കവിതയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ദൈവം, ബ്രാഗിയെ നോർസ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കാറുണ്ട്. ഈ കെട്ടുകഥകളിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, വളരെ നിഗൂഢമായ പശ്ചാത്തലമുള്ള നോർസ് ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും ഏകകണ്ഠമായി പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം.

ആരാണ് ബ്രാഗി?

അതനുസരിച്ച് ഐസ്‌ലാൻഡിക് രചയിതാവായ എഡ്ഡ സ്‌നോറി സ്റ്റർലൂസണിന്റെ ഐസ്‌ലാൻഡിക് രചയിതാവ് കവിതയുടെ നോർസ് ദേവനായിരുന്നു ബ്രാഗി, കൂടാതെ ഓഡിന്റെ മകനും ഇഡൂൺ ദേവിയുടെ ഭർത്താവും ആയിരുന്നു - ആപ്പിളുകൾ ദേവന്മാർക്ക് അമർത്യത നൽകിയ നവീകരണത്തിന്റെ ദേവത.

മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരും ബ്രാഗിയെ ഓഡിൻ ന്റെ മകനായി പരാമർശിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ ആൾഫാദറിന്റെ അനേകം പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നോ അതോ "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധു" മാത്രമായിരുന്നോ എന്നത് തർക്കവിഷയമാണ്. മറ്റൊരു കെട്ടുകഥയിൽ കവിതയുടെ മേടം കാക്കുന്ന ഭീമാകാരനായ ഗൺലോഡിന്റെ മകനായി ബ്രാഗിയെ മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ പരാമർശിക്കുന്നു.

അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ആരായാലും, ബ്രാഗിയെ പലപ്പോഴും ദയയും ബുദ്ധിമാനും ആയ ഒരു ബാർഡ് എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്. , സ്നേഹനിധിയായ ഭർത്താവ്, ജനങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, to brag എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് ക്രിയയുമായി ഇതിന് യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, എന്നാൽ കവിതയുടെ പഴയ നോർസ് പദമായ bragr.

ആദ്യം വന്നത് – ബ്രാഗി ദൈവമാണോ അതോ മനുഷ്യനാണോ?

ബ്രാഗിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം മാത്രമല്ല ബ്രാഗിയുടെ പാരമ്പര്യം, എന്നിരുന്നാലും - ബ്രാഗി ഒരു ദൈവമല്ലെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്ത നോർവീജിയൻ കോർട്ട് ബാർഡ് ബ്രാഗി ബോഡ്‌ഡസൺ കാരണമാണ്. റാഗ്നർ ലോത്ത്ബ്രോക്ക്, ബ്യോൺ തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തരായ രാജാക്കന്മാരുടെയും വൈക്കിംഗുകളുടെയും കോടതികളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു കവി.ഹൗഗെയിലും ഓസ്റ്റെൻ ബെലിയിലും. കവിയുടെ കൃതി വളരെ ചലനാത്മകവും കലാത്മകവുമായിരുന്നു, ഇന്നുവരെ അദ്ദേഹം പഴയ സ്കാൻഡിനേവിയൻ കവികളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനും പ്രതീകാത്മകനുമാണ്.

അതും, ബ്രാഗി ദേവനെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക പരാമർശങ്ങളും ഈയടുത്താണ് എന്നതും ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു. ആരാണ് ആദ്യം - ദൈവം അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യൻ?

മനുഷ്യൻ ദൈവമായി "ആകുന്നു" എന്ന സിദ്ധാന്തത്തിന് വിശ്വാസ്യത നൽകുന്ന മറ്റൊരു കാര്യം, വരാനിരിക്കുന്ന മരിച്ച വീരന്മാരോട് തന്റെ കവിതകൾ വായിക്കുന്നതായി ബ്രാഗി പലപ്പോഴും വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതാണ്. വൽഹല്ലയിലേക്ക്. ഓഡിനിലെ മഹത്തായ ഹാളുകളെ വിവരിക്കുന്ന നിരവധി കഥകളിൽ വീണുപോയ നായകന്മാരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഗി ഉൾപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലെ കവിയായ ബ്രാഗി ബൊദ്ദാസൺ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം വൽഹല്ലയിലേക്കും പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവത്വം "നൽകിയ" രചയിതാക്കൾക്കും പോയി എന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് വീക്ഷിക്കാം.

അതേസമയം, അതിനുള്ള സാധ്യതയും അങ്ങനെ തന്നെ. ദൈവം "ആദ്യം വന്നു", ബ്രാഗി ബോഡാസൺ ദൈവത്തിന്റെ പേരിലുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത ബാർഡ് മാത്രമായിരുന്നു. ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് ബ്രാഗി ദേവനെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യകളുടെ അഭാവം ആശ്ചര്യകരമല്ല, കാരണം മിക്ക നോർസ് ദൈവങ്ങളും അതിനുമുമ്പ് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ. കൂടാതെ, ബ്രാഗിക്ക് പഴയ കെട്ടുകഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്, അവ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു ഇതിഹാസമാണ് ലോകസെന്ന.

ലോകസെന്ന, ബ്രാഗി, ലോകി, ഇടുന്റെ സഹോദരൻ

ലോകസെന്ന ന്റെ കഥ ഒരു മഹാനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. കടൽ ഭീമൻ/ദൈവമായ Ægir ന്റെ ഹാളുകളിൽ വിരുന്ന്. ഈ കവിത സ്നോറി സ്റ്റർലൂസന്റെ പൊയിറ്റിക് എഡ്ഡ ന്റെയും അതിന്റെ ഭാഗമാണ്പേര് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ലോകിയുടെ പറക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ലോകിയുടെ വാക്കാലുള്ള ഡ്യൂവൽ എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. കാരണം, കവിതയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ലോകി ഒഗീറിന്റെ വിരുന്നിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ ദേവന്മാരുമായും കുട്ടിച്ചാത്തന്മാരുമായും വാദിക്കുന്നു, വ്യഭിചാരത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മിക്കവാറും എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും അപമാനിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ.

<8-ലെ ലോകിയുടെ ആദ്യ വഴക്ക്>ലോകസേന എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഗി അല്ലാതെ മറ്റാരുമൊപ്പമല്ല. വൽഹല്ലയിൽ വീരന്മാരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതായി ബാർഡ് പലപ്പോഴും വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഇവിടെ അദ്ദേഹം കടൽ ഭീമന്റെ അതിഥികളെ സ്വാഗതം ചെയ്തുകൊണ്ട് ആഗിറിന്റെ ഹാളിന്റെ വാതിലുകളിൽ നിന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. ലോകി പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ബാർഡ് വിവേകപൂർവ്വം അദ്ദേഹത്തിന് പ്രവേശനം നിഷേധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഗിയുടെ തീരുമാനത്തെ മറികടക്കുന്നതിൽ ഓഡിൻ തെറ്റ് ചെയ്തു, കൂടാതെ ലോകിയെ അകത്തേക്ക് അനുവദിച്ചു.

ഒരിക്കൽ അകത്ത്, ബ്രാഗി ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ അതിഥികളെയും വ്യക്തിപരമായി അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ ലോകി ഉറപ്പുവരുത്തി. വൈകുന്നേരത്തോടെ, ബ്രാഗി തന്റെ സ്വന്തം വാളും ഭുജമോതിരവും കുതിരയും വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് കൗശലക്കാരനായ ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ലോകി വിസമ്മതിച്ചു. പകരം, ലോകി ബ്രാഗിയെ ഭീരുത്വമാണെന്ന് ആരോപിച്ചു, ആഗിറിന്റെ ഹാളിൽ വെച്ച് എല്ലാ ദൈവങ്ങളോടും കുട്ടിച്ചാത്തന്മാരോടും യുദ്ധം ചെയ്യാൻ താൻ ഏറ്റവും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞു.

ഇത് ശാന്തനായ കവിയെ രോഷാകുലനാക്കി, അവർ കടലിന് പുറത്താണെങ്കിൽ ബ്രാഗി ലോകിയോട് പറഞ്ഞു. ഭീമന്റെ ഹാളിൽ, അയാൾക്ക് കൗശലക്കാരന്റെ തലയുണ്ടാകും. കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ ചൂടുപിടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ബ്രാഗിയുടെ ഭാര്യ ഇടുൻ ബ്രാഗിയെ ആലിംഗനം ചെയ്യുകയും അവനെ ശാന്തനാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ യഥാർത്ഥ ശൈലിയിൽ, തന്റെ സഹോദരന്റെ കൊലപാതകിയെ ആലിംഗനം ചെയ്‌തു എന്ന കുറ്റം ചുമത്തി ലോകി അവളെയും ചീത്തവിളിക്കാൻ അവസരം മുതലെടുത്തു.അതിനുശേഷം, കൗശലക്കാരനായ ദൈവം ആഗിറിന്റെ ബാക്കി അതിഥികളെ അപമാനിക്കാൻ നീങ്ങി.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, ലോകസെന്ന ലെ ഈ വരി ബ്രാഗിയുടെയും ഇടൂണിന്റെയും അജ്ഞാത ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞേക്കാം. .

ഇന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന നോർസ് പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും, നവീകരണത്തിന്റെ ദേവതയായ ഇടൂണിന് ഒരു സഹോദരനില്ല, ബ്രാഗി ഇടുനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആരെയും കൊല്ലുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ശരിയാണെങ്കിൽ, ഈ വരി സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, കവിതയുടെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ആധുനിക കാലം വരെ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത മറ്റ്, വളരെ പഴയ കെട്ടുകഥകൾ ഉണ്ടെന്നാണ്.

ചരിത്രകാരന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളതിനാൽ ഇത് വളരെ വിശ്വസനീയമാണ്. പുരാതന നോർസ്, ജർമ്മനിക് പുരാണങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ബ്രാഗി ദൈവം തീർച്ചയായും ബാർഡ് ബ്രാഗി ബോഡ്‌ഡാസണിന് മുമ്പായിരുന്നുവെന്നും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

ബ്രാഗിയുടെ പ്രതീകം

കവിതയുടെ ഒരു ദൈവം എന്ന നിലയിൽ, ബ്രാഗിയുടെ പ്രതീകാത്മകത വളരെ വ്യക്തവും അവ്യക്തവുമാണ്. പുരാതന നോർസ്, ജർമ്മനിക് ജനത ബാർഡുകളേയും കവിതകളേയും വിലമതിച്ചിരുന്നു - പഴയ നോർസ് നായകന്മാരിൽ പലരും ബാർഡുകളും കവികളും ആയിരുന്നെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

കവിതയുടെയും സംഗീതത്തിന്റെയും ദൈവിക സ്വഭാവം ബ്രാഗിയാണ് എന്നത് കൂടുതൽ ഉദാഹരണമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാവിൽ ദൈവിക റണ്ണുകൾ കൊത്തിയെടുത്തതായി പലപ്പോഴും വിവരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളെ കൂടുതൽ മാന്ത്രികമാക്കുന്നു.

ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ ബ്രാഗിയുടെ പ്രാധാന്യം

ബ്രാഗിയെ പുരാതന നോർസ് ആളുകൾ പരക്കെ സ്നേഹിക്കുകയും അമൂല്യമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. ഇന്നുവരെ സ്കാൻഡിനേവിയയിലെ ഒരു പ്രതീകമാണ്, ആധുനികതയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാര്യമായ സാന്നിധ്യമില്ലസംസ്കാരം.

മിത്ഗാർഡ് എന്ന ഡിജിറ്റൽ കാർഡ് ഗെയിമിൽ അദ്ദേഹത്തെ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അത് മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ കാൾ വാൽബോമിന്റെ ഈ പെയിന്റിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ 1985-ലെ ബ്രാഗിയുടെയും ഇഡൂണിന്റെയും ഈ ചിത്രം പോലെയുള്ള പഴയ പെയിന്റിംഗുകളിൽ അദ്ദേഹത്തെ കൂടുതലും കാണാൻ കഴിയും. ലോറൻസ് ഫ്രോലിച്ച് എഴുതിയത്.

രാപ്പിംഗ് അപ്പ്

നോർസ് പുരാണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ബ്രാഗി കഥകളിൽ നിർണായകമായ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഗിയെക്കുറിച്ചുള്ള പല കഥകളും ആധുനിക കാലം വരെ നിലനിന്നിട്ടില്ല, അതായത് പ്രസിദ്ധമായ ദിവ്യ ബാർഡ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണെന്നതിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ നമുക്കറിയൂ.