Là một trong ba tôn giáo của Áp-ra-ham , cùng với Đạo Cơ đốc và Hồi giáo , Do Thái giáo có nhiều điểm tương đồng với các tôn giáo này. Tuy nhiên, với tư cách là lâu đời nhất và nhỏ nhất trong ba người, xét về tổng số người thực hành, Do Thái giáo chứa các thuật ngữ và khái niệm cốt lõi của đức tin mà công chúng rộng lớn hơn không quen thuộc. Một trong những khái niệm như vậy là mitzvah (hoặc mitzvot số nhiều).

Mặc dù nghĩa đen của từ mitzvah là một điều răn, nhưng nó cũng tượng trưng cho những việc làm tốt. Nếu bạn đang thắc mắc mitzvah là gì hoặc nếu bạn chỉ muốn tìm hiểu thêm về Do Thái giáo nói chung, hãy cùng tìm hiểu ý nghĩa của các điều răn thiêng liêng trong đức tin Do Thái tại đây.

Mitzvah là gì?

Nói một cách đơn giản, mitzvah là một điều răn – đó là ý nghĩa của từ này trong tiếng Do Thái và đó là cách nó được sử dụng trong Talmud và phần còn lại của các sách thánh của Do Thái giáo. Tương tự như Mười điều răn của Cơ đốc giáo, mitzvot là những điều răn mà Đức Chúa Trời đã ban cho người Do Thái .

Ngoài ra còn có nghĩa phụ trợ thứ hai của mitzvah như trong “hành động thực hiện điều răn/mitzvah”. Cũng có nhiều điểm khác biệt giữa mitzvah và điều răn, như đã thấy trong Cơ đốc giáo. Ví dụ: trong tiếng Do Thái Kinh thánh , Mười Điều Răn cũng là mitzvot nhưng chúng không phải là mitzvot duy nhất.

Có bao nhiêu Mitzvot?

Con số phổ biến nhất bạn sẽ thấytrích dẫn là 613 mitzvot. Tuy nhiên, tùy thuộc vào người bạn hỏi và cách bạn xem xét, con số này có thể được coi là chính xác hoặc không nhưng đó là con số được hầu hết các truyền thống tôn giáo trong Do Thái giáo chấp nhận.

Con số này gây tranh cãi một chút vì thực tế có không phải là 613 mitzvot trong Kinh thánh tiếng Do Thái. Thay vào đó, con số đó đến từ bài giảng của Rabbi Simlai vào thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, trong đó ông nói:

“Moses được hướng dẫn đưa ra 613 mệnh lệnh cho người dân, tức là. 365 điều khuyết, tương ứng với các ngày trong năm dương lịch, và 248 điều ủy, tương ứng với các bộ phận (xương) của cơ thể con người. Đa-vít đã giảm tất cả xuống còn mười một người trong Thi thiên thứ mười lăm: ‘Lạy Chúa, ai sẽ ở trong đền tạm của Ngài, ai sẽ ở trên đồi thánh của Ngài? Đó là người bước đi ngay thẳng.'”

Sau đó, Simlai tiếp tục nói về cách nhà tiên tri Isaiah đã giảm mitzvot xuống còn sáu trong Is 33:15 , nhà tiên tri Mi-chê đã giảm họ xuống chỉ còn ba người trong Mi-chê 6:8 , sau đó, Isaiah lại giảm họ một lần nữa, lần này là hai người trong Ê-sai 56:1 , cho đến khi, cuối cùng, A-mốt giảm tất cả chỉ một trong Am 5:4 – “Hãy tìm kiếm ta, thì các ngươi sẽ sống.”

Điều rút ra ở đây là số 613 dường như chỉ là tổng của 365 (ngày của năm) và 248 (xương trong cơ thể) mà Giáo sĩ Simlai dường như đã nghĩ là quan trọng – một con số cho mitzvot tiêu cực (những điều không nên) và con số kia chomitzvot tích cực (the dos).

Tuy nhiên, với rất nhiều mitzvot và con số khác liên tục được đưa ra xung quanh trong sách thánh tiếng Do Thái, vẫn có – và có khả năng sẽ luôn xảy ra – tranh chấp về con số thực tế. Ví dụ, Abraham ibn Ezra tuyên bố rằng có hơn 1.000 mitzvot trong Kinh thánh. Tuy nhiên, số 613 vẫn là cốt lõi đối với hầu hết các truyền thống giáo sĩ Do Thái có thể là do ý nghĩa lịch sử của nó.

The Rabbinic Mitzvot là gì?

Mitzvot được đề cập trong Kinh thánh tiếng Do Thái, Talmud, được gọi là mitzvot d’oraita, Điều răn của Luật pháp. Tuy nhiên, nhiều giáo sĩ Do Thái sau này đã viết các luật bổ sung, được gọi là Luật Rabbinic, hay Rabbinic mitzvot.

Lập luận về lý do tại sao mọi người nên tuân theo những luật như vậy mặc dù chúng không được Chúa trực tiếp sắc phong là: tuân theo giáo sĩ Do Thái chính là mệnh lệnh của Chúa. Vì vậy, nhiều người Do Thái thực hành vẫn tuân theo mitzvot của Rabbinic giống như bất kỳ mitzvah nào khác trong Talmud.

Bản thân mitzvot của Rabbinic như sau:

Đọc Cuộn sách của Esther về Purim

• Làm eruv để mang đồ ở các khu vực công cộng trong ngày lễ Shabbat
• Rửa tay theo nghi thức trước khi ăn
• Thắp đèn Hanukkah
• Chuẩn bị đèn Shabbat
• Đọc lời chúc phúc để tôn vinh Chúa trước những thú vui nhất định
• Đọc thánh vịnh Hallel trong những ngày thánh

KhácCác loại Mitzvot

Do có rất nhiều loại và chúng áp dụng cho bao nhiêu thứ nên mitzvot cũng có thể được chia thành nhiều loại khác. Dưới đây là một số điều răn nổi tiếng hơn:

• Mishpatim hay luật pháp: Đây là những điều răn được coi là hiển nhiên, là tiên đề của đạo Do Thái chẳng hạn như không được trộm cắp, không giết người, v.v.
• Edot hoặc lời khai: Đó là những mitzvot kỷ niệm các sự kiện lịch sử cụ thể, thường là những ngày linh thiêng như ngày Sabbat đánh dấu một số ngày kỷ niệm và cách hướng dẫn mọi người cách thực hiện hành động theo chúng.
• Chukim hoặc sắc lệnh: Những điều răn mà mọi người không biết đầy đủ hoặc hiểu logic nhưng được coi là biểu hiện của ý muốn của Chúa.
• Các điều răn tích cực và tiêu cực: 365 “Ngươi sẽ” và 248 “Ngươi sẽ không”.
• Mitzvot được chỉ định cho các nhóm người cụ thể: Một số cho người Lê-vi, người Na-xi-rê, chức tư tế, v.v.
• 6 mitzvot liên tục được liệt kê bởi Sefer Hachinuch:

1. Để biết Chúa , và rằng Chúa đã tạo ra vạn vật
2. Không có (các) thần nào ngoài Chúa
3. Để biết sự duy nhất của Chúa
4. Để kính sợ Chúa
5. Để yêu Chúa
6. Không theo đuổi đam mê của trái tim và đi lạc hướng theo đôi mắt của bạn

Kết thúc

Mặc dù tất cả những điều này có vẻ như khó hiểu, nói một cách đơn giản, mitzvot là những điều răn hoặc luật tôn giáo củaĐạo Do Thái, giống như Mười Điều Răn (và nhiều điều răn khác trong Cựu Ước) là luật dành cho Cơ đốc nhân.

Với việc nhiều sách thánh tiếng Do Thái đã được viết cách đây bao lâu, việc giải mã và phân loại một số mitzvot có thể khó khăn , nhưng đó là lý do tại sao công việc của giáo sĩ Do Thái không hề dễ dàng.

Để biết thêm thông tin về Do Thái giáo, hãy xem các bài viết khác của chúng tôi:

Rosh Hashanah là gì?

Ngày lễ Purim của người Do Thái là gì?

10 truyền thống đám cưới của người Do Thái

100 câu tục ngữ Do Thái giúp bạn làm phong phú thêm cuộc sống