Sebagai salah satu daripada tiga agama Ibrahim , bersama dengan Kristian dan Islam , agama Yahudi berkongsi banyak persamaan dengan mereka. Namun, sebagai kedua-dua yang tertua dan terkecil daripada tiga, dari segi jumlah pengamal, Judaisme mengandungi istilah dan konsep teras kepada kepercayaan yang tidak diketahui oleh orang ramai. Satu konsep sedemikian ialah mitzvah (atau jamak mitzvot).

Walaupun makna literal perkataan mitzvah ialah perintah, ia juga mewakili perbuatan baik. Jika anda tertanya-tanya apakah itu mitzvah atau jika anda hanya ingin mengetahui lebih lanjut tentang Judaisme secara keseluruhan, mari kita bincangkan maksud perintah ilahi kepercayaan Ibrani di sini.

Apakah Mitzvah?

Ringkasnya, mitzvah ialah perintah – itulah maksud perkataan itu dalam bahasa Ibrani dan begitulah cara ia digunakan dalam Talmud dan seluruh kitab suci Yudaisme. Sama seperti Sepuluh Perintah Agama Kristian, mitzvot ialah perintah Tuhan telah diberikan kepada orang Yahudi .

Terdapat juga makna tambahan kedua mitzvah seperti dalam “tindakan memenuhi perintah/mitzvah”. Terdapat juga banyak perbezaan antara mitzvah dan perintah, seperti yang dilihat dalam agama Kristian. Contohnya, dalam Ibrani Bible , Sepuluh Perintah juga adalah mitzvot tetapi ia bukan satu-satunya mitzvot.

Berapa Banyak Mitzvot Ada?

Nombor yang paling biasa anda akan melihatdipetik ialah 613 mitzvot. Bergantung pada siapa yang anda tanya dan cara anda melihatnya, bagaimanapun, ini mungkin atau mungkin tidak dilihat sebagai tepat tetapi ia adalah nombor yang diterima oleh kebanyakan tradisi agama dalam agama Yahudi.

Nombor itu agak kontroversi kerana sebenarnya terdapat bukankah 613 mitzvot dalam Bible Ibrani. Sebaliknya, jumlah itu berasal dari khutbah abad kedua CE dari Rabbi Simlai , di mana dia berkata:

“Musa telah diarahkan untuk memberikan 613 perintah kepada orang ramai, iaitu. 365 peraturan peninggalan, sepadan dengan hari tahun suria, dan 248 sila suruhanjaya, sepadan dengan anggota (tulang) tubuh manusia. Daud mengurangkan semuanya menjadi sebelas dalam Mazmur kelima belas: ‘Tuhan, siapakah yang akan tinggal di kemah-Mu, siapakah yang akan diam di atas bukit-Mu yang kudus? Dia yang berjalan dengan lurus.'”

Selepas itu, Simlai meneruskan dengan mengatakan bagaimana nabi Yesaya mengurangkan mitzvot kepada enam dalam Yes 33:15 , nabi Mikha mengurangkan mereka kepada hanya tiga dalam Mik 6:8 , Yesaya kemudian mengurangkannya lagi, kali ini kepada dua dalam Yes 56:1 , sehingga, akhirnya, Amos mengurangkan mereka semua kepada hanya satu dalam Am 5:4 – “Carilah Aku, dan kamu akan hidup.”

Pendapat di sini ialah nombor 613 nampaknya hanya jumlah 365 (hari) tahun ini) dan 248 (tulang dalam badan) yang Rabbi Simlai nampaknya dianggap penting – satu nombor untuk mitzvot negatif (yang tidak boleh) dan satu lagi untukmitzvot positif (dos).

Dengan banyak mitzvot dan nombor lain yang sentiasa dilemparkan dalam kitab suci Ibrani, bagaimanapun, masih terdapat – dan berkemungkinan sentiasa – pertikaian mengenai nombor sebenar. Sebagai contoh, Abraham ibn Ezra mendakwa bahawa terdapat lebih 1,000 mitzvot dalam Bible. Namun, nombor 613 kekal sebagai teras kepada kebanyakan tradisi rabbi mungkin kerana kepentingan sejarahnya.

Apakah itu Rabbinic Mitzvot?

Mitzvot yang disebut dalam Bible Ibrani, Talmud, dipanggil mitzvot d’oraita, Perintah Hukum. Ramai rabbi, kemudiannya, menulis undang-undang tambahan, walau bagaimanapun, dikenali sebagai Undang-undang Rabbinik, atau mitzvot Rabbinik.

Hujah mengapa orang harus mengikut undang-undang tersebut walaupun ia tidak ditetapkan oleh Tuhan secara langsung ialah bahawa mentaati rabbi itu sendiri diperintahkan oleh Allah. Jadi, ramai pengamal Yahudi masih mengikuti mitzvot Rabbinik seperti mana-mana mitzvah lain dalam Talmud.

Mitzvot Rabbinic sendiri adalah seperti berikut:

Baca Skrol Esther pada Purim

• Membina eruv untuk membawa barangan di kawasan awam pada hari Shabbat
• Basuh tangan sebelum makan
• Nyalakan lampu Hanukkah
• Sediakan lampu Shabbat
• Bacalah berkat untuk menghormati Tuhan sebelum kenikmatan tertentu
• Baca mazmur Hallel semasa hari-hari suci

Lain-lainJenis Mitzvot

Oleh kerana bilangannya dan berapa banyak perkara yang digunakan, mitzvot boleh dibahagikan kepada banyak kategori lain juga. Berikut adalah beberapa yang lebih terkenal:

• Mishpatim atau undang-undang: Ini adalah perintah yang dilihat sebagai jelas, sebagai aksioma agama Yahudi seperti tidak mencuri, jangan membunuh, dan sebagainya.
• Edot atau kesaksian: Itu adalah mitzvot yang memperingati peristiwa bersejarah tertentu, biasanya hari-hari keramat seperti Sabat yang menandakan beberapa ulang tahun dan bagaimana untuk mengajar orang bagaimana untuk bertindak atas mereka.
• Chukim atau dekri: Perintah-perintah yang orang ramai tidak tahu sepenuhnya atau memahami logiknya tetapi yang dilihat sebagai manifestasi kehendak Tuhan.
• Perintah positif dan negatif: 365 “Engkau hendaklah” dan 248 “Engkau jangan lakukan”.
• Mitzvot yang ditetapkan untuk golongan tertentu: Beberapa untuk orang Lewi, untuk orang Nazari, untuk keimamatan, dan seterusnya.
• 6 mitzvot tetap seperti yang disenaraikan oleh Sefer Hachinuch:

1. Mengenal Tuhan , dan bahawa Tuhan menciptakan segala sesuatu
2. Tidak mempunyai tuhan selain Tuhan
3. Untuk mengetahui Keesaan Tuhan
4. Untuk takut kepada Tuhan
5. Untuk mencintai Tuhan
6. Bukan untuk mengejar nafsu hatimu dan menyimpang dari pandanganmu

Membungkus

Walaupun semua ini kelihatannya mengelirukan, secara ringkasnya, mitzvot adalah perintah atau undang-undang agamaAgama Yahudi, sama seperti Sepuluh Perintah (dan banyak perintah lain dalam Perjanjian Lama) adalah undang-undang untuk orang Kristian.

Memandangkan berapa lama dahulu banyak kitab suci Ibrani ditulis, mentafsir dan mengkategorikan beberapa mitzvot boleh menjadi rumit. , tetapi itulah sebabnya tugas rabbi tidak mudah.

Untuk mendapatkan maklumat lanjut tentang agama Yahudi, lihat artikel kami yang lain:

Apakah itu Rosh Hashanah?

Apakah Purim Percutian Yahudi?

10 Tradisi Perkahwinan Yahudi

100 Peribahasa Yahudi untuk Memperkayakan Kehidupan Anda