) į kitą (anglų). Tas pats žodis vienoje versijoje gali reikšti "karbunkulas", o kitoje - "smaragdas".

Biblijos komentaruose nesutariama dėl šio hebrajiško brangakmenio, kurį kai kurie vadina "barekatu", šiuolaikinės tapatybės. Vieni linksta prie raudonos spalvos brangakmenių, pavyzdžiui, raudonojo granato, o kiti teigia, kad tikslesnis vertimas būtų žalios spalvos smaragdas.

10. Hiacintas

Hiacintas arba Jasintas - rausvai oranžinio atspalvio pamatinis akmuo, kuris esą gali suteikti regėjimo galią.

Jacintas yra įžanginis akmuo trečioje kunigo krūtinės skydo eilėje. Šis brangakmenis pasirodo Apreiškimo 9:17 , kur dviejų šimtų milijonų žirgų raitelių krūtinės liemenėse yra šis brangakmenis arba bent jau panašus į jį.

Tačiau dėl prieštaringų brangakmenio spalvos apibrėžimų kyla sunkumų nustatant biblinio žakinto išvaizdą.

Liaudies folklore amuletai su jacintu buvo populiarūs, kad apsaugotų keliautojus nuo maro ir bet kokių kelionėje patirtų žaizdų ar sužeidimų. Žmonės tikėjo, kad šis brangakmenis garantuoja šiltą priėmimą bet kurioje užeigoje ir apsaugo jį nešiojantįjį nuo žaibo smūgių ( Įdomiosios žinios apie brangakmenius , p. 81-82).

11. Oniksas

Oniksas buvo krūtinės liemenės akmuo ir simbolizavo Juozapo giminę. Oniksas taip pat siejamas su santuokine laime. Jo spalvos yra baltos, juoda , o kartais rudos spalvos .

Onikso akmuo Biblijoje minimas 11 kartų ir turi didelę reikšmę Biblijos istorijoje. Pirmą kartą jis paminėtas Pradžios knygoje (Pr 2, 12).

Dovydas savo sūnui Saliamonui paruošė onikso akmenų, be kitų vertingų akmenų ir medžiagų, Dievo namams statyti.

"Aš iš visų jėgų paruošiau savo Dievo namams aukso aukso dirbiniams, sidabro sidabro dirbiniams, vario dirbiniams, geležies geležies dirbiniams, medžio dirbiniams, onikso akmenų, akmenų, kurie gali būti įtvirtinti, blizgančių akmenų, įvairių spalvų akmenų, visokių brangakmenių ir gausybę marmuro akmenų".

12. Jasperas

Jaspis užima svarbią vietą Biblijoje, nes tai paskutinis akmuo, minimas vyriausiojo kunigo krūtinės skyde ( Išėjimo 28:20 ). Šio termino etimologija yra kilusi iš hebrajiško žodžio "yashpheh" ir yra susijusi su "poliravimo" sąvoka.

Apreiškimo knygoje yra daugybė apaštalui Jonui duotų regėjimų, įskaitant vieną, kuriame pabrėžiama šio brangakmenio svarba, susijusi su Dievo pasirodymu Jo soste.

Jonas rašė: "Po to pažvelgiau, ir priešais mane buvo durys danguje... Tuojau pat Dvasioje išvydau sostą danguje, kuriame kažkas sėdėjo. Soste sėdinti figūra atrodė panaši į jaspio akmenį..." (Apr 4, 1-3).

Per visą istoriją jaspis buvo minimas įvairiuose folkloro ir tikėjimų šaltiniuose. Senovėje žmonės tikėjo, kad jis atneša lietų, stabdo kraujo tekėjimą ir atbaido piktąsias dvasias. Kai kurie taip pat tikėjo, kad jis apsaugo nešiotoją nuo nuodingų įkandimų.

Apibendrinimas

Kiekvienas iš šių unikalių brangakmenių yra svarbus bibliniame pasakojime ir turi turtingą simboliką krikščionių tikėjime.

Be fizinio grožio ir retumo, šie brangakmeniai turi gilesnę dvasinę prasmę, atspindinčią įvairius krikščioniškojo gyvenimo aspektus ir dorybes.

Galiausiai šie brangakmeniai primena krikščioniškojo tikėjimo vertybes ir mokymus, skatindami tikinčiuosius puoselėti šias dorybes savyje ir santykiuose su Dievu.