როდესაც კითხულობთ სინტოიზმზე , არის ერთი ღვთაება, რომლის სახელებს კიდევ და ისევ იხილავთ – ინარი ოკამი , ო-ინარი , ან უბრალოდ ინარი . ეს კამი (ღვთაება, სული) არ არის არც ყველაზე ძლიერი ღვთაება შინტოიზმში და არც შემოქმედი ან მმართველი ღმერთი.

და მაინც, ინარი არის ყველაზე პოპულარული და ყველაზე გავრცელებული. თაყვანს სცემდა შინტოს ღვთაებას. იაპონიაში ყველა შინტოს ტაძრების დაახლოებით მესამედი ეძღვნება ამ თავისებურ კამის. მაშ, ვინ არის კონკრეტულად ინარი და რატომ არის ის ასე პოპულარული?

ვინ არის ინარი?

ინარი არის შინტო კამი ბრინჯის, მელაების, სოფლის მეურნეობის, ნაყოფიერების, ვაჭრობის, მრეწველობის, კეთილდღეობის შესახებ. , და უფრო მეტი. გამოსახული როგორც მოხუცი კაცი, ახალგაზრდა და ლამაზი ქალი ან ანდროგენული ღვთაება, ინარის თაყვანისცემა მნიშვნელოვნად განსხვავდება იმისდა მიხედვით, თუ სად იმყოფებით იაპონიაში.

ბრინჯი, მელა და ნაყოფიერება ინარის თაყვანისმცემლობის მუდმივია. , რადგან ისინი ინარის ძირითადი სიმბოლოებია. თვით სახელი ინარი მოდის Ine Nari ან Ine ni Naru , ანუ ბრინჯი, ბრინჯის გადასატანად, ან ბრინჯის ტვირთი . ზედმეტია იმის თქმა, რომ ბრინჯი იაპონიაში ასეთი პოპულარული საკვებია, ინარის კულტის ფართო გავრცელება სავსებით გასაგებია.

რაც შეეხება მელიებს – მაშინ როცა მათი (დადებითი) კავშირი ბრინჯთან ძნელია გაშიფვრა, მელა პოპულარული სიმბოლო იაპონიაში. ცნობილი kitsune ალკოჰოლური სასმელები (იაპონურად ითარგმნება როგორც მელა ) ჯადოსნური მელა იყო მდეცხრა კუდი, რომელსაც შეეძლო ადამიანებად გადაქცევა. მათთვის სასურველი ჰუმანოიდური ფორმა იყო ლამაზი ახალგაზრდა ქალი, რომელსაც ისინი ატყუებდნენ, აცდუნებდნენ, მაგრამ ასევე ხშირად ეხმარებოდნენ ადამიანებს.

კიცუნეს ქანდაკება შინტოს სალოცავის გარეთ

უფრო მნიშვნელოვანია. - ამბობენ, რომ მელიები და კიცუნე სულები ინარის მსახურები და მაცნეები არიან. კეთილგანწყობილი კიცუნები ემსახურებიან ბრინჯის კამის, ხოლო ბოროტები აჯანყდებიან ღვთაების წინააღმდეგ. ფაქტობრივად, ღვთაების ბევრ გამოსახულებაში, განურჩევლად მათი სქესისა, ნაჩვენებია ინარი მელიებთან ან დიდ თეთრ კიცუნასთან ერთად.

ინარის სიმბოლიზმი

ინარი ასევე არის ათობით განსხვავებული და კამი. სრულიად შეუსაბამო რამ. ის არის სოფლის მეურნეობის, ასევე ვაჭრობისა და კეთილდღეობის კამი. ნაყოფიერება ასევე რჩება ინარის სიმბოლიზმის დიდ ნაწილად, არა მხოლოდ სასოფლო-სამეურნეო გაგებით, არამედ გამრავლების თვალსაზრისითაც.

გვიანდელ პერიოდებში ინარი გახდა ინდუსტრიისა და პროგრესის კამი, როგორც კეთილდღეობის სიმბოლიზმის გაფართოება. ჩაი და საკეც ინარისთან ასოცირდა, თუმცა დანამდვილებით ვერ ვიტყვით რატომ. შუა საუკუნეებში იაპონიის უფრო მებრძოლი პერიოდის განმავლობაში ინარის კეთილგანწყობის ქვეშ მოექცნენ ხმლები, მჭედლები და ხმლები.

ინარი მეთევზეების, მხატვრებისა და მეძავების (არა გეიშების) მფარველიც კი გახდა - ისევე როგორც ინარის ბევრი. სალოცავები აშენდა ქალაქებისა და ქალაქების იმ მონაკვეთებში, სადაც ადამიანთა ეს ჯგუფები ცხოვრობდნენ.

ასეთი ასპექტები ასოცირდება.ინარისთან, როგორც წესი, ლოკალიზებული იყო იაპონიის ამა თუ იმ ნაწილში. საბოლოოდ, ზოგიერთი მათგანი გავრცელდა, ზოგი კი ადგილობრივად დარჩა.

ინარის მრავალი სახე

ინარი მეომარს ახალგაზრდა ქალში ეჩვენება. PD.

ინარი უბრალოდ არ განასახიერებს სხვადასხვა რამეს; როგორც ჩანს, ისინი ერთ ღვთაებაზე მეტია. ამიტომ კამი გამოსახულია როგორც მამრობითი, ისე მდედრობითი სქესის ან ანდროგინის სახით - რადგან ის ფაქტიურად არ არის მხოლოდ ერთი ადამიანი.

მაგალითად, ინარი, მოხუცი, დაქორწინებულია სოფლის მეურნეობის ქალღმერთზე უკე მოჩი . სხვა მითებში ინარი თავად არის სოფლის მეურნეობის და ნაყოფიერების ქალღმერთი მრავალი სახელით. ინარი ბევრ იაპონურ ბუდისტურ სექტაშიც კი არის წარმოდგენილი. შინგონის ბუდიზმში ის ასოცირდება ბუდისტურ კონცეფციასთან ღვთაებრივი ქალის დაიკინიტენის , რადგან ეს ასევე დაკავშირებულია მელაებთან.

ასევე არსებობს კავშირი სხვა ბუდისტურ ღვთაებასთან Benzaiten , ერთ-ერთი შვიდი იღბლიანი ღმერთიდან . ინარი ასევე ხშირად აიგივებულია შინტოს მარცვლეულის ღვთაებასთან ტოიუკე . სინამდვილეში, მას ხშირად განიხილავენ, როგორც შინტოს სხვადასხვა მარცვლეულის, ბრინჯის და სასოფლო-სამეურნეო ღვთაების ვარიანტს.

ამის მიზეზი მარტივია - იაპონიის კუნძულები ადრე შედგებოდა ათობით ღვთაებისგან. სხვადასხვა პატარა ქალაქ-სახელმწიფოები და თვითმმართველი ტერიტორიები. ასე გაგრძელდა საუკუნეების მანძილზე ქვეყნის საბოლოო, ნელ გაერთიანებამდე. ასე რომ, როგორც ეს მოხდა,და ინარის კულტმა დაიწყო გავრცელება მიწაზე, ბევრი ასეთი ადგილობრივი სასოფლო-სამეურნეო ღვთაება დაიწყო ინარის ჩანაცვლება ან შეერთება.

ინარის მითები

რადგან ინარი არსებითად მრავალი ადგილობრივი სასოფლო-სამეურნეო ღვთაების კრებულია, არ არსებობს მითების მყარი საფუძველი ამ კამის შესახებ, როგორც ეს არის სხვებისთვის. ინარის შესახებ გავრცელებული მითებიდან ერთ-ერთი მას ასახავს როგორც ქალი კამი, რომელიც კუნძულების შექმნის შემდეგ მალევე მოდის იაპონიაში. ინარი მოვიდა ზუსტად სასტიკი და ხანგრძლივი შიმშილის დროს, თეთრ მელაზე ამხედრებული და თან მოჰქონდა მარცვლეულის თაიგულები, რათა დაეხმარა ხალხს გაჭირვების დროს.

მიტი ნამდვილად არ არის. რაიმე დახვეწილი, მაგრამ ის შესანიშნავად ასახავს რა არის ინარი შინტოიზმის მიმდევრებისთვის.

ინარის ძალები და შესაძლებლობები

ინარი არ არის მხოლოდ ჰუმანოიდური ღვთაება, რომელიც ბრინჯს და მარცვლეულს აძლევს ადამიანებს, რა თქმა უნდა. . იმისდა მიუხედავად, რომ მისი მითების უმეტესობა ლოკალიზებულია და ფართოდ არ არის გავრცელებული, შეიძლება შეამჩნიოთ ხაზი - ინარი არის ფორმის გადამრთველი.

ეს არის თვისება, რომელსაც კამი იზიარებს მის კიტსუნე მელას სულებთან, რომლებიც ასევე არიან. განთქმულია ფორმის შეცვლის უნარით. მათ მსგავსად, ინარიც ყველაზე ხშირად იქცევა მელაში. ინარი ასევე ცნობილია, რომ ზოგჯერ გარდაიქმნება გიგანტურ გველში, დრაკონად ან გიგანტურ ობობად.

ინარის მრავალი სალოცავი

მიუხედავად იმისა, რომ ინარი არ თამაშობს აქტიურ როლს შინტოს შექმნის მითში. , არცაქვს თუ არა მას მყარი ადგილი შინტოიზმის ღვთაებათა პანთეონში, ინარი ყველაზე პოპულარული შინტო ღვთაებაა იაპონიაში. უმეტესი შეფასებით, მისი სალოცავების რაოდენობა დაახლოებით 30,000-დან 32,000-მდეა ბევრი ვარაუდობს, რომ კიდევ უფრო მეტია. ეს ნიშნავს, რომ ინარის სალოცავები შეადგენს იაპონიაში ყველა შინტოს სალოცავების დაახლოებით მესამედს.

რატომ არის ასე? არსებობს რამდენიმე ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი შინტოს ღვთაება. მაგალითად, მზე ქალღმერთი ამატერასუ ასოცირდება მზის წითელ წრესთან იაპონიის დროშაზე . როგორც ჩანს, ის 30000+ სალოცავის ღირსი კამია.

რაც ინარის განსაკუთრებულს ხდის, ის არის, რომ ის არ არის ერთი ღვთაება - ისინი ბევრია. და ისინი წარმოადგენენ ბევრ განსხვავებულ რამეს, რომ როდესაც იაპონიაში შინტოს მიმდევრების უმეტესობა ირჩევს ვინმეს ლოცვას, ისინი ჩვეულებრივ ლოცულობენ ინარისთვის.

ინარის მნიშვნელობა თანამედროვე კულტურაში

ინარის ჯადოსნური მელა, კიცუნა. ალკოჰოლური სასმელები, წარმოუდგენლად პოპულარულია თანამედროვე კულტურაში. თუმცა, თავად ღმერთი ან ქალღმერთი ნაკლებად არიან. მიუხედავად ამისა, თქვენ შეგიძლიათ იხილოთ ინარის გამოგონილი ვერსიები პოპ-კულტურულ ნაწარმოებებში, როგორიცაა პოპულარული ვიდეო თამაშების სერია Persona , სადაც იუსუკე კიტაგავას პერსონაჟი წარმოადგენს ინარის.

ასევე არის კიბერპანკის გადარჩენის ვიდეო თამაში დასასრული: ინარის ძებნა სადაც ინარი მსოფლიოში ერთ-ერთი უკანასკნელი გადარჩენილი მელაა. Inari, Konkon, Koi Iroha მანგაში, პერსონაჟი ფუშიმი ინარი არის პატარა გოგონა, რომელსაც აქვს ძალის შეცვლა. მიუხედავად ამისა, ინარისთან დაკავშირებული სხვა პერსონაჟების უმეტესობა თანამედროვე მხატვრულ ლიტერატურაში უფრო მეტად არის დაკავშირებული კიცუნის სულებთან, ვიდრე თავად ინარი.

დასკვნაში

ინარი უნიკალური ღვთაებაა და არა მხოლოდ იაპონურ შინტოიზმში და ბუდიზმი, მაგრამ შეიძლება ითქვას რელიგიებისა და ღმერთების მსოფლიო პანთეონში. ყველა მოსაზრებით, ინარი უნდა იყოს უმნიშვნელო და უაზრო ღვთაება. ის არ მონაწილეობს შინტოს შექმნის მითში და არც რელიგიის ყოვლისმომცველ ისტორიაში. მიუხედავად ამისა, ინარი იმდენ რამეს წარმოადგენს იაპონელებისთვის, რომ ისინი თაყვანს სცემენ მას უფრო თავდადებულად, ვიდრე სხვა კამის ღმერთებს.