ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਕੀ ਹੈ? - ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese
ਈਸਾਈਅਤਅਤੇ ਇਸਲਾਮਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਅਬਰਾਹਾਮਿਕ ਧਰਮਾਂਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਾ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ (ਜਾਂ ਬਹੁਵਚਨ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ) ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਟਜ਼ਵਾ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਇਹ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਓ ਇੱਥੇ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ।

ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਕੀ ਹੈ?

ਬਿਲਕੁਲ ਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਮਿਟਜ਼ਵਾ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਹੈ - ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਤਾਲਮਡ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ, ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਉਹ ਹੁਕਮ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

ਮਿਤਜ਼ਵਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਹਾਇਕ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਹੁਕਮ/ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ"। ਮਿਤਜ਼ਵਾਹ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਦਸ ਹੁਕਮ ਵੀ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਕਿੰਨੇ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਹਨ?

ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸੰਖਿਆ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ 613 ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ. ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਹੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਖਿਆ ਹੈ।

ਸੰਖਿਆ ਥੋੜਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ 613 ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਰੱਬੀ ਸਿਮਲਾਈ ਦੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸੀ.ਈ. ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

"ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ 613 ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ. ਸੂਰਜੀ ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ 365 ਭੁੱਲ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੇ 248 ਨਿਯਮ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ (ਹੱਡੀਆਂ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ। ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਪੰਦਰਵੇਂ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਗਿਆਰਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ‘ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਰਹੇਗਾ, ਕੌਣ ਤੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਵੱਸੇਗਾ? ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਿੱਧਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।'”

ਰੱਬੀ ਸਿਮਲਾਈ

ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਮਲਾਈ ਅੱਗੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਬੀ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਈਸਾ 33:15 ਵਿੱਚ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨੂੰ ਛੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮੀਕਾਹ ਨਬੀ ਨੇ Mic 6:8 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਵਾਰ ਯਸਾ 56:1 ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਮੋਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਮ 5:4 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨੂੰ – “ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੀਓਗੇ।”

ਇੱਥੇ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੰਬਰ 613 ਸਿਰਫ਼ 365 (ਦਿਨਾਂ) ਦਾ ਜੋੜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਸਾਲ ਦਾ) ਅਤੇ 248 (ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ) ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਰੱਬੀ ਸਿਮਲਾਈ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ - ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ (ਡੌਟਸ) ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਲਈਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ (ਡੌਸ)।

ਇਬਰਾਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗਾ - ਅਸਲ ਸੰਖਿਆ 'ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਬਰਾਹਮ ਇਬਨ ਅਜ਼ਰਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ 1,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸੰਖਿਆ 613 ਇਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰੱਬੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਰੈਬਿਨਿਕ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਕੀ ਹਨ?

ਯੂਨੀਸੈਕਸ ਟੈਲਿਟ ਸੈੱਟ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ।

ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ, ਤਾਲਮੂਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨੂੰ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਡੀ'ਆਰਾਇਤਾ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਵਾਧੂ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਖੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੱਬੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਾਂ ਰੱਬੀ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰੱਬੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਖੁਦ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਭਿਆਸੀ ਯਹੂਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬੀ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤਾਲਮਡ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਿਤਜ਼ਵਾ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਰੈਬਿਨਿਕ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ:

ਪੁਰੀਮ 'ਤੇ ਐਸਟਰ ਦੀ ਪੋਥੀ ਪੜ੍ਹੋ

  • ਸ਼ੱਬਤ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਾਮਾਨ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ eruv ਬਣਾਓ
  • ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋਵੋ
  • ਹਨੂਕਾਹ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਓ
  • ਸ਼ੱਬਤ ਦੀਆਂ ਲਾਈਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰੋ
  • ਕੁਝ ਖਾਸ ਅਨੰਦਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ
  • ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਲਾਲ ਦੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ

ਹੋਰਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ:

  • ਮਿਸ਼ਪਤਿਮ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ: ਇਹ ਉਹ ਹੁਕਮ ਹਨ ਜੋ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਤਲ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ।
  • ਐਡੋਟ ਜਾਂ ਗਵਾਹੀਆਂ: ਉਹ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਹਨ ਜੋ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਬਤ ਜੋ ਕੁਝ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ।
  • ਚੁਕੀਮ ਜਾਂ ਫਰਮਾਨ: ਉਹ ਹੁਕਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਾਂ ਸਮਝਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁਕਮ: 365 “ਤੂੰ ਕਰੇਗਾ” ਅਤੇ 248 “ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ”।
  • ਮਿਤਜ਼ਵੋਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਲਈ ਮਨੋਨੀਤ: ਕੁਝ ਲਈ ਲੇਵੀਆਂ, ਨਾਜ਼ਰੀਆਂ ਲਈ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ।
  • ਸੇਫਰ ਹੈਚਿਨਚ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚੀਬੱਧ 6 ਨਿਰੰਤਰ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ:
  1. ਜਾਣਨ ਲਈ ਰੱਬ , ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ
  2. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
  3. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ
  4. ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਨਾ
  5. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ
  6. ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭਟਕਣਾ

ਲਪੇਟਣਾ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਓ, ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਸ ਹੁਕਮ (ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਕਮ) ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ।

ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਕੁਝ ਮਿਟਜ਼ਵੋਟ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। , ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਹੋਰ ਲੇਖ ਦੇਖੋ:

ਰੋਸ਼ ਹਸ਼ਨਾਹ ਕੀ ਹੈ?

ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਪੁਰੀਮ ਕੀ ਹੈ?

10 ਯਹੂਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ 100 ਯਹੂਦੀ ਕਹਾਵਤਾਂ

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।