Drago kamenje je bilo visoko cijenjeno kroz ljudsku historiju, od antičkih vremena do danas. U stvari, drago kamenje se čak spominje u Bibliji , gdje se koristi kao simboli ljepote , bogatstva i duhovnog značaja. Od blistavog oklopa Prvog svećenika Arona do dragog kamenja koje krasi zidove nebeskog grada, drago kamenje igra istaknutu ulogu u mnogim biblijskim pričama i odlomcima.

U ovom članku ćemo istražiti fascinantan svijet dragog kamenja u Bibliji, udubljujući se u njihova značenja i značaj kako u drevnim vremenima tako iu suvremenim religijskim i kulturnim kontekstima.

Kamenje temeljca: simbolički prikaz

Temeljci su tipičan izbor pri izgradnji važne zgrade poput hramova ili gradskih zidina. Kamen temeljac u Bibliji često nosi simboličku konotaciju, označavajući temeljna načela, vjerovanja i vrijednosti na kojima se temelji društvo ili vjera .

Biblija ima više primjera kamena temeljca koji su pojedinačno značajan. Istražit ćemo dva ključna primjera - kamen temeljac i kamenje unutar naprsnika Prvog svećenika, koji također čine kamenje temelja Novog Jeruzalema.

I. Kamen temeljac

Kamen temeljac u Bibliji je možda najpoznatiji primjer kamena temeljca. Često se pojavljuje u Starom i Novom zavjetupostoji izazov u određivanju izgleda biblijskog Jacinta zbog suprotstavljenih definicija boje dragog kamenja.

U folkloru, amajlije koje sadrže Jacinta bile su popularne za zaštitu putnika od kuge i svih rana ili ozljeda zadobijenih tokom putovanja. Ljudi su vjerovali da ovaj dragi kamen garantira toplu dobrodošlicu u bilo kojoj gostionici koju posjećuje i štiti nosioca od udara groma ( Zanimljivo predanje dragog kamenja , str. 81-82).

11. Oniks

Oniks je bio kamen u naprsniku i predstavljao je Josipovo pleme. Oniks se takođe odnosi na bračnu sreću. Njegove boje uključuju bijelu, crnu , a ponekad i smeđu .

Kamen oniks pojavljuje se 11 puta u Bibliji i ima značajnu vrijednost u biblijskoj povijesti. Njegovo prvo spominjanje bilo je u Knjizi Postanka (Postanak 2:12).

David je pripremio oniks kamenje, među ostalim vrijednim kamenjem i materijalima, za svog sina Solomona da sagradi kuću Božju.

“Sada sam svom snagom pripremio za dom Boga svoga zlato za stvari od zlata, srebro za stvari od srebra, mjed za stvari od mjedi, željezo za stvari od željezo i drvo za stvari od drveta; oniks kamenje i kamenje za postavljanje, blistavo kamenje i raznih boja, i svakovrsno drago kamenje, i mramorno kamenje u izobilju.”

12. Jaspis

Jaspis zauzima važno mjesto u Bibliji, jer je to posljednji kamen koji se spominje u naprsniku Prvosveštenika ( Izlazak 28:20 ). Izvedena od hebrejske riječi “yashpheh”, etimologija termina se odnosi na koncept “poliranja”.

Knjiga Otkrivenja sadrži brojne vizije date Ivanu apostolu, uključujući i onu koja naglašava važnost ovog dragog kamena u vezu sa Božijim pojavljivanjem na Njegovom prestolu.

Jovan je napisao: „Posle ovoga sam pogledao, i preda mnom su bila vrata na nebu... U trenutku sam bio u Duhu i video presto na nebu sa nekim na kome sedi to. Lik na prijestolju izgledao je poput kamena jaspisa...” (Otkrivenje 4:1-3).

Kroz historiju, jaspis se pojavljuje u raznim folklornim predanjima i vjerovanjima. U davna vremena ljudi su vjerovali da donosi kišu, zaustavlja protok krvi i tjera zle duhove. Neki također vjeruju da štiti nosioca od otrovnih ugriza.

Omotavanje

Svako od ovih jedinstvenih dragog kamenja važno je u biblijskom narativu i ima bogatu simboliku u kršćanskoj vjeri.

Pored svoje fizičke ljepote i rijetkosti, ovo drago kamenje nosi dublja duhovna značenja, odražavajući različite aspekte kršćanskog života i vrlina

U konačnici, ovo drago kamenje služi kao moćni podsjetnici na vrijednosti i učenjaKršćanska vjera, ohrabrujući vjernike da neguju ove vrline u sebi iu svom odnosu s Bogom.

U Izaiji 28:16 , Gospod postavlja kamen temeljac, koji on naziva posebnim kamenom. Kasnije, u Novom zavjetu, Isus je navodno ispunjenje ovog proročanstva o kamenu temeljcu, a ljudi ga počinju nazivati ​​“glavnim kamenom temeljcem” ( Efežanima 2,20 ) ili kamenom “koji su graditelji odbacili” ( Matej 21:42 ).

U svakodnevnom kontekstu, kamen temeljac je simbol stabilnosti i temelj zgrade. U biblijskom kontekstu, kamen temeljac simbolizira temelj vjere – Isusa Krista. Za razliku od mnogih drugih dragulja o kojima možemo čitati u Bibliji, kamen temeljac je jednostavan, skroman i jak.

II. Kamenje naprsnog oklopa Prvosveštenika

U Izlasku 28:15-21, prvosveštenički oklop ima dvanaest kamenova, od kojih svaki predstavlja jedno od dvanaest plemena Izraela. Naprsnik ima četiri reda, a svako pleme ima svoje ime na ploči, svako sa svojim kamenom.

Izvori navode da je ovo kamenje formiralo i temelj Novog Jerusalima. Oni su vrlo simbolični za stvaranje grada jer odražavaju vrline i vrijednosti jevrejskih učenja i Deset Gospodnjih zapovijedi.

Kameni temeljac naprsnika simboliziraju jedinstvo, predstavljajući kolektivni identitet izraelske nacije i njihovo zajedničko duhovno naslijeđe. Prisustvo ovihkamenje na odeći Prvosveštenika naglašava važnost međuzavisnosti i saradnje među plemenima i značaj jedinstvene uloge svakog plemena u okviru šire zajednice.

Evo 12 kamenčića:

1. Ahat

Ahat , drugi kamen u trećem redu naprsnika, simbolizira pleme Asher među Izraelcima. Ahat je bio simbol dobrog zdravlja, dugog života i prosperiteta. Ljudi su uvozili ovaj kamen u Palestinu iz drugih regiona Bliskog istoka preko svojih karavana ( Jezekilj 27:22 ). Kroz srednji vijek ljudi su ahat smatrali ljekovitim kamenom koji ima moć da se suprotstavi otrovima, zaraznim bolestima i groznicama. Ahat ima niz živih boja , sa crvenim ahatom za koji se vjeruje da poboljšava vid.

Ahati se sastoje od silicijum dioksida, kamena kalcedona čija je tvrdoća usporediva s kvarcom. Jedna takva karakteristika ovih objekata je njihova boja, ponekad više bijelih, crvenih i sivih slojeva. Ime ahata dolazi od sicilijanske rijeke Achates, gdje su geolozi pronašli prve tragove.

Folklor ahatima pripisuje različite moći, kao što je stvaranje uvjerljivih, ugodnih i Božjih naklonosti korisnika. Ljudi su vjerovali da pružaju snagu , hrabrost , zaštitu od opasnosti i sposobnost da spriječe udare groma.

2.Ametist

Ametist , koji simbolizira Isaharovo pleme, također se pojavljuje u naprsniku. Ljudi su vjerovali da ovaj kamen sprječava intoksikaciju, što je natjeralo pojedince da nose amajlije od ametista kada piju. Također su vjerovali da potiče duboku, iskrenu ljubav i pokazuje upečatljivu ljubičastu nijansu poput crvenog vina.

Ametist, ljubičasti dragi kamen, pojavljuje se u Bibliji kao posljednji kamen u trećem redu prvosveštenikova podna ploča ( Izlazak 28:19 ). Ime kamena potiče od hebrejske riječi "ahlama", što u prijevodu znači "kamen iz snova". U Otkrivenju 21:20 , ametist je dvanaesti temeljni dragi kamen Novog Jerusalima. Njegovo grčko ime je “amethustos”, što znači stijena koja sprječava intoksikaciju.

Različiti kvarc, ametist je bio popularan kod starih Egipćana zbog svoje živahne ljubičaste boje. Kamen ima bogat folklor koji ga okružuje. Ametist je bio pobožni dragulj popularan u Crkvi u srednjem vijeku.

3. Beril

Beril, iz plemena Naftalijeva, pojavljuje se u naprsniku i temeljima zida. Njegove boje se kreću od blijedo plave i žućkasto- zelene do bijele i ruže , a simbol simbolizira vječnu mladost .

Beril se pojavljuje u Bibliji kao prvi dragi kamen u četvrtom redu Prvosveštenikanaprsnik ( Izlazak 28:20 ). na hebrejskom; njegovo ime je "taršijš", verovatno krizolit, žuti jaspis ili drugi kamen žute boje. Berili su bili četvrti kamen koji je Lucifer nosio prije pada ( Jezekilj 28:13 ).

U Novom Jerusalimu, berili su osmi temeljni dragi kamen ( Otkrivenje 21:20 ). Grčka riječ "berullos" označava blijedoplavi dragi kamen. Postoji nekoliko varijanti boja berila, kao što su tamnozeleni smaragdi, gošenit i još mnogo toga. Zlatni beril, blijedožuta sorta s nekoliko nedostataka, mogao je biti u naprsniku Prvog svećenika.

U folkloru, berili izazivaju veselje; ljudi su ih nazivali kamenom "slatke naravi". Vjerovali su da berili štite u borbi, liječe lijenost, pa čak i ponovo raspiruju bračnu ljubav.

4. Carbuncle

Karbunkul, povezan s Judinim plemenom, nalazi se u gornjem redu naprsnika i blagu kralja Tira. Ovaj kamen ima blistavu crvenu nijansu, nalik na zapaljeni ugalj koji se drži na sunčevoj svjetlosti.

Njegovo drugo ime je Nophek, prvi dragi kamen koji se spominje u drugom redu Prvosveštenikova oklopa u Bibliji. Nophek se također pojavljuje u Jezekilju 28:13 , pozivajući se na osmi od devet kamenova koji su ukrašavali simboličnog kralja Tira, koji predstavlja Sotonu, đavola. Različiti prijevodi Biblije tu riječ prevode kao “smaragd”, “tirkiz” ili„granat” (ili malahit).

„karbunkul” je generički izraz za bilo koji crveni dragi kamen, obično crveni granat.

Crveni granati imaju dugu istoriju, iz nakita drevnih egipatskih mumija, a neki izvori pominju da je to bio izvor svjetlosti u Noinoj arci.

U folkloru, crveno kamenje poput granata i rubina štitilo je nosilac od rana i osigurana sigurnost tokom putovanja morem. Karbunuli su također bili dio očiju mitskih zmajeva i djelovali su kao stimulans srca, potencijalno izazivajući ljutnju i dovodeći do moždanog udara.

5. Karneol

Carnelian je kamen u rasponu od krvavo crvene do blijede boje kože i zauzima prvo mjesto u naprsniku. Karneol je bio od vitalnog značaja za odvraćanje od nesreće.

Krneol ili Odem se pojavljuje u Bibliji kao prvi kamen na naprsniku Prvog svećenika ( Izlazak 28:17 ). Odem se također pojavljuje kao prvi dragi kamen koji je Bog upotrijebio da uljepša Lucifera ( Ezekiel 28:13 ), a prijevodi ga nazivaju rubin, sardius ili karneol.

Iako neki misle da je prvi kamen bio Rubin, drugi se ne slažu i tvrde da je to još jedan dragocjeni krvavocrveni kamen. Rubini bi bili preteški za graviranje starih Izraelaca. Međutim, prvi kamen koji je ukrašavao Lucifera možda je bio rubin pošto ga je Bog direktno koristio.

Drago kamenje od karneola ima bogat folklor. Ljudi su ih koristiliamajlije i talismane, a vjerovali su da karneol zaustavlja krvarenje, donosi sreću , štiti od ozljeda i čini nosioca boljim govornikom.

6. Kalcedon

Kalcedon, vrsta silicijum kvarca, je treći kamen temeljac Novog Jerusalima ( Otkrivenje 21:19 ). Ovaj dragi kamen ima fino zrno i jarke boje. Dio je porodice, uključujući ahat, jaspis, karneol i oniks. Njegov proziran, voštani sjaj i potencijal za razne boje čine ga jedinstvenim.

Kalcedon bi predstavljao Jakovljevog osmorođenog sina, Ašera, po redu rođenja, a Josifovog sina Manaseha po nalogu logora. Također se povezuje sa apostolom Andrijom, bratom Simona Petra.

U kršćanskom životu, Halcedon simbolizira vjernu službu Gospodu (Matej 6:6 ). Dragi kamen utjelovljuje suštinu činjenja dobrih djela bez traženja pretjerane pohvale ili hvalisanja.

7. Krizolit

Krizolit, dragi kamen koji se više puta spominje u Bibliji, ima veliku duhovnu vrijednost. Krizolit se pojavljuje u Bibliji, tačnije u Izlasku, kao jedan od dvanaest kamenova koji krase prvosveštenički oklop. Svaki kamen predstavljao je pleme Izraela, a krizolit je simbolizirao pleme Asher. Žućkasto-zeleni kamen mogao bi značiti Asherovbogatstvo i izobilje kako je pleme cvjetalo zahvaljujući unosnim resursima maslinovog ulja i žitarica.

Kamen također može biti vrsta jaspisa; neki su ga opisali kao "kamen jaspis, bistar kao kristal." U davna vremena, privlačna boja i iscjeljujuće moći krisolita činile su ga vrijednim. Ljudi su ga nosili kao talisman za zaštitu i smatrali ga simbolom bogatstva i statusa. Dragi kamen je također bio popularan u nakitu i ukrasnim predmetima.

8. Chrysoprasus

Kada se spomene riječ “jabuka”, šta vam pada na pamet? Računarska kompanija, voće Red Delicious ili Granny Smith, strela Williama Tella ili Newton koji sjedi pod jabukom? Možda prvo zabranjeno voće Adama i Eve ili izreke poput “Jabuka na dan odvraća doktora” ili “ti si zjenica mog oka.”

Hrizopraz, deseti temeljni dragi kamen, neobična je sorta kalcedona koji sadrže male količine nikla. Ovo prisustvo silikata nikla daje kamenu prepoznatljivu opalescentnu jabučno-zelenu nijansu. Jedinstvena zlatno-zelena nijansa je ono što dodaje vrijednost dragom kamenu.

„hrizopraz“ potiče od grčkih riječi chrysos, što znači „zlato“, i prasinon, što znači „zeleno“. Hrizopraz sadrži fine kristale koji se ne vide kao različite čestice pod normalnim uvećanjem.

Grci i Rimljani su cijenili kamen,pretvarajući ga u nakit . Drevni Egipćani su također prepoznali vrijednost dragog kamena i koristili ga za ukrašavanje faraona. Neki kažu da je hrizopraz bio omiljeni dragi kamen Aleksandra Velikog .

9. Smaragd

Smaragd predstavlja pleme Levija i blistavi, briljantno zeleni kamen. Ljudi su vjerovali da smaragd vraća vid i označava besmrtnost i neiskvarenost.

Smaragdi u Bibliji predstavljaju klasičan primjer izazova u preciznom prevođenju riječi s jednog jezika (hebrejski) na drugi (engleski) . Ista riječ može značiti “karbunkul” u jednoj verziji i “smaragd” u drugoj.

Biblijski komentari se ne slažu oko modernog identiteta ovog hebrejskog dragog kamena koji neki nazivaju “bareqath”. Neki naginju crvenom dragom kamenju kao što je crveni granat, dok drugi sugeriraju da bi točniji prijevod bio smaragd zelene boje.

10. Zumbul

Zumbul ili Jasinth, kamen temeljac crvenkasto-narančaste nijanse, navodno bi mogao dati moć drugog pogleda.

Jacinth je inauguracijski kamen u trećem redu sveštenički oklop. Ovaj dragi kamen se pojavljuje u Otkrivenju 9:17 , gdje naprsnici dvjesta miliona jahača sadrže ovaj dragi kamen ili mu barem podsjećaju.

Međutim,