Სარჩევი
ცხრა მუზა იყო ბერძნული მითოლოგიის მცირე ქალღმერთები, რომლებიც მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული ხელოვნებასთან და მეცნიერებებთან. ისინი ხელმძღვანელობდნენ და შთააგონებდნენ მოკვდავებს ლიტერატურის, მუსიკის, დრამის და სხვა მხატვრული და სამეცნიერო წამოწყების შემოქმედებაში. მუზები იშვიათად ფიგურირებდნენ რომელიმე მთავარ მითში, მაგრამ მათ ხშირად მიმართავდნენ და რჩებოდნენ ყველაზე მნიშვნელოვან ბერძნულ ღვთაებათა პანთეონში.
9 ბერძენი მუზის წარმოშობა
მუზები შეეძინათ ოლიმპიელ ღმერთს, ზევსს და მეხსიერების ტიტანობას მნემოსინეს . მითის მიხედვით, ზევსს სურდა მნემოსინე და ხშირად სტუმრობდა მას. ზევსს ეძინა მასთან ზედიზედ ცხრა ღამე და მნემოსინემ ყოველ ღამე გააჩინა ქალიშვილი.
გოგონები ერთობლივად გახდნენ ცნობილი როგორც უმცროსი მუზები. ეს იყო ისე, რომ ისინი ადვილად გამოირჩეოდნენ უფროსი მუზებისგან, მუსიკის უძველესი ტიტანის ქალღმერთებისგან. თითოეული მუზა განაგებდა ხელოვნებისა და მეცნიერების კონკრეტულ ელემენტს, შთაგონებას სთავაზობდა მის კონკრეტულ საგანში.
- კალიოპა – მათგან ყველაზე უფროსი, კალიოპა იყო. ეპიკური პოეზიისა და მჭევრმეტყველების მუზა. ამბობდნენ, რომ მას ყველა მუზას შორის ყველაზე ლამაზი ხმა ჰქონდა. როგორც წესი, კალიოპას ხედავენ დაფნა და ორი ჰომეროსული ლექსი ხელში. იგი ითვლებოდა მუზების ლიდერად.
- კლიო – კლიო იყო ისტორიის მუზა, ან როგორც ზოგიერთ ცნობაშია ნათქვამი, ის იყო ლირის მუზა.თამაშობს. მას ხშირად გამოსახავდნენ მარჯვენა მკლავში ღიღინით და მარცხენა ხელში წიგნით.
- ერატო – მიმიკური იმიტაციისა და ეროტიკული პოეზიის ქალღმერთი, ერატოს სიმბოლოები იყო ლირა და სიყვარულის მშვილდი და ისრები.
- ევტერპე – ლირიკული პოეზიისა და მუსიკის მუზა ევტერპეს მიენიჭა ჩასაბერი ინსტრუმენტების შექმნა. მისი სიმბოლოები მოიცავდა ფლეიტას და პანპიპებს, მაგრამ მას ხშირად ასახავდნენ მის გარშემო მრავალი სხვა ინსტრუმენტით.
- მელპომენე –მელპომენე იყო ტრაგედიის მუზა. მას ხშირად ასახავდნენ დანით და ტრაგედიის ნიღბით.
- პოლიჰიმნია – წმინდა საგალობლების, წმინდა პოეზიის, მჭევრმეტყველების, ცეკვის, სოფლის მეურნეობისა და პანტომიმის მუზა, პოლიჰიმნია ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული იყო. მუზების. მისი სახელი ნიშნავს მრავალს (პოლის) და დიდებას (ჰიმნებს).
- ტერფსიქორე – ცეკვისა და გუნდის მუზა და ზოგიერთ ვერსიაში ფლეიტის დაკვრის მუზა. ამბობენ, რომ ტერფსიქორე ყველაზე ცნობილი მუზაა, მისი სახელი ინგლისურ ლექსიკონში განისაზღვრება, როგორც ზედსართავი სახელი, რაც ნიშნავს "ცეკვას". მას ყოველთვის გამოსახავდნენ თავზე დაფნის გვირგვინით, ცეკვავდა და უჭირავს არფა.
- თალია - იდილიური პოეზიისა და კომედიის მუზა, ასევე ცნობილი როგორც სიმპოზიუმების მფარველი, თალია ხშირად იყო. გამოსახულია თეატრალურ-კომედიური ნიღბით ხელში.
- ურანია – ასტრონომიის მუზა, ურანიას სიმბოლოები იყო ციური სფერო, ვარსკვლავები და მშვილდი.კომპასი.
აპოლონი და ცხრა მუზა
აპოლონი და მუზები
ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ როდესაც უმცროსი მუზები იყვნენ ჯერ კიდევ ბავშვები, მათმა დედამ, მნემოსინემ, აჩუქა ისინი აპოლონს , მუსიკის ღმერთსა და ნიმფა ევფიმეს. თავად აპოლონი ასწავლიდა მათ ხელოვნებაში და როცა გაიზარდნენ, მიხვდნენ, რომ ჩვეულებრივ ადამიანურ ცხოვრებაში არაფერი აინტერესებდათ. მათ სურდათ მთელი ცხოვრება მიეძღვნათ ხელოვნებას, თითოეულს თავისი სპეციალობა ჰქონდა.
აპოლონმა ქალღმერთები მიიყვანა ელიკონასის მთაზე, რომელზეც ოდესღაც ზევსის ძველი ტაძარი იდგა. მას შემდეგ მუზების როლი იყო ხელოვანების წახალისება და მხარდაჭერა, მათი წარმოსახვის გაძლიერებისა და მათი შემოქმედების შთაგონება.
ჰესიოდე და მუზები
ჰესიოდე ამტკიცებს, რომ მუზები მას ერთხელ ეწვივნენ, როდესაც ის ჰელიკონის მთაზე ცხვრებს ძოვდა. მათ აჩუქეს პოეზია და მწერლობა, რამაც შთააგონა დაწერა მისი შემდგომი ნაწარმოებების უმეტესობა. მუზებმა მას აჩუქეს დაფნის კვერთხი, რომელიც სიმბოლო იყო პოეტური ავტორიტეტისა.
ჰესიოდეს თეოგონია , რომელიც აღმოჩნდა მისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებები, იგი აღწერს ღმერთების გენეალოგიას. . ის აცხადებს, რომ ეს ინფორმაცია მას უშუალოდ ცხრა მუზამ მათ შეხვედრაზე მიაწოდა. პოემის პირველი ნაწილი შეიცავს მუზების დიდებას და ეძღვნება ცხრა ქალღმერთს.
ცხრა უმცროსი მუზის როლი
ზოგი ამბობს, რომ ზევსი და მნემოსინეშექმნა ცხრა მუზა, რათა აღენიშნათ ოლიმპიელი ღმერთების გამარჯვება ტიტანებზე, ასევე დაევიწყებინათ მსოფლიოს ყველა საშინელი ბოროტება. მათი სილამაზე, საყვარელი ხმები და ცეკვა დაეხმარა სხვების მწუხარებას.
მუზები დიდ დროს ატარებდნენ სხვა ოლიმპიელ ღმერთებთან, განსაკუთრებით დიონისეს და აპოლონთან. სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, ისინი ძირითადად ოლიმპოს მთაზე აღმოაჩინეს, მამის, ზევსის მახლობლად მჯდომარე. ისინი ყოველთვის მისასალმებელი იყვნენ, როდესაც იყო ქეიფი ან ზეიმი და ხშირად ართმევდნენ სტუმრებს სიმღერითა და ცეკვით.
ისინი ესწრებოდნენ Cadmus და Harmonia ქორწილებს, პელევსი და თეტისი და ეროსი და ფსიქიკა . ისინი ასევე გამოჩნდნენ ცნობილი გმირების დაკრძალვაზე, როგორიცაა აქილევსი და მისი მეგობარი პატროკლე. როდესაც ისინი მღეროდნენ გოდებას ამ დაკრძალვაზე, ისინი ასევე დარწმუნდნენ, რომ გარდაცვლილი ადამიანის სიდიადე ყოველთვის ემახსოვრება და ვინც გლოვობს სამუდამოდ არ დარჩება მწუხარებაში.
მიუხედავად იმისა, რომ მუზები საყვარელი და კეთილი ქალღმერთები იყვნენ, მათ ასევე ჰქონდათ შურისძიების მხარე, ისევე როგორც ოლიმპიური პანთეონის ღვთაებების უმეტესობას. ისინი ზოგადად საუკეთესო შემსრულებლებად ითვლებოდნენ და არ მოსწონდათ, როცა ვინმე მათ პოზიციას აპროტესტებდა. თუმცა, ეს საკმაოდ ხშირად ხდებოდა.
ბევრი ატარებდა კონკურსებს მუზების წინააღმდეგ, რათა ენახათ, ვინ იყვნენ უკეთესი შემსრულებლები. მუზები ყოველთვის იყვნენგამარჯვებული. თუმცა, ისინი დარწმუნდნენ, რომ დაესაჯათ თავიანთი ოპონენტები, როგორიცაა ტამირისი, სირენები და პიერიდები მათ წინააღმდეგ წასვლისთვის. მათ წაართვეს თამირისის უნარები, ამოიღეს სირენების ბუმბული და მდედრი პიერიდები ფრინველებად გადააკეთეს.
ცხრა მუზას კულტი და თაყვანისცემა
საბერძნეთში უმცროსი მუზებისადმი ლოცვა იყო. ჩვეულებრივი პრაქტიკა მათთვის, ვისაც სჯეროდა, რომ მათი გონება იქნება შთაგონებული და მათი მუშაობა იქნება სავსე ღვთაებრივი უნარითა და ენერგიით. ჰომერიც კი ამტკიცებს, რომ იგივე გააკეთა ოდისეაზეც და ილიადაზეც.
იყო რამდენიმე სალოცავი და ტაძარი ძველ საბერძნეთში, რომლებიც ეძღვნებოდა მუზებს. ორი ძირითადი ცენტრი იყო ჰელიკონის მთა, ბოიოტია და პერია, რომელიც მდებარეობს მაკედონიაში. ჰელიკონის მთა გახდა ადგილი, რომელიც დაკავშირებულია ამ ქალღმერთების თაყვანისმცემლობასთან.
მუზა ხელოვნებაში
ცხრა მუზა ნახსენებია მრავალ ნახატში, პიესაში, ლექსსა და ქანდაკებაში. ისინი ბერძნული მითოლოგიის ყველაზე ცნობილ პერსონაჟებს შორის არიან, რაც გულისხმობს იმას, თუ რამდენად დიდ პატივს სცემდნენ ძველ ბერძნებს ხელოვნებასა და მეცნიერებებს. ბევრი ძველი ბერძენი მწერალი, როგორიცაა ჰესიოდე და ჰომეროსი, მიმართავდა მუზებს, შთაგონებას და დახმარებას ითხოვდა.
ან აღმოსავლეთის კამერებში,
მზის კამერებში, რომლებიც ახლა
უძველესი მელოდიიდანceas'd;
დახეტიალობთ სამოთხეში ლამაზად,
თუ დედამიწის მწვანე კუთხეებში,
ან ჰაერის ლურჯ მხარეებში,
სადაც მელოდიური ქარები იბადებიან;
ბროლის კლდეებზე დადიხართ,
ზღვის წიაღში
კვერთხი მარჯნის ჭალებში,
სამართლიანი ცხრა, მიატოვებს პოეზიას!
როგორ მიატოვე უძველესი სიყვარული
რომლითაც ძველისძველები ტკბებოდნენ შენში!
გაფუჭებული სიმები ძლივს იმოძრავე!
ხმა იძულებულია, ნოტები ცოტაა!
უილიამ ბლეიკიმოკლედ
მუზებს მიაწერენ ზოგიერთი უდიდესი ხელოვნების შთაგონებას , პოეზია და მუსიკა შექმნილი მოკვდავი კაცებისა და ქალების მიერ ისტორიის მანძილზე. როგორც ბერძნული პანთეონის მცირე ქალღმერთები, ისინი ძლივს ოდესმე ფიგურირებდნენ საკუთარ მითებში ინდივიდუალურად. ამის ნაცვლად, ისინი ჩნდებოდნენ როგორც ფონური პერსონაჟები, რომლებიც ავსებდნენ, მხარს უჭერდნენ და ეხმარებოდნენ მითების მთავარ გმირებს. დღეს ბევრს ახსოვს მუზები, როგორც შემოქმედების მეგზური და შთამაგონებელი და ზოგიერთ ხელოვანს ჯერ კიდევ სჯერა, რომ მათი უნარები მათ მიერ იყო შთაგონებული.
